Ⅰ 苗族有哪些歌
苗族歌的種類非常多,具體介紹如下:
1、創世歌:是一種很古老的神話故事歌,主要是敘述天地日月的起源,萬物的產生。這類歌有《開天闢地歌》、《萬物起源歌》等。祖先歌:主要敘述人類的產生,民族的來源和遷徙,如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取,在相當程度上曲折地反映了真實的歷史,有史料研究價值;
2、祖先歌:主要敘述人類的產生,民族的來源和遷徙,如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取,在相當程度上曲折地反映了真實的歷史,有史料研究價值;
3、理歌、議榔詞:反映了苗族古代社會組織情況,主要是敘述各種社會倫理、行為規范,規勸人們去惡從善;
4、遷徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史,因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》,松桃、銅仁地區的《修相修瑪》,黔西北的《楊魯話》,貴陽地區的《格羅格桑》等。
松桃和黔東南的遷徙歌,反映場面宏大,表述了人與人和人與自然斗爭的激烈情況。是一部英雄的史詩,對研究苗族歷史很有價值;
5、起義斗爭歌:又稱反歌,多是控訴舊社會的黑暗和歌頌人民的反抗斗爭。如黔東南的《張秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。這類歌情調激昂,富於戰斗精神;
6、生產勞動歌:各地都有。其中以黔東南的最為完整,如《刺綉歌》、《種棉歌》、《紡紗織布歌》、《蠟染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主題思想積極,多是鼓勵人們努力勞動、創造美好生活的作品;
7、情歌:是青年男女談情說愛時所唱的歌。用詞含蓄優美,富於抒情。有表白式、問答式等,多是托物言情;
8、苗族婚姻歌:反映了苗族由氏族內婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演變過程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中較著名的有各地普遍流傳的《兄妹結婚》,黔東南的《開親歌》、《男婦出嫁》、《換嫁歌》(女子換男子出嫁),黔北遵義地區的《接女婿》、《送親歌》等。
(1)苗族音樂活動擴展閱讀:
苗族民歌根據其內容可分為遊方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等幾類,曲調各不相同。
飛歌是流行於黔東南的一種特別的民歌演唱形式,一般在山上放聲歌唱,其曲調高亢,豪邁奔放,餘音震山樑,非常有特點,其內容有情歌、時政歌等,演唱形式有獨唱、對唱、合唱等。各種民歌形式有傳統的歌詞,也有即興編唱的內容。
嘎百福歌是流行於黔東南地區的一種說唱文學,它在民間詩歌和傳說故事的基礎上融合而成,演唱者時而敘述時而呤唱,其內容多是反映民事糾紛和社會現象方面的真人真事。
除此之外,盤歌,是苗族青年男女向對方表達心願、顯示才能的一種古老的對歌方式。昭通一帶苗族的「盤歌」非常有趣。
在盤歌中,一般是男的先唱。雙方通過對唱,顯示自己的才能。如果男的輸了,女方便用水將男方潑走。潑水在苗家不是惡意,而是一種善意的洗禮。如果以方對答如流,唱得情投意合,還可以唱到定婚。
Ⅱ 速求苗族的音樂和音樂特點!!!
苗族由於大多生活在山區,所以以激揚高昂的飛歌著稱,如《苗嶺飛歌》,但是情歌卻內是相當纏綿容,如同情人在娓娓道出內心無限的寂寞和思念,如《方召情歌》、《假如你是一枝花》,除情歌外,祭祀歌曲,離別曲,祝酒歌等都是比較高的,大多都在E到A之間,另外,苗族歌曲只有五個調。
Ⅲ 苗族民歌都有哪些音樂特點
苗族東部、中部、西部三個方言區的民歌音樂上存在較大的差異性。東部方言區受鄰近漢族的音樂文化影響較深;西部方言區與雜居的藏緬語族諸民族的音樂聯系較多;中部方言區本民族的固有特徵更為鮮明。但總體觀照,苗族傳統民歌還是有許多的共同特點。
在調式音階方面,苗族民歌主要採用四音音列及五聲音階。調式的骨幹框架有[DoMiSol]和[LaDoMi]兩種三度結構的三聲腔。在第一種框架里導入商音,則構成[DoReMiSol]宮調式四音音列,這類作品音域不超過五度;將這個框架擴展(使用轉位),再將羽音導入,則構成[SolLaDoMiSolDo]及[SolLaDoMiSolLa]兩種微調式音列。此時,角音常不穩定,出現上滑和下滑潤腔,尤以下滑形成的與宮音介於大小三度之間的旋法最具民族特色,甚至成為民族傳統音樂的標志性音響特徵。第二種調式框架多形成五聲羽調式音列。
在旋法方面,因為苗族民歌曲調常利用三度結構的調式骨幹框架作分解和弦式的運行,使旋律出現較多的跳進。同時,各地民歌的旋律都圍繞核心音調展開,核心音調的基礎作用十分突出。
在節拍節奏方面,苗族民歌採用散板和有板兩種形式,有板佔主導地位,非功能性的均分律動較常見。一拍之中多呈均分節奏。
Ⅳ 苗族音樂下載
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Ⅳ 苗族有什麼好聽的音樂。最好是純音樂
苗族音樂格調古樸,內容豐富。主要有飛歌、酒歌、遊方歌(又叫馬郎歌)、理俗歌、祭回祀歌、兒歌 等歌答聲。歌聲高亢嘹亮,熱情奔放。其音樂既有剛毅、率直、粗獷、豪放的一類(以飛歌為代表),又有柔情、委婉、細膩、深沉的一類(以遊方歌為代表)。聲樂有酒歌、情歌、嘎百福歌等。樂器有木鼓、銅鼓、蘆笙等。
Ⅵ 苗族音樂在旋法和節拍節奏方面的特點分別是什麼
在旋來法方面,因為苗族民歌自曲調常利用三度結構的調式骨幹框架作分解和弦式的運行,使旋律出現較多的跳進。同時,各地民歌的旋律都圍繞核心音調展開,核心音調的基礎作用十分突出。
在節拍節奏方面,苗族民歌採用散板和有板兩種形式,有板佔主導地位,非功能性的均分律動較常見。一拍之中多呈均分節奏。
Ⅶ 從江芭莎苗族的音樂和習俗
相復傳,在古時候,有個名叫萬年的制青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,後來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。
Ⅷ 苗族的音樂特點是什麼
摘要:苗族民間音樂是苗族人民經過歲月的洗禮和沉澱留給後人的藝術財富。隨著歷史的發展,苗族民間音樂在不斷創新的同時,也保留了民族音樂獨有的形態和特點。本文將對苗族民間音樂的種類和形態進行分析,進一步總結苗族民間音樂的風格特點,希望對苗族民間音樂的愛好者有所幫助。
關鍵詞:苗族民間音樂 音樂形態 風格特點
苗族民間音樂作為我國少數民族民間音樂的一種,有其獨有的音樂魅力。對苗族民間音樂的形態和特徵進行研究和分析,可以對苗族民間音樂的傳承與發展起到一定的促進作用,同時可以促進苗族民間音樂的創新,使得苗族民間音樂不斷與現代流行音樂相結合,從而讓更多的苗族民間音樂得到展示,體現新時代背景下貴州苗族民間音樂的獨特魅力,使苗族民間音樂一代又一代地傳承與發展下去。
一、苗族民間音樂的發展
苗族是我國一個比較古老的少數民族,苗族人民生活的地區常常伴隨著青山綠水,加上苗族人民的生活習慣主要是以打獵和耕種為主,在山林中長期生活,聽慣了鳥鳴、風吹樹葉等原生態的聲音,因此,苗族人民為了豐富自己的生活,創作出了最為原始的苗族民歌。目前,對苗族民歌最早的文字記錄可以追溯到唐朝。經過1000多年的發展,苗族民間音樂已經發展成為一個種類多、形式豐富、具有民族特色的文化藝術形式,可以分為以下幾個階段:第一,從古代到中華人民共和國成立。這是苗族民間音樂的產生到緩慢發展的階段,這一階段受到封建統治者的壓迫,使得苗族民間音樂發展緩慢。第二,從中華人民共和國成立到改革開放期間。這期間,雖然苗族民間音樂得到一定的發展,但一些傳統的苗族歌曲和表演丟失。第三,改革開放至今。隨著我國改革開放的進行,苗族音樂得到快速的發展,很多傳統的苗族民間音樂已經以更好的形式出現在世界的舞台上。
二、苗族民間音樂的種類及形態
(一)苗族民間歌曲
1.風俗歌。風俗歌是表現苗族人民的生活習慣、文化風俗等方面的歌曲。對苗族風俗歌來說,可以分為季節性風俗歌和非季節性風俗歌兩類,常見的季節性風俗歌有在春節期間進行的年歌、燈歌等,在農歷的三月三、端午等節日進行演唱的歌曲等。一般來說,季節性風俗歌主要在節日裡面進行演唱;而非季節性風俗歌,不受時令、季節等因素的影響,常見的有祭祀時候使用的祭祀歌,在婚嫁過程中唱的婚嫁歌曲,在喪葬時候所演唱的葬歌、悼歌、孝歌等。
2.山歌。山歌是一種很常見的苗族民間音樂,不僅充分表現了苗家人民的風土人情