中央音樂學院嗩吶演奏

A. 中央音樂學院怎麼招生啊，，，迷茫啊

央音300多的文化課分數線確實誘人，但那個只不過是例行公事，高標準的專業要求才是央音難版考的原因，並且權靠央音要有完備的初中高中學歷才行，鋼琴要求我覺得一般來講在一定天賦基礎上4到5歲開始學琴不走彎路10年左右的高強度磨練才有報考鋼琴專業的資格吧……至於能不能考上還是要通過競爭的。而且，千萬不要抱著學習不好就考央音的心態…………你絕對會後悔的……我們班雖然文化課要求300左右……但是幾乎沒有低於450的分數……文化課相對於專業學習來講還是相對簡單的~祝您好運

B. 學嗩吶的考中央音樂學院好考嗎

考音樂學院一定要從小學音樂方面的或者自學也很6的嗎？

C. 中央音樂學院音樂學系的中央音樂學系大事記

大事記
2005年2005年3月7日音樂學系邀請德國語言學家為我系青年教師及研究生開設德語口語課程。上課時間：每星期一下午16：00至17：30。
2005年3月7日音樂學系邀請美國AGNES SCOTT COLLEGE大學助理教授JOHN WINZENBURG博士為我系青年教師及研究生開設的音樂英語口語課程本學期將繼續進行。上課時間：每星期一下午2點至四點。
2005年3月30日星期三下午2：30德國科隆音樂學院教授，科隆交響樂團豎琴首席劉航安到我校講學。講學的題目為音樂現象學。
音樂學系特邀美國OHIO州大學音樂學教授ARVED ASHBY前來我院講學。
1，題目：American Minimalist Operas
時間：2005年5月11日（星期三）下午4：00—5：30。
地點：北樓104教室
2，題目：Frank Zappa's Ideas of Musical Work and Text
時間：2005年5月13日（星期五）下午4：00—5：30。
地點：圖書館樓414教室
2005年5月26日下午4點—5：30，特邀越南國家音樂學研究所實驗樂團來我院北樓207教室舉行。
2005年5月18日至22日研究生教學工作會圓滿結束。
特邀香港浸會大學音樂藝術系教授林青華博士來我院講學
1，題目：明末至清乾隆年間的西方音樂的傳入
時間：2005年5月25日下午兩點
地點：教學樓610教室
2，題目：19—20世紀初的西方音樂傳入
時間：2005年5月26日下午四點
地點：教學樓402教室
3，題目：歐洲音樂與藝術的中庸概念
時間：2005年5月27日下午兩點
地點：教學樓410教室
2005年6月6日（星期一）下午4點—5：30。為紀念《唐吉訶德》一書出版四百周年，特邀我系王雪教授舉辦相關講座。題目：五線譜上的唐吉訶德
2005年6月10日上午8：30－11：30，下午2：00－5：00。音樂學系本科生進行一年一度的論文宣讀
中央音樂學院音樂學系特邀英國普林斯頓（PRINCETON）大學教授GIORGIO BIANCOROSSO來我院講學：
1、時間：2005年6月15日星期三下午16：00—17：30；
題目：雞尾酒效應「威爾第的《茶花女》（The Cocktail-Party Effect：Staging Verdi』s 「La Traviata」）。
2、時間：2005年6月17日星期五下午16：00—17：30
題目：充耳可聞：電影音樂與閾下知覺之迷（Film Music and the Myth of Subliminal Perception）。
2005年8月，音樂學系系主任張伯瑜接受富布萊特獎金，作為訪問學者赴美國Wesleyan University，為期一年。
2005年9月20日第十三屆論文比賽評比。
2005年10月，學院任命姚亞平教授在張伯瑜出國期間主持音樂學系主任工作。
2005年10月16日至10月22日中非國際會議圓滿結束。
2005年11月3日星期四下午2點，音樂學系李淑琴老師博士論文開題報告，題目為《20世紀80年代以來中國器樂創作文論之研究》。
2005年11月16日星期三 上午10：00—12：00音樂學系外聘教授劉經樹在教學樓415教室講學。題目為前理解、游戲、音樂的理解——
埃格布萊希特的音樂分析解釋學。講學內容：埃格布萊希特(Hans Heinrich Eggebrecht, 1919年—1999年)是著名德國解釋學
派音樂學家。他認為，音樂分析是達到音樂理解的必經之路：分析音樂里所證明的音樂意義，推斷、詮釋音樂所顯示的內容。
他從解釋學的「游戲」概念出發，把音樂理解視為感官地參與游戲規則的過程，分析者是「一同游戲者」，從中學會理解游戲。
本講座將從理論和實例上，概述埃格布萊希特的音樂分析解釋學的基本思想。
2005年11月22日音樂學系姚亞平教授在演奏廳舉辦中央音樂學院院慶系列學術講座《進化：從邊緣到中心的歷史運動》
2005年12月4日星期日19：30特邀韓國和中國朝鮮族民間藝人來我院，在琴房樓演奏廳演出，演出的內容主要有長鼓、洞簫、伽耶琴的器樂演奏和說唱音樂盤索里的演唱。
2005年12月15日下午2：30中國傳統音樂專業二年級以上碩士生、博士生舉行論文匯報。
2006年2006年1月10日上午10：00音樂學系中國音樂史教研室，中國音樂史專業碩士博士生論文匯報，在第二會議室舉行。
匯報順序如下：
碩士二年級
周麗娜（古代）、祁斌斌（近現代）、游紅杉（近現代）、唐曉飛（近現代） 、張偉(在職)
碩士三年級
趙春婷（古代）、張紅梅（古代）、呂雅莉（古代）、王鼎（近現代）、
張慧（近現代）、郭懿（近現代) 郭雲翔(近現代)
博士生三年級
魏艷
2006-3-8音樂學系聘任外籍教授菲利帕上學期授課效果反應良好。本學期繼續開課，課程為：
1、1600年以後的西方音樂學。
2、藝術管理基礎。
3、音樂英語。
2006-3-8音樂學系聘任外籍教授劉經樹上學期授課效果反應良好。本學期繼續開課，課程為：
1、西方音樂史。
2、瓦格納的音樂戲劇。
3、德語音樂原著閱讀。
2006年3月17日(星期五)下午3：30，特邀甘肅臨夏回族自治州藝術館研究院，民族音樂家（花兒專業）王沛老師（專著有《河洲花兒研究》、《河洲說唱研究》）來我院講學。
題目為：中國花兒——人類口頭與非物質文化珍貴遺產，內容為：花兒歷史、特徵、花兒會、花兒歌手、花兒研究、中外名人評價、花兒現狀
2006年3月31日下午2：30在第二會議室，在我系西方音樂史教研室主任余志剛老師的主持下，西方音樂史專業博士生劉小龍、安寧進行了充分的開題報告，西方音樂教研室的全體教師及相關學生參加了此次報告會。
2006年3月17日，音樂學系特邀甘肅臨夏回族自治州藝術館研究員，民族音樂家（花兒專業）王沛老師（專著有《河洲花兒研究》、《河洲說唱研究》）來我院講學。
題目為：中國花兒——人類口頭與非物質文化珍貴遺產
2006年4月6日，音樂學系特邀(美) 張明堅 （Peter Chang）目前在芝加哥的伊利諾伊東北大學的音樂系任副教授和弦樂指揮，來我院進行講座
題 目 ：「世界音樂」課程在美國的發展與動態，以及我的教學經驗
2006年4月21號（星期四）上午，武漢音樂學院的四位調研人員來我院，其中孫曉輝（武漢音樂學院音樂學系副主任），楊峻峰（演藝學院辦公室主任）等，與我系領導就「藝術管理專業」和「音樂劇專業」方面進行了交流。
2006年4月24——5月5號，音樂學系袁靜芳老師、姚亞平老師、周青青老師代表音樂學系赴美國衛斯理大學進行為期7天左右的學術交流活動。
2006年5月，由文化部教育科技司、中國音樂史學會、中國藝術研究院音樂研究所、《音樂研究》編輯部主辦的第四屆全國高校學生中國音樂史論文評選中，
音樂學系01級本科生鄺晴的論文《我國第一部揚琴教材〈琴學新編〉的歷史價值》獲（本科組）：一等獎，指導教師：褚歷
音樂學系02級本科生賈抒冰的論文《清華國學研究院的音樂事跡》獲
（本科組）：二等獎 ，指導教師：李淑琴
音樂學系01級本科生宋歌的論文《中國第一部鋼琴曲集——簡評唐學詠的〈學詠鋼琴散曲集〉》獲（本科組）二等獎，指導教師：梁茂春
2006年5月10日音樂學系特邀沃爾特·弗利施（Walter Frisch）美國紐約哥倫比亞大學音樂系的著名教授來我院講學
題目： 勛伯格與德國現代主義
2006年5月15日，音樂學系特邀斯里蘭卡派拉德尼亞大學藝術系李納·塞乃何維拉教學來我院講學
題目：五聲音階：布帕里 拉格 Bhopli（英雄氣概）
2006年5月29號，在上海音樂學院音樂學系蕭梅教授的帶領下，該學院的本科生、碩士生、博士生一行五人進行了為期一周的學術交流。當天上午我系姚亞平副主任在院辦招待室和他們進行了親切的交流，對於他們提出的問題和要求都給與了滿足，並提供一切便利條件，學生們非常的滿意。
2006年6月14日，音樂學系特邀查爾斯·卡布維爾教授（美國伊利諾斯大學音樂學系主任），來我院進行講座
內容：1、印度的保烏爾音樂
2、印度尼西亞的伊斯蘭流行音樂學系
2006年6月30日上午9點，音樂學系美學教研室、中國音樂美學學會、肖友梅音樂教育促進會，共同舉辦：紀年何乾三、蔡仲德學術研討會
2006年9月21日，音樂學系特邀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校（UCLA）音樂學系名譽主席、該校藝術與人文學術研究院副院長、上屆全美民族音樂學會主席TIMOTHY RICE來我院講學，
題目：為什麼要重新建立民族音樂學的研究模式
2006年9月23中央音樂學院「第十四屆學生論文評比」結果揭曉，此次論文比賽一共收到論文20篇，其中研究生論文8篇，本科生論文12篇，共有14人獲二、三等獎及鼓勵獎，研究生、本科生一等獎都空缺，二等獎本科生、研究生各2名，共4篇論文獲獎，三等獎本科生、研究生各3名，共6篇論文獲獎，鼓勵獎本科生4名，共4篇論文獲獎。
2006年10月23日，音樂學系特邀香港大學亞洲研究中心名譽研究員，李明來我院進行講學，協講人為著名男高音歌唱家姜家鏘，題目：中國的吟誦音樂
2006年11月13日，音樂學系特邀上海音樂學院教授楊燕迪先生來我院講學，題目：論達爾豪斯音樂美學的歷史緯度
2006年11月26日，音樂學系舉辦了建系50周年的慶典活動，中外200餘人參加了此次活動。
2006年11月29日，音樂學系特邀美國鋼琴家William Westney教授來我院講學，題目：完美的「錯」 音——鋼琴學習和演奏家的新理念
2006年12月4日，音樂學系特邀山西呂梁市青年晉劇院來我院進行晉劇音樂講座，題目：晉劇名角示範講座
2006年12月7日，音樂學系特邀河北固安縣屈家營來我院進行「音樂會」講座
2007年1月8日，中國音樂史博士生李淑琴老師進行了論文答辯，指導教師為梁茂春
題目：《中國新時期與器樂創作相關的爭鳴問題研究》 2007年12月28日（周五） 上午9：00西方音樂理論教研室在教學樓401舉行碩士二、三年級學位論文中期匯報，要求每人15分鍾。
2007年12月28日世界民族音樂專業研究生進行了匯報，研二、研三年級的同學參加了此次匯報。
2007年12月14日下午4點410教室，中國傳統音樂理論方向和少數民族音樂理論方向的碩士生進行了匯報，順序如下：
2005級：陳瑜、程媛、榮英濤、梁偉麗、李麗梅、滕禎
2006級：葉曉芳、鄺晴、劉迪、杜夢蘇、王先艷、張璐、王新磊
2007年11月21日（周三）下午1：00―5：00音樂學系音樂美學專業研究生在7層音樂學系民族音樂工作室進行開題報告他們是：
王維：晚明士人的音樂美學思想
李彥頻：【結構－摘引－解構】－音樂摘引與獨立音樂範式
曹紅艷（公共藝術教育）：中國風格鋼琴音樂的審美特徵—試論中國傳統器樂鋼琴改編曲的風格呈現
費薇（音樂心理學）：音高期待引力區與音樂中因高分布規律
2007年11月16日，星期五，下午4：00 音樂學系邀請
Joyce Lindorff（古鋼琴演奏家，美國天普大學Temple University）來我院講學
地點：教學樓414
題目：德理格（Teodorico Pedrini）
——18世紀中國宮廷的義大利傳教士和音樂家
特邀：Peter Allsop（英國著名巴羅克音樂專家，中央音樂學院音樂學系訪問教授）
賈抒冰（研究助手）
2007年11月6日—11月9日音樂學系舉辦了世界音樂周――暨第二屆中－非音樂對話期間舉辦了五場研討會，四場講座，四個工作坊，四場音樂會.
2007年10月18日下午四點，中央音樂學院音樂學系在演奏廳舉辦了「第十五屆中央音樂學院學生論文評獎暨首屆音樂學系學生王森國際交流基金頒獎典禮」。院長王次炤、副院長周海宏出席了本次活動，音樂學系副主任姚亞平擔任主持。
本科組
一等獎
張景暉 仙閣初聞樂歌聲－－登州文會館對近代音樂教育發展的影響
二等獎
張玉雯 跨文化音樂創作的多重認同——哈里姆?埃爾-達巴的古箏作品《尼羅河上的卡拉布沙神廟》研究
陳楠楠 再看普羅科菲耶夫
三等獎
崔萌 國樂改進社《音樂雜志》研究
萬晶晶 周淑安藝術歌曲集分析
崔燕琳 「持續音文化」的一角——歐洲民間樂器「赫迪格迪」研究
鼓勵獎
王大慶 論台灣校園歌曲發展及藝術特徵
陳心傑 「似花還似非花」——記德裔作曲家華麗絲和她的中國情結
周辰 從《閑居吟》到《姑蘇春曉》——四首蘇南風格專業創作的二胡曲的比較與思考
黃予戈 「有限與無限」的二律背反——對斯克里亞兵《第五鋼琴奏鳴曲》的音樂學分析
研究生組
一等獎
申瑩瑩 西周早期甬鍾雙音與周族「四聲」問題探討
二等獎
王先艷 試論鼓吹樂在當今社會中的傳承狀況
宋歌 新發現有關吳伯超的資料研究
三等獎
段蕾 王西麟小提琴協奏曲淺析
王新華 歌劇《領事》的深層寓意詮釋
袁昱 燕京大學音樂系初步研究
2007年美國耶魯大學音樂系教授普蘭廷卡將於10月7日至19日訪問我院，其間將舉辦四次學術講座。普蘭廷卡教授是18-19世紀歐洲音樂的著名專家，他的專著《浪漫主義音樂》是一本19世紀音樂的優秀教科書，他對克萊門蒂、貝多芬和舒曼等作曲家也有大量著述。他曾在耶魯大學音樂系擔任了10年系主任，2005年退休後，又擔任了普林斯頓大學高級研究所的特別會員。
2007年1月8日，中國少數民族音樂博士生李延紅進行了論文答辯，指導教師為田聯韜
題目：《「北洞」婚戀禮俗音樂文化考察研究》
2007年1月10日，由音樂學系主辦的徐小平音樂學基金會捐款儀式在我院階梯教室舉行，中央音樂學院院領導、音樂學系師生一百人參加了此次活動。中國教育報、中國文化報、中國藝術報、人民音樂、音樂周報、新浪網、音樂網、中央音樂學院網路中心、中央音樂學院宣傳部相關媒體給與及時報道。
2007年3月30日，我系西方音樂教研室博士生劉穎、王新華、潘瀾、白君漢分別進行了博士生開題報告。
2007年4月16日----4月19日我系西方音樂教研室特邀英國著名音樂學家Peter Allsop教授來我院講學。
2007年4月21日-----24日西方音樂教研室全體教師參加了在西安舉行的西方音樂學會第二屆年會，並且都宣讀了論文。
2007年5月14日，我系西方音樂教研室王婷婷進行了博士生論文答辯。
2007年5月14日至6月1日，我系舉辦了為期3周的民族音樂講習班活動，在這次講習班中，特邀國際著名民族音樂學者，美國伊里諾伊大學民族音樂學和人類學教授布如諾·內特爾、及馬克·斯洛賓、鄭蘇、蘇瑪薩姆和姆文丹卡來院講學。學員們現場演奏了非洲鼓、加美蘭。講習班期間，還邀請了國內學者就西方民族音樂的理論與方法、中國傳統音樂研究專題等進行了講座，他們是：俞人豪、陳自明、張伯瑜、李昕。28日、29日還邀請了美國著名作曲家Alvin Lucier和環境音響家Ronald Kuivila舉辦現代音樂觀念的講座。6月1日，結合現代音樂節又邀請了雲南個舊市大屯鎮洞經會「化善壇」專場音樂會。
2007年5月25日上午9點，中央音樂學院音樂學系在本院階梯教室舉行了「王森國際交流基金」捐贈儀式。出席本次活動的嘉賓有中央音樂學院黨委書記郭淑蘭、副院長周海宏、音樂學系主任張伯瑜，王森當年的老師尹鴻書、袁靜芳、梁茂春、周青青等教授，王森的同窗附中校長邢維凱、院辦副主任劉紅柱，以及捐贈者本人王森。捐贈儀式由音樂學系副主任姚亞平主持。根據王森先生的意願，基金總額為500萬，用於資助中央音樂學院音樂學系的學生走出國門參加國際會議、進行短期參觀、訪問和學習，達到開闊學生學術視野的目的。
2007年6樂25日下午4點――6點，特邀我院校友、新東方教育科技集團董事、新東方文化發展研究院院長、職業策劃和人生發展咨詢專家徐小平先生前來我院講學。題目：音樂、職業與人生
截至6月21日音樂學系完成了研究生的論文答辯工作，在這次論文答辯中，共有30名研究生、博士生、藝術碩士生順利通過。
音樂學系共有25名本科生上交畢業論文，6月22日全天在階梯教室有24名本科生進行了論文宣讀，全部通過。全系老師參加了此次活動，其中評為：張伯瑜、姚亞平、和雲峰、李昕、周青青、余志剛、宋瑾、李起敏、李淑琴、鄭祖襄。
2007年8月音樂學系音樂美學教研室留校博士生三名，他們是：柯揚、李曉冬、何寬釗。9月份開始承擔全院共同課的音樂美學課程。
2007-----2008學年度，西方音樂教研室聘請了兩位外教來我院講學，他們是David Noon（上學期） 和Peter Allsop（一學年）所開課程為：
Peter Allsop：上學期所開課程為巴洛克合奏奏鳴曲、重奏表演、蒙特威爾第時代的音樂、歷史演奏實踐
下學期所開課成為：音樂英語、「迪多」的語境、亨利·普塞爾《迪多和伊尼》歌劇排練。
David Noon：中世紀文藝復興音樂、音樂學研討
2007年9月14日晚7:00特請印度學者來我院演出
2007年9月27日下午4：00――6:00音樂學系特邀美國著名音樂家，美國加州大學洛杉機分校（UCLA）教授安東尼·西格來我院講學。題目：民族音樂志寫作在音樂研究中的價值。地點：414教室
2007年10月9日晚6：00－8：00音樂學系特邀墨西哥國立大學－Autonomous National University of Mexico來我院講學，題目：在古巴的中國嗩吶
內容：隨中國移民，嗩吶被帶到了古巴，並在古巴得到發展。至今這件樂器和其音樂師什麼樣的？請來聽本次講座，看一件樂器在不同的文化中的獨特發展。
地點：教學樓613 2008年5月至6月6日，音樂學系34名研究生先後進行了畢業論文答辯具體如下：
中國音樂史教研室：
碩士生（4名）
申瑩瑩 （古代史） 鄭祖襄教授 三門峽虢國墓出土樂器研究
林莎 （古代史） 鄭祖襄教授 十六國時期外來樂器圖像考
王洪濤 （近現代音樂史） 蒲方副教授 20世紀80年代「華夏之聲」系列音樂會的歷史思考
王鼎 （近現代音樂史） 梁茂春教授 《新音樂》月刊研究
博士生（2名）
程興旺 （近現代音樂史） 汪毓和研究員 中國動畫電影音樂藝術特徵發展研究（1989年以前大陸部分）
石一冰 （近現代音樂史） 梁茂春教授 中國當代大型合唱創作研究
中國傳統理論教研室：
碩士生（7名）
梁偉麗 周青青教授 定州秧歌的傳承與變遷
徐磊 周青青教授 從闖關東的乞討方式到國家級文化遺產——論膠州秧歌社會維護的鄉土特徵
程媛 錢茸教授 表演藝術家體系案例研究:豫劇旦角三大表演流派唱腔音樂及表演風格的比較
滕禎 （中國少數民族音樂）楊民康教授 刀郎木卡姆音樂的變異型態及其深層結構研究——以阿瓦提縣三部編創木卡姆為例
李麗梅 （中國少數民族音樂）和雲峰研究員 民俗旅遊與文化變遷——對2000年以來街津口鄉赫哲族音樂文化的實地調查與個案研究
陳瑜 袁靜芳教授 福建南音「滾門」模式特徵研究
榮英濤 張伯瑜教授 廟會儀式音聲與性別身份認同——河北井陘縣東頭村農歷七月十九觀音老母廟會個案研究
博士生（3名）
劉嶸 （中國少數民族音樂） 田聯韜研究員 土家族梯瑪巫祀儀式音樂研究
王華 （中國少數民族音樂） 田聯韜研究員 西藏昌都熱巴藝術研究
何嶺 （中國少數民族音樂） 田聯韜研究員 民間音樂新興唱片研究——以貴州部分地區民間音樂傳播現象為考察案例
西方音樂史教研室：
碩士生（5名）
張曉敏 姚亞平教授 《調性游戲》的新古典主義特徵
高悅爾 姚亞平教授 論威爾弟《安魂曲》的音樂創作特徵
王雅迪 姚亞平教授 閹人歌手跨性別現象研究
李冰 姚亞平教授 勃艮第宮廷音樂生活探微
劉穎 余志剛教授 女性主義視角下克拉拉·舒曼的藝術成就
博士生（2名）
王新華 姚亞平教授 從調式到調性——16、17世紀西方音樂音高組織體系之演變
白君漢 余志剛教授 瓦格納《尼伯龍根的指環》音樂戲劇建構研究
世界民族民間音樂教研室：
碩士生（1名）
靖燦 陳自明教授 比什米拉·汗及其嗩吶音樂研究
博士生（1名）
張玉榛 陳自明教授 拉維·香卡藝術實踐中的印西音樂文化交融
音樂美學教研室：
碩士生（3名）
劉莉 宋瑾教授 「體系即歷史」——達爾豪斯音樂美學治學觀蠡測
李彥頻 邢維凱教授 引舊喻新——論摘引手法在西方音樂中的應用及其意義
費薇 （音樂心理學） 周海宏教授 音樂旋律期待：歷史回顧與在中國被試群體中的初步實驗研究
博士生（1名）
雷美琴 博士 音樂美學 張前教授 中國當代流行歌曲的審美品評
2008年5月14日下午4：00—6：00在教學樓414教室，音樂學系特邀香港浸會大學研究部主任林青華教授來我院講學
題目：從上海，通過香港和台灣到達世界：越劇《梁祝》的持久影響力From Shanghai to the Globe through Hong Kong and Taiwan: Lasting Influence of the Yue Opera 「The Butterfly Lovers」
2008年4月11日（周五）下午2：00中國傳統音樂理論教研室在401教室舉行黃妙秋、吳葉博士生論文開題報告。全體中國傳統音樂理論教研室的老師們和田聯韜、和雲峰老師及部分學生參加李此次匯報。
2008年月31日（周一）上午8：30西方音樂史教研室在401教室舉行了碩士生施慧、曾祥吉畢業論文中期匯報。全體西方音樂史教研室的老師和部分學生參加了此次匯報。
2008年3月27日（周四）10：00-11：30英國皇家音樂學院（The Royal College of Music, London）的院長、著名單簧管演奏家科林·羅森先生（Colin Lawson）來我院並在第一會議室舉辦大師班講座。
題目：莫扎特和貝多芬時代的單簧管
2008年3月第二學期，音樂學系聘請了美國阿茲塞太平洋大學教授研究民族音樂的Kimasi·Browne(基馬西·布朗)來我院講學，時間為一學期。所開課程為：美國黑人靈歌合唱、美國黑人流行音樂文化、流行音樂鋼琴伴奏、同時也為音教系開設了課程。
2008年1月11日（星期五）下午4時，地點：教學樓414
主講人：瓦爾特·弗萊什（Walter Frisch，紐約哥倫比亞大學教席教授）
嘲諷的德意志——勛伯格及其《小夜曲》op. 24
「嘲諷」是德國早期浪漫主義的文本批評概念。自F. 史萊格爾、海涅等人提出以來，深遠地影響了德國思想界，先後體現在托馬斯·曼、馬勒、里夏德·斯特勞斯、勛伯格等人的創作中。
勛伯格的表現主義、十二音作曲作品早已為人熟知，但很少有人研究過他的這首《小夜曲》。這部作品不光停留在勛伯格自嘲為「小現代斯基」所體現的新古典主義傾向上，而且體現出作曲家以嘲諷姿態回顧過去（維也納小夜曲傳統）、著眼於當今（新古典主義）、展望未來的文化取向。
本次講座題目是弗萊什教授主要著作之一《德國浪漫主義》（German Modernism）的延伸和繼續，有助於我們了解勛伯格藝術思想的全貌。
2008年1月10日（周四）下午2：00音樂美學教研室舉行研究生開題報告，地點：414教室，具體安排如下：
趙堅娣（碩士） 鄧四春（博士） 汪濤 （博士）
2008年1月7日下午兩點音樂學系中國少數民族音樂博士生何嶺將要進行論文答辯，指導教師田聯韜教授。
2008年1月7日（周一）下午2：30進行中國音樂史方向二、三年級碩士生匯報。匯報碩士論文選題、進展及與專業相關的其它學習問題。准備好電子文本，每人10分鍾。
順序如下：
1.黃佳
2.王希丹
3.申瑩瑩
4.林莎
5.段蕾
6.袁昱
7.宋歌
8.王玉
9.王洪濤
10.周國榮

D. 為什麼嗩吶產生於北方且在北方多用於喜事,在南方用於白事。

嗩吶的起源與人類的情感

許春雷

流行於我國大江南北的嗩吶，是我國人民喜愛的民族樂器之一，它常作為領奏樂器或與鑼鼓結合演奏，適於表現熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場面，尤其適於演奏豪放、潑辣的曲調，能夠深刻而細膩地抒發樂曲內在思想感情，是一種表現力很強的樂器。它的使用范圍相當廣泛，古代多用於鼓吹軍樂，而今日民間的禮喪喜慶，迎神祭祀更是少不了它，在地方戲曲中嗩吶也有一定的地位，因而受到各族人民的喜愛。我從小就非常喜歡嗩吶，現工作於河南省豫劇三團，任樂隊指揮兼嗩吶手，對嗩吶有著深厚的感情，對嗩吶更有著切身的理解。

據《中國樂器》及《中國少數民族樂器》等資料統計，我國有20個民族流行嗩吶演奏。但流行地區不同，其稱謂各不一樣。漢族現有嗩吶、大笛、喇叭、海笛、大桿、二桿、梨花等多種名稱。維吾爾族稱蘇爾奈，彝族則稱抹轟、拜來、宰乃等等。

嗩吶又是一件世界性樂器，流行於亞、非、歐三大洲的30多個國家。對於嗩吶，不同國家也有不同的稱謂。日本稱嗩吶為茶留米羅；朝鮮、韓國則稱太平蕭；東南亞諸國稱沙喇、沙魯吶；喬治亞、亞塞拜然、亞美尼亞等國家稱祖爾奈或素爾奈、嗩吶；南亞的伊朗、印度、阿富汗等國分別稱嗩吶、沙吶；阿曼、科威特、敘利亞等國稱斯勒依、祖喀哪；埃及、阿爾及利亞、突尼西亞等國分別稱米茲瑪爾、祖喀吶；羅馬尼亞、阿爾巴尼亞稱蘇爾勒等等。

關於嗩吶的起源主要有三種說法。第一種說法是源於波斯。日本學者林謙三在《東亞樂考》中說：「中國的嗩吶，出自波斯、阿拉伯的打合簧（復簧）樂器蘇爾奈。」他認為，嗩吶這個名字的發音，顯示了它是個外來樂器。其語源出於波斯語。另一位日本學者岸邊成雄在其所著《伊斯蘭音樂》中，也認為嗩吶是波斯語的音譯。林謙三和岸邊成雄的觀點對中國學者產生了很大影響，過去學者大多採用這種觀點。

第二種說法是說源於我國新疆，出於周箐葆1984年所著《嗩吶考》一文。他根據開鑿於公元3世紀的新疆克孜爾石窟第38窟壁畫中所說的嗩吶圖像，認定嗩吶最早產生於我國新疆，之後由突厥族傳至阿拉伯國家和印度，又向西傳至北非和歐洲。為佐證其論點，周箐葆引用了阿拉伯史書中的記載，公元6世紀，阿拉伯人常用它（指嗩吶）和其它樂器搭配在一起演奏，7世紀在軍中占顯著地位。8世紀後嗩吶地位一落千丈，原因是伊斯蘭教不提倡，並認為嗩吶這個詞是突厥語，不是波斯語。因此周箐葆斷言，阿拉伯使用嗩吶的歷史上限只到公元6世紀。就是說，流行於中國新疆的嗩吶先於阿拉伯地區兩個多世紀。此說出現後，一些學者在著述中開始認為嗩吶源於我國，不是一種舶來品。

第三種論點是說源於東漢時期中原地區，出於賈衍法1996年所撰《樂聲如潮的嗩吶之鄉》一文。他認為，嗩吶在東漢時期已在中源地區流行，只不過那時不叫嗩吶，而叫「大笛」。到了明代才開始採用波斯語的音譯。他的論據是山東嘉祥武氏祠的漢畫像石。他說該石刻刻有一副完整的鼓吹樂隊，左邊二人右手執排簫演奏，右邊二人分別奏笙和笛，而中間一人所奏的樂器下部呈喇叭口狀，正是嗩吶。若此說成立，嗩吶在內地流行又比前說提早了兩個世紀左右。

以上三種論點相較，後兩種因有實物（圖片）為證，似乎可信。為驗證這兩種證據的可靠性，中央音樂學院博士生劉勇在撰寫博士論文《中國嗩吶音樂研究》過程中作了認真調查。劉勇訪問了《龜茲藝術研究》的作者霍旭初先生。霍旭初認為，克孜爾石窟38窯壁畫中嗩吶圖像的喇叭口與管身顏色有異，疑為後人所加。事實證明霍旭初的判斷是正確的。1906年和1913年，德國柏林民族學博物館曾兩度派人考察並研究克孜爾石窟，對窟中一些壁畫拍了照。1998年10月，柏林印度藝術博物館館長瑪麗安娜·雅爾狄茨女士及其助手訪問克孜爾石窟時，帶來了她們的前輩們於本世紀初拍攝的照片，其中一幅正是第38窟被認為是嗩吶的照片。照片顯示，當時該樂器沒有喇叭口。說明喇叭口實為後人所加。至此，克孜爾嗩吶的真偽已無需爭辯。

關於嘉祥縣武氏祠的漢畫像石，劉勇曾親往作過調查，從呈現的圖像來看，很難認定樂隊中間那人吹的就是嗩吶。山東音協副主席溫增源先生經多次仔細觀察，也認為那件樂器並非嗩吶，而對武氏祠石刻研究多年的朱錫祿先生，在其專著《嘉祥漢畫像石》中收錄了該石刻拓片，但文字解釋這件樂器是塤。因而第三種論點也就難以成立了。

三種嗩吶起源說中的後兩種被否定了。而日本學者林謙三等人從語言學的角度來考慮，說明中國嗩吶來源於國外的說法不無道理。因為一種語言中的物品名稱容易在其他語種中以相近的語音保存下來。如漢語對其他外語的音譯，日語中的音讀等等。中央民族大學語言學家胡振華肯定地說，嗩吶這個詞是來自印歐語系伊朗語族。這種產生於實際調查的結論，應該是可靠的。而且中國嗩吶的幾種名稱嗩吶、素納、蘇爾奈依等都與波斯語的語音相同。語音上的密切聯系正可作為二者之間傳播關系的明證。因此，中國嗩吶源於中亞的論點，在未發現新的證據之前，應當是符合實際的。

嗩吶是一個歷史非常悠久的樂器，它雖然最早來源於波斯，但自明代起已廣泛流傳於我國的民間，現已成為我國民族音樂中不可缺少的民族樂器，它的音色明亮，粗獷豪放，是一件表現力很強，深受大眾喜愛的樂器。它既可獨奏，合奏，又可為歌舞和戲曲伴奏。

嗩吶演奏以不同形式、不同風格和極強的表現力及感染力，贏得了社會各階層的廣泛喜愛，體現了其貼近民眾、雅俗共賞的本質特性。在民間，嗩吶是節日慶典、集會、豐收、婚喪、儀仗的主打樂器。勞動人民用嗩吶宣洩著自己內心的喜怒哀樂，時而高亢激昂，時而低徊婉轉，如泣如訴，道盡人間的大喜大悲。

嗩吶在伴奏中也是必不可少的樂器，它不僅能夠有效地烘托氣氛，有時還能通過節奏的變換和獨特的音色深化主題，豐富人物性格，這點我們從河南豫劇《抬花轎》中可見一斑。在嗩吶明快多變的節奏中，不用演員表演，觀眾就彷彿已經看到一頂花轎一起一伏地向自己走來。再如電視劇《水滸傳》的片頭曲，嗩吶明快而又潑辣的旋律把梁山好漢「路見不平一聲吼，風風火火闖九州」的性格表現得淋漓盡致。歌曲《信天游》中那粗獷高亢的嗩吶旋律，酣暢淋漓地展示了大西北黃土高原的蒼涼之美。電視劇《武松》的片頭和片尾曲，巧用嗩吶傳統樂曲《一枝花》的委婉哀怨、凄楚悲壯的旋律，表現了武松漂泊不定、顛沛流離的悲劇命運，從而給觀眾留下了深刻印象。

嗩吶還能運用它獨特的音色和技巧，表現不同風格和情調，如獨奏曲《打棗》，樂曲熱情歡快，向人們展示了北方的金秋時節，勞動人民喜獲豐收的場景。一株株果實累累的紅棗樹逗人喜愛，村民們一手提籃，一手執竿，邊打棗邊聊天，歡聲笑語此起彼伏、連綿不斷。通過嗩吶的演奏，這種動人的場面彷彿就在聽眾面前。嗩吶還能運用其獨特技巧模仿人聲和動物鳴叫，《百鳥朝鳳》就是把鳥鳴的技巧發揮到了極致，樂曲以熱烈、明快的百鳥合鳴之聲，表現了大自然生機勃勃的美麗景象。

嗩吶演奏作為民間藝術，能夠經久不衰，並逐漸由過去的地攤轉入舞台，由野外轉入室內，由民間藝術進入高等音樂學府，甚至走向了世界，成為了深受中國及至世界人民所喜愛的器樂藝術，賴於它始終植根於民眾生活這片肥沃的土壤之中，與人民的生活交融在一起，用它獨有的藝術手段去反映和體現人民的生活、思想與情感。隨著社會的發展和欣賞水平的提高，嗩吶演奏無論在內容和形式上都需要有新的發展和變化，但只要它能始終保持在內容上貼近大眾，在技巧上不斷創新，它一定會成為藝術百花園中的一枝艷麗的奇葩！

E. 中央音樂學院有哪些樂器專業

中央音樂學院樂器專業有：鋼琴、手風琴、電子管風琴、管弦、古典專吉他、古琴、箏、琵琶、三屬弦、柳琴、揚琴、箜篌、中阮、二胡、板胡、低音拉弦樂、笛、管子、笙、嗩吶。中央音樂學院（Central Conservatory of Music），簡稱央音，位於北京。學院成立於1949年，是一所培養高級專門音樂人才的高等學府，是全國藝術院校中唯一的一所「211工程」重點建設大學。建院以來，培養了數萬名優秀音樂人才及數百名外國留學生，其中大多數已成為國內外享有盛譽的作曲家、音樂學家、音樂教育家、音樂表演藝術家、文化藝術機構的領導人和業務骨幹。中央音樂學院在繼承中華民族音樂傳統和經驗的同時，不斷吸納世界各國、各民族的優秀音樂文化，以博大的胸懷，容納各種學術力量，保持旺盛的活力，朝著日趨完善的國際化標准發展，努力成為世界一流的音樂高等學府。

F. 中國嗩吶演奏家有哪些

1，任同祥

著名嗩吶演奏家。他演奏（自己創編）的《百鳥朝鳳》、《一枝版花》、《抬花權轎》、《慶豐收》、《婚禮曲》、《駐雲飛》等等許多嗩吶名曲。

2，杜杏栓

杜杏栓，男，杜杏栓八音隊主班，生於山西靜樂縣雙路村一個文藝家庭。祖籍朔州市峙峪村，祖父杜增為民間藝人，擅長戲劇文武場多種樂器，尤其精通嗩吶的演奏。

3，侯彥秋

侯彥秋，青年嗩吶演奏家，中國音樂學院教師。6歲開始學習嗩吶，師從河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生，12歲考入中國音樂學院附中，又先後師從我國著名嗩吶演奏家趙春峰、胡海泉、宋保才先生等。

4，石海彬

石海彬（1975—），當代著名嗩吶演奏家 、文學碩士。現任中國民族管弦樂學會嗩吶專業委員會常務副會長兼秘書長，中國音樂家協會民族管樂研究會副秘書長，中央音樂學院副教授，碩士研究生導師。

5，沈建暉

沈建暉，青年嗩吶演奏家，沈陽音樂學院民樂系青年教師。遼寧省民族管弦樂學會管樂委員會副會長、副秘書長。畢業於中央音樂學院，師從當代著名嗩吶演奏家石海彬先生。

G. 李克勤08演唱會 唱到《舊歡如夢》出現的吹嗩吶的男人是誰謝謝！

這個人是郭雅志。

郭雅志出生於1966年，畢業於中央音樂學院，師從於陳家齊、胡海泉、任同祥、王高林、劉炳臣、宋立春、胡志厚、尹二文等嗩吶、管子名師。精通吹奏嗩吶、管子、簫、塤、笛子、巴烏、葫蘆絲、少數民族土著吹筒和西洋薩克斯管等近三十種吹奏樂器。

郭雅志的演奏足跡遍及美國、德國、荷蘭、丹麥、日本、匈牙利、澳洲、新加坡、馬來西亞、韓國、馬來西亞、瑞士及中國各地。有「中國第一吹」、「天下第一吹」、「國樂驕子」、「國際管樂大師」等美譽。

(7)中央音樂學院嗩吶演奏擴展閱讀：

個人經歷

從1988年至1998年，擔任中央電視台每年春節晚會的嗩吶音樂。先後為《一個都不能少》、《水滸傳》、《三國演義》等上百部影視作品和多台電視晚會錄音配樂。

1998年，代表文化部參加了在美國紐約舉行的Pro Musicis國際大獎賽，歷史性地獲得了總決賽的唯一大獎，贏得了世界巡演的機會。美國《僑報》稱他「為中國民族管樂走向世界邁出了重要的一步」。

2005年4月，與瑞士管弦樂團合作首演了著名旅歐作曲家溫德青的《嗩吶與大管弦樂隊協奏曲《痕跡之四》》。瑞士《日內瓦論壇》報評論稱「郭雅志是出色的演奏家，……他使嗩吶大放異彩，成為音樂會上光彩照人的明星。」

2009年，在香港體育館與歌星李克勤合作《婚前的女人》，他用嗩吶模仿薩克斯，令香港人對嗩吶有了新的認識。

H. 六級的嗩吶曲有哪些

中央音樂來學院六級嗩吶自考級曲

獨奏曲：
1. 山村來了售貨員 張曉峰曲 任同祥訂譜
2. 紅旗渠上紅旗揚 李德保、張道敏曲
3. 鳳陽歌絞八板 任同祥編曲 胡海泉演奏譜
練習曲（一） 胡海泉編曲
練習曲（二） 胡海泉曲
練習曲（三） 胡海泉曲

自選樂曲
1. 山坡羊 山東民間樂曲 任同祥改編
2. 小開門 東北民間樂曲 胡海泉改編
3. 東方贊 趙春亭傳譜 胡海泉整理改編
4. 通車喜訊 胡海泉曲
5. 敲起鑼鼓慶勝利 仲冬和曲
6. 漢江春早 任同祥曲
7. 山鄉春 百承德、王高林曲
8. 慶勝利 胡海泉曲
9. 淮北風光 劉鳳桐、王一丁、秦國富編曲
10. 山鄉新貌 翟淵國、郝玉岐曲
11. 歡樂的茶鄉 賀愛群、吳安明曲
12. 全家福 河南民間樂曲 郝玉岐整理改編
13. 彩虹在人間 胡海泉曲

I. 誰能告訴我音樂學院的嗩吶專業用的是什麼教材他們都開些什麼課

估計是用陳家齊的教程吧！我們學校就用的他老人家的教程

J. 武漢音樂學院嗩吶演奏家有個姓馬的嗎

孫晴，鋼琴演奏與教學碩士。三歲多開始學習鋼琴，師從武漢音樂學院鋼琴教授盧冠華，1993年考入武漢音樂學院附中，繼續師從盧冠華教授，在附中就讀期間，隨白俄羅斯鋼琴演奏家尤什科維奇，鋼琴家列奧尼特。彼得魯維奇教授專家班學習。1999年考入武漢音樂學院鋼琴系本科，學習鋼琴表演專業，期間隨原中央音樂學院鋼琴系主任楊峻，美國鋼琴家桑德拉。赫伯特博士進行短期學習。於2003年畢業，獲文學學士學位；同年以優異成績考取鋼琴系研究生，師從著名鋼琴教育家，武漢音樂學院鋼琴系主任蔣立平教授，攻讀鋼琴演奏與教學方向碩士學位，期間多次參加許忠大師班授課，得到大師悉心指點，於2007年畢業，獲文學碩士學位。
1999——2007年多次成功舉辦個人獨奏音樂會，並應邀到四川，河南大學等地演出。在鋼琴理論及教學研究方面，取得了一系列成果，著有論文《貝多芬奏鳴曲作品109號的音樂語言與演奏處理》 、《肖邦與福列夜曲的比較》、《福列夜曲的音樂特色及演奏技巧分析》 等。
現擔任武漢音樂學院本科生鋼琴演奏個別課與鋼琴演奏集體課教學工作，有學生考取武漢音樂學院研究生，並學生參加鋼琴大賽獲得獎項。曾獲「蒲公英」全國鋼琴比賽園丁獎；第三屆「KAWAI」亞洲鋼琴大賽園丁獎。
呵呵，夠詳細吧。