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阿依達中央音樂學院

發布時間:2021-01-18 18:40:38

㈠ 《阿伊達》體現了什麼

1871年,《阿伊達》一上演,即受到國際樂壇的一致好評。這部歌劇體現了威爾第的創作信條——音樂不僅必須與歌詞緊密結合,而且必須通過歌詞,將音樂的靈魂注入到詩歌的形體之中。

㈡ 歌劇《阿依達》的音樂有何特色

通過對威爾第的歌劇《阿依達》的理解與分析,闡述了對這部歷史巨著的評價。從音樂內歷史上看,《阿伊容達》的最大特點是場面豪華絢麗、旋律優美動聽、故事精雕細琢、異國情調濃厚感人。這部歌劇具有民族特色,謳歌了人類的文明和進步,是世界悲劇藝術之巔,是近代義大利歌劇創作的先驅。

㈢ 阿依達要演出多長時間

音樂劇<AIDA>全長2小時15分鍾.

㈣ 中國三大男高音都有哪些人

中國三大男高音是有復戴玉制強、莫華倫、魏松。

2011年10月21日,「江山如此多嬌—中國三大男高音全球巡演」首場演出在人民大會堂隆重舉行,創造了全場爆滿、一票難求的近年來本土美聲歌唱家演出紀錄,徹底顛覆了高雅聲樂演出「有價無市」的傳統認識。

戴玉強在1996年的時候,贏得了第6屆青歌賽美聲唱法二等獎,同一年,獲得了日本國際歌劇比賽第一名,2001年的時候登上中央電視台春晚演唱《全家福》,2015年的時候,參加湖南衛視《我是歌手》第三季總決賽,擔任幫唱嘉賓。

㈤ 阿依達<凱旋進行曲>的曲式分析

樂思:群眾。凱旋而歸的士兵英武灑脫姿態 單兒部曲式

㈥ 阿依達的故事梗概

《阿依達》描寫了交戰國雙方皇帝的女兒在她們同時深愛著的一位戀人之間所作的生死選擇的故事:古埃及法老王時代,東非大陸的埃及和衣索比亞戰事又起,埃及王手下戰將拉達梅斯率部出征,迎戰衣索比亞國王阿姆納斯洛。此時,埃及王女兒阿姆涅麗斯公主愛戀著拉達梅斯,而拉達梅斯的心上人卻是阿姆涅麗斯的女奴阿依達。而這位女奴不是別人,正是衣索比亞國王的女兒—原來阿依達也是一位公主。
盛大的歡慶場面映襯著凱旋廣場上武士們列隊凱旋的喜悅。阿依達卻在被拉達梅斯所虜的囚犯中發現了自己的父親—偽裝成士兵的衣索比亞國王。敗陣下來的國王和公主一籌莫展,打了勝仗的國王和公主則忙於准備贅婿招夫。非常痛苦的拉達梅斯一方面不願意和埃及公主結婚,另一方面又為阿依達公主身處險境而焦慮。為免兩國長期交惡,也為了自由的愛情,他毅然決定放走阿依達父女。
不料,暗中監視的埃及公主阿姆涅麗斯察覺了他們的行動。將生死置之度外的拉達梅斯最終被判決活埋,阿依達不願苟且偷生,事先來到墓穴,決心與拉達梅斯相伴生死。
歌劇作者簡介 朱賽佩·威爾第(Verdi,Giuseppe1813-1901)
義大利作曲家.生於布賽託附近.父為食品、雜貨商.他的音樂生涯以在布塞托村教堂彈奏管風琴,同時擔任布塞托愛樂協會助理指揮開始.1832年投考米蘭音樂學院未被錄取.從斯卡拉歌劇院藝術拉維尼亞私人學習.斯卡拉當局發現了威爾第的才能,但米蘭的學院派人士並不賞識. 威爾第是在不顧一切、不惜貶低樂隊以抬高歌唱家的義大利歌劇傳統的哺育下長大的,開始他全盤接受,後來才逐漸按自己的需要發展歌劇形式,直到晚年在《奧瑟羅》和《法爾斯塔夫》中臻於登峰造極、出神入化的境地.雖然他自己把尚在成長階段的作品說成不登大雅之堂,但是他的早期作品是不容低估的.即使是最不成熟之作,也都表現了他的旋律天才和蓬勃朝氣,音樂一氣呵成,欲罷不能.這些早期作品也相繼重演,它們仍然具有旺盛的生命力.
當他成熟以後,他的創作顯示出音樂造詣的不斷深化,對樂隊更加敏感特別是在樂隊的處理上更加足智多謀、匠心獨運.他的配器極有個性,清澈透明,美麗如畫,雖然也有人批評它(例如肖伯納便把他的配器比作一隻大吉他).

㈦ <阿依達>劇情簡介

《阿依達》劇情簡介
時間:埃及法老統治時期
地點:孟菲斯和底比斯

第一幕

第一場 埃及首都孟菲斯的王宮里。高級祭司拉姆菲斯正在與年輕的將領拉達梅斯交談。此時,
埃及正受到衣索比亞的入侵。拉姆菲斯已經請示過女神伊希斯應由誰來率領埃及軍隊反擊入侵,並將向國王報告。拉達梅斯希望他自己能獲此殊榮。他打算在戰爭勝利後,娶他最近愛上的、被俘虜的衣索比亞女子阿依達為妻。埃及國王的女兒阿姆尼麗斯也愛著拉達梅斯,但拉達梅斯對她卻很冷漠。阿依達上場後,心存疑慮的阿姆尼麗斯從她的眼神里看出了她也愛著拉達梅斯。信使向國王以及眾臣和祭司等報告,衣索比亞國王阿莫納斯羅已經率領軍隊侵入埃及領土,正向埃及中部名城底比斯挺進。埃及國王宣布女神伊希斯已選定拉達梅斯擔任統帥,率軍出征。在場眾人表示要血戰到底,並隨拉達梅斯前往神廟宣誓。留下來的阿依達固然希望拉達梅斯凱旋歸來,但是她又害怕阿莫納斯羅戰敗被俘,因為阿莫納斯羅正是她的父親。

第二場 拉達梅斯在孟菲斯的火山神廟中祭神誓師。高級祭司拉姆菲斯祈求大神保衛埃及國土。

第二幕

第一場 埃及軍隊已經擊潰了入侵者。阿姆尼麗斯在她的房間里滿心歡喜,准備迎接凱旋歸來的拉達梅斯及其軍隊。阿依達上場。阿姆尼麗斯用計試探阿依達心中深藏的秘密:她對拉達梅斯的愛。為了羞辱阿依達,她命令這個女奴跟著她去參加慶典。

第二場 在底比斯城下,凱旋慶典正在舉行。國王在寶座上就座,阿姆尼麗斯站在一旁。民眾在歡呼;祭司們在感謝神恩。拉達梅斯威風凜凜地率領隊伍接受檢閱。阿依達發現她的父親走在俘虜行列後面。他裝扮成一個軍官,並告訴埃及國王說,阿莫納斯羅已經戰死。拉達梅斯懇求國王釋放所有俘虜。但是高級祭司欲成功地使國王同意把阿依達和她的父親留做人質。國王為了報答拉達梅斯,宣布把阿姆尼麗斯嫁給他,而且保證將來讓他們夫婦治理埃及。

第三幕

當天晚上,阿姆尼麗斯和拉姆菲斯乘船來到月光下的伊希斯神廟。他們將在那裡祈求女神保佑安奈麗絲和拉達梅斯的婚姻。阿依達應拉達梅斯之約也來到神廟里。她先同她的父親阿莫納斯羅秘密約見。阿莫納斯羅已經知道阿依達和拉達梅斯之間的戀情。由於此時衣索比亞人已經准備起來反抗埃及的壓迫,他想威迫和說服阿依達去向拉達梅斯探聽埃及軍隊的進軍路線。阿依達起先不願意,後來當她父親怒斥她是埃及國王的奴隸時,出於對父親和祖國的愛,她答應了。拉達梅斯上場。阿依達勸他跟她逃走,以免阿姆尼麗斯報復他們。拉達梅斯答應了。她又問拉達梅斯如何躲開埃及的軍隊,拉達梅斯不經意地說出哪一條道路無人駐防。躲在一旁的阿莫納斯羅走了出來,並且暴露出他的身份。這使拉達梅斯非常驚訝。阿姆尼麗斯和拉姆菲斯等來到。拉達梅斯讓阿莫納斯羅和阿依達趕快逃走,自己向拉姆菲斯自首,聽後他發落。

第四幕

第一場 阿莫納斯羅在逃走的路上被殺;阿依達不知所蹤。拉達梅斯被控叛國。阿姆尼麗斯在宮中讓衛士把拉達梅斯帶到她的身旁。她要求拉達梅斯答應從此永遠不再跟阿依達見面,那麼她就去請求國王免他一死。拉達梅斯拒絕了。他說沒有阿依達,活著還不如死去。拉姆菲斯和眾祭司來到。他們審訊拉達梅斯,可是拉達梅斯知道為自己辯護是徒勞的,於是拒絕回答問題。拉姆菲斯等人草草地給拉達梅斯判了死罪。阿姆尼麗斯企圖阻止也是白費,她只得怒罵祭司們是嗜血的餓虎。

第二場 在火山神廟中,拉達梅斯被關在地牢里。牢門已用石頭封上。他在絕望中,忽然發現阿依達也在地牢中。原來她偷偷地潛入牢里,准備跟拉達梅斯一起赴死。在地牢上層的廟里,男女祭司們唱歌和跳舞祭神。一對戀人擁抱著,靈魂慢慢飛上天國。悲痛欲絕的阿姆尼麗斯趴在封閉地牢的石頭上,祝願她熱愛著的人安息。

㈧ 阿依達的歌劇信息

四幕抄七景歌劇
音樂:朱賽襲佩·威爾第
劇本:安東尼奧‧季斯蘭佐尼
根據法國古埃及考古學家芳思華‧奧古斯特‧斐迪南‧馬里耶特原著改編
首演:1871.12.24,埃及開羅歌劇院

㈨ 《阿伊達》的由來是怎樣的

1869年,埃及來總督請求威爾第寫一源部有關埃及歷史故事的歌劇,以慶祝蘇伊士運河通行。總督許諾要送音樂家一筆可觀的厚禮,威爾第拒絕了這一請求。可當他看了劇本以後,卻對這段歷史故事發生了濃厚的興趣,於是,他又答應寫這部歌劇。這就是舉世聞名的歌劇《阿伊達》。

㈩ 跪求音樂劇《阿依達》劇本。。。。。。

是歌劇。

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