胡結續音樂會

『壹』 求蔣國基《笛子入門教材》 王鐵錘《竹笛吹奏入門》、趙松庭《笛子演奏技巧十講》、胡結續《笛子吹奏法》

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『貳』 求中國音樂家協會竹笛考級1

中國民族管弦樂學會笛子考級曲目

我五級了

第一級
1.瀏陽河------------------------------------湖南民歌
2.我有一頭小毛驢--------------河北民歌 王鐵錘改編
自選曲目
1.我愛北京天安門---------------------------金月苓曲 2.紅星歌------------------------------------付庚辰曲 3.洪湖水、浪打浪---------------張敬安、歐陽謙叔曲 4.採茶燈------------------------------------福建民歌 5.青年參軍----------------------------------河北民歌 6.龍的傳人----------------------------------侯德建曲 7.火車開了--------------------------------匈牙利兒歌 8.小紅帽------------------------------------巴西兒歌 9.快樂的小樂隊-----------------------------朱潤福曲 10.孟姜女哭長城----------------------------河北民歌 11.鄂倫春小唱----------------------------鄂倫春民歌 12.摘棉花-----------------------------------河北民歌
第二級
1.搖籃曲------------------------------------東北民歌 2.七色光----------------------徐錫宜曲 王鐵錘改編
自選曲目
1.歌聲與微笑-------------------------------谷建芬曲 2.青春舞曲----------------------------------新疆民歌 3.掀起你的蓋頭來---------------------------新疆民歌 4.小 草---------------------------王祖皆、張桌亞曲 5.牧羊姑娘----------------------------------內蒙民歌 6.茉莉花------------------------------------河北民歌
第三級
1.關山月-------------------------古 曲 王鐵錘改編 2.紫竹調-------------------------------------滬劇曲牌
自選曲目
1.化 蝶---------------------------何占豪、陳 鋼曲 2.蘇武牧羊----------------------------------- 古 曲 3.彩雲追月----------------------------------任 光曲 4.滿江紅--------------------------------------古 曲 5.花好月圓----------------------------------黃貽均曲 6.西湖之光----------------------------------朱潤福曲

第四級
1.賣 菜----------------------山西民歌 劉管樂改編 2.揚鞭催馬運糧忙---------------------------魏顯忠曲
自選曲目
1.對 花---------河北民歌 馮子存編曲 王鐵錘記譜 2.放風箏--------河北民歌 馮子存改編 霍 偉記譜 3.掛花燈----------------------馮子存改編 霍 偉記譜 4.萬年紅----------------------馮子存編曲 霍 偉記譜 5.黃鶯亮翅--------------------馮子存編曲 霍 偉記譜 6.鬧花燈-----------------------馮子存編曲 霍 偉記譜 7.歡樂歌-----------------------江南絲竹 陸春齡編曲 8.茉莉花-----------------------晉北民歌 劉管樂改編 9.草原春天-----------------------------------王鐵錘曲 10.黃河邊的故事---------------------------王鐵錘編曲 11.京 調----------------------------------顧冠仁編曲 12.我是一個兵--------------------岳 倫曲 胡結續改編
第五級
1.趕 路--------------------------------------王鐵錘曲 2.姑蘇行-------------------------------------江先渭曲
自選曲目
1.梅花三弄------------------------古 曲 王鐵錘記譜 2.蔭中鳥------------------------------------劉管樂曲 3.慶豐收------------------------------------王鐵錘曲 4.打靶歸來---------------------王永泉曲 胡結續改編 5.麥收時節-------------------------李書元、趙越超曲 6.山村新歌----------------------------------楊潔明曲 7.水鄉船歌----------------------------------蔣國基曲 8.陝北好-------------------------------------高 明曲
9.腳踏水車唱山歌---------龍 飛、朱南溪、江先渭曲 10.西湖春曉--------------------------------彥永明曲
11.我們的祖國是花園-----------新疆民歌 劉富榮改編 12.玉芙蓉-----------------------------------朱潤福曲
第六級
1.小放牛------------------------民間樂曲 陸春齡改編 2.五梆子-----------------------馮子存編曲 霍 偉記譜
自選曲目
1.棗園春色----------------------------------高 明曲
2.阿里山，你可聽到我的笛聲---------------杜次文曲

3.月夜思親人-----------台灣民歌 陸春齡、陳大可改編 4.春到拉薩--------------------------------白登朗吉曲 5.歡樂的節日------------------------------張寶慶編曲 6.思 念----------------------------------王鐵錘編曲
7.中花六板-------江南絲竹樂 金祖演奏 王鐵錘記譜 8.朝元歌----------------------------昆 曲 王鐵錘記譜 9.靜水瓶------河北民間樂曲 張廣明傳譜 金 沙改編 10.海青曲---------------- -河北梆子曲牌 楊立中改編 11.黃鶴歸來------------------- ------------ 孔建華曲
12.江漢平原好風光------- 孔建華、解天祥、尹維鶴曲 13.春綠江南岸----------------------- -------蔡敬民曲 14.夏爾巴舞曲----------------------- ------邊 多曲 15.杜鵑花開---------------------------- -----朱潤福曲
第七級
1.牧民新歌----------------------------------簡廣易曲 2.塔塔爾族舞曲-----------------------------李崇望曲
自選曲目
1.秦川抒懷-----------------------------------馬 迪曲 2.春到湘江----------------------------------寧保生曲 3.江南春---------------------------曾加慶、陸春齡曲 4.牧 笛--------------------------劉 熾曲 劉 森改編 5.故鄉的回憶--------------------------------孔建華曲 6.草原巡邏兵-----------------------曾永清、馬光陸曲 7.豐收花兒漫高原----------------------------王漢華曲 8.雲南山歌-----------------------------------顧冠仁曲 9.牛 歌----------------------------解策勵、塗傳耀曲 10.山 歌-------------------------------------白 潔曲 11.麥 收------------------------------------曾永清曲 12.布穀鳥來了-----------------------------胡結續編曲 13.月夜情歌-------------------------------王鐵錘編曲 14.雪原運肥---------------------------------劉富榮曲 15.柳搖金----------------內蒙古二人曲牌 王鐵錘記譜 16.婚禮曲-----------------安徽民間樂曲 王鐵錘記譜 17.上字開門---------------山東民間樂曲 王鐵錘記譜 18.一架風-----------------山東民間樂曲 王鐵錘記譜
19.我心中的歌兒獻給解放軍----常留柱曲、俞遜發改編 20.申江曲------------------------------------朱潤福曲
第八級
1.幽蘭逢春---------------------------趙松庭、曹 星曲 2.喜相逢---------------馮子存、方堃編曲、王鐵錘記譜

自選曲目
1.沂河歡歌-----------------------------------曲 祥曲 2.向 往-----------------------------曲 祥、任寶禎曲 3.山村小景-----------------------------------劉 森曲
4.歌唱偉大的解放軍----- 柯爾克孜族民歌 寧保生曲 5.鄂爾多斯的春------------------------------李 鎮曲 6.收 割---------------------曾加慶原曲 俞遜發改編 7.山村迎新人--------------------------------簡廣易曲 8.天山鐵騎----------------------------------劉富榮曲 9.行 街----------------------- 江南絲竹 陸春齡整理 10.妝台秋思-------------古 曲 陳 重、杜次文編曲 11.小鳥爭鳴--------------安徽民間樂曲 王鐵錘記譜 12.長城抒懷---------------------------------王鐵錘曲 13.高原風光---------------------------------李崇望曲
第九級
1.帕米爾的春天------------------------------劉富榮曲 2.三五七-----------------浙江婺劇曲調 趙松庭編曲
自選曲目
1.秋湖月夜-------------------------俞遜發、彭正元曲 2.太湖春------------------------------------張維良曲 3.塞上鐵騎----------------------------------楊會林曲 4.柯爾克孜的心聲------------------孔慶寶、瞿春泉瞿 5.牡丹花開----------------------------------王鐵錘曲 6.深秋敘------------------------------------穆祥來曲 7.油田的早晨-------------------------------王鐵錘曲 8.霍拉舞曲----------------------------- [羅]迪尼庫曲
第十級
1.鷓鴣飛------------------湖南民間樂曲 陸春齡改編 2.走西口-------------------南維得、魏家稔、李 鎮曲
自選曲目
1.帕米爾的春天----------------------------李大同編曲 2.南 韻--------------------------------------張維良曲 3.聽 泉--------------------------------------詹永明曲 4.琅玡神韻----------------------------------俞遜發曲 5.劉胡蘭之歌--------------------------------李崇望曲 6.鷓鴣飛------------------湖南民歌樂曲 趙松庭改編 7.綠 洲---------------------------------------莫 凡曲

『叄』 笛子的社會影響

笛在中國古人的觀念中早已就賦予了「文化」的含義，笛文化有著將笛及笛藝術所引發的、多邊的文化、社會現象進行深入的研究，閃爍著耐人尋味的光輝。
笛類樂器，根據我國近現代民間與專業最普遍的、約定俗成的稱謂，「橫吹——邊棱」類的樂器統稱為笛。在這些笛類樂器中，有吹孔靠近樂器封閉端的笛，也有吹孔雖靠近封閉管端，但吹孔平面與指孔平面相交近似於90度夾角的笛，也有吹孔居中的笛。在國家和民間的文藝表演團體以及社會群眾業余文化生活中，笛的演奏與應用佔有明顯的位置。中國的笛在中國長期的歷史文化背景中已形成固有的特徵並以中國笛文化的鮮明特色成為中國文化的一個組成部分。 在現成的近現代民間笛曲的實際音樂音響中，更能進一步地理解笛在表現音樂思想，反映現實生活與實現其社會功能中所起到的獨特的作用。流行於河北南部的民間笛曲《冀南小開門》，均以流暢的旋律和富於特色的滑音演奏，表現出了民間的一種無拘束的活躍歡快的情緒。流行於河北中部的民間笛子二重奏《頂嘴》，又充分地使用了笛演奏的滑音、頓音、歷音、顫音等技巧，把現實民間生活中頂嘴逗趣的場面描繪得栩栩如生。由馮子存先生發掘原山西梆子曲牌改編的梆笛曲《黃鶯亮翅》，表現出了美麗的黃鶯及黃鶯周圍美好的事物，樂曲歡快流暢，優美遼闊。《掛紅燈》則通過熱情奔放的旋律，表現出農村中火熱的節日歡騰場面。
笛在中國是最富於藝術表現的民族樂器之一，除了以上的笛獨奏形式外，在民間，它也廣泛地被應用於器樂的各樂種中。在傳統的「江南絲竹」、「廣東音樂」、「福建南音」、「十番鼓」、「十番鑼鼓」、「潮州大鑼鼓」、「西安鼓樂」、「河北吹歌」以及其它北方各地的管樂中，笛是重要的旋律樂器，由於笛音色明亮獨特，穿透力強以及它靈活善變的適應能力，使其在民間樂隊中擔任多種角色：笛可以領奏，也可以陳述樂曲中的主旋律，還可以在樂器群中穿插運動、加花點綴、句段填空等。笛在其他民間歌舞、京劇和其它地方劇種、說唱音樂的伴奏中，也發揮著十分重要的藝術表現功能。
在現代專業表演藝術團體的樂隊中，笛是民族樂隊或混合管弦樂隊的重要高音吹管樂器。很多著名的民族管弦樂曲如《瑤族舞曲》。《陝北組曲》、《春節序曲》、《春江花月夜》、《金蛇狂舞》等樂曲中，笛的演奏藝術表現成為了音樂整體中一項不可取代的組成部分。
由於笛有廣泛的群眾基礎和堅實的歷史、民間基礎，加之現代傳播媒體和專業表演團體的宣傳推廣，笛演奏已成為社會音樂生活中的一項重要的音樂表演形式。近幾十年來，中國的作曲家、笛演奏家在充分地吸取民間音樂滋養的前提下，已改編、創作了一大批優秀的笛獨奏曲。如《黃鶯亮翅》（馮子存）、《喜相逢》（馮子存）、《三五七》（趙松庭）、《鷓鴣飛》（陸春齡）、《茉莉花》（劉管樂）、《小八路勇闖封鎖線》（陳大可）、《塔塔爾舞曲》（李崇望）、《賓士在草原上》（陸春齡）、《黃河邊的故事》（王鐵錘）、《油田的早晨》（王鐵錘）、《賽馬會上》（胡結續）、《姑蘇行》（江先渭）、《帕米爾的春天》（劉富榮、李大同）、《牧民新歌》（簡廣易）等等。
在音樂藝術中，以音樂作品來表現笛、表現與笛相聯系的人物的情趣、活動和心態環境也是音樂家們涉獵的一個藝術空間。著名的例子是賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》。該曲成功地把中國旋律的運行技術與西洋復調音樂寫作技巧結合起來，表現了牧童與牧笛的民俗風情和溫馨的中國田園景色。在流動的、充滿民族韻味的五聲音階旋律中。我們似乎既沐浴到溫暖的陽光，也聽到了動人的民間牧笛聲音。音樂家在用鋼琴的藝術表現，描寫笛、歌唱笛。90年代以來，中青年音樂家也有以笛為題材創作的音樂作品。樂曲以中國西部塔吉克民間音樂為素材，並以復三部曲式的構架，用流暢的鋼琴織體和厚重的弦樂背景相結合，用笛起興，以笛聯想，如同在悲愴的人生路上向蒼天深沉地發問和冷靜地自省。 基於笛所擁有的藝術價值，笛已成為歷代文學藝術家進行文學藝術創作的重要題材之一。
詩人們常以聞笛後的感受、感慨而作詩。如：
李白《聽胡人吹笛》：「胡人吹玉笛，一半是秦聲。十月吳山曉，梅花落敬亭。愁聞出塞曲，淚滿逐臣纓」詩人先描述出他對笛曲的風格判斷，然後表達了人們聽笛後的心情。
劉長卿《聽笛歌》：「舊游憐我長沙謫，載酒沙頭送遷客。天涯望月自沾衣，江上何人復吹笛。橫笛能令孤客愁，綠波淡淡如不流。商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。勢聽關山聞一叫，三湘月色悲猿嘯。又吹楊柳激繁音，千里春色傷人心。隨風飄向何處落，唯見曲盡平湖深。明發與君離別後，馬上一聲堪白首。」這首悲戚凄苦的七言詩，是詩人傷感情緒的真實流露。
李益《夜上受降城聞笛》：「人夜思歸切，笛聲清更哀。愁人不願聽，自到枕前來。風起塞雲斷，夜深關月開。平明獨惆悵。落盡一庭梅。」李益的《春夜聞笛》也有「楚山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣」句。詩歌仍然表現出了聽笛人因笛聲而引起的哀惋惆悵之情。
杜甫的《秋笛》有「清商欲盡奏，奏苦血沾衣」句；杜甫的另一首《吹笛》有「吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲」句。
在中國古代的宋詞中，笛常作為場景的描繪裝點入詞人們的作品中。
潘閬《酒泉子》：「長億西湖，盡日憑闌樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思人水雲寒。」這首充滿詩情畫意的宋詞名作，笛起到了畫龍點睛的作用。
蘇軾的《中秋》中，作者以笛來強化他的精神上自來解脫，心胸開闊的情懷：「便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。」詞中的笛，沒有絲毫傷感的成分。
黃庭堅的《念奴嬌》，是遷謫西南戎州（今四川宜賓）時寫的。在這首氣勢豪邁的詞中，他也寫笛：「老子平生，江南江北，最愛臨風笛，孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。」作者描寫他的客人孫彥立與他一起弄笛以助酒興。絲毫無感傷之倩。
廖世美的《好事近》，也表現出了一幅美麗的風光圖畫，笛的出現，更感到典雅和意境深刻：「落日水融金，天淡暮煙凝碧。樓上誰家紅袖，靠闌干無力。鴛鴦相對浴紅衣。短棹弄長笛。驚起一雙飛去，聽波聲拍拍。」 笛，在中國古代的文字記錄中，已被古人寄予了治國安邦的神聖願望，笛的文字理解與《樂記》中所表達的音樂思想似乎一致。《風俗通》：「笛，滌也。所以滌邪穢，納之雅正也。長尺四寸，七孔。」《樂書》：「笛之滌也，可以滌盪邪氣出揚正聲，七孔，下調，漢部用之。蓋古之造笛，剪雲夢之霜筠，法龍吟之異韻，所以滌盪邪氣，出揚正聲者也，其制可謂善矣。」可見笛的「滌盪邪氣」或「滌邪穢」內涵，與中國古代宮廷雅樂的功能殊途同歸。因此，在中國古代，笛的存在、笛的演奏與應用，在宮廷雅樂樂種中，均有明顯而突出的位置。
唐代李謨吹笛藝術傳奇記載以及「無奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲」（張詁《李謨笛》）的詩句，均說明了笛演奏在宮廷或民間音樂生活中的不可缺少和在音樂表現中的重要性。
中國笛，如果以河南舞陽出土的「骨笛」標本作為源頭的話，那麼至今已有8000多年的歷史了。在這8000多年的歷史長河中，中國笛在自己的土地上發展、衍變至今天的相對完善與相對定形，其間已融人了無數人的心血和勞動。咫尺竹管，無數的演奏者、作曲家、樂器製作家，在它上面精雕細刻、苦心孤詣，使中國的笛藝術以極其鮮明而光彩的個性立於世界藝術之林。
中國笛它從古至今流動出的樂波，曾把千千萬萬庶民百姓的耳朵，規范在具有中華民族特色的社會審美習慣之內。它從原始時代就開始吹響，一直吹到了今天，它其中蒼涼的音調，永遠在促使每一個中國人客觀而清醒地認識自身。

『肆』 竹笛頂嘴是由哪首曲子改編的

竹笛二重奏 《頂嘴》以中國河北民間音樂素材為創作源泉，用兩只梆笛演奏，形象的表現了現實生活中二人頂 嘴的場面，是中國早期的竹笛二重奏作品之一。作品在旋律方面，結尾處的七度大跳音程表現了頂嘴的生動形象；在樂句結 構方面，作品呈現出由長漸短的結構特點：弱起強起樂句相互交替，表現了你爭我搶的頂嘴場面。作品還通過整體速度的變 化，支聲性復調手法的運用，很好的表現了北方音樂歡快熱烈的情緒，塑造了樸素的民間生活場景。 關鍵詞：竹笛重奏：頂嘴；創作特徵；演奏技法特徵：音樂美學特徵 中國的竹笛藝術在近半個多世紀里得到了空前的發展。自從二十世紀五十年代馮子存先生將竹笛作為一種獨奏樂器搬上 舞台以來，中國的作曲家、竹笛演奏家在充分吸取民間音樂滋養的前提下，己改編、創作了一大批優秀的笛子獨奏曲。僅閻 黎雯主編、上海音樂出版社 1994年出版的 《中國竹笛名曲薈萃》一書中就匯集了各地演奏家的竹笛獨奏代表曲目443首， 這些作品囊括了中國各地各民族音樂的特點和風格。如 《黃鶯亮翅》(馮子存)、《喜相逢》(馮子存)、《三五七》(趙松庭)、 《鷓鴣飛》(陸春齡)、《賣菜》(劉管樂)、《小八路勇闖封鎖線》(陳大可)、《塔塔爾族舞曲》(李崇望)、《黃河邊的故事》(王 鐵錘)、《油田的早晨》(王鐵錘)、《賽馬會上》(胡結續)、《姑蘇行》(江先渭)、《帕米爾的春天》(劉富榮)、《牧民新歌》(簡 廣義)等等。 伴隨獨奏藝術的發展，竹笛重奏藝術也得到了一定的發展。《中國竹笛名曲薈萃》和曲廣義、樹蓬編訂的 《笛子教學曲 精選》兩套曲集中收錄了 11首竹笛重奏作品。這些作品中有根據中國民間音樂素材改編的作品，如魏永堂、袁自文編曲的 二重奏 《雙合鳳》是由流行於山東西南地區的民間樂曲 《五字開門》改編；二重奏 《頂嘴》取材於河北民間樂曲；也有笛子 演奏家們根據一定的情緒表現需要自己創作的作品，如俞遜發的 《喜訊傳來樂開懷》、梁欣的 《野營路上》等；還有從國內 外經典名曲移植過來的，如 《化蝶》、《進行曲》等。 在這些樂曲中，二重奏 《頂嘴》是早期著名的作品之一，這首樂曲以河北民間音樂為素材，由三部分組成。分別是自由 活潑的第一部分、歡快的第二部分和熱烈詼諧的第三部分。樂曲速度由慢漸快、氣氛層層遞進。樂曲運用中國北派竹笛藝術 多種傳統技法形象而生動地表現了日常生活中二人頂嘴的場景。樂曲素材取材民間，旋律清晰樸素，形

『伍』 當代中國竹笛名家有哪些

陸春齡
被譽為中國魔笛
陸春齡，笛子演奏家，作曲家，南方笛派的代表人物之一，上海人。他的音色淳厚圓潤 純凈甜美，表演細膩，氣息控制功力尤深。並能自如地運用顫音、震音、歷音、打音等潤飾曲調。曾任上海音樂學院教授、上海江南絲竹學會會長。
俞遜發
是一名笛子演奏家
俞遜發，1946年1月8日出生，上海市人。上海民族樂團一級演奏員。生前系中國音樂家協會會員，上海音樂家協會表演藝術理事，上海市政協委員，於2006年1月21日因病在上海逝世，享年61歲。世人皆贊「古有俞伯牙，今有俞遜發。」俞遜發先生的笛樂造詣高超。
馮子存
曾任中央歌舞團獨奏演員
馮子存，笛子演奏家。1904出生於河北陽原縣。馮子存是大家都熟悉的笛界壯派的代表人物和很有貢獻的老前輩，無論他在笛子演奏還是笛曲創作方面，都具有高超的技藝和豐富的經驗。
劉管樂
熱愛民族音樂事業
劉管樂，笛子演奏家。 他的作品題材廣泛、內容豐富、獨具特色、影響深遠。生前曾系天津市政協委員、中國音樂家協會會員、中國音樂家協會天津分會名譽理事、天津歌舞劇院一級演員。
劉森
中國音樂家協會會員
劉森，生於一九三七年，曾任中央廣播民族管弦樂團演奏員指揮、中國廣播藝術合唱團指揮、總政歌劇團指揮、總政交響樂團指揮、中國電視愛樂樂團指揮。 劉森的笛子演奏以北派風格為基礎，並廣泛學習潮州音樂、廣東音樂、舟山鑼鼓以及二人台、河北梆子等民間音樂，取南北笛派之優點，兼收並蓄、融會貫通，形成了自己獨特的風格。
簡廣易
著名笛子演奏家
簡廣易，1944年生於四川重慶，原為中國音樂家協會會員及中國廣播藝術團民樂團獨奏演員。1992年5月在巴黎舉辦了個人獨奏音樂會，在音樂會上演奏了笛、簫、塤、口笛、巴烏、葫蘆絲等傳統民族樂器，精湛的技藝、精彩的演出博得《歐洲時報》、《歐洲日報》等媒體給予的高度評價。
詹永明
被人們譽為神奇的魔笛
詹永明， 著名笛子演奏家、教育家，為中國音樂家協會會員，中國民族管弦樂學會理事，全總歌舞團副團長，現已移居新加坡。 國家一級演奏員。詹永明的笛子藝術在八十年代的全國民族器樂比賽中名列榜首。近十年來在國際國內的比賽中頻頻獲獎,並多次赴世界二十多個國家演出,講學。
李鎮
蒙古笛王
李鎮，1944生於山西省河曲縣人，幼年時隨家人遷居內蒙古，享受國務院特殊津貼。歷經數十年藝術生涯的磨練與演奏實踐，李鎮創作了許多膾炙人口的優秀樂曲。代表作有笛演奏曲《鄂而多斯的春天》、《大青山下》、《浩特篝火》、《草原的思念》。
王次恆
首創卡腔新竹笛技巧
王次恆，1959年出生於浙江杭州。1984年自中央音樂學院畢業。進入中央民族樂團成為笛子獨奏演員。王次恆的演奏醇厚圓潤、典雅華麗、又高亢明亮、豪放熱情、剛柔相濟、極富個性。他先後參加了「振興中華之聲」、「振興民族音樂」、「絲竹神韻」等重大音樂會的演出活動並擔任獨奏，受到音樂前輩呂驥、李煥之、時樂蒙等的贊賞。
迪
被譽為西部第一笛
馬迪，笛子演奏家，1956年出生於陝西西安。馬迪先生的「長安樂派」笛子演奏技法及其藝術風格，既有粗獷豪放激越之情，又不失溫婉細膩典雅之韻，其精湛的笛藝及科學的教學方法，博得了民樂界廣泛的好評,受到了專家和同行們的高度贊揚。

『陸』 中國笛子界有哪些名人

1，馮子存

馮子存的創作素材除二人台音樂之外，另一部分來自河北、山西的戲曲音樂和民間音樂。二人台音樂中笛子在選調上多以筒音3、6、4、7為主，這四種指法在其他地方劇種除了筒音作6偶然用到之外，其他則是比較忌諱的。馮子存的演奏除用二人台傳統指法外，大量採用的還是筒音為5、1、2、6四種，以便於旋律的演奏和感情的抒發，又不失地方風格特色。

『柒』 中國古代有哪些笛的曲子.我要曲目最多最好

春江花月夜
滿江紅
霸王卸甲
梅花三弄
蘇武牧羊
陽關三疊
陽春白雪
夜深沉
小霓裳
月兒高
百鳥朝鳳

『捌』 請問我國有哪些竹笛和簫的演奏大師謝謝

補充一下,樓上漏了一位中國當代竹笛和簫和尺八的大V級人物--------習小林

舉例證明:
問-----
酷愛簫,竹笛,尺八,求拜高人為師,願做關門弟子,求指明路!
答------
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『玖』 中國五大笛子演奏家是哪幾位

伍國忠
中國蕭笛演奏家。1976年畢業於廣東人民藝術學院，現為廣東音樂家協會會員，廣東歌舞劇院民族樂團管樂聲部長。曾獲「全國首屆廣東音樂演奏邀請賽」一等獎；「省港澳首屆廣東音樂比賽」優秀獎和"第四屆羊城音樂花會民族器樂比賽"表演獎。伍國忠的演奏音色甜美、細致感人、技巧嫻熟、風格獨特。曾出版了多張個人獨奏專輯，曾隨團出訪葡萄牙，新加坡及港澳地區演出，受到高度好評。
竹笛名家俞遜發：
個人資料及相關簡介

從民間走向學院是職業分工一個很難避免的過程,但我們也看到在這樣「標准化」的過程中，培養出來的演奏演員越來越相像，越來越沒有自己的特質，技術的掌握規范化、標准化後，生活的歷練相對單純，傳統文化素養的貧乏，連藝術表現也顯得「制式」，這不能不說是一個迷思、危機與警訊。
趙松庭先生在《笛藝生涯五十春》一文中，曾經語重心長地強調，盡管年盡花甲，在演奏上深感力不從心，但是他仍然有志在竹笛的發展與人民思想情感及文化的關系，演奏技巧與風格的探索分析，竹笛的聲學、律學與樂器改革，笛曲的創作與美學問題，樂器教學的科學與系統化等方面做一些切切實實的工作！從趙松庭先生在竹笛發展史上的成就，我們相信：唯有這樣，才能較全面地掌握竹笛的音樂語言，較深刻地呈現竹笛的藝術價值。然而在追求速食文化的今天，我們看到老一輩演奏家對藝術的謙卑與堅持，與來自命深刻歷練的累積，也在追求「效率」的同時，逐漸的式微與膚淺。傳統的積累不夠，讓表現力變得狹隘，即便是所謂的「創新」，也常常為的是標新立異，並非經過深刻的醞釀；所謂的「創作」常被簡化成作曲格式的堆砌，或凸顯技巧的拼圖。這樣符合創作「公式」的作品，固然難以避免，也有其一定的存在價值，然而這種「意料之中，情理之外」的作品，要想經得起時間與聽眾的考驗而流傳久遠，恐怕也不是一件容易的事！
笛簫專業導師譚炎健：
譚炎健，海南省瓊海市人。著名笛簫專業導師，星海音樂學院民樂系副主任、講師，中國音樂家協會民族管樂研究會會員、中國竹笛專業委員會常務理事、廣東音樂家協會會員。

1970年―1975年，譚炎健就讀於星海音樂學院，師從著名笛子演奏家、教育家黃金成副教授。1975年，他以優異的成績畢業並留校任教。1980年，他考入上海音樂學院民樂系，跟隨我國笛子大師陸春齡教授和譚謂裕 先生學習，同時得到著名演奏家俞遜發先生的精心指導。
笛子大王」孫學建：
孫學建，1943年生於山東蓬萊，著名笛子演奏家、音樂教育家，青島大學藝術學院音樂理論教研室主任、副教授。中國音樂史學會會員、中國音協音教基本樂科學會會員、中國民族管弦樂學會會員、中國塤文化學會藝術顧問。

孫學建自幼受父親的影響，11歲開始習笛，20世紀60年代從山東藝術學院畢業後留校任教。其笛子師從曲廣義，長笛師從辛春生。20世紀70年代，他在濟南空軍文工團任獨奏演員兼創作員，期間他求學於笛子大師陸春齡。他曾先後多次應邀參加國際文化交流活動和山東省春節晚會及八一慰問團演出，均任獨奏。其演奏技藝精深，有「笛子大王」的美譽。

1984年，孫學建從部隊文工團轉業後調入青島大學藝術學院。至今，他在笛子及長笛教學上集幾十年舞台演奏經驗和教學積累於一身，為文藝團體和高等藝術院校培養出許多優秀人才。1992年，他應邀參加全國第五界音樂教育改革研討會，其著述《詞談「波式」呼吸法》和《民族管樂器運用循環呼吸法的原理及要領》有著很高的學術和應用價值。他的事跡被十幾種辭書收錄。

他先後出版發行了《孫學建演奏專輯》（笛子）、《東方笛韻――孫學建演奏專輯Ⅱ》、《東方笛韻――笛子》、《葫蘆絲民歌聯奏》、《東方笛韻――陶笛》等音樂專輯。

其笛子獨奏代表作品主要有：《延水流長》、《金秋短笛》、《古剎嘯月》等；笛子重奏代表作品主要有：《漁舟唱晚》、《梅花三弄》等；陶笛獨奏代表作品主要有：《月明之夜》、《春遊》、《漁夫曲》等。

《東方笛韻――陶笛》是我國陶笛音樂首張演奏專輯，也是他在陶笛音樂方面首先進行創作和演奏實踐的結果，具有開拓性的意義。
一代笛子宗師陸春齡：
陸春齡，1921年9月出生於上海。笛子演奏家，我國一代笛子宗師。曾任上海音樂學院教授、上海江南絲竹學會會長，被國內外聽眾譽之為「魔笛」。

陸春齡七歲操笛學藝，童年在一位善吹笛子的皮匠師傅啟蒙下，對笛藝懷有濃烈的興趣，發憤苦練，技藝飛進。因家境貧寒，初中未畢業就當了汽車司機，後又靠踏三輪車謀生，十幾歲就參加了上海民間絲竹團體「紫韻國樂社」。

1940年，他與友人組織「中國國樂團」。五十年代，他參加了上海民族樂團的籌建工作，此後便成了上海民族樂團的獨奏員，1976年調上海音樂學院任教。作為一名獨奏家，自1954年起，陸春齡多次出訪東南亞、歐洲、亞洲、美洲以及香港、台灣等三十多個國家和地區進行演出及教學，贏得廣泛稱許。被譽為「神笛」、「魔笛」和「笛王」。

1981年，他應香港宏光國樂團邀請，在香港舉行獨奏音樂會，大獲好評，報界贊頌他的演奏「藝冠群倫」、「神韻兼備」。1985年，他在北京舉辦了獨奏音樂會，同年應香港音樂事務統籌處邀請舉辦青少年大師班。1986年，陸春齡在上海舉辦了從藝五十周年音樂會；同年10月，他代表上海音樂界在英國女王伊利莎白二世訪滬時作御前演奏；不少國家的總統、總理均曾欣賞他美妙的笛藝。1987年及1988年，陸春齡分別於新加坡及英國倫敦等五大城市演出。1994年，他首次將江南絲竹介紹到台灣。

1999年，他專程赴美國達拉斯慶祝中華人民共和國成立50周年舉辦專場獨奏會；赴加拿大多倫多參加「陸春齡大師與敦煌國樂團」音樂會。1999年在上海國際旅遊節舉辦陸春齡父子師生老中青少童千笛盛大演奏會。2000年，他分別應邀參加加拿大溫哥華中華文化中心舉辦的「魔笛陸春齡與江南絲竹」音樂會、香港新生國樂團音樂會、日本京都江南絲竹會音樂專場、新加坡華樂團舉辦的「笛子世界」等各類音樂會。2000年12月底，他參加了為慶祝澳門回歸祖國一周年舉辦的「長虹、新聲、天河」音樂會。他在1992年受傳大文化傳播公司、1993年受台灣搖籃唱片公司、1994年受搖籃及中廣國樂團、2002年6月受琴園國樂團邀請在台北最美麗豪華的音樂廳與胡結續專家舉辦「蒼龍吟」等專場獨奏會。2002年10月，他為香港宏光國樂團成立40周年慶祝音樂會創作了笛子與樂隊大型協奏曲《普天同慶》以雪百年國恥，在慶香港回歸百人大樂隊中，他既指揮又獨奏，耄耋老人精神技藝感人，受到空前歡迎。2003年4月，他又受香港龍音公司之邀，與林石城等四位專家舉辦專場獨奏會。

陸春齡創作和改編了大量笛子獨奏曲，出版了《陸春齡笛子曲集》、《江南絲竹八大名曲》及民樂CD、VCD等，其中不少樂曲已成為中國笛樂的經典曲目。他的演奏，音色純凈秀美、醇厚圓潤，表演十分細膩；擅長運用贈音、打音、倚音、震音等指法潤飾旋律；氣息控制功力尤深。他演奏的《鷓鴣飛》、《小放牛》、《歡樂歌》、《梅花三弄》、《行街》、《喜報》等都無不由盡其妙，揮灑自如，如行雲流水，松濤鶴唳，似貌傳神，令人嘆為觀止。
笛子演奏家還有很多不再一一列舉。