Ⅰ 有關音樂美學的名詞解釋
1、樂而不淫： 釋義 淫：過分。指快樂而不過分。比喻表現的情感很有節制。
出處版 先秦·孔子《論語·八佾》權：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」—網路.樂而不淫2、音聲相和： 音樂是聲音的集中表現，也是音聲相和的一種升華，音樂美或說優美聲音的構成都離不開音 聲相和。—盛翠蘭徐蒙.《略論老子的音樂美學思想》 3. 單旋律風格（斯卡拉蒂(1660-1725)在卡瓦利聲樂抒情調的基礎上創作自由發展的詠嘆調，給美聲演唱以廣闊施展的天地。使聲樂獨唱水平空前提高，更加強了歌劇的主調風格（即與復調多旋律特點性對的單旋律風格。）也就是主調風格的音樂。 4. 音樂修辭學 ：在巴洛克時期,修辭學的某些原則和方法,一度滲透到音樂創作的各個領域之中,形成了「音樂修辭學」(MusicalRhetoric)這樣一種獨特的作曲技法和理論。—巴洛克時期的「音樂修辭學」及其蘊涵的美學理念--《中央音樂學院學報》1999年04期
Ⅱ 求中國音樂史一名詞解釋「學院派音樂創作」！！
黃自以及其四大弟子 馬思聰 江文也為學院派代表人物 特點是 嚴謹 富有專業性 但比較小眾
Ⅲ 名詞解釋(音樂知識)
大合唱grand vocal cycle
包括獨唱、重唱、對唱、齊唱與合唱（有時穿插朗誦）的，通常由管弦樂隊伴奏的多樂章的大型聲樂套曲 長征組歌 黃河大合唱
Ⅳ 楊蔭瀏 名詞解釋
楊蔭瀏(1899～1984)，音樂教育家，字亮卿，號二壯，又號清如。他是公認的中國回民族音樂學答的奠基者。他對無錫道教音樂、青城山道教音樂、中國基督教聖樂、北京智化寺音樂、西安鼓樂、五台山寺廟音樂、湖南宗教音樂等都進行了深入的調查研究，堪稱宗教音樂研究領域的先鋒。
建國後，楊蔭瀏任中央音樂學院研究部研究員、教授，音樂研究所副所長、所長，及中國音樂家協會常務理事。1950年，他專程回錫搶救錄制阿炳的6首名曲，並整理編成《阿炳曲集》出版。他一生致力於民族音樂遺產的搜集整理和中國音樂史、樂律、音韻、古譜的研究，用30多年時間和畢生心血編著了《中國古代音樂史稿》。完成專著20多種、論文近百篇，其中有《天韻社曲譜》、《雅音集》、《文板十二曲琵琶譜》、《古琴曲匯編》、《關漢卿戲曲樂譜》、《語言音樂學初探》等。楊蔭瀏會多種樂器尤擅竹笛，得到吳畹卿嫡傳，夙負盛名，吹奏時，高音晶瑩清澈，低音細若游絲，故譽為「楊笛子」。1973 年，他患突發性腦痙攣，肺氣腫亦日趨嚴重；1984年2月25日在北京逝世，終年84歲。
希望能夠幫到您！
Ⅳ 名詞解釋（音樂）
小調式------小調式，抄又稱「小調」。也是一種由七個音構成的調式，他的穩定音合起來成為一個小三和弦。和大調一樣不穩定音以二度音程關系傾向於穩定音，構成旋律進行的基本音調。小調的基本特徵是在主音上方的小三度。這個音程最能說明小調的特點。
電影音樂----是電影綜合藝術中的一個重要組成部分。它的演奏通過錄音技術與對白、音響效果合成一條聲帶,隨電影放映而被觀眾所感知。
Ⅵ 音樂學名詞解釋 急需
六代樂舞又稱「六樂」或「六舞」，是中國奴隸制時期歌頌帝王的代表性宮廷樂舞作品。
Ⅶ 音樂名詞解釋
R&B的全名是 Rhythm & Blues，一般譯作「節奏布魯斯」。廣義上，R&B 可視為「黑人的流行音樂」，它源於黑人的 Blues 音樂，是現今西行流行樂和搖滾樂的基礎，Billboard 雜志曾介定 R&B 為所有黑人音樂，除了 Jazz 和 Blues 之外，都可列作 R&B，可見 R&B 的范圍是多麼的廣泛。近年黑人音樂圈大為盛行的 Hip Hop 和 Rap 都源於 R&B，並且同時保存著不少 R&B 成分。
索爾（Soul）亦稱「靈歌」。1969年，「公告牌」用「索爾」來代替原來對「節奏布魯斯」的稱呼。它是由布魯斯、搖滾樂與黑人福音歌混合而成的一種黑人流行音樂，演唱時較少演奏樂器。索爾的著名歌手有詹姆斯•布朗（James Brown）、查爾斯（Ray Charles）、雷丁（Ons Redding）、史蒂夫•旺德（Stevle Wonder）、普林斯（Prince）等。
說唱（Rap）黑人俚語，相當於「談話」（talking），即饒舌。產自紐約貧困黑人聚居區。它以在機械的節奏聲的背景下，快速地訴說一連串押韻的詩句為特徵(俗稱饒舌)。這種形式來源之一是過去電台節目主持人在介紹唱片時所用的一種快速的、押韻的行話性的語言。萊普的歌詞幽默、風趣，常帶諷刺性，80年代尤其受到黑人歡迎。最有代表性的樂隊是「公開的敵人」（Public Enemy）。萊普有時也稱「希普－霍普」（hip－hop）。實際上，希普－霍普的含義更寬，泛指當時紐約街頭文化的各種成分，除萊普外，還有：（萊普經常採用的）用手把放在唱機轉盤上的唱片前後移動，發出有節奏的刮擦聲；唱片播放員（DJ）在轉換唱片拼接唱片音樂片斷時，聽不出中斷痕跡的技法；霹靂舞等等。