㈠ 《兵馬俑的由來》歷史論文
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1974年,在陝西省臨潼縣晏寨公社西楊村發現了秦始皇陵兵馬俑從葬坑,坑址距秦始皇陵陵園外城東城坦約1.5公里。
公元前247年,年僅十三歲的嬴政即秦王位。他先後平定六國,於公元前221年建立秦王朝,自稱始皇帝。秦始皇一生做了許多有利於統一的重大事業。他廢封建,置郡縣、統一法律、統一度量衡和統一文字等等。
秦始皇初即王位就開始修建陵園。統一全國後,他征發來修築驪山陵園的民夫,最多時達七十多萬人。直到他五十歲去世時,陵園還未全部竣工,秦二世胡亥又接著修了兩年,前後共費時近三十九年。公元前210年,秦始皇死後葬入驪山。公元前206年,項羽入關火燒阿房宮等秦宮室,秦始皇陵園也被焚毀。原建築雖然早已毀壞,但仍可看到遺跡。陵園周圍還有許多遺址,現在已經知道的有:陪葬墓、馬廄坑、石料加工場、弄徙墓地、殺殉坑、兵馬俑坑和銅國馬坑等。
1974年春,當地群眾在打井時挖出大型陶俑。經考古工作者鑽探試掘,發現了一個巨大的陶俑坑,並定名為一號兵馬俑坑。以後又相繼發現了二號、三號兵馬俑坑。一號兵馬俑坑東西長230米,南北寬62米,面積約14.260平方米。坑的東部為一條南北長60米、東西寬3.45米的長廊,裡面站著三排陶俑,每排68個,組成一個橫隊。橫隊後面夯築隔牆十堵,將坑分為東西向的十一個過洞。南、北兩個過洞較窄,各站兩排俑。中間九個過洞里各站四排俑,均為面向東的縱隊。陶俑按服裝不同可分為鎧甲俑和戰袍俑。陶俑中間有木質戰車(已朽),每乘戰車前有四匹戰馬,車後並排站三個鎧甲俑,他們是車上的甲首、參乘和馭者。這些陶俑身高1.75-1.97米,手執戈、矛、劍、吳鉤、弓、戟等兵器。陶馬高1.5米,長2米。幾年來,一號坑已挖掘了五個探方,面積約2.000平方米,出土陶俑1.087件、陶馬32匹、戰車8乘、鼓3面。根據排列密度推算,一號坑全部挖掘後可出土陶俑、陶馬6.000餘件。二號兵馬俑坑在一號坑東部以北約20米處,平面呈曲尺形。東西最長處為124米,南北最寬處為98米,深5米,面積約6.000平方米。坑內用隔牆分為四個單元。二號坑以戰車為主,坑內約有戰車、陶馬、陶俑等1.500件。三號兵馬俑坑平面呈凹字形,東西長17.6米,南北寬4.8米,面積約520平方米。坑內有陶俑68件、駟馬戰車一乘。
秦俑坑中兵俑的排列形式,反映了我國春秋戰國時代特別是秦代的軍隊編制狀況。一號坑內以車兵為主,車步兵相間:二號坑裡車兵較多,步騎也佔一定數量,形成車、步、騎聯合編隊的形式;三號坑似為指揮機關。
出土的陶俑是按照秦軍將卒形象塑造的。眾多的陶俑給人的印象是:體格魁偉,比例勻稱,造型逼真,形象生動。步兵俑大都是單獨編列,往往位於每一兵力單位的前部。有的跟隨在車、騎後面,即"徙卒"。他們挾弓挎箭,身著戰袍,凝目聆聽,顯得鎮靜而機警。同車、騎混編的甲俑都執長兵器,免胄束發,形象威武。騎兵俑一手牽馬韁,一手作提弓狀,頭戴圓形壓發小帽,上繪彩色梅花形散點紋,兩側有帽帶扣結於頷下。上身著短甲,下著緊口褲,足登長筒馬靴,勇武精悍。 車兵是古老的兵種之一,秦車是單轅的敞篷戰車。馭者居中。身著重甲,雙臂護以臂甲,手握車轡,目視前方,曲背挺腿,顯得全神貫注,馭術嫻熟。車士分列車側,一手按車輿,一手執兵器。弓弩手是徙卒中一個獨立的兵種,在秦軍中佔有顯要的地位。蹲姿甲俑執弓控弦,目視前方,表情嚴肅,是訓練有素的勇士形象。 將軍俑頭戴燕尾長冠,身著細扎花甲,堅定沉著,剛毅自若,充分體現了身經百戰,臨敵不懼的大將風度。陶馬體形高大,勁健有力。膘肥而不臃腫,腿瘦而不單薄。無論是車馬還是乘馬,均張口銜鑣,剪鬃縛尾,雙耳前傾。顯示了它們是機警敏銳,強壯善馳的良馬。
在陶俑的製作工藝上也有獨到之處。秦代的制陶工匠和雕塑工匠用以模為主、塑模結合、分件製作、逐步套合和入窯繞制、出窯繪彩的方法,燒制出這些大型陶俑和陶馬。陶俑頭部大都是合模製成,俑腿和俑身是採用模製或泥條盤成,臂和手用模製或手制。對各個細部的製作,運用塑、模、捏、貼、刻、畫等方法,逐個進行雕塑。例如陶俑頭部的製作是先模製成頭形,作成初胎,然後復泥,制出眼、鼻、耳、嘴、胡須。身部也是在打好初胎後再復泥,用手製成衣服,用刀刻出甲片,用印模壓成甲釘。陶馬的製作也是採用分件合模和堆塑的方法製成的。分件製作後,安裝套合,用泥粘接,然後入窯燒制,燒好後繪彩。陶俑的手臉為粉紅色,服飾有粉綠、粉紫、深綠、赭石等顏色。在陶俑的身上還刻有"宮疆"、"咸陽"、"都倉"、"宮系"、"廿"、"得"等字樣,這些有的是中央制陶作坊管理下的工匠名字,有的是編號。
俑坑中的戰車是木製的,木質因年久已腐朽,但車轅、衡、輢、輪、軾、轂等在泥土中留下了清晰的印跡。車上的銅質構件都保存了下來。從坑中車跡看,車為單轅,轅長3.70-3.96米,前端仰起,後端平直壓於車輿下。輿呈橫長方形,輿前有軾,後邊開門。車輪高1.35米。轅前有衡,衡上縛雙軛。車前駕四馬,駕具齊全。車身通體髹漆,有的地方還有彩繪的花紋。按照車身的大小和裝飾,大體可分為指揮車、副車、乘車和一般戰車。
從兵馬俑坑中還挖掘出大量金屬兵器,有青銅劍、戈、矛、戟、鈹、殳、鉞、吳鉤、弩、箭、鏃等共幾萬件,它們大多是當時的實用品。這些兵器製作精良,有的至今仍鋒利無比,說明在二千多年前,我國冶金製造技術已具有較高的水平
㈡ 急!由音樂劇<兵馬俑>和<悲慘世界>,談談對中西方音樂劇的作品分析,字數多一點,多謝
主要是一言難盡
㈢ 求一篇關於 兵馬俑的論文。2000字左右
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㈣ 奏兵馬俑的意義
秦始皇兵馬俑博物館上是中國最大的古代軍事博物館。1961年,中華人民共和國國務院將秦始皇陵定為全國文物重點保護單位。對秦始皇陵園第一次全面的考古勘察始於。1962年,考古人員繪制出了陵園第一張平面布局圖,經探測,陵園范圍有56.25平方公里,相當於近78個故宮,引起考古界轟動。1987年,秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》,並被譽為「世界八大奇跡」令全世界人驚嘆,令全中國人自豪!
秦兵馬俑的發掘、研究和展示所取得的成就,是新中國考古事業的一項輝煌的成果,受到世人的矚目。秦兵馬俑被譽為「世界第八奇跡」,「二十世紀考古史上的偉大發現之一」。秦兵馬俑和秦始皇陵一起,已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。它不但是中國人民同時也是全人類的珍貴文化財富。
秦兵馬俑有著豐厚的歷史文化內涵,給人們多方面的啟迪和教育。一、二、三號兵馬俑坑共有陶俑、陶馬約近8000件。有戰車、騎兵和步兵等不同的兵種,按照古代的軍陣編列。一號兵馬俑坑是以戰車和步兵相間排列的長方形軍陣。這個軍陣有前鋒、後衛和兩側的翼衛,其組織之嚴密,堅若磐石。二號兵馬俑坑是個多兵種混合編列的曲形陣,由車陣、騎兵陣、弩兵陣和車騎及徒兵混編的長方陣等四個小陣組成,體現了陣中有陣、營中有營的編組方法。可分、可合,分則可各自為戰,合則發揮多兵種作戰的威力。三號坑是統帥一、二號兵俑軍陣的指揮部。一、二、三號坑有機地組成一個龐大的軍陣編列體系。它是古代軍陣的生動圖譜,也是秦王朝軍隊真實的縮影。關於古代軍陣的編列方法、秦軍的編制、秦軍的裝備、兵器的配備組合等諸多問題,兵馬俑都提供了具體實物例證。它是研究古代軍事史的寶庫。
兵馬俑又是古代東方藝術的一顆明珠。八千兵馬俑的形象各不相同,千人千面,性格、神情各異。有的須髯開張,性格悍;有的容顏渾厚,氣質純朴;有的眉清目秀,神態機敏;有的容顏喜悅,性格爽朗;有的天真活潑,略帶稚氣。年齡不同、地位不同、民族不同,其面容、氣質亦異。陶馬的塑造,造型准確,各部的比例合度,解剖關系明晰。陶馬軀乾的塑造手法概括、明快,頭部的塑造比較細膩、傳神,是秦俑藝術中的精品。
陶俑、陶馬的藝術風格是寫實的,好像是以真人、真馬作為模特兒塑造的。塑造的手法採用了塑、堆、捏、貼、刻、畫等六種後代民間畫工常用的傳統技法,來顯示立體形象的體、量、形、神、色、質等藝術效果。秦兵馬俑的作者,是來源於中央官府制陶作坊的各地民間制陶作坊的陶工藝人。在陶俑身上已發現87個藝術大師的名字,估計大約近千人參加了兵馬俑的製作。如此多的人從事一項藝術創作,是古今雕塑藝術史上無與倫比的。
以往多認為中國的雕塑藝術是從佛教傳入中國以後才發展起來的。秦兵馬俑的發現,說明秦王朝時的中國雕塑已經成熟,形成了獨特的民族風格,是中國雕塑藝術史上第一個成功的典範。它與希臘、羅馬等古代的雕塑珍品東西輝映,是人類文明史上的偉大傑作。
兵馬俑坑內已出土青銅器四萬余件,其中大部分為銅鍍,另有劍、戈、戟、矛、鈹、、金鉤、殳等。製造工藝精湛,劍的表面經過了鉻鹽氧化處理,具有防腐蝕抗銹的良好性能。這些都是冶金史上的奇跡,表明兩千多年前中國的青銅製造工藝水平已處於世界前列。
兵馬俑所給人們的知識是多層次、多學科的,包括政治、軍事、經濟、藝術、科技等眾多領域。自秦兵馬俑發現以來,上述諸領域的專家、學者發表了一系列的論文專著,促進了秦俑、秦文化研究的不斷深入發展。
在秦俑研究的影響下,文學家發表了許多詩詞、散文和報告文學。電影、書畫、戲曲、舞蹈、音樂等領域,都有以秦俑為題材的佳作。中外媒體的報道更是連篇累牘。在世界范圍內掀起了如此大的秦俑沖擊波,產生如此大的震撼力和經久的影響力,在文物考古史上是罕見的。
秦始皇兵馬俑博物館開館以來的20年間,已接待國內外觀眾4000餘萬人次,其中外賓四百餘萬人,外國元首百餘位。另外,兵馬俑還到世界三十多個國家和地區的六十多個城市展出,累計觀眾上千萬人,宣傳了中華文明,促進了中外文化交流,成為世界人們了解中國的一個窗口。盧森堡的大公讓說:「這些藝術珍品,達到了非凡的水平,表現了中國人民卓越的天才,全世界人們都將在這里受到鼓舞。」作為中國人,我們為此感到驕傲與自豪。
㈤ 求論文一篇:靜穆中凝聚著輝煌——秦兵馬俑雕塑藝術之鑒賞
兵馬俑多用陶冶結合的方法製成,先用陶模作出初胎,再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩,有的是先燒後接,有的是先接再燒。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。我們發掘過程中發現有的陶俑剛出土時局部還保留著鮮艷的顏色,出土後由於空氣乾燥,顏色就慢慢地脫落了。現在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風格渾厚,健美、洗練。如果仔細觀察,臉型、發型、體態、神韻均有差異,陶馬有的雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術魅力。
秦始皇兵馬俑陪葬坑,是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理,結構奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道東西向的承重牆,兵馬俑排列在牆間空檔的過洞中。秦陵內共有3個兵馬俑坑,呈品字形排列。秦始皇一號俑坑,呈長方形,東西長230米,南北寬62米,深約5米,總面積14260平方米,四面有斜坡門道。俑坑中最多的是武士俑,身高1.7米左右,最高的1.9米。陶馬高1.5米左右,身長2米左右,戰車與實用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實手法的藝術再現。秦俑大部分手執青銅兵器,有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。青銅兵器因經過防銹處理,埋在地下兩千多年,至今仍然光亮鋒利如新,它們是當時的實戰武器,身穿甲片細密的鎧甲,胸前有綵線挽成的結穗。軍吏頭戴長冠,數量比武將多。秦俑的臉型、胖瘦、表情、眉毛、眼睛和年齡有差異。統一六國之後實行全國徵兵制,兵源來自全國各地,這恐怕是他們在臉型、表情、年齡上有差別的主要原因。工匠們用寫實的藝術手法把它們表現得十分逼真,在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體,使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣。縱觀這千百個將士俑,其雕塑藝術成就完全達到了一種藝術美的高度。無論是千百個形神兼備的官兵形象,還是那一匹匹躍躍欲試的戰馬塑造都不是機械的模仿,而是著力顯現它們「內在的生氣、情感靈魂、風骨和精神」。絕大部分陶俑形象都充滿了個性特徵,顯得逼真,自然而富有生氣。俑坑發現種類齊全,數量空前的青銅兵器極大地豐富了秦兵器研究的領域,其中長鈹,金鉤等都是兵器考古史上的首次發現。兵器鑄造的標准化工藝、兵器表面防腐處理技術的發現和研究填補了古代科技史研究的空白。而秦俑的設計者為了再現2000年前的秦軍「奮擊百萬」氣吞山河的磅礴氣勢,他們不僅僅在於追求單個陶俑的形體高大,而且是精心設計了一個由8000餘件形體高大的俑群構成一組規模龐大的軍陣體系。右側為一個巨大的方陣,左前方為一個大型疏陣,左後方則是指揮部。那數千名手執兵器的武士,數百匹曳車的戰馬,一列列、一行行,構成規模宏偉、氣勢磅礴的陣容。有的頭挽發髻,身穿戰袍,足登短靴,手持弓弩,似為沖鋒陷陣的銳士;有的免盔束發,身穿戰袍,外披鎧甲,手持弓弩,背負銅鏃,似為機智善射的弓箭手;有的頭戴軟帽,穿袍著甲,足登方口淺履,手持長鈹,似為短兵相接的甲士。還有身穿胡服,外著鎧甲,頭帶軟帽,足登短靴,一手牽馬一手提弓的騎士;有頭帶長冠,兩臂前伸,雙手握髻,技術熟練的御手;有頭戴長冠,穿戰袍,著長甲,手執無鉤的下級指揮官;有頭戴鶡冠,身著彩色魚鱗甲,雙手扶劍,氣度非凡的將軍。這栩栩如生的千百個官兵形象,尤其在神態、個性的刻畫方面,顯得逼真、自然,而富有生氣。如將軍俑的形象:身材魁梧,身著雙重短褐,外披彩色魚鱗甲,頭帶雙卷尾長冠,昂首挺胸,巍然佇立,有非凡的神態和威嚴的魅力。一般戰士的神態:有的嘴唇努起胡角反卷,內心似聚結著怒氣;有的立眉圓眼,眉間的肌肉擰成疙瘩,似有超人的大勇;有的濃眉大眼,闊口厚唇,性格憨厚純朴;有的舒眉秀眼,頭微低垂,性格文雅;有的側目凝神,機警敏銳;有的昂首靜思,有的低首若有所思,兩者雖然得刻畫一個「思」字,由於表現手法不同,前者給人的印象是氣宇軒昂略帶傲氣,後者沉靜文雅。秦俑表現的是古代軍事題材,它既沒有選擇兩方交戰、將士廝殺的戰爭場面,也沒有選擇將士修整屯兵防守的場面。而是捕捉了將士披甲,直兵列陣地,嚴陣以待的臨陣場面。盡管我在這個井然有序的靜態軍陣營,藝術家們在單個陶俑的雕塑上,還是力求「偶動與靜之中」。使那一件件披甲之銳的武士俑昂眉張目,肅然佇立,神態堅定而勇敢,他們好似整裝待發,又好似處於臨戰狀態,還有那一件件駕車的御手俑,雙臂前伸,緊握髻繩,目視前方,待命而發;那一匹匹曳車的陶馬,兩耳豎立,雙目圓睜,張鼻嘶鳴,躍躍欲試;那一件件騎士俑,右手牽馬,左手提弓,機警的立於馬前,一旦令下,就將馳騁疆場。正是由這千百個充滿生氣、神態各異的陶俑構成整體靜態的軍陣地,達到了一種意想不到的藝術效果。「靜極則生動,愈靜則愈動」。惟有這種靜態的軍陣才能使人們感到軍陣巨大威懾力的深淺莫測。這樣恢宏的陣列,宏偉的構圖,空前絕後,無與倫比。
秦始皇二號俑坑呈曲尺形,位於一號坑的東北側和三號坑的東側,東西長96米,南北寬為84米,總面積約為6000平方米。坑內建築與一號坑相同,但布陣更為復雜,兵種更為齊全,是3個坑中最為壯觀的軍陣。它是由騎兵、戰車和步兵(包括弩兵)組成的多兵種特殊部隊。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳,是目前我國規模最大、功能最齊全的現代化遺址陳列廳。二號坑有陶俑陶馬1300多件,戰車80餘輛,青銅兵器數萬件,其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發現。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道,北邊有2個斜坡門道,俑坑坐西面東,正門在東邊。坑內布局分為4個單元。 第一單元,位於俑坑東端,四周長廊有立式弩兵俑60個,陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵採取陣中張陣的編列,立、跪起伏輪番射擊,以彌弩張緩慢之虞。 第二個單元,位於俑坑的右側,由64乘戰車組成方陣(車系木質,僅留遺跡)。每列8乘,共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車後一字排列兵俑3個,中為御手拉馬轡,另兩個分別立於車左和車右,手持長柄兵器。 第三單元,位於中部,由19輛戰車,264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣,共分3列。每匹馬前立騎士俑一個,一手牽馬韁,一手作拉弓狀。每乘車後除三名車士外,還配有8~36個步兵俑。 第四單元,位於軍陣左側,108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊,組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰車6輛。每匹馬前,立胡服騎士俑一個,右手牽馬,左手拉弓。而俑坑內的108件騎兵俑是我國考古史上首次發現的數量眾多的古代騎兵的形象資料。在服飾裝束及高度等方面都是嚴格模擬古代騎兵的戰時形象。與步兵、車兵俑顯然不同。它頭戴圓形小帽,帽子兩側帶扣系在頜下,身著緊袖、交領右衽雙襟掩於胸前的上衣,下穿緊口連襠長褲,足磴短靴,身披短而小的鎧甲,肩上無披膊,手上無護手甲。衣服具有短小輕巧的特色,鎧甲顯得簡單而靈活。騎兵俑特殊的裝束也與騎兵的戰術特點密切相關。
而銅車馬的出土使世人耳目為之一新。其工藝之復雜,作之精巧,技藝之卓越無不令人驚嘆。秦陵二銅車是一種帶有篷蓋的豪華車,車輿接近正方形,它寬78厘米,進深88厘米,其寬度僅比一號車長4厘米,可進深較之一號車長40厘米。二號車輿上罩著一塊類似於龜蓋狀的篷蓋。大篷蓋不僅將車輿全部罩了起來,甚至連車輿前邊的「駕駛室」也遮蓋起來,形成封閉式的車輿。以便車主與「駕駛員」傳遞命令。二號銅車屬於小轎車類型。車主既可以坐乘,也可以卧息。如果躺在這樣寬敞、舒適、豪華的車輿內,完全可以享受到一種「軟卧車」的舒服感。既使遠行千里也可以消除長途顛簸的疲勞。二號車車內設備更富有特色。車輿內曝有彩繪精美的軟墊。考古專家曾在車輿底部發現一塊方形大銅板,其大小幾乎與輿論輿論底尺寸相當,銅板表面彩繪著各種鮮艷的幾何形圖案花紋,下面四角和中部有8個3厘米高的銅支釘支撐。這塊彩繪大銅板無疑就是古車上的「文茵」,類似於一種軟墊製品。如果車中鋪設雙重文茵,一定更加平穩而舒適,其功能無異於現代的「軟卧車」。可以說二號車屬於我國最早的「軟卧車」模型。考古專家經過仔細清理發現二號銅車馬總共由3462個鑄件組成,其中銅鑄件1742件,金鑄件737件,銀鑄件983件。總重量達1241公斤,其中金鑄件3公斤多,銀鑄件,4公斤多。一號銅車馬鑄件的數量也不會相差太遠。兩乘車加起來不少於5000多個零部件,尤其令人拍手叫絕的是這里所有的零部件全部是鑄造成型。而這5000多個零部件無論是大至2平方米以上的篷蓋、傘蓋及車輿、銅馬、銅俑等,還是不足0.2平方米的小攸勒管都是一次鑄造成型。就拿篷蓋與傘蓋的鑄造來說,它不僅面積大,而且薄厚不一,厚的地方為0.4厘米,薄的地方僅有0.1厘米,再加上篷蓋、傘蓋,都有一定的弧度,這樣難度大的篷蓋、傘蓋能一次性澆鑄成功,不要說在2200年前的秦代,就是在科技發達、設備齊全的今天也並非易事。銅馬和銅俑的鑄造也令我們當代的工程師望塵莫及。我們發現8匹銅馬、兩個御官俑的鑄造都達到了維妙維肖的程度,無論是整體造型,還是神態、性格、氣質的刻劃都可以與秦俑坑那雕塑最好的將軍俑相媲美。銅馬、銅俑鑄造如此准,形神兼備實為罕見。比如銅馬的籠頭,它是由82節小金管和78節小銀管連接起來,每節扁狀金銀管長僅0.8厘米,一節金管與一節銀管以子母卯形式相連接,其精細和靈活程度較之現代的表鏈毫不遜色。經令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡,這些纓絡全是採用一根根細如發絲的銅絲製作的。專家們用放大鏡反復觀察,驚奇地發現銅絲表面無鍛打痕跡,粗細均勻,表明很可能是用拔絲法製成。尤其是以銅絲組成的鏈環,是由銅絲兩端對接焊成,對接面合縫嚴密。如此纖細的銅絲(0.5毫米)到底是用什麼方法製作?採取什麼樣的工藝焊接?目前還是一個謎團。總之,銅車馬的鑄造工藝堪稱古代青銅冶鑄方面了不起的奇跡。試想當時沒有車床,更沒有現代化的冶鑄設備,鑄造出如此精美的金、銀、銅大小規格不同的車馬部件實在是一項偉大的創舉。秦始皇兵馬俑二號俑坑出土的總之,秦俑二號坑出土的弓箭手、輕車兵、騎兵俑等,首次為我們展示了2200年前的古代騎兵、輕車兵和弓箭手的形象資料,在古代軍事史的研究方面有著極為重要的意義。
秦始皇三號俑坑位於一號兵馬俑坑西端北側,與二號兵馬俑坑東西相對,南距一號坑25米,東距二號坑120米,面積約為520平方米,呈凹字形門前有一乘戰車,內有武士俑68個。從3號坑的布局看,似為總指揮部,統帥左、右、中三軍。三號俑坑號的陶俑大部分沒有頭,陶馬馬頭也同樣殘缺不全,甚至有的殘破陶片坑內也不見蹤影。由此不難看出,三號俑坑曾遭受過嚴重的人為破壞。三號俑坑對於古代軍事史的研究有著特別重要的意義。春秋戰國之前的戰爭,指揮將領往往要身先士卒,沖鋒陷陣,所以他們常常要位於卒伍之前。春秋戰國時期隨著戰爭規模的增大,作戰方式的變化,指揮者的位置開始移至中軍。秦代戰爭將指揮部從中軍中獨立出來,這是軍事戰術發展的一大進步。指揮部獨立出來研究制訂嚴密的作戰方案,更重要的是指揮將領的人身安全有了進一步的保證。這是古代軍事戰術發展成熟的重要標志。三號秦坑是世界考古史上發現時代最早的軍事指揮部的形象資料。建築結構,陶俑排列,兵器配備,出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指揮部形制、卜占及出戰儀式,命將制度及依仗服的服飾、裝備等問題的珍貴資料。
大凡參觀過兵馬俑的人們,對於少數陶俑臉部殘留的彩繪或許還記憶猶新。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。陶俑的戰袍上繪有朱紅、桔紅、白、粉綠、綠、紫等色。褲子繪有藍、紫、粉紫、粉綠、朱紅等色。甲片多為黑褐色,甲組和連甲帶多為朱紅。同時也有一部分甲組、連甲帶繪成紫色。陶俑的顏面及手、腳面顏色均為粉紅色,表現出肌肉的質感。特別是面部的彩繪尤為精彩,白眼角,黑眼珠,甚至連眼睛的瞳孔也彩繪的活靈活現。陶俑的發髻、胡須和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調的對比。從個體看,有的上著綠色長襦,下穿綠色短褲。再從整體來看,如探方20戰車後的一排陶俑,第一個身著紅袍第二個身著綠袍,第三個身著紫袍,第四個身著白袍。不同色彩的服飾形成了鮮明的對比。更加增強了藝術感染力。陶馬也同樣有鮮艷而和諧的彩繪。如探方20出土的一組陶馬,其局部仍然保留著鮮艷的色彩。四匹馬似為白蹄棗紅馬,但是在局部用色方面又有明顯的區別。如馬軀體部分為棗紅色,前體腔及肚皮部位分綠色,生殖器則繪為黑色。馬腿表面也是棗紅色,內面異為粉綠色,蹄為白色。馬前腿內側的兩個小夜眼(俗稱)也繪為白色。馬頭部的顏色更是精心彩繪,兩腮及眼睛以下部位為白色,鼻樑棗紅色,鼻孔為粉紅色,嘴唇下部亦為棗紅色,舌胎則為粉紅色,牙齒又繪為白色,馬鬃、馬尾均為黑色。總之,陶馬的色彩既逼真又艷麗,使之靜態中的陶馬形象更為生動,更具有藝術魅力。秦俑彩繪主要有紅、綠、藍、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色,如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等,其顏色就不下十幾種了。化驗表明這些顏色均為礦物質。紅色由辰砂、鉛丹、赭石製成。綠色為孔雀石,藍色蔚藍銅礦,紫色為鉛丹與藍銅礦合成,褐色為褐鐵礦,白色為鉛白和高嶺土,黑色為無定形炭。這些礦物質都是中國傳統繪畫的主要顏料。秦俑運用了如此豐富的礦物顏料,表明2000多年前我國勞動人民已能大量生產和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術史上,而且在世界科技史上都有著重要意義。秦俑彩繪技術也有許多獨到之處。一般在彩繪之前對陶俑表面先進行處理。由於陶俑是沒有釉的素陶,具有較多的毛細孔,表面不能滑潤。而彩繪則要求毛細孔不易太多,也不能太少,表面不易太滑,也不能太澀。為了達到這一要求,陶俑在燒造之前表面似用極細的泥均勻塗抹,並加以壓光,減少了毛孔,又提高了光潔度,同時在陶俑燒造之後,似進行了化學物理處理。從陶俑陶片斷面觀察,也證明了陶俑燒造之前表面曾用細泥塗抹,有的部位不只塗抹一次,陶俑表面還塗有一層薄薄的類似以膠質的物質,表面塗膠減少了陶俑兩者緊密地粘接起來,使之彩繪不易脫落。彩繪技法則是根據不同部位採取不同的方法。一般陶俑的顏面、手、腳面部分先用一層赭石打底,再繪一層白色,再繪一層粉紅色,盡量使色調與人體膚色接近。而袍、短褲、鞋等處的彩繪則是採取平塗一種顏色,只是在衣袖與袖口、甲片與連甲帶之間運用不同的色調作對比,更顯示出甲衣的質感。有些胡須、眼眉的處理,則是用黑色繪成一道道細細的毛發。總之,彩繪工序復雜,手法多樣,著色講究,充分顯示了彩繪的層次和質感,使雕塑與彩繪達到相得益彰的藝術效果。其中有些彩繪技法為漢代所繼承。陶俑、陶馬彩繪嚴格模擬實物,但在色調的掌握上以暖色為主,很少使用冷色。紅、藍、綠等色調的使用,巧妙地表現出秦軍威武。
兵馬俑體現了我國古代人民的智慧,中國古代人民的智慧不可低估,而兵馬俑更是全世界的一個奇跡,他讓外國人贊嘆,讓中國人驕傲!
正說秦俑密碼:「兵馬俑」被證謬
除非解開秦俑錯綜復雜的謎團,否則一個埋藏了兩千多年的秘密、一個極爆炸性的古老真相,將永遠消失。近日在《唐都學刊》刊發的陝西師范大學歷史文化學院的研究成果指出:秦始皇帝陵群俑是一個確實存在的體系,但絕不是「兵馬俑」說詮釋的那個樣子。
陝西師范大學文化學院的研究成果:《秦始皇帝陵近臣侍衛郎官俑與中國古代文明—— 「兵馬俑」證謬》對秦始皇陵陪葬坑發現的所謂「兵馬俑」的身份提出嚴重質疑,指出隨著發掘工作的廣泛、深入,相關學科的進展,新發現新成果層出不窮,秦始皇帝陵陪葬坑的相關問題應該在中國古代文明的大背景下進行討論。
此文作者劉九生教授經過長期思考、縝密考證認定:陪葬坑出土的群俑,並非像現在認定的那樣,「歷史常隨時間的消逝而需要修訂」——作為一種解釋系統,「兵馬俑」和「宿衛軍」及「軍陣」說其謬有三——非一般軍隊的「兵」,而是侍衛系統的「郞」;不是「宿衛軍」,而是始皇帝的「郞系統」;不是「軍陣」的布置,而是「禮儀範式」的呈現。
㈥ 閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於700字的議論文.(50分)《老子》第二十二章說:「曲則全,枉則直
範文一: 老子說:曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新。 老子的偉大之處往往在於與眾不同,在於能看到常人所看不到的地方,能在日常瑣事當中發現本質規律。比如我們看到彎曲、低窪、破舊的東西,總是覺得這是些不完善、應該修補的東西,老子卻看出恰恰是這些常人所不重視的、甚至鄙視的東西反而具有重大功能,這些東西恰恰是它們對立面——所謂完善、美好東西的根源。這正是對第二章「有無相生,難易相成,長短相形」的進一步闡釋。從而說明正反兩面並不是截然對立的,而是相互依存、相互轉化的。這里更深刻地指出反面的、陰性的、低下的東西能生成正面的、陽性的、高上的東西。同一個事物都具有正反、陰陽兩方面的屬性,其中反的一面能生成正的一面,陰的一面能生成陽的一面。這是老子崇陰思想的體現。老子曾反復強調柔弱勝剛強、無中生有、下能生上的道理。這是從事物和人生的本性出發的,老子認為事物和人生的本性就是「無」、就是「柔弱」。人生的「無」表現在恬淡無為、質朴淳厚上。 「少則得,多則惑」——這句話真是治療當代人的一劑良葯。中國佛教協會會長一誠大師說:「現代人都不是餓死的,都是撐死的。」這句話真是振聾發聵。這不就是對「少則得,多則惑」的最好解釋嗎?我們現代人做事情誰不是貪多,家裡的傢具要多,銀行的存款要多,擁有的財富要多,企業的利潤要多……現代社會可供選擇的機會太多太多,對人的誘惑也太多太多,在這些誘惑和機會面前,我們往往會迷失自己,不知做何選擇,陷於迷惑之中。於是不少人迷戀於算命,結果命越算越薄,越算越迷惑。 現代中國相當多的企業在做品牌的時候也是貪多,總以為一個品牌包含的品類越多力量越強,比如某知名礦泉水品牌,一開始是做純凈水的,接著又做牛奶、食品,後來還做尿布、服裝。現在一提它,人們根本搞不清楚它的產品是什麼。老子說:「少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。」其實一個品牌所代表的品類越多反而越沒有力量,越少反而越有力量。你看世界前一百位的著名品牌,基本上都是單一品牌,代表的品類往往就是一個,比如「可口可樂」「賓士」「麥當勞」「諾基亞」,等等。你一聽,馬上就知道它的特徵、功能。 所以老子要我們不要貪多。老子還告誡我們不要自我表現、不要自我誇耀,不要自以為是,這一點與西方人的思維習慣不同,他們是有什麼說什麼,不講究什麼客氣。現代好多年輕人學習西方人的表達方式,有的還要誇大其詞,結果往往招來大家的反感。這種人的情商往往不高,所以難以在社會立足,難以成功。 好多人以為謙虛了、謙讓了、不與人抗爭了就是吃虧,殊不知「吃虧是福」,真的是福,因為這種人最容易被社會認同,最容易受到大家的喜歡,也會得到大家的幫助,這不正是老子所說的「夫唯不爭,故天下莫能與之爭」嗎? 範文二(一組學生範文): 1、處下 老子曰:「曲則全,枉則直,窪則盈,故則新。」又曰:「夫惟不爭,故天下莫能與之爭。」我想起金庸其文,有人號「東方不敗」,然終一敗塗地;有人名「獨孤求敗」,年四十持木劍仍行天下而莫之能敵,何也?處下使然。 處下是一種人生境界。 真正的強者,常常不在於立得多高,而在於甘心處下。處下並非魯迅先生所痛惡的奴性,而是善於發現別人的長處,並對之深懷敬意,甘處下風。鮑叔牙以身下事管仲,世不多管仲而多鮑叔牙之能知人。處下是對自己的嚴格要求。周文王待人輕以約,責己重而周。處下是一種能放得下架子的虛心態度,更是一種能看透功利的超然風神,只有真正懂得生活的強者才敢於取處下姿態。處下,是人生的一種大境界。 處下才能得到更多的擁戴。 人們願意跟從的領導者,不是趾高氣昂、不可一世的霸王,而是謙遜深穩、禮賢下士的明君。項羽之見滅,不識人也。劉邦能俯身下問張良「為之奈何?」能對自稱帶兵多多宜善的韓信委以重任,所以能夠稱帝得天下。其同宗後代劉玄德亦深諳此道,三顧草廬,終得卧龍。人處高處,只有寒風吹徹,冰封萬里;當處下時,深谷中可得幽園,可匯傾瀉而下之山洪。下則勢低,勢低則利於凝聚。是故夫惟以身下之,方能得到各方幫助。文王吐哺,天下歸心。處下,王道之始也。 處下不意味著低下。 欲跳,則需先下蹲;出拳,則必先收勢。能曲者,方能伸也。姜子牙垂釣,非甘為一漁翁,待願者上鉤也。勾踐卧薪嘗膽,非甘為奴,待奮發之機遇也。所以處下是一種等待,非不欲爭,乃不爭眼前小利耳。處下是為了新一次的攀登,是一種靜觀其變的沉穩,是一種思前想後的謹慎。處下的人永遠不是低下的人,他們有著鐵一般的意志、海一般的寬容、鷹一般的利眸、豹一般的耐心。 處下可謂一種無為,但非不作為,而是不妄為。它是人生的一種大境界,是得道多助的必需,是蓄勢待發的准備。能處下,方能全,方能盈,方能新,方能為背負青天而莫之夭閼的鯤鵬。 只有處下,方能負重。 2、保持低姿態 「曲則全,枉則直」,堅硬的牙齒脫落了,柔軟的舌頭還在。在現實生活中,我們不免遭遇到許多不公與挫折,學會保持低姿態吧!這不是對現實的屈服,而是退一步保全自己,養精蓄銳,期待下一次的爆發。保持低姿態,是一種人生的哲學。 保持低姿態,能更好地保存自己。經歷數千年風吹雨打的兵馬俑,那英姿勃發的勇士立在馬上,令人望而生畏。但仔細一看,這些陶俑的稜角處都有不同程度的磨損,有的陶俑甚至殘缺不全。但有一種陶俑,卻保存完好,他就是跪射俑。跪射俑雖單膝跪地,但身體挺直,始終高昂他的頭顱。深究他保存完好的原因,原來和他的姿態密切相關。他單膝跪地,讓重心降低,讓身體深深紮根於大地;保持身體挺直,讓重心在一條直線上,能頑強地抵抗震動;他高度較低,深掩在高大的陶俑之間,讓他們去抵擋那高處來的撞擊物。正因如此,跪射俑才會歷經數千年,而始終保存完整的身體。 做人亦如此,降低重心,讓我們更貼近大地,把根基扎穩;在危急時,彎下高傲的脊樑,讓我們逃避災難。但請記住,不論如何,請始終高昂你高尚的頭顱,堅持你強烈的好勝心,這樣你才不會被庸俗所同化,被怯懦消融你的好勝心。 保持低姿態,讓我們成就另一番輝煌。陶翁「採菊東籬下,悠然見南山」,只為他在爾虞我詐的官場上保持低姿態,於是便詠出了千古之絕唱,在文學史上成就了輝煌。李白「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,只為他不願為大唐御用文人,在不適應官場生活的現實面前,他選擇了低姿態,放逐自己重返青崖,於是才有了他寬闊慷慨的氣度,灑脫不羈的個性,才會被後人反復嘆詠。有時候,在挫折面前保持 ㈦ 以小論文或報告的形式寫秦兵馬俑設計思想和藝術風格
學位申請者為申請學位而提出撰寫的學術論文叫學位論文。這種論文是考核申請者能否被授予學位的重要條件。學位申請者如果能通過規定的課程考試,而論文的審查和答辯合格,那麼就給予學位。如果說學位申請者的課程考試通過了,但論文在答辯時被評為不合格,那麼就不會授予他學位。有資格申請學位並為申請學位所寫的那篇畢業論文就稱為學位論文,學士學位論文。學士學位論文既是學位論文又是畢業論文。 ㈧ 淺談秦始皇兵馬俑的雕塑藝術風格 大凡參觀過兵馬俑的人們,對於少數陶俑臉部殘留的彩繪或許還記憶猶新。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。陶俑的戰袍上繪有朱紅、桔紅、白、粉綠、綠、紫等色。褲子繪有藍、紫、粉紫、粉綠、朱紅等色。甲片多為黑褐色,甲組和連甲帶多為朱紅。同時也有一部分甲組、連甲帶繪成紫色。陶俑的顏面及手、腳面顏色均為粉紅色,表現出肌肉的質感。特別是面部的彩繪尤為精彩,白眼角,黑眼珠,甚至連眼睛的瞳孔也彩繪的活靈活現。陶俑的發髻、胡須和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調的對比。從個體看,有的上著綠色長襦,下穿綠色短褲。再從整體來看,如探方20戰車後的一排陶俑,第一個身著紅袍第二個身著綠袍,第三個身著紫袍,第四個身著白袍。不同色彩的服飾形成了鮮明的對比。更加增強了藝術感染力。陶馬也同樣有鮮艷而和諧的彩繪。如探方20出土的一組陶馬,其局部仍然保留著鮮艷的色彩。四匹馬似為白蹄棗紅馬,但是在局部用色方面又有明顯的區別。如馬軀體部分為棗紅色,前體腔及肚皮部位分綠色,生殖器則繪為黑色。馬腿表面也是棗紅色,內面異為粉綠色,蹄為白色。馬前腿內側的兩個小夜眼(俗稱)也繪為白色。馬頭部的顏色更是精心彩繪,兩腮及眼睛以下部位為白色,鼻樑棗紅色,鼻孔為粉紅色,嘴唇下部亦為棗紅色,舌胎則為粉紅色,牙齒又繪為白色,馬鬃、馬尾均為黑色。總之,陶馬的色彩既逼真又艷麗,使之靜態中的陶馬形象更為生動,更具有藝術魅力。秦俑彩繪主要有紅、綠、藍、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色,如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等,其顏色就不下十幾種了。化驗表明這些顏色均為礦物質。紅色由辰砂、鉛丹、赭石製成。綠色為孔雀石,藍色蔚藍銅礦,紫色為鉛丹與藍銅礦合成,褐色為褐鐵礦,白色為鉛白和高嶺土,黑色為無定形炭。這些礦物質都是中國傳統繪畫的主要顏料。秦俑運用了如此豐富的礦物顏料,表明2000多年前我國勞動人民已能大量生產和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術史上,而且在世界科技史上都有著重要意義。秦俑彩繪技術也有許多獨到之處。一般在彩繪之前對陶俑表面先進行處理。由於陶俑是沒有釉的素陶,具有較多的毛細孔,表面不能滑潤。而彩繪則要求毛細孔不易太多,也不能太少,表面不易太滑,也不能太澀。為了達到這一要求,陶俑在燒造之前表面似用極細的泥均勻塗抹,並加以壓光,減少了毛孔,又提高了光潔度,同時在陶俑燒造之後,似進行了化學物理處理。從陶俑陶片斷面觀察,也證明了陶俑燒造之前表面曾用細泥塗抹,有的部位不只塗抹一次,陶俑表面還塗有一層薄薄的類似以膠質的物質,表面塗膠減少了陶俑兩者緊密地粘接起來,使之彩繪不易脫落。彩繪技法則是根據不同部位採取不同的方法。一般陶俑的顏面、手、腳面部分先用一層赭石打底,再繪一層白色,再繪一層粉紅色,盡量使色調與人體膚色接近。而袍、短褲、鞋等處的彩繪則是採取平塗一種顏色,只是在衣袖與袖口、甲片與連甲帶之間運用不同的色調作對比,更顯示出甲衣的質感。有些胡須、眼眉的處理,則是用黑色繪成一道道細細的毛發。總之,彩繪工序復雜,手法多樣,著色講究,充分顯示了彩繪的層次和質感,使雕塑與彩繪達到相得益彰的藝術效果。其中有些彩繪技法為漢代所繼承。陶俑、陶馬彩繪嚴格模擬實物,但在色調的掌握上以暖色為主,很少使用冷色。紅、藍、綠等色調的使用,巧妙地表現出秦軍威武。 ㈨ 兵馬俑對中國文化的影響 兵馬俑製作形象逼真,表情,外貌,身高各不一致,體現出我國燒制陶器水平的內高超,而兵馬俑是容陶器而非真人,折射出秦王朝時期人們的思想,道德觀念都遠遠超出了那個時代,進入文明社會,讓我們認識到當時的大秦帝國有多強大,也開始掘開了秦被封鎖幾千年後的面貌,解開了我中華民族曾經的輝煌,強盛,也讓人認識到漢武帝活繼他之後的皇帝有多麼的齷齪,卑鄙,無恥,為了樹立自己的形象,不惜集體對秦始皇和秦王朝進行封殺,讓我們認識到要想強大,就要學習秦的優點,製造先進兵器,搞好國防,興修水利造福百姓鼓勵農耕,科技興國,服兵役要紀律嚴明,賞罰分明,當然對我們的自信也有一定的影響,我們有兩個世界奇跡呢,長城是國防工程是世界第一大奇跡,兵馬俑第二,其他靠邊站,因為其他的世界奇跡是一個法國人看過後定論的,屁都不是,我們中國的事物沒必要以外國的眼光評價,世界漢族最強,所以滿清,蒙古,世界各地的強盜要處處遏制,提防,我們要重整漢族文化,主導世界第一,毛澤東詩雲:勸君少罵秦始皇,焚坑之事待商量。 祖龍魂死秦猶在,孔學名高實秕糠。百代都行秦政法,「十批」不是好文章。熟讀唐人《封建論》,莫從子厚返文王 與中國音樂劇兵馬俑論文相關的資料
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