築巢音樂會

A. 一道關於外國文學的問題

英國出生,移居美國
有興趣的話看看下面的介紹

秘密花園

作者 ： （美）弗朗西絲·白奈

第一章 一個也沒留下
第二章 古怪怪的瑪麗小姐
第三章 穿越荒野
第四章 瑪撒
第五章 走廊里的哭叫聲
第六章 「有人在哭叫——真的」
第七章 花園的鑰匙
第八章 引路的知更鳥
第九章 最奇怪的屋子
第十章 迪肯
第十一章 獬鶇的巢
第十二章 「我可以擁有一塊地嗎？」
第十三章 「我是科林」
第十四章 一位年輕的王公
第十五章 築巢
第十六章 「我不會！」瑪麗說
第十七章 一次發脾氣
第十八章 「爾不應該浪費時間了」
第十九章 「它來了！」
第二十章 「我將永遠活下去」
第二十一章 本·書瑟斯塔夫
第二十二章 太陽下山時
第二十三章 魔力
第二十四章 「讓他們笑吧」
第二十五章 簾子
第二十六章 「是媽媽！」
第二十七章 在花園里
自奈蒂夫人年表

內容簡介

一場霍亂使性情乖戾的瑪麗成了孤兒，她只得被送往遠在英國的姑父克雷文生生家。
克雷文先生傷心妻子之死，變得陰郁古怪消沉遁世，他的庄園里有上百間被鎖閉的房子，有十年不許人人進入的秘密花園。瑪麗意外地民現了這個秘密花園的大門鑰匙，並且，她還聽到了一個神秘的哭聲，吸引著她去探索庄園之謎。
瑪麗在迪肯的幫助下，使荒蕪的花園重現生機。不久，被認為離死不遠的庄園小主人科林也參加了進來。大自然的力量改變了一切，長年籠罩在陰霾之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。
這是白奈蒂最暢銷的作品之一，曾先後十幾次被改編成電影、電視、動畫片、話劇、舞台劇。瑪莎·諾曼改編的音樂劇獲得1991年的托尼獎，扮演瑪麗的戴西·依根成了托尼獎有史以來最年輕的最佳女主角得主；1993年，《秘密花園》被波蘭電影大師霍蘭德再次改編為電影，並為他贏得巨大聲譽。

作家簡介：弗朗西絲·霍奇森·伯內特（1849～1924）英語世界家喻戶曉的兒童文學作家，生於英國曼徹斯特市,在英國度過童年，1865年隨全家移民美國田納西州。伯內特的父親早逝，家境貧寒，從18歲開始在雜志上發表故事，貼補家用。可是，讓伯內特聞名於世的，是她的兒童文學作品。1886年她發表了小說《小少爺方特羅伊》，寫一個美國小男孩成為英國伯爵繼承人的故事。「方特羅伊」從此成為英語詞彙，指「過分盛裝打扮的小孩」。這本書讓伯內特成為當時最暢銷、最富有的流行作家之一。此書和1905年發表的《小公主》都曾被改編成話劇。1909年，當她在紐約長島布置自己家花園的時候，突發靈感，構思出《秘密花園》。這本小說初版於1911年，在她的兩個國家——英國和美國都暢銷，並且成為她最著名、最成功的作品。
代表作品有小說《小勛爵》、《密秘花園》和《小公主》，三部小說都曾風行一時，出過數十種版本，並被多次改編為電影和電視劇。半個多世紀來，她的作品一直是英美家庭為孩子必備的文學讀物。

B. 在江蘇音樂台FM 897聽到的一首歌，求歌名

孫燕姿-咕嘰咕嘰

約個會
餐廳選在吃到飽
一瞬間
什麼浪漫都死掉
咕嘰咕嘰
白頭偕老難見到
睡覺起床
慢跑洗澡

下班睡覺
誰比誰好
能差到多少
遲早都要
向上帝報到
既然壞的
通通改不掉
用力思考
保證自找煩惱
放手無聊大笑
咕嘰咕嘰

數數鈔票
永遠都比標簽少
名牌包
裡面還要塞到爆
咕嘰咕嘰
什麼布能吃葯
掏光荷包
自我慰勞

工作花掉
誰比誰好
能差到多少
遲早都要
向上帝報到
既然壞的
通通戒不掉
用力思考
保證自找煩惱
我們都好
我們都是鳥
冬天飛向
南方的懷抱
一起築巢
地球飛一遭
放棄思考
不要自找煩惱
放手無聊大笑

無可救葯
禱告我不要

地球還不太熟
旅行想到太空
月球沒有好朋友

相愛不肯擁抱
仇恨記得太牢
原始的情調
是什麼面貌

好想知道
能不能求饒
能不能咆哮
一點就好

真實就好

誰比誰好

能差到多少

遲早都要

向上帝報到

既然壞的

通通戒不掉

用力思考

不要自找煩惱
我們都好
我們都是鳥
冬天飛向
南方的懷抱
一起築巢
地球飛一遭
放棄思考
不要自找煩惱

放手無聊大笑
碰面都是問好
咕嘰咕嘰

rap:
let's wake up in the mornings
let's go to bed at night
let's make hay in the big sunshine
yea we'll make hay in the light

let's bury all our hatchets
let us get along
let's hold our hands and save the world
let's not

C. 誰可以幫我找一找 I Remember, I Remember我憶起，我憶起 英文詩歌朗誦的背景旋律音樂快！快！

海海域
（1）海！海！開放的海！大海啊！大海啊！浩瀚的大海！
藍色，清新，永??遠地自由自在！藍色，清新，永??遠免費！
沒有標志，沒有束縛，沒有標志，沒有境界
它圍繞地球的廣泛地區的圓形繞地球;
扮演的雲，它嘲笑天空;打與雲，天空和嘲弄;
或者像一個懷抱生物所在。瘋狂的靜態或嬰兒躺在搖籃。
（2）我在海上。我在海！我在海上！我在海！
我，我將永遠是，這里是一個地方，我將永遠不會

藍色的上面和下面的藍色，在藍色的天空，蔚藍的大海在
和一片寂寞，無論在何處，寂寞
如果風浪將來喚醒大海，即使風暴應該清醒的深
什麼事？我會坐和睡覺。是什麼關系？我騎馬，我

（3）我的愛（嘔，我是多麼愛）騎我的快樂（啊）帆船
在激烈的泡沫崩裂的潮水，我很高興，在激烈的泡沫破裂潮
當狂浪吞沒月亮的狂浪吞沒的陰影月亮
或者口哨聲，高奏著風暴曲，並告訴曲
，並告訴世界如何去下面，談的世界是何等模樣
為什麼西南風做起來爆破。西南風，為什麼打擊。
（4）我從來沒有單調溫馴的海岸上我從來沒有單調溫馴的海岸
但我lov'd到大海越來越多，只是越來越沉迷於海，
倒退。飛到了她的巢一般，看起來像一隻鳥育雛
像一隻鳥，憑著母親的窩突然有事飛回，濤濤海浪的懷抱;
母親，她是和是我，對我來說，她是一個慈愛的母親;
我出生在公海！因為我從小在海邊長大！

由Bryan W.寶潔公司1787-1874
叮叮當鈴兒響叮當
（1）
沖刺穿過雪地上，梅賽德斯 - 賓士在雪地里，只在一匹馬駕的雪橇，馬無蓬雪車，
飄揚的領域，我們走，我們穿過領域
一路笑語，一路笑語不絕; BR />短尾環鈴鐺，鈴鐺在截短的馬尾最健全
使我們的精神明亮的，所以我們的精神愉快;
有什麼好玩的，它是今晚邊唱邊坐航行唱雪雪地車車鳴聲
多歡暢歌曲今晚！音樂就像一個活的神！
（副歌:)聖誕的鍾聲！轔轔，鍾聲！ （反復）鍾聲響起！鍾聲響了！
叮當一路走好！鈴兒響叮當，一路走好！
哦！有什麼好玩的是騎在一匹馬駕的雪橇！啊！坐在只有的雪橇Mapeng，哦！音樂是如何多爾說！
（2）
現在的地面是白色的，地球是一個白色
它，而你還年輕，年輕人去利用;
今晚，今晚帶著女孩，女孩
唱這歡暢歌曲。唱這歡暢歌曲。
一先令尾灣，只有很短的尾棕馬
雙40，他的速度，每分鍾240步;
那麼順利，他以一個開放的雪橇系雪橇
破解！你會帶頭破解！你會起帶頭作用。
在聖誕節前夕的平安夜
1）
聖誕節前夕平安夜聖善夜！聖善夜！
是平靜的，是光明的！，全部是平靜的，是光明的！
環照童貞的母親和孩子！周圍的聖母子
聖嬰，那麼的溫柔和溫和的，那麼的溫柔和溫和的厄爾尼諾
睡在天上的和平，天賜的睡眠
睡在天上的和平。天賜的睡眠。
（2）
寂靜的夜晚！聖善夜！夏娃！聖善夜！
牧羊人的視線！牧羊人矚目的李
的榮譽流從天上光華，光榮流從天上走流下了的
上天的主機唱哈利路亞，天使唱哈利路亞亞洲
基督救主今夜降生！
基督救主今夜降生，救主耶穌誕生！救主耶穌誕生
（3）
寂靜的夜晚！聖善夜！夏娃！聖善夜

神的兒子，救贖的曙光，從你聖潔的臉龐，發出閃亮的光彩，從你聖潔面容的恩典，愛的純光神的兒子，愛的純光皎潔
隨著黎明
耶穌，主啊，在你出生的那一刻，我的上帝，耶穌的誕生
耶穌，主啊，在你出生的耶穌，我的上帝，在你的救贖的恩典時刻的誕生。
羊肉羊肉
（1）
小羔羊，你是誰造的？小羊，你是誰造的？
你可知道你是誰造的？你知不知道你是誰造的？
了，你的生活和吩咐你的飼料為你的生活，教你吃草
流，並把你的蜜酒：河堤上，在牧場超過
了，你的衣服高興的是，給你一個漂亮的衣服，
最柔軟的衣服，毛茸茸的，明亮的，最柔軟的服裝，羊毛，波光粼粼;
給你這樣一個稚嫩的聲音，給你這樣一個稚嫩的聲音，
>小小孩嗎？山谷喜悅？
小羊，小羊，你是誰造的？小羊，你是誰造的？
你可知道你是誰造的？你知不知道你是誰造的？
（2）
小羊，小羊，我會告訴你，羊肉，羊肉，我會告訴你;
小羔羊，我來告訴你，小羔羊我要告訴你
他是在叫你的名字，他的名字叫做你
因為他稱自己是羔羊，因為他稱自己的羔羊。
他是溫柔的，他是溫和的，他是溫柔的，他是溫和的;
他成為一個孩子在出生時，他成為一個孩子
我的孩子，你一羊肉，我的孩子，您羊肉
我們叫他的名字，我們都打電話給他的名字
小羔羊，願上帝保佑你！羊肉，上帝保佑你
小羔羊，願上帝保佑你！羊肉，上帝保佑你
威廉·布萊克
我記得，我記得我記得，我記得
（1）
我記得我記得我記得，我記得
我在那裡出生的房子，那棟出生建築
小窗口裡，陽光的早晨，太陽的小窗口
來到偷窺之計在於晨：偷尋找到
他從來沒有來太早了一個眼色，他再也沒有了一個眼色
也不讓一天停留過長，不留很長一段時間
但是現在，我常常希望夜晚，但現在，我常常希望夜晚
民政事務總署帶走我的呼吸！帶走我的呼吸
2）
我記得我記得我記得，我記得
玫瑰，紅，白，玫瑰紅，白
vi'lets，百合杯，紫羅蘭，百合
這些鮮花製成的光！光
知更鳥內置的紫丁香，要知道更鳥築巢的紫丁香
而我的哥哥生日時哥哥生日
在他生日的金鏈花樹 - 種植的金項鏈花 - 那些花兒BR />樹是生活！保持常綠
3）
我記得，我記得我記得，我記得
我在那裡盪來盪去經常
以為空氣也新鮮頭風是讓人耳目一新
在機翼上的燕子，燕子很同意
我的靈魂飛到羽毛，老情緒揚揚心靈
卻是如此沉重，現在變得如此沉重
夏日的池水也難以清涼一夏池無法冷卻我的額頭上
發熱！熱瘋了我的額頭
4）
我記得，我記得，我記得，我記得
黑暗的松樹和高密集的高聳的杉木
我認為他們的細長的樹頂我認為他們的細長分支的頂端
接近了天空;近似天空
這是一個幼稚無知，雖然只是幼稚
但現在卻少有那般快樂，然而，但很少像快樂
因為我知道自己比孩童時代，因為我知道比童年
時相比，我是一個男孩！距離遙遠的天空！有沒有地方像家一樣！無論家是多麼簡陋，沒有任何地方像
從空而降的魔力，似乎我們有神化，彷彿來自天空的魔法使我們有賓至如歸的感覺，神聖
尋求通過懶人會見了世界其他地方，我所追求的世界各地，也不能找到一個地方，這樣
網站首頁網站首頁！甜，甜美首頁！房子！首頁啊！甜蜜的家
有沒有地方比得上家！有沒有地方比得上家！沒有任何地方可以像家一樣！有沒有地方像家一樣
（2）
我凝視著我踏在月球上的荒涼??的野外，覺得我的母親正惦念著她的孩子，每次我走過曠野，凝視月亮
現在，我的母親認為她的孩子
當她從我們自己的小屋的門遙望明月，明月從我們自己的小屋的門時，她看起來
通過忍冬的香味再也不能安慰我。穿過冬忍樹叢，濃郁樹香再也不能安慰我的靈魂
！首頁！甜，甜美首頁！房子！首頁啊！甜蜜的家
有沒有地方比得上家！有沒有地方比得上家！沒有任何地方可以像家一樣！沒有一個地方像家一樣
（3）
對一個離鄉背井的家，華麗的光輝，徒勞的;一個離鄉背井的遊子，再華麗的光輝徒勞的閃爍
哦，給我，我的一棟矮檐山寨了！一個矮檐的小屋
快活的鳥兒在歌唱，那是在我的電話---一個電話，鳥兒在歌唱
給我 - 和平和的心態，更貴的比！給他們 - 以及平和的心態，勝過所有
網站首頁網站首頁！甜，甜美首頁！房子啊！首頁啊！甜蜜的家
有沒有地方比得上家！有沒有地方比得上家！沒有任何地方可以像家一樣！沒有任何地方可以像家一樣！

D. 李煒上過哪些綜藝節目 截止到2015

2010年12月04日 參加Music Radio公益活動「KAPPA 我要上學 助學行動」，捐助13個貧困孩子三年生活費。專2011年05月16日，李屬煒與佟麗婭組成 「佟心協lee」 奔赴新疆愛心助學。2011年06月16日，參與湖南衛視《幫助微力量》節目，救助湖南嶽陽泥石流的受災兒童，李煒現場認捐500份愛心（摺合人民幣2500元），歌迷響應號召認捐近9000份（摺合人民幣45000元）。2011年4~6月，參加湖南衛視《舞動奇跡》，為家住青海的高原女孩小周措贏得4萬元愛心成長基金，並幫助高原學校的孩子們成立了「佟心協李」圖書室。[23-24]
2012年05月30日，赴金羽翼殘障兒童藝術康復服務中心陪自閉症兒童過六一節。2012年06月02日，參加沈陽《關愛兒童放飛希望愛心見面會》將李寧運動向沈陽市兒童福利院贈送價值10850元物品親手交給了福利院的老師及孩子們。2012年12月1日，參加CCTV1大型公益節目《夢想合唱團》第二季擔任福州隊隊長，為「築巢行動」而戰。2013年10月~2014年1月，參加央視大型電視音樂公益節目《夢想星搭檔》，攜手其他明星一起為愛助力。

E. 花水月這首歌有什麼含義

歌詞中有啊：唱著這首歌給你，這是童話的謎底，你的笑容我的甜蜜 ，依然在這里唱著，夢幻是誰的唯一，水中月映花瓣雨，那裡我們永遠在一起。
這是較晦澀的表白。這個男生怎麼這么不主動啊。有什麼就直接說出來啊！

F. 求音樂：肥東一中校歌······我很需要！！感謝

龍之頭，鳳之尾，通濟河連接著巢湖水，廬州東大門。

龍鳳地，一顆明珠版放光輝權 放光輝，璀璨的明珠是一中喲，鑲嵌 鑲嵌在莘莘學子心坎內

璀璨的明珠是一中喲，鑲嵌 鑲嵌在莘莘學子心坎內。

校風勝春風，沐浴著新一輩，成群的白鴿羽毛豐 羽毛豐

成群的白鴿羽毛豐

亮翅晴空緊相隨 緊相隨

伴著鴿哨響四方，裝點著山河分外美 分外美

伴著鴿哨響四方，裝點著山河分外美 分外美

載著學子們破浪飛

龍之頭，鳳之尾，通濟河連接著巢湖水，廬州東大門

龍鳳地，一顆明珠放光輝 放光輝，璀璨的明珠是一中喲，鑲嵌 鑲嵌在莘莘學子心坎內

璀璨的明珠是一中喲，鑲嵌 鑲嵌在莘莘學子心坎內

物華非天賜，人傑是園丁培，鍾聲催得腳步緊 腳步緊

學海無涯立風桅 立風桅

肥東一中是知識舟，載著學子們破浪飛

肥東一中是知識舟，載著學子們破浪飛

載著學子們破浪飛 破浪飛

G. 急急急！跪求 ！百度視頻的德宏州傣族舞蹈 傣鄉美的音樂是什麼嗎

編輯本段【概述】
傣族有人口約1159322人。傣族人主要聚居在西雙版納傣族自治州，德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣，孟連傣族拉祜族佤族自治縣，少數散落在鄰近縣市。戴侗壯語屬於中藏語系的，有方言，西雙版納，德宏方言。戴有一個語音系統，整個文本中使用略有不同，可分為傣仂文（西雙版納傣族）戴文（德宏傣族）傣族錦屏文伸展（也稱為戴年底文本）的4種。傣族字母四種源於古印度。戴多信仰小乘佛教佛教。

傣族是一個具有悠久歷史的少數民族，自遠古以來傣族先民繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，一直對中國的歷史記錄的傣族人民，被稱為「雲南和越南，」山或擅「，」寥廖或鴿子「唐宋，被稱為」金牙齒「，」黑牙齒「」花人「，」白「等，元，明兩代，被稱為」白色的野蠻人「，」百野蠻人「，」博「等。傣族分支「戴」，「傣雅」「傣綳」等，新中國成立後，根據傣族人民的意願，命名戴。

戴於一體的古代百越人，韓寒說，「滇越」，「灰塵」。魏晉以後，「金牙」，「白」，「擺夷」，所以他說，但自稱是「戴」，意思是自由和和平的人誰愛。

公元前109年，漢武帝設立宜州，傣族地區下轄宜州市。公元69年，傣族地區是永昌縣。到了明清兩代，在少數民族地區廢除世襲土司，取而代之的臨時官員（即流官）統治的「改土歸流」政策，逐步規范化傣族地區法院的直接統治。戴成立於共和黨地區的縣，成立了一局。

有超過一千年老傣族文學，有古代貝葉。傣族有自己獨特的日歷。戴笠格里高利時代差638年，即639萬年日歷戴笠的第一年。戴笠陽歷的年，月是農歷正月。戴笠分為季度，從1月到4月，在寒冷的季節，炎熱的季節，從5月到8月，從9月到12月是雨季。傣族人非常喜歡詩歌，尤其是敘事詩。敘事長詩「召樹屯和馬楠Nuona」，「E」與「阿詩瑪」等作品的中國民族珍貴的文化遺產。傣族舞蹈，運動和內容的主要模擬常見的本地動物的活動，在此基礎上，許多不同類型的化身。孔雀孔雀優美的動作，從模仿，也有來自傣族美麗的傳說。著名舞蹈家表演：孔雀刀美蘭和著名到期。潑水節是最

傣族節日。潑水節是戴笠的新年節日在6月6日至7月6相當於公歷4月。潑水節這一天，人們要祈禱，女孩花漂浮在水與佛洗塵，然後互相潑水，打對方的願望。第一手潑水碗，然後他們用盆和桶，一邊拋一邊的歌曲，更加激烈飛濺，鼓，鑼，潑水聲，歡呼聲響成一片。潑水節期間，還舉行賽龍舟，放飆升，飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。該

傣族人住在竹樓是一個棚屋。竹方形的，數十名大竹根支持，空置車間;行覆蓋的茅草屋頂，竹牆差距大，通風和光線，筆直陡峭的屋頂，呈「A」字形。竹樓分為兩個層次，誰住在樓上，樓下，牲畜，堆放雜物，也是舂米，織布的地方。傣族男子一般穿一領開衫長袖襯衫，長褲，穿白色或藍色的布頭。傣族婦女的服飾各地有很大的不同，但基本上頭帶，裙子和上衣的共同特點。腳，緊身的衣服和短下擺僅及腰部，袖子長而窄的長裙。

傣族主食是米飯，最具特色的是竹筒飯。製作方法是把新鮮的竹筒飯，加水，大火燒烤，吃清香可口。西雙版納，雲南普洱茶特產，唐代中國，東南亞和南亞，清代銷往全國各地，現在已經進入日本和西歐等國家和地區的市場，國外名優茶。西雙版納傣族自治州特產非常豐富，有超過110種水果，種類繁多的植物群和動物群，就是著名的「植物」和「動物王國的王國。」 1991年西雙版納國家級自然保護區正式向外界開放，人們可以親身游歷大自然的寶庫，體味濃郁的亞熱帶風情。 [戴]

舞蹈中的孔雀 - 傣語稱為「羅舂坎」，「累羅頌」或「坎羅楠。」這是最喜歡的傣族舞蹈，流行在雲南德宏傣族景頗族自治州，西雙版納傣族自治州。豐富和美麗的傣族村寨，被譽為「孔雀之鄉」的美譽，過去，每當清晨或黃昏時，陽光普照，共同的態度，迷人的孔雀舞，因此，孔雀是吉祥的傣族人民，幸福，美麗在心中，良好的象徵。每逢節日，傣族人民聚集在手錶為基礎的民間故事，神話傳說，以及佛教故事編織孔雀孔雀舞蹈的習慣和表現的民間藝人表演。據神話傳說，如「魔鬼與孔雀開屏」，並編譯孔雀舞至今在民間廣為流傳起到。要佔據魔鬼舞蹈表演孔雀的妻子，孔雀鳥身人面，奮力動搖他們的美麗的羽毛，那燦爛的，絢麗的光芒，使魔鬼兄弟盲，孔雀勝利。 ？

有人說，傣族婦女的禮服，是世界上最美麗的，它的樣子，猶如孔雀開屏，色彩艷麗，漂亮，令人驚嘆。只要人們了解的情況，覺得這些話也並不誇張。傣族婦女一般都看起來苗條，清純迷人的臉蛋，看上去婷婷玉立，落落大方，因此被稱為「金孔雀」的美譽。

孔雀傣族人民中流傳許多傳說的起源。據傳說，在很久以前，領導趙戴馬謖帶領4000人找到幸福，'少萌「，果落水，聽到的聲音和聲音的魚草案，就看這個美麗的孔雀聲跳起了優美的舞蹈，他們回來的時候，他們會模仿這些聲音和孔雀的動作。隨著鼓，鈸伴奏，跳舞的孔雀。緬甸在一些古老的寺廟壁畫和雕塑中，你可以看到很多逼真的人臉孔雀鳥身的形象，這是戴頭盔和面具的尖塔，穿著服裝孔雀孔雀很相似。明代，「南詔野史」還擁有關於孔雀的紀錄：「婚姻採取工齡跳跳舞，吹蘆笙孔雀...... 「表明，孔雀的歷史悠久。？

孔雀一般由一個，兩個或三個表演。，每當舞者跳快樂，所有的人歡呼，」我 - 我「，」水 - 水「，和現場氣氛十分熱烈。孔雀有較為固定的演出節目，大多是模仿孔雀築巢，敏感的視覺勘探，安然漫步，看水，飲用水，游泳，洗澡，顫抖的翅膀太陽翼，翅膀，一切看起來，自由和幸福飛......等等。孔雀動作異常豐富，最常見的類型與手掌風格，孔雀手式「（拇指扣，食指稍微向後彎曲，其餘三個手指風扇傾斜），「眼睛」型（食指和拇指一點點接近，其餘三個手指風扇傾斜），躡手躡腳走路的步伐，「滾動步」（動力腿帶動整個臀部腳跟踢腳落地後，沿主力腿前屈，後伸）等，從舞蹈風格可以總結以下三類：第一雄孔雀。民間多跳這種舞蹈。剛韌的膝蓋和起伏。跳舞明顯的「三彎」的特點。二是在許多民俗表演由男性的雌孔雀。膝蓋部靈活的緩慢起伏，優美的舞蹈動作細膩，經常拱胸和肩旋轉，這反映了其微妙的，女人味十足的造型，光鼓慢慢。第三小孔雀。經常使用快速小賭保持半蹲狀態矮步，輕巧靈活的腿，常用連續的小聳肩，鼓快，重量輕。

傣族鼓大致可以分為兩類：一類是單面鼓，戴說，「光12月震驚。」另一種是雙面鼓，傣族稱為「，光雙十二月。」由於單面鼓，形狀像大象的腿，因此命名為「象腳鼓」。

1。象腳鼓：傣語稱為「坎淡味」或「累燈」（戴秉國說，鼓為「光」，舞蹈「槍」）。 「坎燈」是流行最廣的地區的傣族男子舞蹈每當栽秧後收獲的季節，跳象腳鼓舞，以示慶祝。象腳鼓是不是只有一個民間舞蹈道具，還包括其他舞蹈伴奏的主要手段。傣家人的娛樂，有一定鼓舞，鼓必須跳舞，只有在象腳鼓的伴奏下，跳舞跳的一聲，酣暢淋漓的樂趣。

？關於象腳鼓和舞蹈民俗很多傳言：有幾個老勞動游泳池邊休息後，風突然自爆水從樹上成熟的芒果，發出「砰 - 砰」地一聲，聲音給他們帶來的喜悅和他們回家，他們將按照與大象的腳樹洞，蒙古牛皮鼓。擺在匆忙時，他們去跳舞背著鼓，並很快它傳播象腳鼓和他說：在創業初期，有是2馴養大象的小夥子按照大象的腳在明象腳鼓末年，「百易傳」中也有：「大小龍打擊樂手拍拍」記錄。

表演時，舞者左肩背象腳鼓，鼓面對前，鼓尾，右手鼓，用左手。一般用拳頭，手掌，手指敲打鼓，有時肘部，膝蓋，腳跟，腳趾和其他拍。象腳鼓舞蒼勁，粗糙。膝蓋跌宕起伏，鼓行動緊密結合，手鼓，膝蓋彎曲，同時抬手時膝蓋站直。舞步是非常豐富的，「前點步半蹲」，「蹲步點後，」加強全蹲「，」字步下蹲「，以及主力腿，另一條腿做腿悠閑，腿，踢腳和其他手勢的動作，吸腿跳，跳踢，跳譚褪，盤腿跳，等腳鼓有長，中，小三種鼓形，根據形狀鼓，有三種不同的跳躍。

一，大象英尺長的鼓勵主要在德宏傣族景頗族流行的民族自治州瑞麗縣，耿馬縣孟定，在一些地區和孟連地區的西雙版納傣族自治州。鼓兩米左右的高度，因為相對沉重的鼓身，多為舞蹈伴奏。舞蹈是緩慢，穩定，強大的膝蓋和起伏的鼓點最豐富，已經形成了一定的語言鼓，傣族人們可以表達快樂，憤怒，悲傷和喜悅的心情。

二，象腳鼓舞主要多見於景谷縣，蘆溪縣，盈江縣，耿馬縣孟了解在一些地區和西雙版納傣族自治州。鼓體長1.5米更輕。其主要特點是，當你想鼓尾搖擺舞來，扔了，因為鼓有尾巴束束孔雀羽毛，一個非常漂亮的揮桿。擺動鼓是為了讓鼓尾從一邊到另一邊，拋頭鼓向下壓鼓，鼓最終傾倒。激勵不跳象腳在節日里每年都會有一個特殊的比賽天鼓的鼓的聲音，音質和大小的鼓尾擺，贏得了標準的長度。

第三，小象腳鼓舞僅在西雙版納地區流行。鼓身高不到一米，動作豐富，經常被用來作為一個孔雀舞者。更大范圍的運動，吸腿跳，譚腿跳，拉腿和其他的步伐。

2。坎光：光「坎」，是每個人周圍盤旋鼓跳舞平均值，它是最流行的傣族人民中最流行的舞蹈，它是不是到位時間有限，幾十人可以有數百人在一個圓圈中按順時針方向和舞蹈節經過一夜不停地跳舞。朴實熱情跳舞，特色突出女性的膝蓋發抖更均勻，更順利地沿著腳的舞蹈。一般是「協商步驟」，「步落」，「點步」，「弓步」和步伐。手的動作比較簡單，一般交替自然的手，向下在胸前腋下下來繞在手腕上，或挖起來手和姐姐在老頭的慢一圈舞蹈，起伏明顯的膝蓋，往往一個顯著彎曲向前陽之後表達內心的激動，他們的動作自由發揮，在年輕人的圈子之外，需要統一行動，整齊。坎與光鼓非常豐富。？

3。復式令人鼓舞：傣族稱為「光態」，「二輕」，「光雙重蠟」，「光宏」，「光孟貿」等。流傳於雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣，瑞麗縣，西雙版納傣族自治州一些地區和耿馬縣，滄源縣勐懂地區。傣族是一個最古老的鼓勵這么大的鼓，一個小的，蒙古的小雙面鼓兩側的皮膚長一尺半，可以掛在十字架上的身體，他的右手手掌打時，跳舞，他的左手擊鼓，竹，行動跌宕起伏，和其他常用的蹲舞，三個突出的彎曲形狀的大型雙面鼓身筐米，直徑67厘米。需要兩個人用竹竿進行的舞者用雙手掄錘，雲手轉，吸腿，跪蹲等動作鼓。然後放在地面上，發揮有些打鼓，鼓聲鏗鏘有力。大家轉了一圈，手捧鮮花或毛巾唱歌，跳舞，跳舞的光磡類似的表演。

魚舞 - 傣語稱為「坎巴基斯坦。」主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣，解放後逐漸蔓延到其他地區據說戴在魚中發現，自從學釣魚，他們跳舞的舞蹈模仿魚的舞蹈表演，只有一個或兩個舞者跳舞道具設置魚傣族民間舞蹈比任何其他更柔和，細膩，聰明活潑。主要表現在起伏，膝軟半英尺有小跳動作敏捷，活潑，在平靜水面的魚漫遊時，往往採用全腳或半腳的膝蓋散散步，沒有起伏，雙手和上身左右搖擺，只在游泳或與急流搏鬥時，往往使用小跳魚的性能，跳小的孩子，小轉彎動作如跳躍，形象生動。魚，魚形多用手搖式舞蹈（手用手掌放在另一手拇指上的手延長），或用雙手和手臂一輪抽出擺動為典型的變動發布。魚吃慢舞的鼓點，光，豐富的鼓的語言不是亞洲孔雀。

信天翁舞 - 傣語稱為「坎倫。」是跳傣族人民在一個古老的民間舞蹈的盛大節日。主要流行於瑞麗德宏傣族景頗族自治州地區。據傳說，雨神跑很久以前，傣族地區不下雨，地球烤焦，大鳥種蛋妻子的家庭開支，雨神展開了殊搏鬥。幾天後，大鵬擊敗邪惡之神雨滴雨，但大鳥的妻子和孩子們餓。大鵬傣族人民為了表示尊重，於是產生了大鳥舞蹈，流傳至今。信天翁舞蹈蓬勃，堅固耐用，操作強大。跳舞主要信天翁雨神的摔跤動作和蠻力氣質。動作變換的快速和強大的建模不再是「三彎」突出的角的舞蹈，如：玩動作通常是由一個大的舞蹈造型，病情迅速表現信天翁從空中多類型的精神下，爪形手（手指張開成風扇享受）和掌式手型，這些手式的努力，要加強運動。信天翁舞蹈表演只有一個或兩個大鳥型道具和面具，最後的舞蹈，現在已被拋棄，舞蹈已得到了充分的發展。鼓深有力的鼓點異常豐富。

白鷺舞 - 傣語稱為「磡中央」，「坎洛杉磯中央。」喜慶節日時跳集體舞蹈的年輕人。主要流行於瑞麗德宏傣族景頗族自治州，瀘溪縣面積在過去，舞者穿著白色的衣服，肩膀放兩個紅色的綵帶舞，現在難得在傣家竹樓森林附近的村莊或水田，是很常見白鷺鷥鳥蒼鷺對不同來源的民俗舞蹈，一說起：古時候有一個貧窮的年輕男人，更比一天的勞動。白鷺很喜歡他，因為他跳起優雅的舞蹈後，年輕的男人和起重機可否一起跳舞。後來，人們就把這個舞蹈編織成年輕人的權利舞蹈，他說：一個被稱為「聲音」民族參觀德宏地區，領域的過程中，這個舞蹈是他們的工作表現。白鷺舞舞蹈，相對運動，大多是兩排橫向形成表象，一般根據相遇後變成兩縱，四排，兩環。往往造成由一個人指揮變換各種動作和圖形。白鷺舞蹈動作簡單而優雅。舞蹈節奏傣族民間舞蹈不同於其他治療，腰膝酸軟，當拍攝快速彎，動態敏捷的腿抬起直重拍韌性的膝蓋時，電源指示燈到整個腳腿落地的同時，圖像模仿蒼鷺步行運動。拍他們的手在胸前用雙手拱胸等特殊動作。鼓指示燈簡單。

花環舞蹈 - 年輕人的舞蹈是最流行的德宏傣族景頗族自治州，西雙版納傣族自治州在一些地區，傣語稱為「坎孔」是一個集體。現在只能跳時，在盛大的節日，已成為一個有組織的舞蹈表演，從早年以來，每當潑水節和其他宗教節日來，男孩和女孩將湧向山上叢林和河流捕捉最豐富多彩的最美麗的花朵，然後象腳鼓舞花發送到緬甸寺搭成的涼亭的名字......，這個古老的習俗已蔓延在傣族村。花環舞的來源這樣一個傳說：從前，有一個貧窮的年輕男子，去壩子趕上搖擺，我覺得他們的衣服破破爛爛的，就摘到許多花環綁套在身上，下山與喜悅跳起象腳鼓.. ....，一個女孩愛上了他，隨著他的舞蹈和唱歌，跳舞產生的花環。花圈兩米左右長的酒吧竹篦鮮艷的花朵，花環舞時雙手兩端同時移動步伐，重點花環變化。組成國家的特點和規律。花環舞跳的幸福，由一個人的指揮下，隨著舞者快板慢板轉讓躡手躡腳步，「代頓走錯一步小跳」和其他行動。

整個故障 - 傣語稱為跳刀和棍，拳，舞的酒吧，如「麻煩全部」，「坎整體」，「使整個。」是男性的舞蹈，深受廣大傣族地區，漢武術相似戴村景區，傣族男子戴著一個精緻的刀，標志著他們的英勇威武，而刀是一種強大的工具，為生產勞動。刀傣族舞蹈稱為「坎拉」或「討厭拉。」有力的行動，精力充沛，使用「大字元郵票步驟」，「譚腿」，「踢蹭跳」和「蹲下滑」的步伐，這些運動很少出現在傣族民間舞蹈。刀舞單刀，雙刀，刀，長刀（如劍）和其他物種和本地，中國內地，緬甸和其他不同的流派，各種流派都有自己的嚴格執行計劃和行動。一個人，十幾人表演，跳舞時無伴奏，或腳鼓伴奏棒，棍，拳，刀舞相似。

坎朵 - 也被稱為「惱人的花」，是一個道具的舞蹈，這種舞蹈跳躍過去盛大的宗教節日，至今只有流行的耿馬縣孟定和孟連縣一帶。 「雙核」是一個被神化的動物，據說有獅子頭，狗嘴，鹿角，長脖子的頭發。英語把這個稱為「馬鹿舞的舞蹈。」坎跳二人仍與道具，這些道具長十英尺，8英尺長的脖子，用竹子編織篦45厘米的圓，外麵包裹了他在襁褓，切成片白紙粘在上面的羽毛。一般由兩個人扮演一個合作的馬鹿，馬鹿前面裝飾頸部支撐頭部和軀，用棍子字的行動計劃，其次是舞者抓住了尾巴，從一邊到另一邊，使小跳的舞者敏捷或撲，質子轉移及其他活動。舞蹈，鼓與孔雀相似。

1。根據拉霍亞的舞蹈，也被稱為「麻煩他。」在西雙版納傣族自治州一帶流行。戴笠的新年「潑水節」和「開放」一節或喜慶的日子，跳傣族人有這樣的舞蹈，因為每個劇本之後，「拉霍亞」做無意義音節的名字。拉霍亞功能和磡舞光相似。

2。蝴蝶舞，戴秉國說，「坎喊。」壯觀的比賽和創造流行的蒙頂山耿馬縣德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶據說蝴蝶舞跳舞。表演舞者蝴蝶形的道具套線蝴蝶誰模仿他們的動作和鼓的形式都與小孔雀跳法有相似之處。

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3。帽子舞，流行縣地區，炎熱多雨，日常工作和生活是分不開的帽子。從而有帽子舞。李矛的行動「開展帽」「車身側傾帽子」，「滾動肩蓋」，「搖擺帽」等，圈舞時，起伏的軟，稍彎曲的形狀，但並不明顯。

4。蠟條舞，傣族稱為「坎奧斯汀。」是一種儀式舞蹈表演，主要流行於西雙版納地區。跳舞軟化，微妙的，經常坐，站立，跪在地上，起伏的一步，抬起前端，屈腿等的步伐，雙手後點燃蠟條，做輪挖的雙手繪制出這樣的行動。

5。雞起舞，戴秉國說，「坎」。是流行在雲南省德宏傣族景頗族自治州潞西縣兒童舞蹈舞蹈主要模仿雞覓食，的進站和其他行動跳很長一段時間，速度勝。沒有樂器伴奏，通常是由兒童來算，跳舞。

6。十二匹馬舞蹈，戴秉國說，「馬西雙」十二個人表演的歌曲和舞蹈，在雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣，潞西縣和其他地方流行。表演腰公寓房的馬形道具，一方面風扇運行在半英尺打破撲最主要的變化各單位一方面韁繩。一般勞工12場音樂會，有時也進行一定的故事情節。

7。坎能艷，意思是「小公主或舞小姐。」過去只在宗教節日或婚禮敬酒，跳躍時的寶座，主要流行於了解滄源縣勐面積。以唱為主，唱內容的婚姻，愛情和12個月的生產勞動等，當男性舞蹈前拳擊，女人拿著風扇或手帕，運動和光磡類似舞蹈。

此外，在工作生活中的縣還流傳著一個性能的「劃船舞」，「摘花舞」，「舞魚」，「走舞」等循環錦屏說扇子舞舞蹈是祭神驅鬼跳過。循環在耿馬縣孟定地區的「大象之舞」戴秉國說，「張坎。」由兩個一組線大象形狀的道具，模仿大象走路，一個人拿著紅手帕的敬禮和其他行動引大象跳舞。西雙版納流行的「女子舞蹈」，光線柔和。流行的瑞麗縣，「坎羅圈」，是一個模仿鳥hop舞蹈，具有相同的小孔雀。

編輯本段【簡介】

傣族，主要聚居在傣族自治州，雲南省西雙滿意，雲南省德宏傣族景頗族自治州和耿馬，孟連等地，其餘散居在新平縣沅江三十餘縣。人口1,025,000人（1990年人口普查第4）。

1953年1月24日雲南省西雙版納傣族自治州成立以後，他們已設立在雲南德宏傣族景頗族自治州（1953年7月24日），雲南省孟連縣，1954年）（6月16日，雲南省耿馬縣（10月16日1955），元江哈尼族彝族傣族自治縣（1980年11月22日），雲南新平彝族傣族自治縣（1980年11月25日）。

戴盡可能在公元一世紀，是一個歷史悠久的民族，中國的歷史記錄存在就戴漢代稱為「雲南和越南」，「山」，唐，宋被稱為「金牙」，「牙黑「，」白「，元，明，清那麼它被稱為」白夷「，」擺夷「，」百野蠻人。「在1949年，按照傣族人民的意願，被稱為「戴。」戴有「傣仂」，「傣雅」，「戴」戴伸「等分支機構。

傣族有自己的語言。漢藏語系語言家族壯傣語支。現行拼音文字在西雙版納和德宏傣族兩個種，系從印度南部巴利文演化而來的。傣族人不僅唱歌，跳舞，但也創造了燦爛的文化，尤其是戴笠，傣葯和最有名的敘事詩。呆立在公歷的年，月的農歷正月，一個Nianfen冷，熱，雨三季度9月為閏月每隔三年，這日歷仍然是常見的在泰國，緬甸等地。傣葯和蒙古，藏，維一起，成為中國四大最有名的民族醫葯體系。傣族地區的許多敘事詩，如「召樹屯與南木諾娜」，「何蘭戛西，」約瑟的故事「等。傣戲有100多年的歷史。傣族大多信仰小乘上座部佛教。
橡膠生產西雙版納傣族地區是顯著的，「茶」著名，地方和鄉鎮企業的迅速發展，礦山，機械，電力，化工，陶瓷，皮革，造紙等工業企業。

H. 嶺南春早歌詞

歌詞如下：

春天來了
木棉含苞
春天來了

五羊報曉
五羊報曉
嶺南春早

春風回春雷春雨
綠山綠水綠答秧苗
我們推開

推開南風窗
歡迎小鳥
歡迎小鳥

來築巢
來築巢
春天來了

珠江微笑
春天來了
南海歡笑

南海歡笑
嶺南春早
大船小船笑彩雲

浪花鋪蓋萬里嬌
我們高唱
高唱友誼歌

問聲遠方朋友好
問聲朋友好
問聲朋友好~~~

(8)築巢音樂會擴展閱讀：

《嶺南早春》由鄭南作詞，雷雨聲作曲，這首歌蘊含著政治、經濟、文化、藝術等各方面的內涵，概括地、藝術地表現了嶺南這方土地上的大好形勢， 表現了人們對改革開放政策帶給嶺南大地巨大變化的喜悅心情，同時也表達了嶺南人「敢為人先」的意志與氣概。

鄭南，男，中共黨員，河北衡水人，1938年生於河北衡水，曾任世界華人音樂家協會副主席，中國音樂文學學會第一、三、四、五屆副主席等職務。

著有詩集《錘之歌》、《留不住的風》、《兩心深處》、《都市牧歌》、《天河飄萍》、《走向詩神》，歌詞《我愛五指山我愛萬泉河》、《請到天涯海角來》、《廣州市歌》等。

I. 雅尼的夜鶯旋律上有何特點

旋律特點是應用中國的竹笛模擬夜鶯的聲音。

相關介紹：

在《夜鶯回》一開始，淡淡的答弦樂遠遠的響著，中國竹笛開始吹出柔美悠遠的旋律。月夜下，空曠的原野中，夜鶯開始歌唱。這一段，以竹笛模仿夜鶯的鳴叫為終了，然後清朗的鋼琴加入進來，略帶遲疑，小心翼翼的奏響。如同一個深夜未眠的人，遠遠聽見夜鶯的歌唱，開始去尋訪，又怕擾飛了夜鶯。

(9)築巢音樂會擴展閱讀

中國笛子具有強烈的華夏民族特色，發音動情、婉轉。龍吟，古人謂「盪滌之聲」， 故笛子原名為「滌」，日本至今還保留有「滌笛」，後演變為如今的笛。笛子是中國民族樂隊中重要的旋律樂器，多用於獨奏，也可參與合奏。

在歌曲《夜鶯》中，竹笛在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，竹笛配合的親密無間。如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴。

對雅尼而言，這種忠於內心的創作方式是他音樂生涯所不可少的。「我認為如果你全身心地投入某一事物，體驗這內心之旅，你就會深深地沉浸於其中以致令生活向你展露它的本質。當我作曲時，我考慮的不是我在「作曲」。音樂是一種用來探索我內心世界的媒介。」