尺八獨奏音樂會

Ⅰ 尺八演奏家佐藤康夫今年在重慶的音樂會門票最便宜的多少啊，學生黨想去聽聽~

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Ⅱ 尺八演奏的名曲有哪些

提到尺八演奏的來名曲，目前來說主源要還是日本尺八演奏家作的曲子為主。

尺八古曲《虛鈴》：原名《虛鐸》是歷史記載最早的尺八曲，創作於約1200年前的唐代，作者張伯，是根據當時普化禪師示寂時空中響徹美妙空靈鐸音的意境創作的禪觀曲。此曲從唐傳至宋代，又經日僧心地覺心帶到日本，因為《虛鈴》與唐朝普化禪師的淵源，心地覺心在日本開創的佛教宗派叫「普化宗」，所以普化尺八為日本尺八最根本的流派。《虛鈴》一直在日本的佛教中傳承下來，該曲朴實無華，可以獨奏，悠遠深沉，也可以合奏，更有響徹法界之勢。曲調比較簡單，平淡，多用於個人修煉，很少用於舞台表演。

Ⅲ 尺八的聲音是怎樣的

尺八的音色抄：音色蒼涼遼闊，又能表襲現空靈、恬靜的意境。同時尺八聲要粗獷凄厲一些，尺八主要是氣聲 配合其他樂器才好聽，尺八也可以演奏出很美的音樂,氣勢磅礴；
洞簫的音色：音色柔弱、秀雅，同時洞簫聲要凄涼幽遠一些；
尺八：中國吳地和日本傳統樂器名。竹製，外切口，五孔（前四後一），屬邊棱振動氣鳴吹管樂器，以管長一尺八寸而得名，其音色蒼涼遼闊，又能表現空靈、恬靜的意境。隋代和唐，尺八成為宮廷中的主要樂器。《新唐書·呂才傳》：「貞觀（627—649）時，祖孝孫增損樂律，與音家王長通、白明達更質難，不能決。太宗詔侍臣舉善音者……侍中王珪、魏微盛稱才制尺八，凡十二枚，長短不同，與律諧契」。因長一尺八寸，故稱尺八。屬於古代吹管笛簫類樂器的一種。
洞簫：吹管氣鳴樂器。流行於中國民間的吹管樂器，簡稱作簫，是最常見的民族樂器，多用九節紫竹製作，亦可用白竹製作。常用與古琴合奏或用於傳統絲竹樂隊中，也有用來獨奏的。把兩支簫分別刻上龍鳳來配對的稱「龍鳳簫」。獨奏曲目有《鷓鴣飛》、《妝台秋思》、《柳搖金》等，琴簫合奏曲有《梅花三弄》、《平沙落雁》等。

Ⅳ 日本尺八與中國「洞簫」的區別

1、材質不同

日本尺八：90%的尺八皆選桂竹(日本稱真竹)為材料。

中國洞簫：多用九節紫竹製作，亦可用白竹製作。

2、外形不同

日本尺八：

洞簫通常上端封口的竹節邊緣開吹孔，管身開有指孔6個（六孔簫）或8個（八孔簫），前5孔或7孔，後1孔，，近尾端有出音孔2-5個。底端為開管。八孔簫又有正反手之分，持簫時以右手在下左手在上為正手，反之為反手。一般內徑為16mm，從吹口端至下端調音孔的長度為520mm左右，全長為800mm左右。

3、演奏方式不同

日本尺八：

尺八的聲音可高可低。音色可脆如銀鈴，也可細膩如絲。這就要求吹奏者有相當的把握能力。尺八的外切口歌口使得尺八與簫相比增加了沉浮技巧(通過抬頭低頭使得氣流角度的改變產生的音高和音色也會改變)。

古典尺八由於只有5個孔。使得有部分音必須配合沉浮才可吹出。所以沉浮是尺八的最大魅力之一。也是考證尺八演奏者水平的重要指標。

中國洞簫：

洞簫為次中音樂器，音區比曲笛低純四度，音域與笛子相似。

4、製作工藝不同

日本尺八：

需選擇較粗，竹纖維緊密，內壁較厚的竹材。竹材挖掘之後經過一定處理，必須存放三年以上，才可以製作尺八。

粗胚做好之後，現代尺八需要根據竹材條件進行內壁的填充，以實現內壁達到設計要求的曲線。這個過程是製作尺八的最難之處，全部過程為手工完成。國際上常用的填充材料為生漆+砥石粉的混合物。也有用塑膠作為內壁的新方法。

中國洞簫：

洞簫音色的優劣，亦取決於製作工藝。傳統的製作方法是使用畫線板製作，現在在一些批量化生產的工廠里這種製作方法是比較常見的。

Ⅳ 尺八 悠 龍笛 篠笛 說一下差別

尺八，抄竹製，外切口，五襲孔（前四後一），屬邊棱振動氣鳴吹管樂器，以管長一尺八寸而得名，其音色蒼涼遼闊，又能表現空靈、恬靜的意境。 笛子在我國已延續了幾千年，身上積累了渾厚的文化內涵和底蘊，具有強烈的民族特色，它表現力十分豐富，發音動人、婉圓，可演奏出連音、斷音、顫音和滑音等色彩性音符，還可以表達不同的情緒，無論演奏舒緩、平和的旋律，還是演奏急促、跳躍的旋律，其獨到之處都可以從中領略。 此外，笛子還擅長模仿大自然中的各種聲音，把聽眾帶入鳥語花香或高山流水的意境之中，多用於獨奏，更可參與合奏，因而素有「盪滌之聲」的美譽，是中國民族樂隊中重要的旋律樂器。 筱笛 是日本的一種傳統木管樂器，由川竹（又稱苦竹、筱竹）製成，上開有吹口和指孔，內面塗有漆與合成樹脂，是一種構造簡單的橫笛。 洞簫，吹孔氣鳴樂器。流行於中國民間的吹管樂器，簡稱作簫，是最常見的民族樂器，多用九節紫竹製作，亦可用白竹製作。常用與古琴合奏或用於傳統絲竹樂隊中，也有用來獨奏的。把兩支簫分別刻上龍鳳來配對的稱「龍鳳簫」。獨奏曲目有《鷓鴣飛》、《妝台秋思》、《柳搖金》等，琴簫合奏曲有《梅花三弄》、《平沙落雁》等。 望採納

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Ⅵ 日本傳統樂器的尺八

尺八是日本的一種傳統木管樂器，由中國唐朝時傳入。尺八是豎吹的樂器，以其長度一尺八寸得名。中國古代民族樂器也有「尺八」這種樂器，但是現在除了閩南的南音以外，已經非常罕見。
尺八是笛子的一種，而笛子的歷史可以追溯到九千年前的骨笛，在賈湖文化遺址出土的七孔骨笛是世界上最早的管樂器。最初笛子的名稱叫滌；到唐代才出現尺八，後來傳到日本，成為日本古典音樂的代表樂器之一。至今中國只有閩南的南音音樂仍保留為主要樂器。尺八在日本的成型時間為江戶時代，最初是日本佛教普化宗為演奏佛教音樂的樂器，演奏者均為普化宗的虛無僧。明治時代以後開始廣泛普及。 尺八在德川時代被一群僧侶廣泛吹奏，吹奏尺八要與禪宗的精神結合，以達到頓悟的效果，此稱為吹禪。因此在吹奏的過程中，無論是吸氣或是吹氣而使音通過樂器釋放，都要用最大的精神去詮釋。 主要流派有「都山流」和「琴古流」。兩個流派的記譜方式略有不同。
在中世時期，主要是箏曲和地歌的曲目改編而來，多與箏和地歌的三味線合奏，成為三曲合奏。 之後產生了專門為尺八創作的曲目，成為本曲。除了獨奏，還有二重奏等多種形式。明治時代之後，吸收西洋音樂的元素後，大量的現代曲目被創作演奏。尺八的名曲有《六段之調》（與箏合奏，八橋檢校作曲），《千鳥之曲》（與箏合奏，吉澤檢校作曲），《春之海》（現代曲，宮城道雄作曲）等等。 音域略寬於2個八度。
常用的樂譜採用日語片假名和漢字夾雜表示音高，加以各種演奏記號，採用傳統的直寫，而非橫寫。
對於常用的一尺八寸管，西洋音階的 D,F,G,A 分別用日語片假名記為「ロ、ツ、レ、チ」。「都山流」用「ハ」，「琴古流」用「リ」記 C音。

Ⅶ 尺八和洞簫的音色

尺八個洞簫的區別其實很容易區分，尺八出口是斜切口，而洞簫是U或者V口，洞簫有基音孔，尺八沒有，尺八一般用竹根部做，帶節很多，洞簫（除南音洞簫）一般用竹下半部做，帶節，但不多。
尺八是我國古老的樂器，但是唐代之後就失傳了，後來日本僧侶帶回日本並得到傳播，所以目前很多尺八曲都是日本的，日本的尺八大師教授從來沒有譜，靠口和演奏傳授，所以就算給你找到尺八譜，你也看不懂，就等於以前的工尺譜，裡面的符號你都看不懂。
尺八的音域和洞簫一樣，尺八有唐尺八和宋尺八分，宋尺八隻有5孔，非12平均律，唐尺八6孔，跟洞簫指法一樣，為12平均律樂器。尺八的聲音比洞簫要滄桑，音量要大。
你要了解尺八你可以網路一下這兩個人，一個是重慶的「佳翁」原名：易佳林（不知道有沒有記錯）。一個是台灣的文松，原名：廖錦棟。他們都有自己的網站，特別是文松，你真得認識認識，我所認識的高高手。
尺八就是尺八，洞簫就是洞簫。沒有替代的。
還有，尺八要買也不難，淘寶很多，幾百都有，一百左右都有，不過如果你要買好的，那就很難，價格也不菲，買好的你最好找日本的師傅買，雖然有點夢想化，不過的確如此，價錢嘛，大概就一台筆記本左右的價錢吧，可能還不止。。。。
說完，還有想知道的，找我，不過尺八我吹不響

Ⅷ 尺八的音量大嘛 是尺八大還是簫的聲音大 擾民不

尺八的音色：音色蒼涼遼闊，又能表現空靈、恬靜的意境。同時尺八版聲要粗獷凄厲一些，尺八權主要是氣聲 配合其他樂器才好聽，尺八也可以演奏出很美的音樂,氣勢磅礴；
洞簫的音色：音色柔弱、秀雅，同時洞簫聲要凄涼幽遠一些；
尺八：中國吳地和日本傳統樂器名。竹製，外切口，五孔（前四後一），屬邊棱振動氣鳴吹管樂器，以管長一尺八寸而得名，其音色蒼涼遼闊，又能表現空靈、恬靜的意境。隋代和唐，尺八成為宮廷中的主要樂器。《新唐書·呂才傳》：「貞觀（627—649）時，祖孝孫增損樂律，與音家王長通、白明達更質難，不能決。太宗詔侍臣舉善音者……侍中王珪、魏微盛稱才制尺八，凡十二枚，長短不同，與律諧契」。因長一尺八寸，故稱尺八。屬於古代吹管笛簫類樂器的一種。
洞簫：吹管氣鳴樂器。流行於中國民間的吹管樂器，簡稱作簫，是最常見的民族樂器，多用九節紫竹製作，亦可用白竹製作。常用與古琴合奏或用於傳統絲竹樂隊中，也有用來獨奏的。把兩支簫分別刻上龍鳳來配對的稱「龍鳳簫」。獨奏曲目有《鷓鴣飛》、《妝台秋思》、《柳搖金》等，琴簫合奏曲有《梅花三弄》、《平沙落雁》等。

Ⅸ 馬迪的演出情況

2001年：在來台北國家音樂廳舉辦了「源長安笛韻」笛子演奏會。2002年：在日本與音樂家東儀秀樹聯合演出「東方時空」音樂會。
2003年：在台北國家音樂廳舉辦了「秦川風情」笛子演奏會。
2004年：在香港舉辦了「西北風情」笛子獨奏音樂會。
2005年11月：在台灣台北國家音樂廳與德國長笛演奏家、日本尺八演奏家同台演出「當東方遇見西方」音樂會。
2007年10月13日：在西安市新城劇場成功舉辦了「天韻風雅」馬迪竹笛獨奏音樂會。
2008年10月12日：在蘭州西北民族大學音樂廳成功舉辦了「風雅秦韻」馬迪竹笛獨奏音樂會。
2009年3月13日：在上海音樂學院賀綠汀音樂廳成功舉辦了秦風唐韻馬迪專場音樂會。
2009年11月在西安音樂廳舉辦馬迪師生音樂會【一】
2011年5月在西安文理學院舉辦馬迪師生音樂會【二】
2011年7月在西安音樂廳舉辦馬迪師生音樂會【三】
2012年9月在福建泉州市音樂廳與李春華成功舉辦音樂會。

Ⅹ 韓國短蕭和尺八在演奏中的差別

韓國短簫是朝鮮族豎吹樂器，起源於中國，外形與洞簫相似。朝鮮語稱「單掃」。流行於韓國,吉林省延邊朝鮮族自治州及其他朝鮮族聚居地區。 短簫外形與漢族洞簫相似，但管身細而短，全長35～37厘米。傳統韓國短簫多為竹製，也有用空心木製的。上端開一內切洞簫吹孔，管身上開有5個按音孔（前4後1），下端有一個出音孔。一般只能吹奏五聲音階的曲調。但加鑽音孔後 也可以演奏七聲音階的樂曲，能夠轉兩三個調。
與尺八在演奏中的差別主要是：口風不同,尺八是外切口風，音色、技巧大不相同。如尺八運用沉浮氣沖等技巧,而韓國短簫演奏時，頭部需左右搖動，以使吹入管內的氣息有所變化，而形成幅度較大的顫抖音，別具朝鮮民族特色。 韓國短簫，音色柔和、明亮而清越。可以獨奏，多用於朝鮮族民間器樂合奏為歌舞伴奏，也常與比它低一個八度的筒簫一起演奏(筒簫, 源於中國，韓國及朝鮮邊棱氣鳴樂器。流行於遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以延邊朝鮮族 自治州最為盛行)，而尺八已經日益發展成為國際性的樂器，可以表現出世界性的、濃郁的現代化的音樂風格。
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