我堂吉柯德音樂劇台詞

❶ 《堂吉柯德》中的好句子有哪些

1、好女人全世界只有一個：她勸每個丈夫把妻子看作世上唯一的好女人，這樣就一輩子稱心如意了。

2、淫婦的丈夫盡避不知道妻子不貞，自己也沒有過錯，他既不知情，也無責任，他丟臉卻是千該萬該。

3、忠心的臣僕該把真情照實報告主人，既不加油添醬地討好，也不藏頭掩尾地隱瞞。

4、在一出精心結構的戲里，詼諧的部分使觀眾娛樂，嚴肅的部分給他教益，劇情的發展使他驚奇，穿插的情節添他的智慧，詭計長他見識，鑒戒促他醒悟，罪惡激動他的義憤，美德引起他的羨慕。

5、單有一隻燕子，還算不了夏天。

6、貞潔的女人好比水晶鏡子，呵上一口氣就昏暗了。應該把她們當作鮮花盛開的美麗的花園那樣愛護。

7、遭了難不能單靠運氣來解決。

8、年輕人的愛情多半不是真正的愛情，只是情慾。情慾只求取樂，歡樂之後，慾念消退，所謂愛情也就完了。只有真正的愛情才無限無量。

9、正義自有它的天地，任何私慾貪心都不敢幹擾冒犯它。

10、老話都是多年經歷的精華，句句真實。

❷ 急!求<堂吉柯德>里的名言

「布林先生，我正為這個麥克風付錢。」
———1980年裡根參加總統初選辯論時，有人試圖關上他的麥克風。
「我們必須前進，但我們不會讓任何人落後。」
———1980年7月，里根在共和黨全國代表大會上發表講話。
「政府不能解決問題，它本身就是問題。」
———1981年1月20日，里根發表總統就職演說。
「親愛的，我忘了蹲下。」
———1981年3月30日遭槍擊後，里根在急救病房裡對妻子南希說。
「我總是說，我們這個星球上最接近永恆的是政府的計劃。」
———1986年4月。
「現在凍結（核武器）將是極其危險的欺騙行為，因為那隻是和平的幻影。事實是我們必須通過實力找到和平。」
———1983年3月，里根向全國新教會協會發表演講。
「如果你尋求和平，如果你為蘇聯和東歐尋求繁榮，請來到這扇大門前。戈爾巴喬夫先生，打開這扇門！戈爾巴喬夫先生，推倒這堵牆！」
———1987年6月，里根在柏林牆前發表演說。
「我們正在打造一個再度活躍、強大和生機勃勃的國家。但仍有許多高山需要攀登。我們不會止步，直到每個美國人都能享受完全的自由、尊嚴和機會，像生來就有的權利一樣。我們生來就有權利成為這個偉大國家的公民。」
———1985年1月21日，里根第二次就職演說。
「用武力解放和用武力征服在道義上存在巨大差別。」
———1984年6月4日，里根在諾曼底登陸40周年紀念活動上講話。
「向貝魯特派遣海軍陸戰隊是我最大遺憾和最大悲傷之源。」
———里根在《里根自傳》中論及1983年黎巴嫩首都貝魯特爆炸事件。當時爆炸造成241名美軍士兵死亡。
「幾個月前，我告訴美國人，我沒有用武器換人質。我的心和美好意願仍告訴我，這是真的。但事實和證據告訴我這不是真的。」
「當你到了我這個年紀，如果你一直好好活著，就一定犯下許多錯誤。所以你學習，從長遠考慮。你集中所有精力。你出現變化，你向前進。我的美國同胞們，我要在未來兩年內同你們、為你們完成一個大交易。主啊，那就是我想做的。」
———1987年3月4日，里根承認以武器換取被伊朗扣留的美國人質。
「那麼，你們可以看出，對我而言，過去8年的經歷和總統職位遠遠超出了個人憂患。這是一個更廣泛經歷的延續，是關於一個民族和一個理想的經歷……對人類自由的渴望、追求和實現是美國式的傳奇。」
———1989年1月14日，里根在總統任期內最後一次發表廣播講話。
「如果我感到疼痛，那是因為我們分離。然而這不可能，因為你在我體內，是我的一部分，所以我們實際上從未分離。但我還是感到疼痛，沒有疼痛不行，因為這意味著你不在身旁。而我不能沒有你，因為我愛你。」
———2000年《我愛你，羅尼》一書引用里根1963年寫給南希的信。

致敬！

❸ 堂吉訶德精彩片段10段

堂吉訶德信以為真，說他悉心遵命，以便盡快完成儀式。受封以後如果再受到攻內擊，他不會讓城容堡里留下活人，除非是長官關照的那些人。出於對長官的尊敬，他將饒那些人一命。這位城堡長官聽了這句話後不寒而慄，他叫人馬上上找來一本記著他給腳夫多少麥秸和大麥的賬簿，讓一個男孩拿了一截蠟燭頭，在帶上那兩位女子，來到堂吉訶德的面前，命他跪下，然後念手中那本賬簿（就好像在虔誠）。
念到一半時，店主抬起手，在堂吉訶德的頸部一記猛擊，然後又用堂吉訶德的劍在他背上輕輕一拍，嘴裡始終中念念有詞。然後店主命令一個女子向堂吉訶德授劍，那個女子做地既利索又謹慎，因為他們必須注意，在舉行儀式的整個過程中不至於大笑起來，她們曾目睹新騎士的英勇行為，終於沒敢笑出來。

❹ 求巴金《家》《堂吉柯德》中一些感人的語段

拉曼卻的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡面預備著熱 水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四個銅板，買一壺酒，——這是二 十多年前的事，現在每壺要漲到十個銅板，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息。 我從十二歲起，便在村子裡的酒店當伙計，老闆說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主 顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不 少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱 水裡，然後放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又說我幹不了這 事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。 我從此便整天的站在櫃台里，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調， 有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有堂吉柯德到店，才可 以笑幾聲，所以至今還記得。 堂吉柯德算是和游俠騎士搭邊的唯一一人。他身材瘦弱；青白臉色，皺紋間時常夾些傷 痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是盔甲，可是又舊又破，並且一看就知道是拼湊來的。他對人說話，言語總是不和時宜，教人半懂不懂的。他一來到店裡，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「瞧啊，我們高貴的騎士回來了！」他不回 答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便掏出九個銅板。他們又故意的高聲嚷道， 「你一定又打了敗仗了！」堂睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」 「什麼清白？我前天親眼見你被一個牧羊人吊著打。」堂吉柯德便漲紅了臉，額上的青筋條 條綻出，爭辯道，「決斗是榮耀的事情！……我是為了騎士的榮耀而戰，能算輸么？」接連便是難懂 的話，什麼「維護國法」，「主持公道」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。 聽人家背地裡談論，堂吉柯德的本名叫阿隆索吉哈諾，原來是個沒落的貴族，後來書讀多了中了斜。自封了騎士，到處惹事生非。幸而有桑丘做僕人幫助並看管他，不至於出什麼大亂子。可惜他本人仍是瘋瘋顛顛的：傳說愛上了一位鄰村的叫做杜爾西內婭的村姑，愛得神魂顛倒卻和她素昧平生，有一次據說誤以為風車是巨人，與之搏鬥，差點摔斷了腿。如是幾次，大家就都知道他有些瘋病了，時常談論並且很願意聽他的僕人在酒店裡講他的傳奇故事。 堂吉柯德喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「堂吉柯德，你當真受過騎士訓練么？「堂吉柯德看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，「你怎的連一次勝仗也沒打過呢？」堂吉柯德立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可 是全是狄亞斯啊，阿格拉黑斯之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空 氣。 在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了堂吉柯德，也每每這樣 問他，引人發笑。堂吉柯德自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道， 「你讀過騎士小說嗎？」我略略點一點頭。他說，「既然讀過，那我考你一考，知道怎樣才能成為一個真正的騎士么？」我想，瘋子一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。堂等了許 久，很懇切的說道，「不知道吧？……我告訴你，記著！這些常識應該記著。將來想當騎士的時 候用得著。」我暗想我和騎士的等級還很遠呢，而且當騎士當成他這樣還是算了吧； 心裡好笑又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不就是需要別人的冊封么？」堂 顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……冊封就是為了得到別人的認可，但其實不冊封也能成為騎士的，你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。堂吉柯德剛喝了口酒，面上紅紅的，兩眼放光，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。 有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了堂吉柯德。他便給他一人一 顆豆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。堂吉柯德著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰 下去說道，「不多了，我已經不多了。」直起身又看一看豆，自己搖頭說，「不多不多！相信尊敬而偉大的獅心國王在這里也會做出這樣公正的評價」於是這一群孩子都在笑聲里走散了。 堂吉柯德是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。 有一天，大約是入秋的第三個星期天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，「堂長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道， 「他怎麼會來？……他被土耳其海盜俘虜了。」掌櫃說，「哦！」「他仍舊是到處胡鬧。這一他是自己 發昏，竟然和海盜拼到一塊去了。他們都是殺人不眨眼的，惹得起么？」「後來怎麼樣？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。秋天快過去了，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。 一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，「溫一壺酒。」這 聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，堂吉柯德便在櫃台下對了門 檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿的盔甲更破了，一支胳膊用 草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「堂吉柯德 么？你還欠十九個銅板呢！」堂吉柯德答道，「這……下回還清罷。這一回是現 錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「堂吉柯德，你又吃了敗仗了！」但他這 回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」「取笑？要是沒敗，怎麼會被海盜抓去當了俘虜？那胳膊是怎麼了？」堂 喃喃的說道，「我雖然敗在別人手裡，卻戰勝了自己」他的眼色落在僕人桑丘的身上，又好像透過他，停留在了遠方。此時已經聚集了幾 個人，便和掌櫃都笑了。我溫了酒，端給了他。他從破盔甲里摸出四個銅板，放 在我手裡，不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑 聲中騎上那匹瘦馬，慢慢地遠去了。 自此以後，又長久沒有看見堂吉柯德。等到了過年，掌櫃取下粉板說，「堂吉柯德還欠十九個 個銅板呢！」到第二年的春季，又說「堂吉柯德還欠十九個銅板呢！」到了秋天可是沒有說，再到年關 也沒有看見他。 也許他終於找到了歸宿，不用再旅行了。又或許，他又再次踏上了旅途。 《家》描寫高氏官僚地主大家族在「五四」後的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。 在某種程度上，我認為《家》是現代版本的《紅樓夢》，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的傑作。 《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拚命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什麼別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只希望有些改良，使家適應新的環境，苟延殘喘下去。第三類是受「五四」運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢於與女僕鳴鳳戀愛，最後離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女僕中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。於是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。 《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現，大大加強了它的現實主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現，高家的敗落不僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。 《家》寫了覺非戰爭性的出走，而至於他走到哪裡，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經回答了覺慧走上社會以後的情況。 巴金出生於一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。巴金的作品多是對不合理社會現實的控訴、討伐，於是便有了這篇引發我諸多感想的《家》。 《家》這篇文章可以稱得上是一部巨著，我想我真是愛上它了。《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。 高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統治者，作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特徵。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞珏結婚，製造了覺新和瑞珏、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女僕人視同牲畜，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死

麻煩採納，謝謝!

❺ 求堂吉柯德的歌謠的羅馬文加中文的歌詞啊。

FTIsland 《堂吉訶德的歌謠》
如太陽 照耀世界
如愛情 自由美麗
燦爛四散 我的夢想里
乘坐著波濤來嘍
世界就是大海 要前往去探索啊
呼喊吧 大聲叫喚吧 堂吉訶德
我要歌唱 明天會比今天 在世上活的更加得美好
在這個像沙漠一樣 風沙翻卷的城市
要動身去找尋我的道路啊
我開始抱有了希望
我開始想實現幸福
雖然有很多的期待都化為泡影
像荒蕪的荒野一樣 雖然殘忍的現實把路堵住
呼喊吧 大聲叫喚吧 堂吉訶德
星光閃閃的晚上 試試把天空當做屋頂去那睡覺吧
即使穿上一套陳舊的鎧甲也好 就像吉普賽人一樣地去流浪吧
因為我的生命有足夠的勁兒
就算走向別樣的道路（就算走）
我的生命燃燒得要更加火熱（更加火熱）
自由自在地為著自己活下去 做堂吉訶德也好 真不錯呢
(Rap)
YES 現在握著我的手
相信我 跟我來吧
只有我們的世界 Make it now
就是現在這瞬間
你跟著我來的話 我無論何時都繼續不息地 Ready
討厭看到變得虛假的你
歌中的堂吉訶德
呼喊吧 大聲叫喚吧 堂吉訶德
我要歌唱 明天會比今天 在世上活的更加得美好
在這個像沙漠一樣 風沙翻卷的城市
要動身去找尋我的道路啊
呼喊吧 大聲叫喚吧 堂吉訶德
星光閃閃的晚上 試試把天空當做屋頂去那睡覺吧
即使穿上一套陳舊的鎧甲也好 就像吉普賽人一樣地去流浪吧
因為我的生命有足夠的勁兒

不會羅馬文。。弄那麼多不容易，給點分吧

❻ 堂吉訶德插曲-難以實現的夢歌詞

《The Impossible Dream》選自百老匯音樂劇和同名音樂電影《堂吉訶德夢幻騎士》，作曲：久石讓，演唱：西蒙·吉伯特 Simon Gilbert

歌詞：

To dream the impossible dream,

To fight the unbeatable foe,

To bear with unbearable sorrow,

And to run where the brave dare not go.

To right the unrightable wrong,

And to love pure andchastefrom afar.

To try when your arms are too weary,

To reach the unreachable star,

Thisis my quest.

To follow that star~ ooh~

No matter how hopeless,

No matter how far,

To fight for the right,

Without question or pause.

To be willing to march,

march into hell,

For that heavenly cause,

And I know.

If I'll only be true,

To thisglorious quest,

That my heart.

Will lie peaceful and calm,

When I'm laid to my rest,

And the world will be better for this,

Ooh~ That one man, scorned and covered with scars.

Still strove with his last ounce of courage,

To reach the unreachable, the unreachable,

The unreachable star ~

Yeah, And I'll always dream.

The impossible dream,

Yes, and I'll reach.

The unreachable star .

(6)我堂吉柯德音樂劇台詞擴展閱讀：

我國著名花樣滑冰運動員龐清、佟健於2009年6月專程飛赴加拿大，請享譽世界的加拿大人大衛·威爾森為他們編排了新的自由滑節目——由日本著名音樂家久石讓先生（Joe Hisaishi）特別編排的交響版的《The Impossible Dream》，快慢結合的曲風和曲折的故事情節可以將他們以舞蹈見長的特色展現得淋漓盡致，這也是雙方第一次合作。

「我們有許多夢想雖然都難以實現，但卻一刻也無法停止對它的渴求和追逐」，龐清、佟健由其20多年的運動經歷所感而發，將交響版的《The Impossible Dream》更名為《追夢無悔》，於2009賽季作為配樂使用。

2010年2月16日，第21屆溫哥華冬奧會上，選擇這段音樂為他們的自由滑配樂。龐佟二人傾情投入，完美的演繹了雙人滑節目《追夢無悔》，觀眾為其高超的藝術表現和精湛的技術所折服，獲得了Pacific Coliseum(太平洋體育館)全場1萬4千名觀眾的standing ovation(起立鼓掌)，並最終以自由滑第一的成績獲得雙人滑銀牌。

❼ 求堂吉柯德好段落

著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬提斯的代表作。小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以醜陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發周遊全國，去創建扶弱鋤強的騎士業績。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當作瘋子遣送回家。小說中出現的人物近700個，描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國。揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫腐朽，展現了人民的痛苦和斗爭，觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題。小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物，將現實主義和浪漫主義有機地結合起來，既有朴實無華的生活真實，也有滑稽誇張的虛構情節，在反映現實的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個新的台階。

這本書堪稱經典，但是最好不要帶著那麼嚴肅的眼光去看，因為這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物，他的價值也曾被認為僅僅是「逗笑」（塞萬提斯不學無術，不過倒是個才子，他是西班牙最逗笑的作家—當時人語），不管曾經遭過什麼評價，這本書確實很逗笑，我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑。這本書言語輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切，但不是那麼精確，甚至情節的前後銜接都很隨便，以至於出現不少漏洞，但是這並不影響整個書的吸引力，這本書有一種來自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來。

作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色，他是個傷殘的軍士，被俘當過奴隸，其間帶領弟兄們幾回逃跑，都被抓回來。被人贖回來之後，一貧如洗，寫作也沒有讓他脫貧，還因為無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了。死後，人們也不知他的確切葬處。

堂吉柯德，一個鄉下紳士，讀騎士小說入了迷，一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實，他以利相誘，居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕，這樣，一個瘋子和一個傻子，就開始了這部「偉大的信使」。

在歷險中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見識高明，他有堅定的信仰，高尚的品德，堪稱騎士典範，他一心追求正義，和想像中的敵人「作戰」毫不畏懼，連命都不要，他堅信自己應該扶助弱小，但事實上，他往往給別人添亂。他捍衛純潔忠貞，痴心不悔地堅守著自以為是的愛情，而他所謂的「情人」是個粗壯的村姑，壓根不認識他。他在想像的世界裡生活，歷盡挫折而不後悔，認為這只不過是「魔術家搗的鬼」，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險，才能成就豐功偉績的。

而桑丘呢？他是個只看見眼前利益只顧自己的農民，因為堂吉柯德許給他種種好處，他才跟著去當奴僕的，他滿足於口腹的享受，對堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對他的清苦生活滿腹牢騷。「天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。」他憑常識判斷處理問題，總督居然當的不錯，當然，後來他覺得累，不願當了。

主僕二人的歷險，略似《西遊記》當中的唐僧師徒四人的歷險，只是前者是現實世界為背景的荒謬，而後者是以神話世界為背景的奮斗。這另人想起信仰的問題，信仰是遙遠的，如遠方的燈火。而眼前的世界，局限於經驗，是感性的，淺薄的而或許是「正常的」， 桑丘就是一個沒有理性，光知道享受的傻子，主僕二人看似矛盾，實際卻不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰又能笑話他呢？如果一個人有點使自己激動的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢更加真實，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，滿足於眼前的快樂，又有誰甘心這樣呢？

簡單來說，拿當時的一個笑話來結尾吧.

西班牙當時的國王在王宮陽台上看到一個學生一邊看書，一邊狂笑，就斷定這個學生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個瘋子。果然，那傢伙就是在看《堂吉柯德》。

作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個悲劇人物.

❽ 我堂吉訶德音樂劇 台詞有沒有全的

文本找不到了。。。。。
你要不著急的話就去看72年的電影版吧，那個和音樂劇版是一樣的，最關鍵是。。。。電影裡面的老頭唱的比中國版的老JOE強。。。。。

❾ 跪求音樂劇《我，堂吉訶德》的中文劇本。謝謝！

這部戲是七幕人生在《一步登天》後一個漂亮的翻身仗。歌詞台詞譯配基本到位，除了個別歌曲和旋律有些不太適合以外，基本上可看性可聽性比前兩部中文版都有顯著提高。主演劉陽和這個角色十分相配，甚至可以說是演他自己，只是最後他從堂吉訶德變回塞萬提斯的時候，聲音沒能跟回來，略微有些可惜。

但是女主演很不給力，幾乎全程都不是在表演，而是在完成文字劇本，情緒曲線不明顯，爆發收斂都太硬，很讓人出戲。

❿ 堂吉柯德的<<追夢無悔>>的詞誰能告訴我

對抗無法匹級的對手, 承受難以承受的悲痛, 去往勇者也畏懼的地方, 不管多麼絕望, 不管多麼遙遠專, 毫不猶豫地為夢想屬而戰, 為了那光榮的使命, 即使向地獄進發也毫不退縮, 堅守這光榮的使命, 壁上雙眼, 內心定能得到安寧與平靜, 無所畏懼帶著傷疤的人, 將戰斗到最後, 知道摘取夢想中的那顆星