布仁巴雅爾音樂會

Ⅰ 五彩呼倫貝爾合唱團的成員簡介

巴特爾道爾吉，鄂溫克族
第一期五彩的靈魂人物，無數人喜愛五彩就是被他一曲《夢中的額吉》所深深打動。2007年初加入五彩，期間參加了一期所有的專場演出與各種電視節目的錄制，2008年中期因為變聲期到來退下領唱位置，台灣演出結束後，被內蒙古大學藝術學院附中錄取，正式退團開始了音樂求學之路。 烏雲朝格，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《海拉爾河》領唱，於2008年初變聲退下領唱位置，參加了第一期五彩全部演出，2008年7月底於台灣演出結束後退團開始曲折的求學之路，為內蒙古少年合唱團成員。 烏達木(uudam)，巴爾虎蒙古族
東方衛視節目《中國達人秀》第二季季軍。2006年底加入五彩，擔任《吆呼爾》和《好獵手》領舞，2008年中期從台灣歸來後退團加入可愛組合，幾個月後被父親送回五彩，2009年上半年再次退團。現就讀於新巴爾虎左旗阿木古郎第一中學，為巴爾虎合唱團成員。 敖斯卡樂(usgal)，巴爾虎蒙古族
成名於五彩之前的多才多藝小姑娘，2006年底加入五彩，擔任《快樂的牧羊人》領唱，2008年中期結束台灣演出之後退團。 烏日魯格，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《快樂的牧羊人》男聲領唱，《額呼蘭德呼蘭》男聲領唱之一，2008年中期結束台灣演出之後被內大藝術學院附中錄取退團，後因病退學回海拉爾讀書。
都貴瑪，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，長調小天才，擔任五彩唯一一首長調歌曲《小白兔》領唱，《額呼蘭德呼蘭》領唱之一，2008年中期結束台灣演出後退團。為內蒙古少年合唱團成員。 敖成，鄂溫克族
本名呼和扎那，2006年底因為自己獨特的身材相貌入選五彩，擔任《勇敢的博克手》主演，是五彩演出中最受歡迎的一位，有著和年齡不符的身高體重，可愛的不得了，2008年中期結束台灣演出後退團。 牧其日，鄂溫克族
2006年底加入五彩，擔任《毛敖吉坎》領唱，2008年結束台灣演出之後退團，獨特的聲音條件使得本曲基本算是後繼無人，為內蒙古少年合唱團成員。 蘇文祥（蘇和卡騰巴特爾），達斡爾族
莫力達瓦達斡爾族自治旗人。2006年底加入五彩，擔任《忠實的心》領唱，並因為心思靈敏、口齒靈活在很多綜藝節目中成為亮點，2009年中退團，現就讀於牙克石林業第一中學。 賽娜，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《海拉爾河》間奏及《夢中的額吉》前的詩朗誦部分，因為是和烏達木一起朗誦，還被多事者說成官配，2008年中期退團。為內蒙古少年合唱團成員。
寧靜，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《吆呼爾》6個領舞孩子之一，2009年參加電影《37》拍攝，飾演蒙古族女孩「其其格」，電影拍攝完成後退團。 巴德瑪，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，2008年初接替變聲的烏雲朝格擔任《海拉爾河》領唱，2009年中期退團。現就讀於海拉爾第一中學。 達西道爾吉，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，擔任多支曲目伴舞領舞，很有舞蹈天賦。 額爾德尼巴特爾，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《好獵手》領舞以及《興安河的雲雀》民族服飾表演，2009年參加電影《37》的拍攝，飾演蒙古男孩「俄日敦」，電影拍攝結束後退團，現就讀於海拉爾第一中學。
烏仁，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，擔任《興安河的雲雀》民族服飾表演，跟烏日魯格算是演出官配，2008年結束台灣演出之後退團。南屯上學。 安蕊，鄂倫春族
2006年底加入五彩，鄂倫春語名字：瑪哈依爾·阿莎麗，第一期五彩中最小的孩子之一，擔任《吆呼爾》領舞、《耶會加》領舞、《小白兔》中飾演小白兔，2008年結束台灣演出之後退團。 阿伊斯，鄂溫克族
2006年底加入五彩，結束呼市和北京首演之後再也沒有參加過其他演出，2008年初離團。
巴達瑪斯仁，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，2008年退團。 阿木爾其其格，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，擔任報幕、詩朗誦《春天來了》、《巴爾虎靴子》五個領唱之一，擁有超強樂感和記憶力，2008年結束台灣演出之後退團。為內蒙古少年合唱團成員。
孟和圖日，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，參加了期間全部五彩演出，2009年中期退團。 青格樂呼，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，參加了期間五彩全部演出，2009年中期退團。 甘迪格，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，2008年迎來變聲期，2008年結束台灣演出之後退團，參加了期間五彩全部演出。 斯日吉，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，參加了期間五彩所有演出，2009年中期退團。
英格瑪，鄂溫克族
憑借一曲《吉祥三寶》紅遍大江南北的小姑娘，2006年底跟隨吉祥三寶一起加入五彩，可謂五彩當時第一名人，很多人都是通過關注她才認識的五彩。期間擔任《巴爾虎靴子》五位領唱中的一員，於2008年中期跟隨布仁巴雅爾夫婦的離去一同退團。 達維爾，鄂溫克族
使鹿鄂溫克，演出服裝為母親為他縫制的馴鹿皮服裝。2006年底加入五彩，在《額呼蘭德呼蘭》開場前有個人獨白，2009年中期退團。 胡德爾，鄂溫克族
2006年底加入五彩，2008年結束台灣演出之後退團。
阿麗雅，鄂溫克族
2006年底加入五彩，英格瑪的妹妹，擔任《巴爾虎靴子》領唱之一，2008年結束台灣演出後退團。 鄂瑞，達斡爾族
2006年初加入五彩，第四聲部男低音，會拉馬頭琴，參加呼市北京首演之後沒有再參加過五彩的其他演出，期間還參加過北京電台的廣播節目錄制，很有音樂靈氣的一個孩子，2008年初退團。
伊曼娜，鄂倫春族
2006年底加入五彩，2008年初退團。
恩和其其格，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，2008年初退團。
烏日麗格，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，2008年初退團。
孟和卓日，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，2008年初退團。
恩和圖日，巴爾虎蒙古族。
2009年中期退團。
恩和巴雅勒格（白力格），巴爾虎蒙古族
2008年初加入五彩，之後參加了五彩香港演出，在2008年中期五彩的大調整之後繼續留在五彩，後擔任《夢中的額吉》第三任領唱，於2010年新年音樂會首次亮相演唱，之後參加了第二期五彩所有演出，2009年參加了電影《37》的拍攝，在電影中作為配角演唱《夢中的額吉》。2011年中期因為變聲退下領唱位置，於2011年8月參加《五彩傳說：交響音詩》呼市首演之後退團，是五彩呼倫貝爾中唯一一個參加過前三期節目演出的孩子。為內蒙古少年合唱團成員。 巴拉金，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，後成為歌曲《海拉爾河》第三任領唱，同時擔任改編新曲《故鄉》的領唱，2010年新年音樂會第一次登台演唱《海拉爾河》，參加了11年之前五彩所有的演出，是第一位獨自擔任兩首歌曲唯一領唱的男生。2011年參加《交響音詩》呼市首演後退團。為內蒙古少年合唱團成員。 薩其拉，巴爾虎蒙古族
2008年底五彩因為男孩子少而被擴招進入五彩，擔任四聲部群唱，屬於中低音，擅長舞蹈。後擔任改編新曲《良馬》的領舞，從2009年廣西民歌節開始參加了之後一年中五彩所有的演出，2010年參加北京演出之後退團。
焦森濤，科爾沁蒙古族
2008年下半年加入五彩，擔任《鄂呼蘭德呼蘭》三個領唱之一，是該曲唯一的男聲領唱，參加了自2009年南寧民歌節之後一年間五彩所有的演出，2010年北京演出之後退團，2011年滬市《交響音詩》首演時，因為《鄂呼蘭德呼蘭》男聲領唱找不到合適人選，加上沒有變聲於是被召回繼續擔任歌曲領唱。海拉爾上學。 敖日格勒瑪，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，擔任《快樂的牧羊人》與《小草》領唱，聲音甜美，會唱長調。
阿納爾，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，擔任《快樂的牧羊人》男聲領唱、《故鄉》第二任領唱，《吆呼爾》、《高高的興安嶺》領舞，參加了自2009年南寧民歌節至今所有五彩的演出。 成克爾，巴爾虎蒙古族
2009年加入五彩，擔任《忠實的心》第三任領唱與改編新曲《甘地樹》領唱、，《吆呼爾》、《高高的興安嶺》領舞，從2010開始參加了所有五彩三年間的所有演出活動。 額勒布格，巴爾虎蒙古族
2009年加入五彩，從2010年新年音樂會開始亮相演出，擔任《忠實的心》第二任領唱、《海拉爾河》第四任領唱，《高高的興安嶺》領舞。 白嘎力，鄂溫克族
2009年加入五彩，擔任《高高的興安嶺》領舞，《交響音詩》呼市首演中場休息報幕員。
扎亞圖，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，2009年參加南寧國際民歌節第一次亮相，2010新年音樂會之後退團。 朱玉丹，俄羅斯族
2008年下半年加入五彩，五彩至今唯一的一個俄羅斯族姑娘，2010年北京演出之後退團。 額娜日樂，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，從南寧民歌節開始參加了之後所有五彩演出，也參加了《交響音詩》呼市首演。 孫布日，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，從南寧民歌節之後參加了所有五彩演出，第四聲部，聲音比較粗獷。《交響音詩》呼市首演擔任《故鄉》前面的詩朗誦。 包瑞雪，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，會跳拉丁舞，參加了《交響音詩》呼市首演。
哈妮，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，之後參加了五彩所有演出，以及《交響音詩》呼市首演。 謝文傑，科爾沁蒙古族
2008年下半年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加五彩正式演出，2010年10月北京音樂會之後退團
阿茹娜，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，從南寧民歌節開始亮相，之後參加了所有五彩演出。 嘎畢日，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，從南京民歌節開始響亮，2010年北京演出之後退團。 阿麗斯，布里亞特蒙古族
2008年下半年加入五彩，擔任《小草》領唱。現就讀於呼倫小學。 文旋，科爾沁蒙古族
2008年下半年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加五彩的公開演出，參加了《家園》世博演出、北京演出，以及2011年呼市《交響音詩》首演，
敖琳旺，達斡爾族
莫力達瓦達斡爾族自治旗人。2009年下半年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加公開演出，參加了《家園》世博、北京演出，《交響音詩》呼市首演。 孟圓峰，達斡爾族
曲棍球能手。莫力達瓦達斡爾族自治旗人。2009年下半年加入五彩，期間參加了2010年新年音樂會的演出。演出結束後因熱愛曲棍球這項民族體育、開始進行專業體育訓練而退團，作為專業運動員正在追尋體育之夢。 呼德日呼，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加正式演出，參加了《家園》世博和北京演出以及《交響音詩》呼市首演。
阿麗婭，巴爾虎蒙古族、斯琴其木格，鄂溫克族
2008年下半年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加公開演出，擔任《額呼蘭德呼蘭》女聲領唱之一，參加了《家園》世博、北京演出，《交響音詩》呼市首演。
阿斯汗，巴爾虎蒙古族
2009年加入五彩，參加了《家園》世博演出和北京演出。
寶日瑪，巴爾虎蒙古族、胡德爾，巴爾虎蒙古族、超力亞，科爾沁蒙古族、斯楞格，巴爾虎蒙古族
2009年加入五彩，從2010新年音樂會開始參加正式演出，參加了《家園》世博和北京演出，沒有參加《交響音詩》呼市演出。
海日，巴爾虎蒙古族、阿斯娜，科爾沁蒙古族、莫魯美，布里亞特蒙古族、娜米拉，南吉格瑪，巴爾虎蒙古族、烏仁，烏日汗，鄂溫克族
2009年加入五彩，從2010年新年音樂會開始參加正式演出，參加了《家園》世博、北京演出和《交響音詩》呼市首演。
孟根，巴爾虎蒙古族
2008年下半年加入五彩，從2010新年音樂會開始參加五彩的正式演出，之後參加了《家園》世博和北京演出，2010年10月北京國際音樂節演出之後退團。
阿娜，鄂倫春族
參加了《家園》世博演出
杜宏達，達斡爾族
2006年底加入五彩，擔任《額呼蘭德呼蘭》男聲領唱之一，2009年參加電影《37》的拍攝，飾演蒙古男孩「特木爾」，同年10月於南寧國際民歌節上與孫楠合唱《夢中的額吉》，成為五彩演出此曲唯一一個帶有漢語演唱版本，2010年北京演出之後退團。 葛仁娜，鄂倫春族
2006年底加入五彩，入團時團里最小的孩子之一，2010年結束北京演出後退團。
那日格勒，布里亞特蒙古族
2006年底加入五彩，氣質高貴的小姑娘，第一期女孩子中最具舞蹈天分的，擔任部分節目領舞以及《興安河的雲雀》中民族服飾表演，2010年參加《家園》北京演出之後退團。 蘇日古格，鄂溫克族
2006年底加入五彩，第一期演出擔任《額呼蘭德呼蘭》女聲領唱之一，第二期演出擔任《小草》領唱，2010年《家園》北京演出之後退團。 希吉日，巴爾虎蒙古族
2006年底加入五彩，參加了期間全部演出，2010年結束北京演出後退團。 鋼蘇和
曾參加電影《37》的拍攝。
阿迪亞，巴爾虎蒙古族
2011年加入五彩，擔任《夢中的額吉》第四任領唱。參加了紐約演出、呼市演出以及2013俄羅斯文化年開幕式上的演出。 哈斯烏拉，巴爾虎蒙古族
2010年加入五彩，從《交響音詩》呼市首演開始接替薩其拉擔任歌曲《良馬》領舞。2012年末退團。 阿木古楞，巴爾虎蒙古族
2010年底加入五彩，參加了《交響音詩》呼市首演。
阿斯漢，鄂溫克族
2010年底加入五彩，參加了《交響音詩》呼市首演。
敖日格勒巴特爾，巴爾虎蒙古族
2010年底加入五彩，參加了《交響音詩》呼市首演。
敖蔓，達斡爾族
2010年底加入五彩，參加了《交響音詩》呼市首演。 阿力瑪，鄂溫克族
2010年底加入五彩，參加了《交響音詩》呼市首演。
巴拉登，布里亞特蒙古族、呼格吉樂，巴爾虎蒙古族、陶德，巴爾虎蒙古族、蘇尼爾其其格，布里亞特蒙古族、鄂勝男，達斡爾族
2010年底加入五彩，從2011年呼倫貝爾春晚開始參加演出，參加了《交響音詩》呼市首演。
烏力吉巴雅爾
參與了2013俄羅斯文化年開幕式上的演出的排練。

Ⅱ 中國有很多很有名氣的蒙古族歌手，他們在蒙古國也有影響力嗎

很多有名氣的內蒙古歌手，但是對外蒙古有影響的，比如騰格爾，德德瑪，阿日布傑，烏蘭圖雅，斯琴格日樂，布仁巴雅爾，齊峰等等。其中騰格爾不止一次受邀參加蒙古國各項活動，也做過詳細的專訪。

1、德德瑪

德德瑪，中國蒙古族女中音歌唱家。1947年出生在內蒙古額齊納旗。1978年，德德瑪以《美麗的草原我的家》受到歌唱界的極大關注， 1991年隨少數民族藝術團赴蒙古國演出，榮獲蒙古國國家文化藝術最高獎。

作為大草原上走出來的歌手，烏蘭圖雅一直致力於傳承和發揚傳統的民族音樂和民族文化。她將一首首代表著草原風情的歌曲唱到了世界各地的舞台上，讓不同膚色不同民族的人民都感受到了來自大草原的熱情。

Ⅲ 布仁巴雅爾的《天邊》 歌詞

《天邊》-布仁巴雅爾

填 詞 吉爾格楞

譜 曲 烏蘭托噶

編 曲 秦萬民

天邊有一對雙星

那是我夢中的眼睛

山中有一片晨霧

那是你昨夜的柔情

我要登上登上山頂

去尋覓霧中的身影

我要跨上跨上駿馬

去追逐遙遠的星星~星星

天邊有一棵大樹

那是我心中的綠蔭

遠方有一座高山

那是你博大的胸襟

我要樹下樹下采擷

去編織美麗的憧憬

我要山下山下放牧

去追尋你的足印~足印

我願與你策馬同行

賓士在草原的深處

我願與你展翅飛翔

遨遊在藍天的穹谷~穹谷

(3)布仁巴雅爾音樂會擴展閱讀

《天邊》是布仁巴雅爾演唱的一首歌曲，這首歌曲收錄在同名專輯當中。

布仁巴雅爾的歌聲質朴流暢，彷彿山澗里流淌的溪水沁人心脾。那種深沉幽遠的演唱風格將歌曲《天邊》的意境表達得淋漓盡致。

重要演出

2011年11月27、28日人民大會堂：布仁巴雅爾個人音樂會《帶我去草原吧》

Ⅳ 誰知道布仁巴雅爾的《天邊》的歌詞

歌曲：天邊 歌手：布仁巴雅爾

天邊 有一對雙星
那是我夢中的眼睛
山中有一片晨專霧
那是你昨夜的樓器
我要登屬上登上山頂
去尋覓霧中的聲音
我要跨上跨上駿馬
去追逐遙遠的星星 星星
天邊 有一棵大樹
那是我心中的綠蔭
遠方有一座高山
那是你博大的胸襟
我要樹下樹下採金
去編織美麗的憧憬
我要山下山下放牧
去追尋你足下的足印 足印
我願與你策馬同行
遠去在草原的深處
我願與你展翅飛翔
遨遊在藍天的穹廬 穹廬

Ⅳ 蒙古族歌手都有哪些

1、騰格爾

騰格爾，1960年生於內蒙古鄂托克旗，中央民族歌舞團國家一級演員、中國音樂家協會理事，享受國務院特批的政府特殊津貼，中央國家機關頒發的五一勞動獎章獲得者，全國勞動模範。

Ⅵ 布仁巴雅爾的《月夜》 歌詞

《月夜》來

演唱：布仁巴源雅爾

作曲：布仁巴雅爾

作詞：布仁巴雅爾

一片雲霧隨風游，一輪明月空中走

千里草原靜悄悄，一座氈包孤零零的愁

哎，夜色多麼美

姑娘在等待，馬蹄敲醒沉睡的路

歌聲飛過層層山谷，點燃的篝火染紅了氈房

心中的戀人來相見，哎

夜色多麼美，月光下牽你的手

一片雲霧隨風游，一輪明月空中走

點燃的篝火染紅了氈房，心中的戀人來相見

哎，夜色多麼美

夜色多麼美，月光下牽你的手

月光下牽你的手

(6)布仁巴雅爾音樂會擴展閱讀：

布仁巴雅爾是歌曲的原唱者，收錄於專輯《月夜》中，烏蘭圖雅後來翻唱過《月夜》。

布仁巴雅爾蒙古族，中國歌手、作曲家，中國國際廣播電台蒙語節目的主持人，由於與家人演唱《吉祥三寶》而得到關注。

2009年1月12日，蒙古族歌唱家布仁巴雅爾應邀參加了內蒙科委的交響音樂會，他為觀眾帶來了《天邊》和《呼倫貝爾大草原》兩首自己的代表曲目。

布仁巴雅爾，對他的稱呼更多是——吉祥三寶里的「爸爸」，或是五彩傳說呼倫貝爾兒童合唱團的藝術總監和創始人之一。

他的正職是中國國際廣播電台的記者、翻譯和蒙語主持，他寫的《吉祥三寶》成為了流行樂壇的經典之作，他的音樂早已征服了許多聽眾的心。

Ⅶ 《天邊》的作者

《天邊》是布仁巴雅爾演唱的一首歌曲，這首歌曲收錄在同名專輯當中。內歌曲由吉爾格楞填詞，烏蘭容托噶譜曲。歌曲於2005年2月開始發行。
歌手布仁巴雅爾將那種深沉幽遠的演唱風格將歌曲《天邊》的意境表達得淋漓盡致，這首歌曲也在2011年11月27、28日的人民大會上上舉行的布仁巴雅爾個人音樂會《帶我去草原吧》演出。這首歌曲也是歌手的代表作之一。

Ⅷ 布仁巴雅爾的個人生活

布仁巴雅爾和家人
大雁飛來下蛋，蛋窩就在草地上，老人們只許孩子們遠遠地看，不許他們的影子落到鳥蛋上，他們說你的影子一遮住蛋窩，大雁就不要小雁了。
牧民的牛羊就這樣在草原上放著，不用管，讓它們自己吃草，它們是草原上的生命，它們就這么自己活著。
牧民死後不留痕跡，掀開一塊草皮，挖深一點，把遺體放進去，蓋上泥土，蓋上草皮，剛開始還鼓起來一點，慢慢就平了，一年、兩年以後，就找不到了。
記憶中的草原是五顏六色的。那時的草原一平方米大的地方就有一百多種草，春天開五彩的花，夏天是一望無際的綠，秋天金燦燦的。很多從草原遊玩回來的人告訴我，你的家鄉很美，綠綠的。是的，在他們眼裡，綠是生命的象徵，但是我知道這沒有花的單一的綠色不是生機，而是草原在衰老。不開花的草原正在死亡。 2009年1月12日，蒙古族歌唱家布仁巴雅爾應邀參加了內蒙科委的交響音樂會，他為觀眾帶來了《天邊》和《呼倫貝爾大草原》兩首自己的代表曲目。提起布仁巴雅爾，大家對他的稱呼更多是——吉祥三寶(聽歌 blog)里的「爸爸」，或是五彩傳說呼倫貝爾兒童合唱團的藝術總監和創始人之一，其實他的正職是中國國際廣播電台的記者、翻譯和蒙語主持，他寫的《吉祥三寶》成為了流行樂壇的經典之作，他的音樂早已征服了許多聽眾的心。
在《吉祥三寶》，《天邊》成功之後，布仁巴雅爾夫婦還與鳳凰衛視中文台台長王紀言及呼倫貝爾市共同發起創建「五彩呼倫貝爾傳說」兒童合唱團。其紀念鄂溫克旗成立50周年而製作的《歷史的聲音》專輯，以及為「中國馴鹿之鄉」敖魯古雅專門創作的《你好！敖魯古雅》與原生態舞台劇《敖魯古雅》成為一份民族文化的寶貴資料。
布仁巴雅爾夫婦多年來一直熱衷於公益事業，發起建立了「五彩兒童基金」，是國內首個少小民族兒童文化基金。他們還於2005年籌建成立了中國「草原之友」生態保護協會。 布仁巴雅爾出生在呼倫貝爾盟的新巴爾虎左旗，他到底是出生在3月的6日還是10日，父母一直爭論不休。但有一點可以肯定，在布仁巴雅爾出生的前一天，一隻白色的牝牛也在產仔。
「布仁」在蒙語里是「全」的意思，布仁的大哥叫布仁特古斯，就是「全勝」。當時父母對鄰居允諾，如果第二個孩子生下來還是個男孩，就過繼出去；但孩子的出生改變了父親的初衷，看到自己的第二個兒子，父親喜上眉梢，為他取名「布仁巴雅爾」，就是「全喜」之意，這個孩子沒有送人而是留在了家中。
布仁巴雅爾之後，家裡陸續又添了幾個孩子：大弟弟布仁滿達胡（太陽完全升起之意），小弟弟布仁巴圖（非常堅定之意），妹妹布仁其木格（完美之意）。布仁其木格9歲時因吞咽氣球碎片身亡，視女兒為掌上明珠的父母傷心不已。 布仁是父母的好幫手，弟弟妹妹都是布仁幫著帶大。所以，當13歲的布仁上學離開家時，媽媽傷心地抹著眼淚說：「你走了，我該怎麼辦，誰來幫我？」
布仁巴雅爾父親的名字是霍其德·巴音那木拉，布仁巴雅爾在寫文章的時候經常這樣署名：巴音那木拉的布仁巴雅爾。母親的名字是哈拉格納·西日布帕格瑪，「西日布帕格瑪」是藏語，雖然母親是蒙古族，但名字是佛教的喇嘛給起的。
蒙人喜歌舞，父親母親常常放聲高歌，如果母親沒有被結婚生子所耽擱，她應該是內蒙古軍區文工團或者內蒙古歌舞團的演員了。布仁從小唱歌無師自通，在各種聚會上聽大人唱歌，一遍兩遍就學會了。收音機也充當了布仁的老師，在還沒上小學時，不會說漢語的布仁就學會了不少樣板戲。一去商店買東西，他就會被拉住，因為售貨員喜歡聽樣板戲，非讓布仁唱幾段才放過他。 1978年，布仁考入鄂溫克族自治旗烏蘭牧旗文工團，擔任獨唱演員和馬頭琴伴奏。1980年，他考入了呼倫貝爾盟藝術學校聲樂班，在這里，布仁遇到了中學時代的同學，兩個人的戀情由此開始。
1984年，烏日娜考上了中央民族大學，他們開始了長達六年的分居生活。1990年，布仁追隨烏日娜來到北京，在國際人民廣播電台擔任對蒙廣播的記者、編輯。
1991年6月21日，布仁和烏日娜的女兒諾爾曼出生。妻子烏日娜畢業後留在民族大學任教，烏日娜同時還是歌唱演員，經常要出差， 布仁很自然地擔當起了照顧女兒的責任。 最早流行朋友間
小諾爾曼是幸運的，她的生活不缺少音樂。為了讓諾爾曼從小接觸到蒙語，布仁常創作歌曲唱給女兒聽。
諾爾曼3歲生日的時候，布仁寫下了《吉祥三寶》，這首用愛心創作的歌後來成了在朋友聚會、幼兒園演出時一家三口的保留節目，受到了大家的歡迎。
《天邊》要錄制時，出版方堅持要將這首家庭歌曲加進專輯，但諾爾曼已經13歲，不適合童音部分。大家聽到的那個可愛的童音，是由烏日娜弟弟的女兒英格瑪所唱。小英格瑪7歲，從未離開過草原，從未坐過火車，從未接受過正規訓練，但面對麥克風，不懼不躁，流暢高歌。
夫妻倆愛著大草原
烏日娜是鄂溫克族，布仁是蒙古族，兩人的婚姻超越了民族界線，相敬如賓十幾年，音樂是兩人的共同愛好。同來自草原的夫妻倆還有另一項重要的共同事業：關注草原。
布仁的姥爺對草原的熱愛深深影響著他。布仁小時候很淘氣，挖坑捉老鼠。姥爺發現後會狠狠地懲罰他，因為老鼠是狼的糧食，捉了老鼠就是與狼爭食，會破壞生物鏈。
布仁還將國家頒發的《集體土地所有證》等政令翻譯成蒙文，在朋友們的資助下印製成冊。布仁在出了唱片、稍有名氣後，今年夏天帶了自費印製的2萬本國家政策小冊子，到草原各旗為牧民免費演出，騎馬發放宣傳冊，宣傳國家政策。
烏日娜是一家環保協會的會長，她與丈夫一起密切關注著家鄉。在布仁的專輯里，幾乎每首歌都在訴說對家鄉的愛戀。其中一首叫《父親的草原母親的河》的歌唱道：「父親的草原，母親的河，雖然已經不能用母語來訴說，請接納我的悲傷，我的歡樂。」