七下音樂課德

① 我記得有一首進行曲 好像是什麼德什麼茨基 是中學七年級下的音樂書上的 是2012~2013年度

朋友，你說的應該是《拉德茨基進行曲》。

下面是詳細介紹：
這首曲子由對比鮮回明的兩部分構成。強勁答有力的引子之後是第一部分主題，彷彿讓人們看到了 一隊步兵輕快的走過大街。反復一遍之後，音樂經過一個全樂隊齊奏的過渡句，隨後出現的是與前面主題相對比的輕柔主題，優美動聽。音樂最後在反復第一部分的主題後結束。
此曲有一個鮮為人知的背景：這首曲子本是老約翰·施特勞斯題獻給拉德斯基將軍的，但實質上拉德斯基是一個鐵腕人物，曾殘酷鎮壓了鄰國的人民起義，可以說是一個反動軍閥。後來，就連施特勞斯本人及其子小約翰·施特勞斯也不願再演出這首進行曲。盡管如此，《拉德斯基進行曲》還是以其膾炙人口的旋律和鏗鏘有力的節奏征服了廣大聽眾，成為流傳最為廣泛的進行曲。

② 求文檔: 人教版七年級音樂目錄

新世紀的新一代.櫻花.西風的話.歌唱祖國

③ 七年級下學期的音樂課學了哪些歌曲

《前門情思—大碗茶》《黃河大合唱》《奶奶您聽我說》別的就忘了~~~~

④ 如何利用音樂進行德育教育

教育家陶行知先生曾說：天天是育人之時,處處是育人之地,人人是育人之人.現在的教學學科可以說是：科科能育人,課課能育人.新的教育理念倡導,在教給學生知識的同時,首先要教會學生怎樣做人,怎樣做事,怎樣生活.其實,在我們的各科教學內容中,就蘊含了許許多多學習、生活、工作和做人的哲理.音樂課也如此,也是德育教育的有利資源.如何在音樂教學中有效的滲透德育教育呢?第一、總體把握教材無論是哪個年級的音樂課,拿到教材後,首先必須了解其教學目標、方向及教育培養要求.其次是深入了解課程內容,弄清每個單元的主要目標、教學任務與活動內容.再看看每個單元中那些內容符合本地區和本班學生的實際,那些內容該取捨,那些內容需補充,那些內容有德育教育的價值等.最後根據總體目標和單元目標要求,制定教學計劃.這樣,總體把握好教材,作出德育教育總規劃.第二、找出每一課中德育教育的突破點.德育教育內容廣泛,包括愛國主義、集體主義、禮儀、行為、勞動、衛生教育和情感、態度、價值觀、人生觀的樹立等.當然,這么多的內容不可能在一節課或者一首歌里都涉及到,在一個音樂活動中,一般蘊含的德育哲理也無非一兩個,所以,教學前必須審視教材,研究所教的內容,找出其中隱含的德育要點.然後藉助歌曲和音樂活動,以說和想的方式去理解其中的德育哲理,以唱和跳的方式激發出學生強烈的美德情感,以實踐、模擬的方式引發學生心靈的榜樣共鳴.再通過具體實際的活動,把樹立的良好情感內化,並落實在行動上.第三、認真設計教學活動.教學活動過程是音樂知識消化的過程,也是落實德育目標的主要過程；當一首歌的德育要點確定以後,就要藉助音樂知識、音樂手法、音樂的途徑去進行引導和滲透.例如：我在教學小學二年級的音樂第一單元中的《小烏鴉愛媽媽》一課時,首先,確定出了德育目標,（培養學生養成感恩父母孝敬父母的好品質.）教學時通過引導學生讀歌詞、談體會、舉例子等形式,理解歌詞含義,挖掘出以上德育目標；再通過情景模擬、參與實際表演等活動,讓學生體會到,具備了「知恩、感恩、報恩」這種好品質的人,是人們最喜歡的人,而且,這樣的人也會獲得許多人的幫助和尊重.然後通過唱、跳與交流等方式深化這一良好的德育情感,從具體、有趣的音樂游戲中去感悟父母的愛和愛父母所獲得的快樂和幸福.最後,引導學生從實際生活出發：「在什麼時候、什麼地方你應該說什麼樣的話,做怎樣的事來表達對父母的愛」這一系列的德育空間,再激勵他們從自己做起、從身邊的小事做起,使「孝親教育」這一德育目標得到實實在在的落實和延續,最終在學生身上形成一種美好的品質.總之、只要我們以負責的態度去對待音樂學科,以高尚的情操去審視教材,以新的課程理念去駕馭音樂課堂,以理論與實際相結合原則去設計教學活動,我們的音樂課,不僅能使學生學到全面的音樂知識,也能受到良好德育的熏陶.

⑤ 七年級下冊音樂書目錄

七年級（下冊）人教版目錄如下：

第一單元

1、春之聲配樂詩朗誦春

2、唱歌渴望春天

3、音樂欣賞新疆之春春曉

4、春節序曲

5、春天奏鳴曲

6、學吹豎笛春遊

第二單元紅旗飄飄唱歌中華人民共和國國歌

1、音樂故事國歌的故事

2、音樂欣賞綉紅旗

3、紅旗頌紅旗飄飄

4、紅旗頌

第三單元華夏古韻

1、音樂故事流水

2、唱歌陽關三疊

3、音樂欣賞楚商秦王破陣樂

第四單元神州大地（2）──江河萬古流

1、唱歌江河萬古流

2、音樂欣賞黃河船夫曲

3、保衛黃河長江之歌

4、烏蘇里船歌

5、塔里木河

第五單元環球之旅（2）──歐洲漫遊

1、唱歌鄉村花園

2、音樂欣賞德涅泊爾河掀起了怒濤

3、阿爾卑斯牧場豐收之歌

4、瑪萊卡萊

5、弗拉門戈舞曲

6、瑪祖卡

7、霍拉舞曲

8、蘇格蘭風笛學吹豎笛豐收之歌

9、音樂游戲「西遊記」

第六單元 銀屏之歌

1、唱歌送別

2、音樂欣賞敢問路在何方滾滾長江東逝水

3、好漢歌

4、枉凝眉

5、我心依舊

6、啦呀啦

7、《辛德勒名單》主題音樂卧虎藏龍

8、音樂情景劇一個真實的故事

拓展資料：

音樂課程的價值主要體現在以下幾個方面：

1.審美體驗價值

音樂教育以審美為核心，主要作用於人的情感世界。音樂課的基本價值在於通過以聆聽音樂、表現音樂和音樂創造活動為主的審美活動，使學生充分體驗蘊涵於音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴，使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發揮，以利於學生養成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。

2.創造性發展價值

創造是藝術乃至整個社會歷史發展的根本動力，是藝術教育功能和價值的重要體現。音樂創造因其強烈而清晰的個性特徵而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動，能夠激活學生的表現慾望和創造沖動，在主動參與中展現他們的個性和創造才能，使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。

3.社會交往價值

音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流，它有助於養成學生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。

4.文化傳承價值

音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產和智慧結晶。學生通過學習中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產生的強大凝聚力，有助於培養學生的愛國主義情懷。

⑥ 數學課、語文課、英語課、體育課、電腦課、科學課、音樂課、美術課、品德課

數學課mæθs
語文課ˌtʃaɪˈni:z
英語課ˈɪŋglɪʃ
體育課回ˈfizikəl ˈkʌltʃə
電腦課kəmˈpju:tə(r)
科學課['saɪəns]
音樂課答['mju:zɪk]
美術課[ɑ:t]
品德課[ˈmɔ:rəl ˈkæriktə]

⑦ 七年級上音樂課本目錄

人教版目錄如下：

第一單元

1、春之聲配樂詩朗誦春

2、唱歌渴望春天

3、音專樂欣賞新疆之春屬春曉

4、春節序曲

5、春天奏鳴曲

6、學吹豎笛春遊

第二單元紅旗飄飄唱歌中華人民共和國國歌

1、音樂故事國歌的故事

2、音樂欣賞綉紅旗

3、紅旗頌紅旗飄飄

4、紅旗頌

第三單元華夏古韻

1、音樂故事流水

2、唱歌陽關三疊

3、音樂欣賞楚商秦王破陣樂

第四單元神州大地（2）──江河萬古流

1、唱歌江河萬古流

2、音樂欣賞黃河船夫曲

3、保衛黃河長江之歌

4、烏蘇里船歌

5、塔里木河

第五單元環球之旅（2）──歐洲漫遊

1、唱歌鄉村花園

2、音樂欣賞德涅泊爾河掀起了怒濤

3、阿爾卑斯牧場豐收之歌

4、瑪萊卡萊

5、弗拉門戈舞曲

6、瑪祖卡

7、霍拉舞曲

8、蘇格蘭風笛學吹豎笛豐收之歌

9、音樂游戲「西遊記」

第六單元 銀屏之歌

1、唱歌送別

2、音樂欣賞敢問路在何方滾滾長江東逝水

3、好漢歌

4、枉凝眉

5、我心依舊

6、啦呀啦

7、《辛德勒名單》主題音樂卧虎藏龍

8、音樂情景劇一個真實的故事

拓展資料：

音樂課程的價值主要體現在以下幾個方面：

1.審美體驗價值

音樂教育以審美為核心，主要作用於人的情感世界。音樂課的基本價值在於通過以

⑧ 如何在中小學音樂教育中滲透德育教育

在教育部頒布的《全日制義務教育課程標准》中明確指出音樂的文化傳承價值：「音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產和智慧結晶。學生通過學習中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產生的強大凝聚力，有助於培養學生的愛國主義情懷；學生通過學習世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。」①我們在談論音樂文化的時候必然要談及音樂的民族性和世界性的問題，以便從根本上認識音樂文化到底何謂多元以及怎樣實現多元。
一、認識音樂的民族性與世界性是把握音樂多元文化的關鍵
過去有很長一段時間，我們在一提外國音樂的時候，大家不約而同的想到歐洲音樂，包括很多學生也認為歐洲音樂就是比較發達一些、時髦一些，或者通俗音樂比較現代一些。但是一說到亞非拉音樂學生們就會認為它很「土」，不能把其放在等同的位置上，不能平等地來看待這個問題，實際上這是對亞非拉音樂文化的偏見。藝術不像科學那樣新舊更替迅速。有些藝術品個性極強，不可代替，不同的藝術作品對於不同的群眾基礎或者文化圈而存在，總是傾向於多元化的發展。音樂藝術價值的高低不是取決於民族性或國際性的強弱，而是取決於作品所達到的藝術成就的高低。那種認為只有世界性好或只有民族性好的觀點，都否定了多元化所取得的成就，硬把自己的愛好說成是真理，而把別人的愛好說成是錯誤。著名的音樂學理論家洛秦在《音樂與文化》一書中，強調指出的：「抽象、普遍、理性的啟蒙人並不存在於所有的文化和地理環境中：認識文化的人、社會的人、民族的人、觀念的人、意識的人，而且他們是一個個獨立的、具體的、不能復制的。人類的各種文化，社會和民族沒有價值上的差別，只是觀念、行為和由之產生的具體物品不同：音樂中體現了文化，文化中包含了音樂。」② 音樂文化包含了一種其他文化與藝術不可替代的形式，包含其他物質不可構建的思維基礎。它一方面具有可操作性，有實實在在的音樂基本要素，具有形象的表現內容和理智的控制基礎；另一方面可以超越時空與語言界限，讓人輕易接受，而不像文字、語言那麼復雜，要通過大量的時間和精力才得以接受。所以它是了解世界各民族、各地區、各團體組織的重要工具，也是促進交流和發展文化的重要工具。
二、如何在音樂教育過程中進行多元文化滲透
著名音樂教育家廖乃雄在《關於奧爾夫音樂教育體系的八個論點》一文中指出「每一個民族的音樂都是人類音樂和世界音樂的一部分，它正是以它獨特的民族特點是否濃烈，以及是否具有高度的藝術造詣，而在人類音樂和世界音樂中佔有一個獨特的、突出的、抑或一般的位置。現代科技、傳媒以及國際交往已得到空前發展的今天，正如柯達伊早在半個世紀前已經指出過『世界正日益開放，只與單一一個民族有關的藝術，已變得沒有意義。』」③因此，在音樂的民族性始終不渝地永葆青春的同時，音樂也正日益國際化、洲際化、文化際化及世界化。任何國家和民族的音樂教育，無不建築在它自己民族音樂的基礎上，而在這同時，任何國家和民族的音樂教育，也日益把其他民族的音樂包
括進來，只有這樣，才有助於音樂教育的發達和自己民族音樂的繁榮昌盛。因此，作為音樂教育中的主導——教師應當有種強烈的自主意識，加強自身多母音樂文化修養的建立，以開拓的視野，豐富的音樂資源和優秀的世界音樂文化，對學生進行多母音樂文化審美情趣的培養。
（一）教師自身多母音樂文化修養的建立
中華民族是多民族結成的大家庭，任何一個民族系統中的優秀音樂都是具有中華民族性的，盡管它不包括中華民族音樂的民族性的全部外延。中華民族有著廣闊的疆域，豐富的音樂品種，有民間歌曲、曲藝、戲曲、舞蹈音樂和民族民間器樂等等。在多元化民族中有著多元化的音樂存在樣式可以說是一個國家的音樂特性。19世紀的西方民族樂派，實際上就是國家樂派，它們也是多元化的民族性。全人類的音樂文化就是由不同國家的音樂構成的，各國之間的音樂關系也是多元化的，是在更高層次上的多元化。我們的音樂教師要把握不同國家、民族、地區、時代各自的音樂特徵，不論是在橫向還是在縱向都能信手拈來，從音樂的形式、風格、文化構成上了解多元的音樂文化。例如同處在古典主義時期的維也納古典樂派三位偉大作曲家海頓、莫扎特和貝多芬，他們的作品的風格和特點一聽便涇渭分明。海頓的音樂有著沉穩和寧靜，即使有了怨氣也不過是用突強的和弦嚇唬嚇唬打瞌睡的貴婦人們（驚愕交響曲）；莫扎特的音樂則充分顯示著靈氣和天分，雖然在骨子裡他是一個「叛逆」者，不忍封建主教的呵斥與侮辱，毅然同其決裂，但是在他的音樂卻時時處處「清泉石上流」般的透徹，羅曼?羅蘭稱莫扎特的音樂是含著眼淚的微笑；貝多芬卻是一個以音樂作為為受迫害階級吶喊的武器，「從絕望到斗爭，從斗爭到勝利，從勝利到歡樂」，因此他的音樂中充滿著矛盾和斗爭，期望人類的理想世界一定會變為現實，一定會到來。因此，作為一名音樂教師，如果要想把維也納古典樂派三位巨子星座的音樂解釋清楚，不了解作曲家成長的經歷和社會背景的話，恐怕只是探其皮毛，無法真正洞析三位大師作品的深刻內涵了。維也納古典樂派三位作曲家音樂風格的差異是音樂歷史長河中的同一時期的多元化音樂的代表之一。
再如，筆者曾經看到一節優秀的示範課——《媽媽的歌》，縱觀整節課內容充實，主題鮮明，選材新穎，特別是在採用了多個國家、多個民族、多個體裁和多個形式的搖籃曲，使得同學們的情感在不知不覺中得到升華的同時又感受到了多母音樂文化的巨大魅力。在課上老師沒有走傳統的路線，練聲，教唱，而是通過兩張照片作為導入，背景音樂是勃拉姆斯的《搖籃曲》，震撼心靈，感受母愛。接著，老師又讓學生連續欣賞了地中海、巴西、非洲和法蘭西四個國家的搖籃曲片段，使學生開拓了視野，感受了色彩豐富、原汁原味的各國搖籃曲，體會全人類父母對孩子的愛心。第三部分是搖籃曲與母愛，第四部分是搖籃曲的特點，第五部分選用了五首合唱搖籃曲有日本的，有柴可夫斯基《暴風雨中的搖籃曲》，有東北搖籃曲，有藏族和土家族搖籃曲，讓學生自己挑選感受和體會藝術搖籃曲的優美意境和深邃情感。第六部分是器樂搖籃曲勃拉姆斯弦樂《搖籃曲》，豪塞管弦樂《搖籃曲》和格里格鋼琴《搖籃曲》，既讓學生了解了搖籃曲的器樂形式，又進一步開闊了他們的視野。第七部分是學唱布拉姆斯的《搖籃曲》，第八部分是選擇欣賞現代搖籃曲，選用了蘇小明的《軍港之夜》、羅大佑的《搖籃曲》、動力火車的《搖籃曲》和美國「民謠四兄弟」的《綠野》，充分讓學生了解用搖籃曲的形式可以抒發各種深沉、溫柔、細膩的情感，感受藝術風格的多樣性。最後一部分是給母親的電子賀卡。可見，作為一個課
279
大大 眾 文 藝
平面構成教學中逆向思維的應用和轉換訓練
牛建琳 伍立峰 （蘇州科技學院 江蘇蘇州 215009）
摘要：平面構成作為藝術設計類高校大學生的必修課程之一，近年來在其是否適用於現代教學的意見上出現了分歧，其中主張廢棄或者內容修訂的說法主要集中在對平面構成課程教學效果的不滿意方面。突出的問題是，學生對平面構成課程與後續專業課之間的聯系理解往往非常模糊，對於平面構成內容的純理性、冷抽象思維不能適應，感覺學習起來枯燥乏味。針對這種情況，我們運用一種逆向思維進行的轉換訓練，為這些在設計道路上剛剛起步的大學生提供了有效的幫助。通過這種逆向思維的練習不僅能有效完成此課程的教學任務和目的，同時還能激發學生對後續的包裝設計，VI設計，書籍設計，招貼設計等專業設計課程的學習興趣。
關鍵詞：平面構成；基礎性；逆向思維
Abstract: Two Dimensional Composition is a required course of college students of art design. There is disputation on whether it is suitable for a modern teaching. Those who propose that the content of this course shall be discarded or revised are mainly not content of the class teaching effect. The protruding problem is that there is no clear understanding of the relationship between such a course and other courses followed up. Most students can not adapt to such thinking patterns as pure reasoning and cold abstraction. They think such a class is too bore to study. This article argues that a train of reversal thinking will be very helpful for those freshmen in art design, and will contribute a lot the teaching of such a course. We believe that the practical training in reversal thinking will also be very helpful for other courses such as packing design, VI design, book design and poster design.
Key words: Two Dimensional Composition; fundmental; reversal thinking
目的在於培養學生對平面形態的認識能力和創造能力，以激發學生的創意性思維。平面構成課一般安排在一年級下半學期。眾所周知，學生對平面構成課程的有效學習對後續的很多專業課程的學習起著至關重要的作用。通過平面構成課的學習，學生對平面設計中元素組合規律會有更加清晰的認識和把握，再加上積極的設計實踐，在平面的整體審美和創造能力方面，肯定會得到長足發展和提高。不同的專業對平面構成的基礎性要求也是稍有差別的，本文主要探討視覺傳達專業學生平面構成課程的特點。
一、必須要積極面對和正確解決的一個問題
在教學過程中，必須要積極面對一個問題，即學生對於平面構成對後續專業課程的基礎性作用理解不夠的問題。因為這種情況普遍存在於歷屆大學一年級學生的平面構成課程中。以前，筆者曾在課前准備很多包裝設計、書籍設計、招貼設計等資料幫助學生理解平面設計中元素排列組合的奧妙和技巧，意在引出平面構成課程的基礎性作用。這些圖形和文字在學生眼裡既陌生又不乏吸引力。但其結果是，大部分學生欣賞完圖片後的確很興奮，但卻沒能和平面構成產生多少聯系。雖然我一再提示他們這些平面設計中元素的點、線、面排列構思如何精妙，但構成的基礎性意義就在一陣唏噓和驚嘆聲中被擱淺了。所以，單單靠學生自己結合包裝設計、招貼設計等的應用，去理解平面構成的基礎性作用，其效果一般都比較差。原因之一，一年級的大學生對於專業設計的理解很片面尚不具備綜合把握的能力，這樣做的後果會導致學生對於基礎課程的誤解，增加其對平面構成課程的學習負擔和學習難度；原因之二，在於平面構成是一種純粹性構成，其特點是運用純理性和抽象思維較多，這種思維方式與注重感性思維方式的專業設計相距甚遠。現在市面上一再出現的所謂新編平面構成教材，其內容與傳統平面構成內容相比有的刪減幅度太大，有的甚至與圖形設計，招貼設計隨意混淆，為了避開冷抽象的思維方法而痛失平面構成體系的精華部分，顯然是不可取的。基於的工作。在青少年的音樂生活中審美趣味的形成直接受外界環境的影響，他們對社會上流行歌曲的模仿是下意識的、自發的。因此往往缺乏正確的審美判斷和准確的審美評價。從這一方面來看，尤其需要教師以健康的審美觀來加以引導，我們既要把關定向，不能聽任其自流發展，又不能採取說教、訓斥等簡單的做法，而應採取積極主動的引導、疏導的方法和措施，使青少年健康、積極的審美趣味、審美判斷、審美能力得到提高。⑤
世界的和平與發展有賴於不同國家、不同民族文化之間的相互交流、相互理解和相互尊重。我們在理解本民族音樂文化的基礎上，學習、了解世界各國有代表性的優秀民族音樂。這樣，我們的學生才能真正有一個健康的審美觀，開放型的思維方式，放眼世界和了解世界，並學會理解、尊重其他國家和民族的音樂文化，樹立起平等的多元文化價值觀。
注釋：
①教育部《全日制義務教育課程標准》2001年，藝術教育司②洛秦著《音樂與文化》，西冷印出版社 2001年第一版，13頁
③廖乃雄 於奧爾夫音樂教育體系的八個論點 《音樂教育》 2000年第4期
④羅小平 著 從文化學角度談星海審美趣味的形成《音樂研究》1995年第3期
五曹理，繆裴言《中學音樂教學論新編》高等教育出版社，1996年4月，第1版
平面構成作為高等教育藝術設計類大學生的基礎必修課，是研究二維空間造型要素以及造型要素間排列、組合規律的課程，堂的導演者的教師，如果沒有廣闊的視野和不具備多元思維，怎能把一堂音樂可上得如此生動、扣人心弦呢？
當然，古今中外優秀的音樂文化都是我們音樂教育肥沃的土壤，作為新時期的教師既不能一味地走民族路線，也不能過多地走古典路線，而是放眼縱橫，加強自身多元文化底蘊，以豐富的音樂資源和營養，培養出更多「有文化的」 高素質人才。
（二）對學生多母音樂文化的審美情趣的培養
審美趣味是人們對某些審美對象的興趣、喜愛與選擇。它是主體在審美實踐中形成的獨特審美定向。音樂的審美趣味一方面可以涉及主體對各種音樂體裁、風格、流派、樂器與表演形式的不同興趣；另一方面，也因主體音樂價值觀的不同，會存在高尚情趣與低下的興趣、積極的傾向於消極的態度、多元化的選擇與單一的挑選，相對的愛好與絕對的偏愛④。著名作曲家冼星海的身上的審美趣味的形成就交匯著中西文化大系統的作用。在中國文化傳統中，又涉及傳統文化、嶺南文化、海洋文化、華僑文化、新民主主義文化的影響。在西方文化傳統中則是歐洲 ，尤其是法國印象派音樂文化的熏陶。冼星海以本土文化為基礎，大量吸取、溶化異質文化的動律與氣勢，對他崇尚壯美，追求新穎，豐富的藝術美等審美興趣、愛好，有重要影響，使其成為中國音樂史上最有影響力的音樂家之一。
現今的絕大多數中小學生音樂欣賞對象是快餐式的流行音樂，有的甚至達到了狂熱的程度，但是他們不知道這類作品中有一些是不適合他們的，有的是對他們有害的。要使學生分清流行音樂的良莠，主動並熱愛高雅音樂，必須提高他們的鑒賞能力，幫助他們樹立起正確的音樂審美觀。這是一項艱難而又富有意義。

⑨ 如何在音樂中滲透德育教育

一、用教師人格魅力感染學生.

在音樂教育中發揮教師的引導作用，德育教育就是陶冶學生的情感,對學生進行潛移默化的教育。音樂教師的形象和精神面貌對學生的影響是直接的,也是深遠的，其中教師的示範作用以及老師對學生的態度，是培養學生良好習慣的主要方法。教師的一言一行、一舉一動都能感染學生，我們要以嚴謹的教學風格和一絲不苟的工作態度來影響學生。上課時,著裝要樸素大方,講普通話,語言要清楚、明白、有邏輯性.板書要整齊,書寫要規范.板書設計、語言表達、教師的儀表可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操,使學生感受了美的教育。輔導「問題生」要耐心、細致,使學生在教師的感染下,潛移默化地受到了熏陶和教育。在課堂教學中,教師要通過創設情境,將師生的感情、融於認知活動中,使學生在一個愉悅、輕松的氛圍中學習，這樣有助於培養學生良好的人格。

二、利用教材內容,滲透品德教育。

音樂教育內容、教學資源十分豐富，只要教師認真鑽研教材,充分利用教材中的德育素材,不失時機地進行思想教育，把德育教育貫穿於音樂教學中。傳唱具有正能量的歌曲，對學生進行愛家鄉、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育，結合教學過程，滲透德育教育。拿教學方法來說，教師可以採取小組合作、探究的學習方法。通過小組合作、探究學習,使學生明白這樣一個道理：我們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,要意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。

三、在教育工作中，注意培養健全人格。

德育工作離不開培養學生學會做人，在音樂教學中要尊重學生人格，不挖苦、諷刺學生，培養學生良好的行為規范，養成尊重老師，團結同學，認真學習的好習慣，同時要求學生端學習態度,培養學生獨立思考問題的能力和勇於克服困難的精神，聯系生活實際，在教學中,教師要善於聯系學生的生活實際,選取有關德育信息,及時滲透思想品德教育，對學生進行德育教育，召開歌唱祖國、歌唱人民主題活動，不僅能讓學生感受到改革開放的成果,聽到經濟飛速發展的聲音,也激發了學生的愛國熱情.對學生進行思想品德教育時,不但要靠教材的示範作用,還要發揮教師的主導作用，有意識地向學生滲透思想教育。