瑪依拉音樂課

㈠ 江蘇音樂高考！我聲樂《瑪依拉變奏曲》，俄語歌《夜鶯》分量夠嗎

看你考什麼學校，如果是一般的綜合性大學，應該夠了，但考音樂學院肯定不夠，他們初試版復試權的曲目要求不能重復。考聲樂不是光考高音，主要還是看考生對作品的把握和理解。建議你問一下專業的機構。我同學去年在北京一個叫京音藝術的地方考上的中國音樂學院，你可以去問問。

㈡ 小提琴獨奏曲《瑪依拉》伴奏音樂

我也需要，有誰有呀，麻煩發一下，急用，謝謝，[email protected]

㈢ 少兒聲樂考級10級曲目

少兒聲樂考級級曲目如下：

A組：

1. 小背簍----詞： 歐陽 常林；曲：白誠仁；

2. 媽媽留給我一首歌 ----詞：徐銀華；曲：徐景新；

3. 小白楊----詞：樑上泉；曲：士心曲；

4. 請到天涯海角來----詞：鄭南詞；曲：徐東蔚；

5. 誰不說倦家鄉好----詞曲：呂其明、揚庶正、肖培珩；

6. 唱支山歌給黨聽----詞：蕉萍；曲：踐耳；

7. 金風吹來的時候----詞：任衛新；曲：馬駛英；

8. 說唱臉譜----詞：閻肅；曲：姚明；

B組：

1. 曲蔓地----新疆民歌；詞：西形；

2. 可愛的中華----詞：蘇阿芒；曲：放昌群；

3. 我愛你塞北的雪----詞：王德； 曲：劉錫津；

4. 包楞調----山東民歌，魏傳統改詞，孫嘯天整理；

5. 放風箏----河北民歌；

6. 採茶燈----建民歌；

C組：

1. 彈起我心愛的士琵琶----詞：蘆芒；曲：呂其明；

2. 這片胡楊----詞：李眾；曲：徐沛東；

3. 三峽的孩子愛三峽----詞：魏嵐；曲：王原平；

4. 漂亮媽媽----詞：李眾；曲：鄭娟；

5. 黑龍江岸邊潔白的玫瑰花 ----詞：丁毅、田川；曲：王雲之，劉易；

6. 走向春天----詞：俞明龍；曲：徐雁；

7. 慕春----詞：[德]席勒；曲：[奧]舒伯特；周楓，丁盤博譯配；

8. 孤獨的牧羊人----(美國電影《音樂之聲》插曲)，詞：[美]奧斯卡，哈默斯坦；曲：[英]理查德，羅傑斯；戈滑譯配；

9. 鱒魚----詞：[奧]舒巴爾特；曲：舒伯特；金帆譯配。

(3)瑪依拉音樂課擴展閱讀：

少兒聲樂考級考試要求：

（一）考生使用主辦單位的少兒聲樂考級教材、考級大綱中規定的考級曲目參加考試，考試級別與申報級別一致。

（二）考試場地為考生提供伴奏，考生也可自帶伴奏。

（三）參加少兒聲樂專業考級的考生須按所申報級別的曲目數量完整地背唱。

（四）考官可根據考試的現場情況，要求考生完整或部分地演唱考級曲目，不影響考試成績。

（五）考生須參照文化部藝術發展中心的少兒聲樂考級教材、考級大綱中對各級別的具體要求進行備考。

㈣ 急求：《瑪依拉》和《瑪依拉變奏曲》有什麼區別

瑪依拉變奏曲是在瑪依拉的基礎上有所改變
多了一處花腔，而且旋律節奏性強，演唱難度也有所加大
速度方面也有快有慢，很起伏
你去聽聽吳碧霞的瑪依拉變奏曲吧

㈤ 求一份音樂欣賞課的說課教案！

音樂欣賞課《音樂作品的民族風格》說課稿
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發表日期：年5月10日 【編輯錄入：風舞十天】

復旦中學 吳晶

各位老師下午好：

我是渝中區復旦中學的音樂老師吳晶。今天我給大家說課的內容是欣賞綜合課《音樂作品的民族風格》。

本課我選用的教材是人民音樂出版社出版的高中音樂欣賞教材第二單元第二課。本單元共三課時，主要是讓學生通過各種不同體裁歌曲的欣賞，了解音樂作品的時代風格，民族風格和個人風格；《音樂作品的民族風格》是本單元的第二課，將主要欣賞學習蒙古族民歌《贊歌》和哈薩克民歌《瑪依拉》。《贊歌》是典型的蒙古族音樂風格的代表，是一首長、短調相結合的歌曲，曲調豪放，優美深情，剛柔並進的演唱更增添了歌曲的感染力；哈薩克民歌《瑪依拉》熱情奔放，富於草原風味。

本課的教學目標是通過聽賞兩首各具特色的民歌，使學生了解蒙古族和哈薩克族民歌的音樂特點，認識到在同一國家不同民族的音樂特色和音樂風貌，從而增進學生熱愛少數民族音樂的情感。

本課的重、難點是通過欣賞不同民族的音樂，使學生能按歌曲的旋律、節奏等特點分辨兩個不同民族的民歌。由於少數民族的民歌分布廣泛，知識面涉及較廣，歌曲的風格又各不相同。所以我採用了視聽教學法，運用現代信息技術，利用其視聽結合，聲像一體的優點來幫助學生感知音樂，從而分辨不同民族的民歌特點，通過直觀的圖象來了解少數民族的風土人情。

本課的教學過程我是這樣思考的：它由復習前課樂理知識，聽賞歌曲，創作活動這三個部分組成。首先我採用提問的方式開課：「同學們，我國是一個由56個民族組成的大家庭，那你們對這個大家庭了解多少呢？先讓學生講講對少數民族的認識和看法。引起學生對少數民族的興趣（點題），問題和學生的經驗相結合，學生很快就進入了現實生活中去，從而引起他們傾聽的願望。接著我將採用多媒體影像播放一組少數民族風情的介紹片段，讓學生了解少數民族的風情。

接著進入第二環節：首先我讓學生欣賞《贊歌》和《瑪依拉》兩首歌曲的旋律片段，提問：這兩首歌曲各屬哪個民族?兩首不同的風格民歌片段，引發學生了解各民族音樂全貌的興趣。然後我用課件展示出中國的版圖，把學生「帶入」蒙古，去了解蒙古族人民的吃、穿、住、行等風俗習慣，這樣能給學生一種身臨其境的感覺，使抽象的東西變得形象具體化。接著我將讓學生欣賞具有典型蒙古風格特點的歌曲《贊歌》，欣賞完後由學生談談自己聽後的感受，這樣能讓學生在聽賞和分析的過程中了解蒙古族的音樂，最後與他們一起總結出蒙古族歌曲的音樂特點——旋律自然流暢，寬廣。

在一段長時間內的視覺圖象後，為了讓學生能鬆弛一下，我將運用音樂律動法，讓學生感受蒙古風格的舞蹈，教他們隨音樂的節奏做一些簡單的壓手腕、騎馬、跺肩的動作，來調節課堂氣氛，使課堂活躍起來。接著欣賞一段新疆的舞蹈片段，欣賞後讓學生分組討論，提問：這是哪個民族的舞蹈？新疆在中國版圖的位置？學生根據自己課前收集的資料，分別講講自己眼中的新疆，同時我會讓他們欣賞哈薩克民歌《瑪依拉》，在聽時，我會提示他們注意聽哪一句給你感覺最特別？為了讓學生更加准確的抓住新疆民族音樂的特點，我會讓他們再復聽一次跟旋律哼唱，最後我運用表格對比的形式，和學生一起總結出新疆民歌的音樂特點——熱情、奔放、自豪。然後把蒙古族民歌與新疆民歌的旋律和節奏等特點作比較，這樣能引導學生更加直觀的區分出不同民族音樂來源與不同民族的社會生活和音樂文化。

最後是第三個環節創作活動。在這一環節中，我將播放兩首不同民族，不同風格的歌曲，讓學生說說是哪個民族的歌曲，其音樂特點有哪些？有了前面兩個民族音樂的分析過程，學生能更加熟練的抓住不同民族的音樂特點。然後我再讓他們根據不同民族的特點進行表演創作，如：舞蹈、繪畫、服裝展示等等。這樣能充分發揮學生的想像力和創造力，能真正的融入到民族文化中去，學生在一起創作，發揮集體精神，並進行互評。學生在輕鬆快樂自由的氛圍中了解到音樂離不開人民和以人為主體的社會生活。不同地區、不同民族也有著各具特色的音樂文化，都具本民族的風格特色，從而成為該民族的重要標志。

這堂課，我重在學生學習方式的改變，以學生的自主探究學習為中心，將學生的體驗和活動穿插其中，充分調動學生的學習積極性，學習方式的改變可以使學生的學習變得豐富多彩，課堂也變得格外生動、有活力。這一課在教學上有兩個特點：一個特點是在課堂里巧妙的將欣賞民族音樂——探索民族音樂——表現民族音樂融合在學生的活動中，並引導學生一步一步發現不同民族的特點，整個過程連貫而自然。另一個特點是教學控制，通過熟悉的音樂進行組與組之間的比賽加上有效的控制，使課堂真正做到活而不亂。

㈥ 常思思的《秋水長天》、《瑪依拉變奏曲》、《春天的芭蕾》和《炫境》難度從高到低是什麼

這幾首作品我個人認為不能從難度高低來評論的，特別是從高音上來衡量作品的難版度，每首都有難權度，都有各自的特點。
就《炫境》來說，可以說它是一首結合了流行元素的發聲練習曲，花腔部分基本是平時發聲練習裡面音節練習，聲樂基本功要很扎實才能唱好這首作品，特別是花腔部分，關於它創作靈感，你可以去查詢作者胡廷江老師對於此作品的初衷和創作意圖。還有不是作品有很多高音才有難度的，其實一些抒情的作品是更不好唱的，對於氣息控制和情感處理等要求也很高的，每首作品要唱得很完美，不光是旋律，還有演唱者的真情演唱，就是說要唱到心裡。
其餘的作品我就不給予評價了，都是大同小異，主要是了解作品的內容是什麼，要表達給大家的是什麼。
你還是學生吧？建議是：首先練好基本功，如果已上大學了，在校期間多學習，珍惜大學5年的寶貴時光，多聽音樂會，學習別人的長處「取長補短」，和老師多交流，不要盲目模仿，因為每個人的音色和條件都是不一樣的，多多演唱作品，如果唱就要唱到位，就是說，你真正的要理解歌曲的意義，音和節奏不要錯，以後就不好改了。

以上只是我小建議，祝福妹妹學業有成～

㈦ 誰能給我初二上半學期中的豎笛樂譜《瑪依拉》急急急！！

http://www.sooopu.com/html/94/94641.html

㈧ 瑪依拉聲樂作品分析

單純的瑪依拉就是一首哈薩克民歌，而中國音樂學院作曲系教授胡廷江對於這首歌曲進行了改編。這是最簡單的。還有就是你說的是他的曲式結構分析。

㈨ 瑪依拉的創作背景，哪位知道的人士，給我講解講解。。。急需，急需

《瑪依拉》是一個非常著名的民歌，歌曲描述了哈薩克民族風情，主要分布在內新疆維吾爾自治容區，生活在這里的人們對音樂非常喜愛，音樂和歌在這個民族被譽為是哈薩克民族的翅膀，他們每個人能歌善舞，這是整個民族的一大特色，哈薩克民歌對民間音樂起著重要作用。這首作品主要是指「瑪依拉」。傳說她是一個非常美麗的哈薩克民族姑娘，她熱情開朗，歌聲美麗動聽，哈薩克的牧民們常常到她唱歌就忍不住的停下腳步去傾聽。歌曲主要表現了游牧民族的牧業和狩獵生活，贊美了家鄉的風土人情。