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淸明音樂課

發布時間:2021-01-25 01:51:19

① 求清明祭祀的音樂。要大氣恢弘,帶有中國文化的古典樂。

用神思者的吧,他的奏樂很大氣,他的故宮三部曲,裡面多用中國古典樂器奏的。上網路就有下載。

② 明清時期音樂的特點

由於明清社會已經具有資本主義經濟因素的萌芽,市民階層日益壯大,音樂文化的發展更具有世俗化的特點明代的民間小曲內容豐富,雖然良莠不齊,但其影響之廣,已經達到"不論男女","人人習之"的程度。由此,私人收集編輯,刊刻小曲成風,而且從民歌小曲到唱本,戲文,琴曲均有私人刊本問世。如馮夢龍編輯的《山歌》,朱權編輯的最早的琴曲《神奇秘譜》等。
明清時期說唱音樂異彩紛呈。其中南方的彈詞,北方的鼓詞,以及牌子曲,琴書,道情類的說唱曲種更為重要。南方秀麗的彈詞以蘇州彈詞影響最大。在清代,蘇州出現了以陳遇干為代表的蒼涼雄勁的陳調;以馬如飛為代表的爽直酣暢的馬調;以俞秀山為代表的秀麗柔婉的俞調這三個重要流派。以後又繁衍出許多新的流派。北方的鼓詞以山東大鼓,冀中的木板大鼓、西河大鼓、京韻大鼓較為重要。而牌子曲類的說唱有單弦,河南大調曲子等;琴書類說唱有山東琴書,四川揚琴等;道情類說唱有浙江道情,陝西道情,湖北漁鼓等,少數民族也出現了一些說唱曲如蒙古說書、白族的大本曲。 明清時期歌舞音樂在各族人民中有較大的發展,如漢族的各種秧歌,維吾爾族燈木卡姆,藏族的囊瑪,壯族的銅鼓舞,傣族的孔雀舞,彝族的跳月,苗族的蘆笙舞等等。 以聲腔的流布為特點,明清戲曲音樂出現了新的發展高峰。明初四大聲腔有海鹽、餘姚、弋陽、崑山諸腔,其中的崑山腔經由江蘇太倉魏良甫等人的改革,以曲調細膩流暢,發音講究字頭、字腹、字尾而贏得人們的喜愛。崑山腔又經過南北曲的匯流,形成了一時為戲曲之冠的昆劇。最早的昆劇劇目是明梁辰魚的《浣紗記》,其餘重要的劇目如明湯顯祖的《牡丹亭》、清洪升的《長生殿》等。弋陽腔以其靈活多變的特點對各地的方言小戲發生重要影響,使得各地小戲日益增多,如各種高腔戲。明末清初,北方以陝西西秦腔為代表的梆子腔得到很快的發展,它影響到山西的蒲州梆子、陝西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。這種高亢、豪爽的梆子腔在北方各省經久不衰。晚清,由西皮和二黃兩種基本曲調構成的皮黃腔,在北京初步形成,由此,產生了影響遍及全國的京劇。
明清時期,器樂的發展表現為民間出現了多種器樂合奏的形式。如北京的智化寺管樂,河北吹歌,江南絲竹,十番鑼鼓等等。明代的《平沙落雁》、清代的《流水》等琴曲以及一批豐富的琴歌《陽關三疊》、《胡茄十八拍》等廣為流傳。琵琶樂曲自元末明初有《海青拿天鵝》以及《十面埋伏》等名曲問世,至清代還出現了華秋萍編輯的最早的《琵琶譜》。明代末葉,著名的樂律學家朱載育計算出十二平均律的相鄰兩個律(半音)間的長度比值,精確到二十五位數字,這一律學上的成就在世界上是首創。

③ 清明上河園裡面是什麼音樂

希望你說詳細點 我好為你解答 我對清園熟悉

④ 《清明》這首詩,應該配什麼音樂朗誦好聽

《楊柳》輕音樂。這個不錯,你去聽聽

⑤ 詩歌朗誦(清明敬先烈)背景音樂

《黃河大合唱》《延安頌》《十送紅軍》《沒有共產黨就沒有新中國》《英雄贊歌》

《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作。作於1939年3月,並於1941年在蘇聯重新整理加工。這部作品由詩人光未然作詞,以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神,痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難,廣闊地展現了抗日戰爭的壯麗圖景,並向全中國全世界發出了民族解放的戰斗警號,從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。

《黃河大合唱》由光未然作詞,冼星海作曲,1939年首次映,歌曲慷慨激昂,在中國抗日戰爭時起到鼓舞作用。1960年代後期因江青的建議,被殷承宗等音樂家改編為《黃河協奏曲》,後來又出現了有石叔誠版的《黃河協奏曲》。由於意識形態方面的原因,《黃河大合唱》在台灣「戒嚴時期」被禁止演奏。

2015年8月26日,國家新聞出版廣電總局發布了「我最喜愛的十大抗戰歌曲」網路投票結果,《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。

《延安頌》是一首歌曲,是紀念中國人民抗日戰爭暨世界人民反法西斯戰爭70周年紀念日的歌曲,歌曲原唱是李雙江,翻唱是薛浩根。

《延安頌》創作於1938年4月,歌曲熱情地歌頌了抗日戰爭中的延安欣欣向榮的動人景象,具有抒情性,又富戰斗氣息。全曲可分為五個部分,曲式結構為帶變化再現的復三部曲式,中間節奏比首尾稍快,風格上也形成鮮明對比。第一部分帶有敘述性,優美嫵媚的旋律傾注了作者對革命聖地滿腔的熱情的由衷的贊美。結尾處二聲部合唱把全曲推向高潮。

歌曲十送紅軍作為電視連續劇《長征》插曲、片尾曲,其悠揚而凄婉的歌聲,給人們留下難忘的印象。但直到2001年7月3日,劇中才恢復了歌曲作者朱正本的署名。此歌很容易被認為是一首江西革命民歌,而事實上它卻是一首編創歌曲。

新版歌詞

作者:張岳

一送(里格)紅軍,(介支個)下了山,秋雨(里格)綿綿,(介支個)秋風寒,

樹樹(里格)梧桐,葉落盡,愁緒(里格)萬千,壓在心間,

問一聲親人,紅軍啊,幾時(里格)人馬,(介支個)再回山,

兩送(里格)紅軍,(介支個)到麥田,麥地(里格)熟了,(介支個)要遠行,

送我兒郎(介支個)去參軍,千難萬險不忘本,平平安安報佳音,

親人啊,待到春時,(介支個)望家看,

三送(里格)紅軍,(介支個)到拿山,山上(里格)包穀,(介支個)金燦燦,

包穀種子(介支個)紅軍種,包穀棒棒,咱們窮人搬,

緊緊拉住紅軍手,紅軍啊,灑下的種子,(介支個)紅了天,

四送(里格)紅軍(介支個)月光寒,十里(里格)泥濘(介支個)不嫌遠,

秋涼(里格)別忘添衣衫,相見(里格)難哪別亦難,

捧一把山裡土,紅軍啊! 親人(里格)一去(介支個)莫走遠,

五送(里格)紅軍,(介支個)五斗江,江上(里格)船兒,(介支個)穿梭忙,

千軍萬馬(介支個)江畔站,四方百姓淚汪汪,恩情似海不能忘,

紅軍啊,革命成功,(介支個)早歸鄉,

六送(里格)紅軍(介支個)過了坡,鴻雁(里格)陣陣(介支個)空中過,

鴻雁(里格)能夠捎書信,鴻雁(里格)飛到天涯海角,

千言萬語囑咐紅軍啊! 捎信(里格)多把(介支個)革命說,

七送(里格)紅軍(介支個)七里灣,灣里(里格)秋高(介支個)片片田,

涼風(里格)陣陣稻穀香,新米(里格)來,人走遠,

魚水情,誼難分,紅軍啊! 幾時(里格)盼望(介支個)把圓團,

八送(里格)紅軍,(介支個)八角山, 山下(里格)路上,(介支個)酒一碗,

心兒牽牽(介支個)窮人盼,草鞋雙雙,莫把腳磨穿,

祝願親人打勝仗,紅軍啊,播下的糧種,(介支個)等君還,

九送紅軍,上大道,鑼兒無聲鼓不敲,鼓不敲,

雙雙(里格)拉著長繭的手,心象(里格)黃蓮,臉在笑,

血肉之情怎能忘,紅軍啊,盼望(里格)早日,(介支個)傳捷報,

十送(里格)紅軍,(介支個)望月亭,望月(里格)亭上,(介支個)搭高台,

台高(里格)十丈,白玉柱,雕龍(里格)畫鳳,放呀放光彩,

朝也盼來晚也想,紅軍啊,這台(里格)名叫(介支個)望紅台。

1943年,中國共產黨領導的抗日戰爭進入最艱苦時期。日本帝國主義和國民黨反動派對我根據地實行雙重打擊。為發展和鞏固抗日勝利果實,反對國民黨的分裂,八路軍邊區劇社派曹火星、丁凱、肖靜雨組成三人工作隊,來到京西偏僻的歌謠之鄉堂上村。 在通往堂上村的山路上,曹火星一行三人

歌詞文本

沒有共產黨就沒有新中國,

沒有共產黨就沒有新中國,

共產黨,辛勞為民族,

共產黨他一心救中國,

他指給了人民解放的道路,

他領導中國走向光明,

他堅持了抗戰八年多,

他改善了人民生活,

他建設了敵後根據地,

他實行了民主好處多。

沒有共產黨就沒有新中國,

沒有共產黨就沒有新中國。

沒有共產黨就沒有新中國,

沒有共產黨就沒有新中國,

共產黨,辛勞為民族,

共產黨他一心救中國,

他指給了人民解放的道路,

他領導中國走向光明,

他堅持了抗戰八年多,

他改善了人民生活,

他建設了敵後根據地,

他實行了民主好處多。

沒有共產黨就沒有新中國,

沒有共產黨就沒有新中國

化裝成小販商人急走而來。……

是出現在電影《英雄兒女》中的一首歌曲。相關劇情是:王成英勇犧牲之後,全軍開展了學王成的運動。 王芳得知哥哥王成壯烈犧牲後,想以歌唱的方式緬懷並寄託自己對哥哥的思念和崇拜。當她在創作中遇到困難時,部隊首長也介入到歌曲的創作中,《英雄贊歌》在曲折中誕生。張映哲同志是歌曲原唱。

《英雄贊歌》節選

詞:公木 曲:劉熾

烽煙滾滾唱英雄,

四面青山側耳聽,側耳聽

晴天響雷敲金鼓,

大海揚波作和聲

人民戰士驅虎豹,

捨生忘死保和平

為什麼戰旗美如畫,

英雄的鮮血染紅了她

為什麼大地春常在,

英雄的生命開鮮花;

圖為人民英雄紀念碑

拓展資料

英雄贊歌的背後故事

《英雄兒女》插曲 英雄贊歌

四十年傳奇

可悉數盤點之後又發現,沒有哪一部國產片比《英雄兒女》更能在音樂上做足功夫。電影里的男主角,僅開演17分鍾就光榮犧牲了,其後所有情節發展,基本都是在圍繞一首《英雄贊歌》的創作而展現全部情節。

當片中的王芳得知哥哥王成壯烈犧牲後,她長歌當哭,就想以歌唱的方式緬懷與寄託自己對哥哥的紀念和崇拜。當她在創作中遇到困難時,甚至部隊最高首長也介入到了歌曲的創作中,之後《英雄贊歌》終於曲折誕生,

於是它又被王芳從後方唱到前方,為浴血奮戰的士兵唱,為祖國派來的慰問團唱,最後,整個電影在激越的《英雄贊歌》聲中謝幕。即使跟著影片情節的自然發展,觀眾也會信以為真地認為,「王芳」就是《英雄贊歌》的「作詞、作曲」和「主唱」;

以至於人們只要一聽到《英雄贊歌》的音樂和旋律,腦海里首先跳出的就是「王芳」,幾十年之中,她幾乎完全成了這首著名歌曲的「形象代表」。以致於在《英雄贊歌》傳唱整整40年之後,有人還在尋找這首歌的原唱是誰?創作者又是何人?

「喧賓奪主」的劉尚嫻

據不久前劉尚嫻自己回憶,當年的經過是這樣的:「要拍《英雄兒女》的時候,我剛從電影學院畢業,正在拍實習作話劇《北京人》。有一天,在走廊裡面迎面碰到了武兆堤導演,跟我擦肩而過,還回頭看了我一眼。

不一會兒老師就把我叫去了,武導演也在,大家坐在一起隨便交談,這次見面和談話以後,中間好象又經過了一些挺復雜的什麼事情,現在也記不很清楚了。去年,我碰到了劉世龍(王成的扮演者),他問我:你知道當年怎麼挑上你的嗎?我說我真不知道,

結果他告訴我,最先發現我的是謝晉導演。我現在想說的是什麼呢?人生有許多事情其實偶然性很大。假如在我之前找到了合適的人,也有可能會比我演得更好,只不過王芳最後還是落到了我身上。」

可真正的幕後經過,並不象劉尚嫻想的那樣簡單。事實上,當劇本完成之後,導演武兆堤和編劇毛烽為尋找「王芳」 四處奔波,跑了許多文藝團體,可始終都沒發現最合適的人選。就在他們踏破鐵鞋無覓處時,謝晉給他們帶來一個喜訊。

原來他在北京電影學院辦完事正要走出大門時,突然看見一位姑娘迎面走來,謝導一下覺得她很像武兆堤和毛烽要找的「王芳」。當時因為過往倉猝,甚至連她的名字都沒來得及問,遂後才有劉尚嫻所說的整個經過。

幕後主唱張映哲

20世紀90年代初,《北京日報》曾刊登了一篇首鋼工人尋找這首歌原唱者的稿件,可《英雄贊歌》的真正原唱、空政歌舞團的獨唱演員張映哲看到報紙後,卻沒有出頭主動"認領"。

因為她一向都不喜歡張揚自己,加之身體不好,患有腦血栓和心臟病,所以從來都沒有進入人們的視線。就在本文發表之前,當記者四處進行電話采訪時,許多人甚至包括好幾位後來跟唱過《英雄贊歌》的著名歌唱家,

仍然對這首歌的原唱者莫衷一是,甚至還有人肯定地說:原唱者肯定不會是張映哲!

為此,記者仔細考證了《英雄贊歌》在電影之外的真實幕後經過。

著名指揮家胡德風先生

記者首先找到了從1953年總政文工團成立以來,就一直在其中擔任合唱隊隊長兼指揮的著名指揮家胡德風先生。

記者:《英雄贊歌》的首唱是不是張映哲?

胡德風:當年為《英雄兒女》唱這個歌,專門有一個演員挑選小組,《英雄贊歌》的詞作者、曲作者都在其中,當時選了很多演員來試唱,可最後這些同志錄過音以後,導演配合電影畫面、整個合唱、還有樂隊,再仔細一比較下來,

都感覺還是張映哲同志最為理想,所以最後確定還由張映哲來演唱《英雄贊歌》。這個事情當時參與的許多歌唱家們都不知道,她們唱完就走了,而且都以為自己可能會選上。或者說,很多人並不知道幕後一直都在選擇由誰來唱。包括張映哲自己也一樣,等電影放出來之後,她才知道,哇,是我唱的。

被全國幾億人整整傳唱了40年的《英雄贊歌》的真正首唱者張映哲,因為腦血拴、心臟病、胃出血,長期住在空軍總醫院里。2005年5月30日凌晨,電影《英雄兒女》插曲《英雄贊歌》的首唱者、空政歌舞團著名女高音歌唱家張映哲,

因病醫治無效在京去世,終年77歲。 我們關於《英雄贊歌》的采訪,是在她的病房裡進行的。

記者:您給我們講講《英雄贊歌》當時錄制的情況。

張映哲:當時是團里下達任務,說有一個電影要錄音,叫我去試唱,說前邊已經有好多人都要錄。我那時有別的演出任務,心裡沒太重視,突然有一天,團里領導通知我馬上去新聞電影製片廠錄音,我一點都沒准備,

坐車去新影廠路上,我就趕緊看譜子,進了錄音棚之後,我照本宣科對著譜子唱了一遍,完全不在狀態。中間休息時,編劇毛烽同志耐心地給我仔細講電影的故事梗概,我聽過之後覺得非常感動,很快就在心裡引起了強烈共鳴。

當一進入狀態,我就要求馬上錄。錄完之後,我跟毛烽同志說:我已經全力以赴了。說完我就走了。後來到放映《英雄兒女》時,才知道這個歌最後還是採用了我唱的。

⑥ 適合清明節的純音樂

《莫失莫忘》
《琵琶語》
《高山流水》
這些都是輕音樂,很抒情都有著淡淡哀愁。

⑦ 我要用pr剪輯一段學校清明節掃墓活動的視頻,求大佬推薦背景音樂

把你的內容提綱說來聽聽

⑧ 明清音樂的藝術特點是什麼

明清是宋元以來的戲曲與曲藝音樂空前發展的時期,在戲曲音樂上,至明代中版期逐漸形成了「海鹽」、「余權姚」、「弋陽」、「崑山」四大戲曲聲腔。清代中葉以後,「梆子」與「皮簧」應運而生,與「弋陽」、「崑山」成為中國近代四種主要唱腔。每個聲腔都演變出許多不同劇種的腔調。曲藝音樂發展到明清兩代時,南方的彈詞、北方的各類大鼓及各種牌子曲、道情、琴書等曲種相繼產生。到清末民初,說唱音樂出現了空前繁榮。民間小曲則是由歷代的民歌,如,五代曲子、宋元民歌、明清山歌等向民間藝術過渡的形式。

⑨ 中國古代音樂的明清音樂

明清兩代(至鴉片戰爭之前)是封建制度漸趨衰落的時期,明中葉資本主義因素的萌芽成了社會發展的一個新的催化劑。
雜劇和南戲在明代出現了新的發展趨勢。這就是雜劇的漸趨衰微和南戲的轉趨興盛。由於南戲(傳奇)主要流行在中國南方,在流傳當中,不斷與各地民間音樂相結合,並根據各地語言音調的不同,而不斷派生出多種南方的戲曲聲腔如:「海鹽腔」(浙江)、「餘姚腔」(浙江)、「弋陽腔」(江西)、「崑山腔」(江蘇)等。其中出現較早的是「海鹽腔」,而在明初流傳最廣的則是「弋陽腔」。它不僅流行於江西、福建和安徽各地,而且還遠及於雲南、貴州兩省。「弋陽腔」是高腔一類戲曲聲腔中最早出現的一種,運用幫腔和滾調是它的特色。明代的「樂平腔」、「青陽腔」,以及清代盛行的「京腔」等多種高腔劇種,都不同程度地受到它的影響。 「崑山腔」是明代戲曲聲腔中成就極高、影響極廣的一種。它在元末明初時即已形成,但當時海鹽腔盛行,故未能受到廣泛重視。明中葉,魏良輔等人經過多年刻苦鑽研,在總結傳統經驗的基礎上,吸收其他聲腔的優點,對「崑山腔」作了重大的創造性發揮,創造了稱為「水磨調」的新唱法,更加突出了舒緩優美和細膩的風格用新的「崑山腔」演唱的第1個劇本《浣紗記》(明梁辰魚作)上演之後,「崑山腔」遂風靡一時,為其他聲腔所不及。
作為一種聲腔或劇種的「崑山腔」(亦稱「崑曲」),並非它的所有音樂皆為崑山一地的產物。相反,它的音樂的絕大部分都是經過長期積累的南北曲曲調,只是在崑曲中經過不同程度的特殊處理,使之具有崑曲的風格色彩而已。在崑曲中,不僅有在雜劇與南戲中便已出現的南北合奏的形式,而且有將整套南曲和北曲間雜使用的「南北聯套」形式,同時,還有許多整套的北曲劇目被作為崑曲的保留節目而上演不輟。這說明,南北曲在明代出現了另一個重要趨勢:走向融合。而崑曲就是南北曲的集大成者。不幸的是,作為南北曲發展的頂峰的崑曲,由於適應上層觀眾的需要,創作和表演上過分追求文雅和雕琢,到明末清初便逐漸趨於衰落。代之而起的是多種地方戲曲聲腔興起的新局面。 明末清初興起的多種戲曲聲腔中,影響最大的當推「梆子腔」和「皮黃腔」。梆子腔起源於陝西一帶,故又稱「秦腔」。早在明代就已產生,逐漸流行於黃河以北諸省,又形成了多種不同的梆子戲。南方的許多劇種中,梆子腔也是一種比較常用的聲腔。
皮黃腔是「西皮」、「二黃」兩腔的合稱。二黃是在安徽、湖北一帶形成的新聲腔;西皮則是梆子腔流入湖北後逐漸演變而成的。18世紀末徽班藝人首先把二黃帶進北京;19世紀初漢班藝人相繼入京,他們大多數以唱西皮著稱。在北京的徽漢藝人的合班演出,進一步促進了兩腔的結合。其後著名演員輩出,藝術上廣為吸收崑曲等多方面的經驗,有了重大的發展,逐漸形成了以皮黃腔為主要聲腔的新劇種──京劇。
梆子腔和皮黃腔的音樂都屬於「板腔體」。這種板腔體的戲曲,音調雖較簡單,但卻頗為靈活。能作多層次的節奏與色彩等的變化,富於戲劇性,也便於欣賞和學習,因而深受群眾歡迎。它的出現,是戲曲音樂發展一個意義重大的轉變。 明清時期,器樂有了進一步的發展和豐富。具有悠久歷史的鼓吹樂,早已突破官家的壟斷,在各地普遍流行。現存北京的「管樂」、西安的「鼓樂」等,都還保留明清以來的遺制。江南一帶的「十番鑼鼓」、「十番鼓」在明清之際已有了廣泛的影響,還有多種形式的鑼鼓在南方(尤其是沿海)各地得到發展。和元代的「達達樂」有一定淵源關系的「弦索」合奏形式,明清時也相當流行。18世紀蒙古族文人榮齋曾給這種合奏記下分部總譜,名為《弦索備考》傳世,還有絲竹樂合奏的形式也在各地廣泛流行。這時期的器樂,大都不同程度地受著戲曲和說唱音樂的影響。它們所奏的樂曲,不僅有許多曲牌是從戲曲和說唱中吸收和發展起來的(包括許多整套曲牌的移植),而且有一些大型器樂的創作構思也是從戲曲或者說唱的節目中得到啟發或依據的。另一方面,許多聲樂曲牌被引入器樂之後,適應器樂的需要都有程度不同的發展與變化,並獲得了新的氣質。
隨著琵琶、三弦等樂器在戲曲、說唱等多種音樂形式中的廣泛運用,演奏這些樂器的名手愈來愈多(明代北京的「都城八絕」中就包括了「琵琶絕」李近樓和「三弦絕」蔣鳴岐),演奏技巧愈來愈高,創作也日益豐湯琵琶」)是傑出的一個,他能彈《胡笳十八拍》等「古曲百十餘曲」,「而尤得意於《楚漢》一曲」(王猷定《湯琵琶傳》),這首《楚漢》就是至今仍在流傳的琵琶曲《十面埋伏》的前身。至於琴曲,明清時期沒有出現十分優秀的作品,但在琴譜的整理和刊印上卻有顯著成績,自1425年匯集較多琴曲的第 1部琴譜集《神奇秘譜》出版之後,陸續刊印的琴譜為數不少。它們保存下大量琴曲,是研究琴的藝術和音樂歷史的珍貴資料。一些經過整理的琴曲在藝術上也有發展和提高。 明清時期音樂科學的重大成就是十二平均律的發明。明代傑出的音樂理論家朱載,經過數十年刻苦鑽研,大量的科學實驗和精密計算,創造了「新法密率」,即十二平均律,徹底解決了千百年來舊的三分損益律和旋宮轉調的創作要求之間的矛盾,為音樂藝術和音樂科學的發展作出了不可磨滅的貢獻。
總之,明清時期的音樂,繼續著宋元時期開始的發展趨勢,在資本主義因素萌芽,商品經濟進一步發展,眾多的城市以至農村集鎮不斷興起的形勢下,各種民間音樂形式普遍得到發展,形成了數以百計的戲曲劇種、說唱曲種和器樂樂種,積累了無比豐富的音樂財富,為近代音樂提供了良好的發展基礎。

⑩ 有什麼純音樂適合清明詩朗誦的

個人認為雨的印記不錯

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