正月十五那一天音樂教案

A. 《正月十五那一天》相關內容

那天過了就是我生日

B. 《正月十五那一天》作文(有三個小標題)不少於700字

正月十五的那抄一天，我是在向陽材襲度過的。那裡看不到龍燈。不過，正月十三那一天我已經看過了。想起那天晚上，隨著爆竹的響聲，一條草扎的龍燈走進了我家的院子，他們收了爸爸的紅包，在院子里轉了一圈就出去了，我覺得這樣的龍燈一點意思也沒有。耍也不耍一下就走了。
晚上，我早早地吃了飯。故意裝做吃飽了的樣子，留著肚子准備吃我最愛吃的湯圓。湯圓是在舅爺家吃的。兩個小表舅把我拉到桌子上，吃湯圓。他們端出一碗熱氣騰騰的湯圓給我，我用筷子夾一個輕輕地咬了一口，真香啊！我一口氣將這一碗湯圓全部吃完了。
吃完了湯圓，天也暗了下來。外面放著煙花的響聲此起彼伏，媽媽把我帶到樓上，說是看煙花。站在樓頂，遙看縣城方向，啊！天空真美啊！一朵接著一朵的煙花綻放著，五光十色，絢麗多彩！把整個縣城都照亮了。這時候，姨夫打電話要我們去他們家玩，放煙花。對，我想看煙花還不如自己放煙花。來到了姨夫家，弟弟看見我們來了，就大聲地叫我。「哥哥來了，我們來放煙花。」說著趕緊把煙花拿了出來，然後我們盡情地放。有沖天炮、有火箭、還有很多不知名的煙花。我們一邊放一邊吹呼著，還拍攝了很多的相片。
這真是一個快樂的元宵節啊！

C. 求音樂：正月十五那一天

《正月十五那一天》是一首藏族民歌，節奏輕快。因內容描述了藏族人民版熱烈歡迎文成權公主入藏的場面，又稱《迎公主歌》。另外首尾副歌為「呃馬林吉松啦」，又稱為《呃馬林吉》，或意譯為《請你聽一聽》。
歌中表達了藏族人民對文成公主的愛戴，描繪了當地草原（蓮花大壩）、高山、渡口、大江，駿馬、氂牛、皮筏、馬車，廣場（沃結灘）、東則巷、卡額洞、布達拉宮，美貌的姑娘、英俊的青年、莊重的大臣等畫面。
歌詞：
呃馬林吉松啦
正月十五的那一天，
文成公主答應駕臨西藏。
過蓮花大壩時不用害怕，
一百匹駿馬來迎接你。
翻越那高山時不用害怕，
百頭雄勁氂牛來迎接你。
遇上了那大江時不用害怕，
一百隻皮筏來迎接你。
來到拉薩的渡口時，
百條馬頭大船來迎接你。
來到拉薩的沃結灘時，
一百輛馬車來迎接你。
來到拉薩的東則巷時，
一百名美貌姑娘等你到來。
公主你來到卡額洞，
一百名英俊青年來接你。
公主你駕臨布達拉宮，
百名莊重大臣迎接你到來。
呃馬林吉松啦

酷狗音樂上有！

D. 《正月十五的那一天》歌曲介紹

《正月十五那一天》是一首藏族民歌，節奏輕快。因內容描述了藏族人民熱烈歡迎文成公主入藏的場面，又稱《迎公主歌》。另外首尾副歌為「呃馬林吉松啦」，又稱為《呃馬林吉》，或意譯為《請你聽一聽》。
歌中表達了藏族人民對文成公主的愛戴，描繪了當地草原（蓮花大壩）、高山、渡口、大江，駿馬、氂牛、皮筏、馬車，廣場（沃結灘）、東則巷、卡額洞、布達拉宮，美貌的姑娘、英俊的青年、莊重的大臣等畫面。
歌詞：
呃馬林吉松啦
正月十五的那一天，
文成公主答應駕臨西藏。
過蓮花大壩時不用害怕，
一百匹駿馬來迎接你。
翻越那高山時不用害怕，
百頭雄勁氂牛來迎接你。
遇上了那大江時不用害怕，
一百隻皮筏來迎接你。
來到拉薩的渡口時，
百條馬頭大船來迎接你。
來到拉薩的沃結灘時，
一百輛馬車來迎接你。
來到拉薩的東則巷時，
一百名美貌姑娘等你到來。
公主你來到卡額洞，
一百名英俊青年來接你。
公主你駕臨布達拉宮，
百名莊重大臣迎接你到來。
呃馬林吉松啦
正式信息見下：
http://geiee.cn/html/lqxs_488_7474.html

E. 求好心人指點：哪裡可以下載到初二音樂教材中的藏族民歌《正月十五那一天》和《阿瑪勒火》

建議樓主登陸中國藏歌會，裡面基本包含了所有的好聽的藏歌！到中國藏歌會官方微博了解詢問，新浪微博@中國藏歌會就可以了///

F. 初中音樂課本目錄

第一單元

1、七子之歌——澳門（唱）

2、東方之珠

3、1997.天地人交響曲

4、鼓浪嶼之波

第二單元

1、青春舞曲（唱）

2、喀什的春天

3、烏夏克木卡姆達斯坦間奏曲

4、褐色的鵝

5、新疆之春

第三單元

1、桑塔。露琪亞（唱）

2、伏爾加船夫曲

3、倫敦德里小調

4、阿爾罕布拉宮的回憶

第四單元

1、當兵的人（唱）

2、中國人民解放軍進行曲

3、婚禮進行曲

4、葬禮進行曲

第五單元

1、夜曲（唱）

2、二泉映月

3、G大調弦樂小夜曲（第一樂章）

第六單元

1、雪絨花（唱）

2、冰山上的雪蓮

3、我心永恆

第一單元

1、游擊隊歌（唱）

2、四渡赤水出奇兵

3、保衛黃河《黃河大合唱》選曲

第二單元

1、阿伊亞——非洲的靈感（唱）

2、鼓樂

3、非洲民間樂曲片段

第三單元

1、十送紅軍（唱）

2、採茶舞曲

3、龍船調

第五單元

1、難忘今宵（唱）

2、雷鳴電閃波爾卡

3、藍色的探戈

第六單元

1、渴望春天（唱）

2、春天來了

3、春曉

第一單元

1、讓世界充滿愛（唱）

2、我們同屬一個世界

3、祭獻之舞舞劇《春之祭》選曲

第二單元

1、走進西藏 電視劇《孔繁森》主題曲（唱）

2、阿瑪勒火

3、正月十五那一天

第三單元

1、唱臉譜（唱）

2、我不掛帥誰掛帥

3、包龍圖打坐在開封府

第四單元

1、美麗的村莊（唱）

2、在中亞細亞草原上

3、圖畫展覽會

第五單元

1、我的祖家是歌鄉（唱）

2、五指山歌（唱）

3、雨打芭蕉

4、八駿馬

第六單元

1、踏雪尋梅（唱）

2、溜冰圓舞曲

3、我愛你，塞北的雪

初二下冊

第一單元

1、給未來一片綠色（唱）

2、瀑布與溪流 管弦樂《九寨溝音畫》選曲

3、日出《大峽谷組曲》選曲

第二單元

1、阿西里西（唱）

2、歌唱美麗的家鄉（唱）

3、遠方的客人請你留下來

第三單元

1、大海啊，故鄉（唱）

2、漁舟唱晚

3、夜鶯

第四單元

1、獵人合唱 歌劇《自由射手》選曲

2、看天下勞苦人民都解放 歌劇《洪湖赤衛隊》選曲

3、飲酒歌 歌劇《茶花女》選曲

第五單元

1、化蝶（唱）

2、十八相送 越劇《梁山伯與祝英台》選段

3、梁山伯與祝英台

第六單元

1、紅色娘子軍連歌 芭蕾舞劇《紅色娘子軍》選曲（唱）

2、場景音樂 芭蕾舞劇《天鵝湖》選曲

3、西班牙舞曲 芭蕾舞劇《天鵝湖》選曲

初三上冊

第一單元 祖國情

1、愛我中華（唱）

2、我愛你，中國

3、啊！中國的土地

第二單元

1、黃河水手歌（唱）

2、山丹丹開花紅艷艷

3、上去高山望平川

第三單元 曲苑尋珍

1、前門情思——大碗茶（唱）

2、蝶戀花。答李淑一

3、重整河山待後生電視劇《四世同堂》主題歌

第四單元

1、念故鄉（唱）

2、第五（命運）交響曲 第一、四樂章

3、第九（自新大陸）交響曲 第二樂章

第五單元

1、在那銀色月光下（唱）

2、月光

3、春江花月夜

(6)正月十五那一天音樂教案擴展閱讀：

音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態音樂、現代音樂（包括流行音樂）等。在藝術類型中，音樂具有抽象性，音樂從歷史發展上可分為東方音樂和西方音樂。

東方以中國漢族音樂為首的中國古代理論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。音樂讓人賞心悅目，並為大家帶來聽覺的享受。音樂能提高人的審美能力，凈化人們的心靈，樹立崇高的理想。我們通過音樂來抒發我們的情感，使我們的很多情緒得到釋放。

G. 有關 藏歌 《正月十五那一天》

1．唐太宗時期(公元641年)，文成公主嫁給藏王松贊干布。文成公主進藏的時候，將中原地區的先進文化(包括大量的生產工具和技術)帶進西藏，因而對漢藏兩族的文化交流起了重要的促進作用。所以，藏族人民都很崇敬她，並以歌舞藝術的形式來贊美她。《正月十五那一天》就是這樣一首藏族民歌。
《正月十五那一天》又名《埃馬林幾》或《請你聽一聽》。它是一首史詩性的頌歌。歌中把文成公主進藏時的盛況以及藏族人民的高度熱情強烈地表現出來，從而把漢藏兩族人民團結一心、親如一家的主題思想揭示得清清楚楚。
《正月十五那一天》屬於藏族民間歌舞「堆謝」中「覺謝」一類的民歌。歌曲為D宮調，2/4拍，速度較快，由一個完整的單樂段構成。它用分節歌的形式來表現歌曲的思想內容，音樂情緒輕快活躍，具有舞蹈性的特徵。
2．在藏文中，「堆」是「上」的意思。堆謝是指產生於雅魯藏布江上游(拉孜、薩迦、昂仁、薩噶)一帶的民間歌舞。公元13世紀(元朝)，薩迦地區的經濟文化有了較大的發展。由於出現了扎木聶這種樂器，並為當地的歌舞——果謝作伴奏。於是，逐步形成了一種有固定前奏、間奏和尾聲的、具有完整結構形式的歌舞。這種歌舞被稱之為堆謝。當堆謝傳人拉薩之後，它的歌詞得到專業藝人的加工，音樂被程式化，曲目也隨之固定，伴奏樂器得以增加(如：笛子、揚琴、根卡、二胡等)，舞蹈動作變得文雅華麗，從而以更加成熟的形態展示出來。這種新的堆謝——有人稱它為「拉薩踢踏舞」，便在更廣泛的地區傳播開來。
堆謝一般可分為兩類。第一類被稱做「降謝」，速度較慢，旋律抒情而悠揚；第二類被稱做「覺謝」，速度較快，旋律輕快而活潑。《正月十五那一天》屬於後者。

H. 藏族歌曲《正月十五那一天》

覺謝 我們音樂考過

I. 正月十五那一天是藏族堆諧

是的，正月十五那一天是藏族堆諧。堆諧最早流傳於雅魯藏布江流域，地勢高聳的日喀則以西至阿里整個地區的圓圈舞，後來逐漸盛行於拉薩。是最早出現的由六弦琴樂器伴奏的舞蹈。2008年6月7日，西藏自治區拉孜縣申報的「堆諧」經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，序號679 Ⅲ-82 。

唐太宗時期(公元641年)，文成公主嫁給藏王松贊干布。文成公主進藏的時候，將中原地區的先進文化(包括大量的生產工具和技術)帶進西藏，因而對漢藏兩族的文化交流起了重要的促進作用。所以，藏族人民都很崇敬她，並以歌舞藝術的形式來贊美她。《正月十五那一天》就是這樣一首藏族民歌。

因內容描述了藏族人民熱烈歡迎文成公主入藏的場面，又稱《迎公主歌》。另外首尾副歌為「呃馬林吉松啦」，又稱為《呃馬林吉》，或意譯為《請你聽一聽》。歌中表達了藏族人民對文成公主的愛戴，描繪了當地草原（蓮花大壩）、高山、渡口、大江，駿馬、氂牛、皮筏、馬車，廣場（沃結灘）、東則巷、卡額洞、布達拉宮，美貌的姑娘、英俊的青年、莊重的大臣等畫面。

(9)正月十五那一天音樂教案擴展閱讀：

堆諧，即西藏上部地區或西藏西部地區的歌舞。就堆諧而言，「上部阿里三環」之「堆」只是一種地理區劃的泛指和習慣稱謂，而並不完全指整個「上部阿里三環」有堆諧的分布，甚至有學者認為「阿里地區是沒有這種藝術形式的」（註：邊多：《論西藏堆諧音樂藝術》[J]，《藝研動態》，1987年第4期，第46頁。），而實際上，定日、拉孜一帶以及再往西的地域之「堆」則是堆諧的主要發祥地。

另一方面，由於在西藏高原人們大都沿河谷而居住，習慣用河水的流向識別方位，把下游地方叫做「麥」，上游地方叫做「堆」，而且通常把雅魯藏布江上游的定日、拉孜一帶以及再往西的地域稱為「堆」，那裡的人叫「堆巴」，堆巴人的歌舞就叫「堆諧」（註：羅念一：《論果協及西藏三大樂舞的形成》[J]，《藝研動態》1987年第6期，第5頁。）。