『壹』 如何在小學音樂教學中滲透美育
音樂教學主要是培養學生對於音樂的感受能力和鑒賞能力，陶冶學生的思想情操，激勵他們對美好理想的追求和創造，進而有助於形成下一代對建設祖國的美好理想及奮斗精神。馬克思很早就說過：「進步人類不但根據政治經濟學規律和歷史發展規律，而且還應該根據美學規律去創造新世界。」因此，在音樂教學中，自覺地、有目的地實施美育是十分重要的。
美育在音樂教育中扮演著重要的角色，音樂本身具有極強的穿透性，能夠震撼學生的心靈，使學生得到洗禮。而美育在這一過程中起著非常重要的作用，能夠在音樂教學中將游戲滲透其中，激發學生的學習興趣。我們應從小對學生進行美的教育，古希臘先哲柏拉圖認為，公民的啟蒙教育、初級階段的教育主要是音樂教育和游戲教育，陶冶心靈的音樂教育應從學齡前延續至十八歲。其弟子亞里士多德認為，音樂可以凈化人的情感。可見，美育對一個人的人格養成的影響是不言而喻的。因此，在小學音樂教育中滲透並貫穿美育精神，發揮後者陶冶、凈化的功能，對於小學生健全人格的形成和個性的塑造至關重要。
音樂教學中須有良好的教學素質。因為音樂涉及的知識非常廣泛，需要有良好的教師及良好的環境，有古今中外的名著，也有現代的著名歌曲等。它們都是音樂中不可缺少的好教材。但音樂教學的實施，必須與德育、智育、美育相互滲透，並不是單獨進行的。一般來說，可從感覺、情操、理智等不同方面、不同層次有目的、有意識地進行教育。
對學生進行美育滲透，首先是培養學生對音樂的感受能力。它主要通過以聲情並茂為表現手段的藝術，用優美的旋律和其他手段來表達內在的思想感情，並通過優美的音樂對學生產生具有磁鐵般的吸引力。音樂易激發學生感情上的共鳴，感情豐富的音樂可以打開學生心靈的窗戶，更能有助於學生對音樂的美好及暢想的記憶。
為了讓學生從視覺中感覺到音樂美的教育，在教學中我收集了許多掛圖，有中外音樂家的畫像，有關節奏訓練、樂理知識和樂器演奏掛圖、資料等，讓豐富多彩的音樂知識展現在學生的面前。在教學中，為了使學生理解並唱好每一首歌曲或演奏好每一首樂曲，我先用講故事的形式提示學生，例如教學《小蜜蜂》這首歌時，我教育學生要學小蜜蜂那種勤勞的、不怕困難的、辛勤的精神，小蜜蜂從早到晚辛苦地勞動，採花釀蜜。通過多種形式的教學來提高學生對歌曲的理解，同時讓學生正確理解歌曲的思想內容，感受歌曲的情緒和意境。在完成一首歌曲的教師范唱及其他方面的教學環節中，能夠展現出教師教學完整的藝術形象，所以，教師要認真理解作品，深入體會歌曲的思想感情，因為歌曲是詩、詞的高級表現形式，是語音的盡頭，能直接抒發、表達人們的思想感情，具有更廣泛、更普通的「詩意」。因此，也易被學生接受和喜愛，通過唱歌教學能使學生懂得最基本的音樂語言、音樂感覺、音樂知識，為學好音樂做了前導，這也成為培養學生形象思維的起點。所以，優美的歌聲能把學生帶進優秀音樂所描繪的意境中，從而啟發學生學習音樂的興趣，對歌曲或樂曲的內容有了初步的了解，並能感受到音樂所在的內在情緒，要想唱好並演奏好一首樂曲，必須重視對歌曲或樂曲的藝術處理，主要能使學生進一步理解音樂，這也是培養學生具有唱歌及演奏表現力的重要環節。培養歌唱及演奏表現力還必須懂得和掌握歌曲或樂曲的演奏或演唱手段，如情感、力度、速度、音樂、和聲等。處理歌曲要抓住表達情緒，如雄壯的、歡快的、優美的、抒情的等等。在歌唱或演奏中，應以樂曲的情緒速度標記為依據，引導學生進行藝術的再創造，還要讓學生多做一些和音樂相關並結合的活動，即可讓學生在聽音、視唱、指揮等音樂活動中表現自己的音樂才能。所有這些活動不僅是為了形象化地教學，更重要的是讓學生理解並能掌握應該掌握的音樂才能。
為了從聽覺中感受到音樂的美，教師在講述的過程中不能平淡、單調、枯燥，要力求用准確的語言來描述音的強弱、速度的快慢、聲調的柔和、和弦的協調等等。這樣可以使音樂教學如同清涼甘甜的椰子水注入學生的心田。要善於讓學生用適當的詞曲、各種類型的曲調生動描述，著意烘托出歌曲的詩情畫意，使音樂給人以美的享受。如，當學生欣賞我國古典樂曲《十面埋伏》後，便猶如看到古代將士手拿兵器、身穿盔甲、騎著戰馬馳騁疆場激戰的場面，從而感嘆我國悠久的歷史文化源遠流長，今天的幸福來得多麼不容易！同時也能感受到民族樂器琵琶豐富的表現藝術。健康的音樂會給學生豐富的精神營養，滋潤著學生的心田，陶冶著學生的情操，鼓舞學生滿懷信心地朝著美好的理想奮進。有效的教學途徑，能使學生懂得音樂的基本性質、形式及表現手段，並基本做到能體驗各種音樂情緒，辨別作品的優劣，感受品嘗音樂美，並在從不懂音樂的學習轉化過程中，理解旋律、節奏及和聲的組成和動向，從音色變化、曲式結構中使學生體驗到理解音樂的內涵，在學生理解音樂的基礎上對音樂更加愛好。對音樂的鑒賞才是我們音樂教學追求的最終目標之一，要注意學生感情方面的音樂教學，也就是培養學生美好的高尚的情感，陶冶思想情操，包括愛祖國、愛人民、愛集體、愛共產黨、愛社會主義、愛科學、追求真理等，要有對社會主義現象的正義感，對集體的榮譽感及強烈的事業心和責任心。教師要特別注意在教學中加強愛國主義、國際主義、辯證唯物主義的教育，培養學生具有科學的世界觀和共產主義人生觀，這是首要的也是最根本的教學任務。
在總結以上諸方面經驗的基礎上，音樂教學還必須從思維和理智的層次上進行。也就是說，讓學生理解並掌握音樂的基本原理，體驗音樂思維的精妙，培養思維和探索精神。音樂在諸方面都是相互聯系的，比如一首歌曲，首先要有好的旋律組成，而優美的旋律又是由音符來組成，音符的主次又由音樂的主旋律及其他方面組成（包括各種調式）等等。讓學生在優美動聽的音樂中了解美、認識美、接受美，以美導真，以美引善，使千姿百態的美有所附著，促使學生高尚情操和世界觀的形成。我覺得，教師要有良好的教風，才能使學生有施展才能的天地和遨遊音樂海洋的天地，要有深奧的理論和扎實的基本功，在實踐中大膽地嘗試，勇於探求這些奧秘的知識。
我對上述幾個方面只做了淺談，此外還應該加強學生各方面的輔導活動，這是音樂課的重要途徑；組織學生進行各方面的基本功訓練，這是音樂課不可缺少的形式，而且難度很大，但只要我們在音樂教學中明確目標，注意方法和效果，就能使音樂教學達到一個更新、更美的境界。
『貳』 如何在小學音樂課堂中進行美育
音樂教學主要是培養學生對於音樂的感受能力和鑒賞能力，陶冶學生的思想情操，激勵他們對美好理想的追求和創造，進而有助於形成下一代對建設祖國的美好理想及奮斗精神。馬克思很早就說過：「進步人類不但根據政治經濟學規律和歷史發展規律，而且還應該根據美學規律去創造新世界。」因此，在音樂教學中，自覺地、有目的地實施美育是十分重要的。
美育在音樂教育中扮演著重要的角色，音樂本身具有極強的穿透性，能夠震撼學生的心靈，使學生得到洗禮。而美育在這一過程中起著非常重要的作用，能夠在音樂教學中將游戲滲透其中，激發學生的學習興趣。我們應從小對學生進行美的教育，古希臘先哲柏拉圖認為，公民的啟蒙教育、初級階段的教育主要是音樂教育和游戲教育，陶冶心靈的音樂教育應從學齡前延續至十八歲。其弟子亞里士多德認為，音樂可以凈化人的情感。可見，美育對一個人的人格養成的影響是不言而喻的。因此，在小學音樂教育中滲透並貫穿美育精神，發揮後者陶冶、凈化的功能，對於小學生健全人格的形成和個性的塑造至關重要。
音樂教學中須有良好的教學素質。因為音樂涉及的知識非常廣泛，需要有良好的教師及良好的環境，有古今中外的名著，也有現代的著名歌曲等。它們都是音樂中不可缺少的好教材。但音樂教學的實施，必須與德育、智育、美育相互滲透，並不是單獨進行的。一般來說，可從感覺、情操、理智等不同方面、不同層次有目的、有意識地進行教育。
『叄』 中小學音樂教育中的審美教育是怎麼回事
論中小學音樂教育中的審美教育(1)
上海市嘉定區實驗小學 曹姍
內容摘要：審美教育是中小學音樂教育的核心部分。它培養學生對美好音樂的熱愛，幫助他們樹立正確的審美觀，養成健康向上的審美情趣，並能起到啟迪智慧，凈化心靈，陶冶情操等作用。然而，我國當前的中小學音樂教育中，審美教育並沒有得到很好的貫徹，這就嚴重背離了音樂教育要「以音樂審美為核心」這一基本理念。針對當前現狀，筆者對音樂審美教育的改革問題做了一些有益的探討。
關鍵詞：中小學 音樂教育 審美教育 地位 作用 改革
審美教育即美育是我國教育體系的有機組成部分，也是實施素質教育的重要內容。音樂教育是審美教育的表現形式之一，而審美教育又是音樂教育的核心所在。中小學音樂教育旨在培養學生學習音樂的興趣，激發學生養成健康的審美情趣，在掌握一定音樂知識技能的基礎上，逐漸提高審美能力，讓音樂這門藝術，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們成為熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活的人。審美體驗是中小學音樂課程價值的最主要體現。2001年，教育部修訂並頒發了新的《九年義務教育全日制中小學音樂教學大綱》（以下簡稱《大綱》）。《大綱》確立了新世紀新的教育觀，它不再以傳授音樂知識、音樂技能為主要目的，而代之以情感教育、審美教育為核心，在音樂創作、表演、欣賞等教學活動中，培養學生的創新精神和實踐能力。這種新的音樂教育理念符合音樂藝術自身的特徵及我國正在實施的素質教育的要求。但是，在我國中小學音樂教育的實施過程中，音樂課的這一價值並未得到足夠地重視。音樂課只是為了完成教學任務而上，填鴨式地給學生灌輸一些音樂知識與技能，這樣不僅讓學生喪失學習音樂的興趣，也失去了音樂審美教育的作用，這與音樂教育學的基本原理也是背道而馳的。
『肆』 淺談音樂教育和素質教育的關系
中小學音樂教育是面向全面的基礎素質教育。
我們決不能偏離素質教育的方向。
『伍』 音樂美育教育的意義和作用
音樂教育的本質是一種教育,音樂教學活動通過欣賞、表現、創造音樂等審美活動,來使學生體驗、理解和熱愛音樂中的美和豐富的情感。羅丹說:「即情感」,音樂最擅長的就是抒發和激發人的情感。它能對人的智慧和人格的完善起到其他學科所不能代替的作用。而要想達到這些目的,我們就要通過音樂本身來實現,所以在音樂教學過程中我們要將音樂的教育理念與實際的教育實踐相聯系。
1音樂教育中美育滲透的重要意義
音樂的美育作用早已被人們所重視。認為:一個人的修養「興於詩,立於禮,成於樂」,即樂是人的最高修養,接受音樂教育才能最終完善高尚的人格。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:「進行音樂教育的目的,不是培養音樂家,而是培養和諧的人。」他認為「感情的純潔是形成高尚的基礎,而這種感情正是音樂和歌曲培養出來的」。在我國音樂教學大綱中明確指出:「音樂教育是實施美育的重要手段之一」。《全校藝術教育總體規劃》前言中指出藝術教育是學校實施美育的主要內容和途徑。既然美育在素質教育中具有舉足輕重的作用,那麼作為一名音樂教師,我們在音樂教育中也應該重視美育,使學生掌握審美基礎知識,培養學生正確的審美觀點和對美的感覺能力,從而自己的行動。
2美育在素質教育中的作用
審美教育,又稱美育或美感教育。是素質教育的重要內容,主要表現在以下幾個方面:
①有利於陶冶人的情操。美育不同於別的教育就在於它是一種自由的形態,通過「寓教於樂」使人的心靈得以凈化;
②有利於促進結構的「內化」。實施素質教育的關鍵,就是要將道德、知識等教育轉化為人的一種精神素質,使之成為真善美相統一的人格;
③有利於培養新型人才。智慧是知識、修養、經驗與情感的有機結合,已成為人的一種素質。如果不懂得和審美,就不可能真正做好工作,成為優秀人才。
從上面論述中可以看到,美育的功能在於全面培養人,它是從塑造美的心靈著手,使個體成為一種立體。因此,美育著眼的是整個的人,是人身心的健全發展。
『陸』 如何對小學生開展美術和音樂教育
一、通過美術課、音樂課、語文課的教學進行美育，這是小學美育的主要途徑
美術，通過學習繪畫、雕塑及構圖造型和設色等表現手段，創造可以看得見的形象，給人以美的感受和加深對生活的認識，培養學生的觀察力、創造力、想像力和審美能力。音樂，優秀的音樂作品能提高學生的藝術素養，陶冶學生的情操。通過音樂課的唱歌教學，使學生得到美的感染，並逐步掌握正確的歌唱方法。通過語文教學，不但使學生感受到不同作品中各種藝術形象的美，而且使學生感受到文學語言的每 美。在教學中教師的語言要生動形象，做到詞彙豐富，描述藝術化，朗讀富於表情，這些都感受作品和欣賞作品美的重要手段。
二、善於挖掘其它學科中的美育因素，通過各種教學進行美育
例如，在數學課中進行美育，可挖掘「數的美（888、999、96等），式的美（X+3=10、S=AB等），還有形的美，符號美」等等。在教學中使學生得到美的體驗，培養學生的數學美感，充滿美的情緒，創造美的樂趣。
三、通過課外和校外活動進行美育
課外活動和校外活動有著廣闊的天地，是進行美育極好的場所。可以通過組織課外閱讀、音樂欣賞、觀看影劇等活動，對學生進行藝術美的教育，可以通過郊遊、野炊等活動來對學生進行自然美的教育，還可以指導學生野外寫生、採集標本來提高學生審美和創造美的能力。
四、組織學生參加表現美、創造美的實踐活動
美育要通過實踐活動來進行，可以組織學生參加美工製作、音樂舞蹈、話劇、體育表演、美化環境、推廣禮貌用語、培養文明習慣等活動，在實踐中培養學生感受美、欣賞美、創造美的能力。
『柒』 談談美育在大學生素質教育中的作用，不少於200字，我寫論述題的。關於音樂鑒賞的卷子
美育隨著人們的審美活動和藝術的產生而產生，人們的審美活動和藝術是在勞動過程中形成和發展起來的。原始人最初的歌唱就是他們的勞動號子。他們的舞蹈、壁畫、雕像等，也往往是原始部落勞動生活的再現，是他們生產實踐的美化形式。在原始社會中，有了原始的審美活動和藝術，也就有對年輕一代的原始審美經驗的傳授。
在奴隸制社會，隨著學校的產生，美育成為學校教育的內容。中國西周的學校把「樂」作為「六藝」之一。孔丘認為：「安上治民，莫善於禮；移風易俗，莫善於樂。」又說：「興於詩，立於禮，成於樂。」他對於詩和樂的教育是很重視的。在西方，古希臘的斯巴達為了把奴隸主階級的子弟培養成為堅強的戰士，教他們學唱各種贊美歌和戰歌，並把音樂、唱歌、宗教舞蹈跟軍事、體育結合起來。雅典的奴隸主階級為 7～14歲兒童設立弦琴學校，教他們學習音樂、唱歌和朗誦詩篇。古羅馬的修辭學校也教音樂。在那時，美育的目的，都在於鞏固奴隸主的統治。
中國自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以後，儒家思想便成了封建社會的精神支柱，儒家經典成了封建教育的神聖教材。其中《詩》、《樂》也都繼續受到重視。東漢末期創設的鴻都門學，是世界上最早的研究文學藝術的專門學校。宋代曾設有專門的畫學。歐洲中世紀,世俗封建主的騎士教育中有「七技」，其中吟詩是為歌頌領主的功德以示忠心的。僧侶封建主的教會學校中有七藝，其中音樂是適應教會做禮拜和贊美上帝的。在封建社會里，美育都是為鞏固封建統治服務的。
在資本主義社會，擴大了美育的領域。在小學中設立了音樂、美術、手工等課程。在資產階級上升時期,把藝術用作宣傳啟蒙思想的手段，美育具有反封建的進步意義。到了帝國主義階段，資本主義國家的學校美育也隨之變成了為壟斷資產階級服務的工具。
中國自實行近代學制以後，中小學里也開設了唱歌、圖畫、勞作等課程。1912年，蔡元培任臨時國民政府教育總長時，教育部公布的教育宗旨是：「注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德」，特別強調美育的作用。
社會主義社會的美育是為建設社會主義精神文明和培育學生心靈美、行為美服務的。它用現實生活中的美好事物和反映在藝術形象中的先進人物的思想感情和活動來感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想像、思想、意志和性格。它能豐富學校的文化精神生活，激起學生的情緒體驗，有助於培養高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞學生為實現共產主義理想和創造一切美好的事物而奮發向上。
『捌』 有素質教育就是藝術教育和娛樂教育，只要加強了音樂、體育、美術課等的教學就是實施了素質教育
題乾的觀點錯誤，縮小了素質教育的內涵范圍。
素質教育包括5方面的內涵，是以提回高國民素質答為根本宗旨，面向全體學生，促進學生全面發展的教育，促進學生個性發展，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。
特別是素質教育是促進學生的全面發展的教育，包括德智體美勞五育的均衡發展，而藝術教育和娛樂教育是素質教育中的一部分，所以二者是部分和整體的關系。而且也不能把藝術教育和素質教育等同於美育、體育，美育是提高人審美情趣的教育，體育是以增強學生的體質為根本任務的教育 ，其發展范疇大於藝術教育和美術教育。
音樂、體育、美術等學科的教學是實施素質教育的途徑之一，還可以通過班級活動、課外活動、校外實踐活動等多種形式來實施素質教育，素質教育是為了實現人的全面發展和個性發展的，也不能只加強音體美等學科的學習，要做到五育並舉。
因此，題干縮小了素質教育的內涵和途徑，是錯誤的。