教育部為什麼在小學開設音樂課

A. 教育部要求中小學必須開設的課程有哪些

低年級設品德與生活、語文、數學、體育、藝術（或音樂、美術）等。

小學階段以綜合課程為主。小學低年級設品德與生活、語文、數學、體育、藝術（或音樂、美術）；小學中高年級設品德與社會、語文、數學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術（或音樂、美術）。

初中階段設置分科與綜合相結合的課程，主要包括思想品德、語文、數學、外語、科學（或物理、化學、生物）、歷史與社會（或歷史、地理）、體育與健康、藝術（或音樂、美術）以及綜合實踐活動。積極倡導各地選擇綜合課程。學校應努力創造條件開設選修課程。在義務教育階段的語文、藝術、美術課中要加強寫字教學。

(1)教育部為什麼在小學開設音樂課擴展閱讀：

基礎教育課程設置要求規定：

1、從小學至高中設置綜合實踐活動並作為必修課程，其內容主要包括：信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐以及勞動與技術教育。

2、農村中學課程要為當地社會經濟發展服務，在達到國家課程基本要求的同時，可根據現代農業發展和農村產業結構的調整因地制宜地設置符合當地需要的課程，深化「農科教結合」和「三教統籌」等項改革。

3、普通高中課程標准應在堅持使學生普遍達到基本要求的前提下，有一定的層次性和選擇性，並開設選修課程，以利於學生獲得更多的選擇和發展的機會，為培養學生的生存能力、實踐能力和創造能力打下良好的基礎。

B. 從何時開始教育部為何在高一開設校內選修課

主要指在高復等學校中學制習某一專業的學生可以有選擇地修習的課程。有些選修課是為介紹先進科學技術和最新科學成果；有些選修課是為擴大學生知識面（如中國語言文學專業的學生選修通史，化學專業的學生選修生物學，會計專業的學生選修法學概論等）；還有些選修課是為滿足學生的興趣愛好，發展他們某一方面的才能(如專業的學生選修文學、音樂、繪畫、戲劇等課程)。選修課可分為限制性選修課與非限制性選修課。限制性選修課也稱指定選修課，指學生須在某一學科門類的領域或一組課程中選修；如有的專業教學計劃規定高年級學生須在某一專門組或選修組中選修若干門課程。國外高等學校往往規定學生須在自然科學和社會科學領域中選修若干學分的課程。非限制性選修課也稱任意選修課，則不受上述規定的限制。為了適應個別差異，因材施教，發揮專長，學生修習的選修課在專業教學計劃中應佔一定比例。但也不應過多，以免影響培養專門人才的基本規格。中等專業學校以及普通中學高中的教學計劃中,在具備條件的情況下也可設置少量選修課。

C. 為什麼要在普通中小學開設音樂課，能給孩子帶來什麼好處

在現階段，很可能只有藝術課才是正常的教育（沒有升學的功利心）。只有真正的教育才能開啟學生的心智，使學生的心身健康成長。你說音樂課有什麼好處。
教育的效果，不是現在大家看到的考試成績，真正人才培養的效果不做長期系統統計的人是看不出來的，因為周期太長，普通人意識不到。
俗話說得好：「十年樹木，百年樹人。」就是這個意思

D. 教育部為什麼要開音樂鑒賞課

就跟吃完飯的人要曬曬太陽之類差不多，，，，

E. 為什麼要在普通中小學開設音樂課，或者說這門課程能給普通孩子帶來什麼好

義務教育要求全面發展，藝術是培養學生欣賞美和感受美的能力。普通中小學的內美術課也許不能讓每一容個孩子都擁有極高的音樂素養，但可以潛移默化的引導學生正確的認識音樂。現在雖然提倡減負，在校學生卻依舊實行應試教育，很多小學尤其是農村和偏遠地區，教師、家長乃至學生都不夠重視藝體，所以很多時候，開設的音樂課程可能真的沒辦法教會學生太多東西。

F. 為什麼要在普通中小學開設音樂課，或者說這門課程能給普通孩子帶來什麼好處

應該識譜，就是每學期只學會一個簡單的歌曲也不算白白的浪費音樂課時間。學生可以唱譜或者業余用樂器演奏，這才叫音樂課。好比大家常說的兩個字――魚，漁

G. 教育部為什麼要求在中小學校開展憲法教育活動

憲法是國家的根本大法。所有法律都要以憲法為根據。認識憲法，就有利於小學生對法律的一些初步認識啊。 有利於樹立法律意識。 做個懂法守法，最終要的事應用法律保護自己，維護他人的人生安全

H. 教育部要把京劇推入全國小學音樂課程，你認為可行嗎

可行，
我雖然不了解京劇，但是這始終是國粹。
可以從小學選拔愛好者，甚至苗子。
還可以給某些京劇人多一個選擇。

I. 教育部為什麼要重視美育而不提音樂

很遺憾，目前我國對於音樂教育很不重視。據我所知，現在音樂老師師資嚴重落後。很多音樂老師，特別是中小學音樂老師都在混日子。多數音樂老師不過是一句一句地教會孩子們唱會幾首歌，就至於此。至於樂理知識、視唱練習、聽音練習、音樂史、音樂常識和音樂家的故事等等，只有少數負責的音樂老師肯教授。或者學校對於音樂教育只是挑幾個有音樂天賦的孩子小范圍內進行，並非在全校普及。或者少數家長自己帶孩子上鋼琴課、聲樂班。音樂的全民普及遠遠沒有達到。這種現象在農村比在城市更為普遍。

我看到周圍很多渴望學習音樂、了解音樂的朋友先天條件非常好，嗓子很亮，或很渾厚，是很好的女高音和男低音的材料，但是由於學校里音樂教育滯後，被耽誤了。他們空有副好嗓子，也空有學習音樂的熱情，卻唱歌跑調也不識譜。在公眾場合不敢放歌。但是他們骨子裡對音樂的熱愛卻依然存在，這種存在只能通過聽歌、聽音樂表現出來。

唉！真可悲！

音樂，不僅是唱唱歌、奏奏樂，它是美善的表現。在音樂的引導下，人心向善的那一面會不斷擴展。我認為我國近年來出現很多類似大米里加石蠟、往火腿里加敵敵畏、往咸鴨蛋、辣椒醬里加蘇丹紅……等等這些事情。做這些事情的人很可能沒經受過音樂的陶冶。

記者采訪滕矢初（著名音樂家），他表達了類似我這篇文章的見解（很遺憾，事情過了很久，他原話怎麼說的，我記不清了）。我是受了他的啟發寫出上述的話。

我覺得他說得很對。

此外法國電影《放牛班的春天》里講述：一個專門招收問題少年的學校，起初打架斗毆事件頻出，後來一位新來的老師教孩子們音樂課，組織合唱團。打架斗毆的事情漸漸減少，孩子們開始遵守紀律，其中還出了一位音樂家。

這是音樂的力量！

我們國家為什麼不重視音樂教育呢？為什麼不像重視語數外理化那樣把音樂教育納入升學考核中呢？拓展開來，為什麼音樂、美術這些美育教育的全民普及得不到教育部的重視呢？

補充：有很多人反對我認為音樂有使人向善的力量，比如李天一，比如希特勒，比如屠殺猶太人的德國軍官。下面我引用龍應台的文章片段，她就品行很差的具有藝術知識的人和真正具有藝術素養的人做了區別比較。這個觀點對於大家也許具有借鑒意義：

會彈鋼琴的劊子手

素養跟知識有沒有差別？當然有，而且有著極其關鍵的差別。我們不要忘記，納粹頭子很多會彈鋼琴、有哲學博士學位。這些政治人物難道不是很有人文素養嗎？我認為，他們所擁有的是人文知識，不是人文素養。知識是外在於你的東西，是材料、是工具、是可以量化的知道；必須讓知識進入人的認知本體，滲透他的生活與行為，才能稱之為素養。

人文素養是在涉獵了文、史、哲學之後，更進一步認識到，這些人文「學」到最後都有一個終極的關懷，對「人」的關懷。脫離了對「人」的關懷，你只能有人文知識，不能有人文素養。

素養和知識的差別，容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什麽許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，王陽明說：「此已被私慾隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。」在我個人的解讀里，王陽明所指知而不行的「未知」就是「知識」的層次，而素養，就是「知行的本體」。王陽明用來解釋「知行的本體」的四個字很能表達我對「人文素

養」的認識：真誠惻怛。

對人文素養最可怕的諷刺莫過於：在集中營里，納粹要猶太音樂家們拉著小提琴送他們的同胞進入毒氣房。一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人，不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正認識人文價值而「真誠惻怛」的人，也就是一個真正有人文素養的人，我相信，他不會違背以人為本的終極關懷。

J. 小學為什麼要開設音樂課

音樂能陶冶人的的情操，能放鬆人的大腦神經，起到適當休息的作用。另外，也許有人會愛上音樂呢。所以，還是有存在的必要的嘛。