高中音樂哈利路亞亨德爾教案

㈠ 哈利路亞

你指的是BIGBANG的哈利路亞嗎？

㈡ 【高分求資料】音樂哈利路亞的有關資料

Alexandra Burke-Hallelujah

I heard there was a secret chord
That David played, and it pleased the Lord
But you don't really care for music, do ya?
Well it goes like this, the fourth, the fifth
The minor fall and the major lift
The baffled king composing Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Your faith was strong but you needed proof
You saw her bathing on the roof
Her beauty and the moonlight overthrew ya
She tied you to her kitchen chair
She broke your throne and she cut your hair
And from your lips she drew the Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Maybe there's a God above
But all I've ever learned from love
Was how to shoot somebody who'd out drew ya
It's not a cry that you hear at night
It's not somebody who's seen the light
It's a cold and it's a broken hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
是這首吧 Alexandra Burke唱的

http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%B9%FE%C0%FB%C2%B7%D1%C7&fr=ala0
視頻

http://ke..com/view/50850.htm
相關資料

㈢ 誰能告訴我亨德爾的第一歌劇《哈利路亞大合唱》我想聽聽

http://bbs.music338.com/thread-1488-1-1.html
這是一個極佳的發燒版本，建議你聽聽
FIM 一聽鍾情（XRCD版）
亨德爾《彌賽亞 MESSIAH》
內容介紹
亨德爾彌賽亞中的哈里路亞，據說英國國王都要起立站著聽，有人更誇張說是要跪著聽的音樂，哈哈，我即不信上帝，也不是大英帝國的子民，更不是白皮膚，所以我一直是坐著聽的，有時候甚至是躺著聽，因為這樣自在。廢話少說，聽歌。歌詞部分為中英文對照，是否准確不敢保證，網路上搜索來的。

《彌賽亞》介紹：

這首樂壇巨作，音樂之純高壯麗，使上至君主，達官貴人也需要在演奏到[哈里路也]樂段時，全部都要樹立聆聽。不論你是發燒友還是樂迷，香港所有音樂雜志的主編均同時間推薦。

清唱劇《彌賽亞》是巴洛克時期德國偉大的作曲家亨德爾最為著名的作品，作於1742年，"彌賽亞"在希伯來語的意思是"受膏者"指上帝的派遺者，後來用作對耶穌基督的稱呼。作品由亨德爾與查爾斯?詹南斯共同按《聖經》內容撰成，共分為三個部分：第一部分是基督即將來臨的預言和基督的誕生。第二部分表現基督的受難、死亡和基督的教義，從憂傷的合唱《看見神之羔羊》開頭，以最著名的《哈利路亞》合唱達到高潮。第三部分表達了"以信仰拯救世界"的信念，以著名的詠嘆調《我知道我的救世主活著》開首，結尾三個合唱部分分別是：《曾被殺的羔羊是配得……》、《頌贊和尊貴……》及合唱《阿門》整部作品結構宏偉大，歷來是俁唱團藝術水平表現的必弗里德里克斯教堂（adolf fredriks）錄制，聲場效果非常好，人聲溫潤，是一輯很靚聲的合唱音樂。

宗教清唱劇的典範《彌賽亞》

亨德爾的《水上音樂》、《皇家焰火音樂》以及他的許多大協奏曲誠然動聽，但是縱觀作曲家一生的作品，算得上最優秀的巔峰之作莫過於《彌賽亞》。這部清唱劇不但是亨德爾一生才華最完美的展現，更是巴洛克音樂中的瑰寶和典範，所以我們用整整一個篇幅來介紹這部氣勢恢宏，內涵深刻且不乏動聽篇章的鉅著。

其實在系列文章的第六篇，我們在介紹作曲家身世的時候就曾經談到過，亨德爾在英國的生活經歷了一個從受寵到失寵，從榮華到落破的過程，反差之大令他本人心力交瘁。1735年，作曲家已年過半百，然而這時候他的生活狀況卻變得異常窘迫——歌劇在英國已經不再受到重視，以至於他的創作成果一再付之東流，亨德爾親手創建的歌劇院也不得不被迫關閉，曾經無比風光的音樂大師一下子成了負債累累的潦倒漢。就在這生活與事業的最低谷，倫敦一位著名的劇作家查理?詹寧斯給亨德爾寄送來了自己創作的三部宗教清唱劇劇本——《掃羅（saul）》、《彌賽亞（messiah）》以及《belshazzar》。詹寧斯和亨德爾早在1725年就成為摯友，詹寧斯才華出眾，是當時英國十分出色的劇作家，而亨德爾又發現詹寧斯對自己的音樂作品有相當高的領悟力和理解力，所以兩人相互仰慕，並結下了深厚的友誼。此時詹寧斯寄來的三部劇本無疑好似「雪中送炭」，令作曲家欣喜不已。他立刻回信道謝，並決心對這些劇本進行潛心的研究。

此後的時光，亨德爾在閱讀和思索中度過。雖然此時他生活在貧窮和困苦中，但充滿宗教色彩的三部清唱劇劇本卻讓作曲家經歷了一次精神世界的洗禮。《彌賽亞》更讓亨德爾的思想獲得升華，在這部劇作中他體會到了神的力量，心中重現陽光與感動。經過數年的思想積蓄，在1741年亨德爾開始著手創作基於《彌賽亞》劇本的音樂。歷史上對於這部作品的誕生有非常詳盡的紀錄——亨德爾在當年8月22日（星期六）下午開始寫作《彌賽亞》，6天之內便完成了第一部份，9月6日完成第二部份，9月12日完成整曲的架構，然後寫了管弦樂部份並加修整。完成整部作品前後一共只花了短短24天，速度是極其驚人且無絲毫的敷衍、懈怠。據聞作曲家在寫作過程中，時常被感動得淚流滿面，甚至濕透手稿。尤其當他寫到第二部分終曲《哈利路亞大合唱》這一段時，還雙膝跪倒在地，雙手向天，喊著說：「我看到天門開了！」作曲家似乎已經親身看見、親手觸摸到救世主，所以《彌賽亞》之所以能流芳百世，與亨德爾創作時體現出的虔誠心靈以及成熟的宗教情操是息息相關的。

無論在處世態度方面還是事業成就方面，《彌賽亞》對於亨德爾而言都有著非同一般的意義，這部作品讓作曲家有了很多改變——亨德爾不再急功好利，他開始追求人生真實的意義。從此以後，亨德爾與巴赫攜手並進，從心底寫出對至高上主的贊美與感謝，將一切的榮耀歸與真神上帝。也惟有這樣偉大的心靈，才能譜出感人至深的音樂，為許多世上迷途的人們指點迷津，照亮他們人生的旅途。

《彌賽亞》的首演在1742年4月13日於愛爾蘭首都都柏林舉行，雖然這時候亨德爾的經濟條件很不好，但是他還是毅然決定將首演辦為公益演出，不帶任何盈利性。當時的海報上寫著「為了一些困苦的囚犯，以及梅爾舍醫院的利益而演出」。結果這次首演取得了很大成功，聽眾無不被作品所感染。很快，消息傳到英國首都倫敦，人們紛紛要求一睹為快。1743年《彌賽亞》在倫敦上演，英王喬治二世親臨劇院，當第二部分終曲《哈里路亞》奏響時，國王按捺不住心中的激動，站起來聽完了全曲。由此，《哈里路亞》要站著聆聽，便作為一條不成文的規定一直延續到今天。最後演出再次獲得轟動，在經歷了長久的沉寂後，亨德爾終於依靠《彌賽亞》取得了事業上的又一個高峰。

蝶評人綜評：

[此碟人聲和樂聲的真確度以及布滿音場的空氣感簡直靚到前無古人] --陳英光，發燒音響

[messiah在透明度，寧靜度、分隔度、定位和結像都明顯比"黑教堂"優勝] --leo音響之路

[是百份百在音樂范圍內的高度傳真，沒有誇張的高低音，沒有死谷爛谷的所謂"濃厚質感"] --劉志剛hl-fi音響

[這是本人近年欣賞到的最佳演錄傑作！若將它評之為"本月最佳"或者"本年最佳"者，簡直是個understatement。]--群穎 音響技術

[人聲的結像力和質感，深闊的音場，都已屬無可挑剔的級數，整體效果自然之極，真是許多cd都做不到。] --阿明 發燒音響

《彌賽亞》賞析：

介紹完了《彌賽亞》的創作背景，讓我們一同來解析一下這部作品。清唱劇就是以宗教事件或宗教人物為主角的，以管弦樂與人聲歌唱為表現形式的大型作品，通常是作曲家根據劇本唱詞寫作旋律。《彌賽亞》的內容完全取材於聖經，劇作家詹寧斯對聖經各個篇章故事的采擷、編繪，具備高度的廣博性，且能做到融會貫通，所以劇本自身就具備很高的文學素質。作品的中心思想非常明確——頌贊救主基督的全生涯，從舊約聖經的預言，到主耶穌的出生、生活、受難、受死及復活，以迄榮耀的再臨，使我們清楚認識到整曲的一貫性。全曲主要精神雖然注重救贖的信息，卻超越了教會的教義，成為一種非禮儀的聖樂，而向全世界人類傳達救恩的喜訊。亨德爾經過對劇本長達數年的鑽研領悟，加上其無比優秀的音樂天賦和創作歌劇時積累下的經驗，用自己獨特而美妙的音樂語言，將這一嚴肅的主題表達出來。

劇本共分成三大部分：「救主降臨的預言及他的誕生」、「救贖的信息及救主為全人類的犧牲」以及「救主戰勝死亡及最終的審判」，唱詞主要選自聖經的《以賽亞書》、《詩篇》等。最終的演出則又分為五十三個章節，其中第一部分和第二部分都是23曲，第三部分篇幅較短，為9曲。曲目由序曲開始，給人以平安、回歸的感覺。亨德爾一開始就用男高音，以宣敘調唱出《安慰你們，我的子民》。在第一部分中間，他倒述救主的降生，而且把降生的情景，如童女懷孕生子，天使向牧羊人報佳音，牧羊人在曠野等都生動描繪出來，使聽眾如生歷其境。合唱曲《光榮屬於上帝》，以遙遠而輕盈的聲音演唱。隨著樂團齊奏，音樂逐漸增強。女高音獨唱的詠嘆調《放牧羊群》，以優美恬靜著稱。在四聲部交替的合唱聲中，第一部結束了。第二部分以《以賽亞書》及詩篇為主，默想基督代罪羔羊的苦難，和他光榮的復活。這部份最為突出的是女高音所演唱的悲傷詠嘆調和三首哀婉而令人心碎的合唱曲。隨後與其形成對比的是一段女高音簡短的宣敘調，以及一段賦格式的合唱；緊接著的是五個聲部的合唱《醒來吧！》和人們的祈禱曲。結尾曲是亨德爾最著名的作品：《哈利路亞》合唱曲，哈利路亞原意是「將榮耀歸給主，贊美救主」之意。這個合唱成為整部作品的高潮和精髓，也是如今最常上演的段落，在西方國家甚至是婦孺皆知的，其氣勢宏大，感人至深。第三部分亨德爾說明了救世主對「未來」的拯救。從女高音演唱的活潑詠嘆調《我的救贖主活著》，及以整個樂團伴奏男低音的宣敘調《號角響起了》，然後是充滿藝術魅力賦格曲調。最後是以豐富的節奏，僅以一句話構成的《阿門頌》完成這一部偉大的鉅作。

《彌賽亞》是一部偉大的作品！從藝術層面而言，《彌賽亞》既充滿著巴洛克時期獨有的特點，又顯得極其與眾不同，其平易近人、雅俗共賞的特點使它成為影響力最廣泛的宗教音樂作品之一。同時作品具有極大的包容性，我們可以聽到義大利歌劇、德國受難曲、英國贊美詩等曲式的影子。在藝術氣質上既有英國的純朴、德國的嚴謹，更有義大利的明朗和法國的高貴。《彌賽亞》具有濃重的宗教色彩，從而成為引領很多人進入聖殿的名篇，但其高度的藝術性也讓它成為廣大古典音樂愛好者喜聞樂見的聲樂作品，崇高的思想、聖潔的氣質以及優美的旋律造就了《彌賽亞》的不朽。
轉帖註明出處：韻動休閑論壇
http://bbs.music338.com/

㈣ 淺析器樂作品中合唱曲《哈利路亞》的認識

《哈利路亞》這首合唱曲選自德國作曲家亨德爾的清唱劇《彌賽亞》。《彌賽亞》是「救版世主」的意思，歌詞在權基督教聖經里均可找到。全曲由三個部分組成，第一部分：預言和成就；第二部分：受難和得救；第三部分，復活和榮耀。主要記述了基督的降生、受難及死而復生。《哈利路亞》是清唱劇《彌賽亞》中第二部分的終曲，意為「贊美神」，是贊美上帝時，基督信徒們常常使用的歡呼語。

《哈利路亞》分為五個部分並加一個短小的尾聲，全曲運用了復調與和聲緊密結合的作曲手法。

第一部分，亦可稱作引子，一連貫的贊美歡呼聲，雄渾而響亮，它似主導動機，在全曲中貫穿。

第二部分由同一主題材料發展了兩段，均為賦格段，在它們的主題與答題間穿插有具主調風格的歡呼動機。

第三部分也分作二段，第一段用和聲手法寫成。平穩的曲調使詞意表達的更為貼切。

第二段還是賦格段，主題在男低音聲部首先陳述。

第四部分採用了旋律下加主導動機伴奏的形式，音樂在庄嚴肅穆中達到高潮。

第五部分，主要旋律以第三、四部分為基礎，運用復調與和聲相交織的作曲手法，音樂更為輝煌。

全曲的尾聲與引子部分呼應，音樂在「哈利路亞」的贊美聲中結束。

㈤ 贊美詩中的哈利路亞 與亨德爾創作的哈利路亞 有什麼關系

哈利路亞 是 希伯來語 你們要贊美神。
跟"阿門"一樣是宗教祈禱用詞「哈利路版亞」是權希伯來文,原來是由兩個字合起來的。「哈利路」是復數的命令語氣,譯成中文是「你們要贊美」,「亞」是神名字的縮寫。 我們要注意的是：「你們要贊美耶和華」,「哈利路亞」這句話成為萬國常用贊美的話,「哈利路亞」的意思與「贊美耶和華」的意思相同,主耶穌也就是舊約的耶和華;因此,我們以心靈和誠實頌贊,並且將心中所要的告訴神,可以念出來,或藉由心中的默念,向「無所不知的神」傾心吐意。口中仍真誠地重復頌贊：「哈利路亞,贊美主耶穌。」

㈥ 哈利路亞屬於什麼類型音樂

哈利路亞是一首宗教背景的合唱曲，也能夠算是福音音樂或是教堂音樂，是德國音樂大師內亨德爾所作清容唱劇《彌賽亞》中的一首合唱曲。《彌賽亞》是宗教題材的作品，其腳本用《聖經》中的語句編成，以大型合唱為主體，還有宣敘調、詠嘆調等體裁的歌曲共五十幾首。亨德爾的這首不朽作品《哈利路亞》被稱為「天國的國歌」。
同時，RURUTIA(ルルティア。日本治癒系女歌手)也有一首歌叫哈利路亞（ハレルヤ）

㈦ 亨德爾是怎樣形容《哈利路亞合唱曲》的

在亨德爾完成了《哈利路亞合唱曲》時，他眼中飽含著淚水，對照顧他生活的侄女說：「我想我真的看到了整個天國，看到了上帝。它好像就展現在我的面前。」

㈧ 關於亨德爾（復制勿進）

在巴洛克音樂里，能和巴赫並肩的大概只有亨德爾。相比巴赫身後的寂寞，亨德爾卻在他生前就享有了崇高的聲譽和富足的生活。亨德爾一生最偉大的成就在於他創作了大量的歌劇與神劇，其崇高壯麗、表情生動、富有創新精神和感染力的藝術特點在這些作品中達到了極高的境地。亨德爾的清唱劇質朴感人，把高度的藝術性和虔誠的宗教信仰融入了一個個音符之中。

1741年，亨德爾在二十四天的時間里，完成了他最著名的清唱劇《彌賽亞》。當他寫完《哈里路亞》合唱時，他的僕人看到亨德爾熱淚盈眶，並激動地說：「我看到了整個天國，還有偉大的上帝」。同年這部作品在愛爾蘭首府都柏林低調上演。出乎很多人意料，這部作品在都柏林一炮打響。次年在倫敦上演時英王喬治二世親臨劇院，據說當時《哈里路亞》奏響時，英王喬治二世，頓有置身於天堂，親面上帝之感，，站起來聽完了全曲《哈里路亞》。從此，站著聽「哈利路亞大合唱」便成為了一條不成文的慣例。為了維護《彌賽亞》的地位不因過多的演奏而受損，英王下旨每年只在春天演奏一次，且只有亨德爾本人才有資格指揮。 "

哈里路亞是希伯來語，中文意思是贊美耶和華。"哈里路」在希伯來語中是「贊美」的意思，而「亞」是「耶和華」的簡稱。哈利路亞即為你們要贊美耶和華。（註解：在猶太人由於有名諱的原因，哈利路亞意思是贊美耶和華，但一般情況下不直接翻譯為贊美耶和華，而是翻譯作贊美主。）

㈨ 亨德爾音樂風格

亨德爾的風格：清唱劇質朴感人，把高度的藝術性和虔誠的宗教信仰融入了一專個個音屬符之中。從《掃羅》、《以色列人在埃及》到《參孫》都同樣出色。

亨德爾一生近60年的音樂生涯中，在德、英、意三國乃至全歐洲都獲得了巨大的聲譽；他的作品熔德國嚴謹的對位法、義大利的獨唱藝術和英國的合唱傳統於一爐，成為世界音樂史上的瑰寶。

(9)高中音樂哈利路亞亨德爾教案擴展閱讀：

亨德爾主要作品

一、《水上音樂》

又稱《水樂》、《船樂》。亨德爾作於1717年，是一部管弦樂組曲。傳說是在英國倫敦泰晤士河上為新即位的英皇喬治一世演奏的，故有「水上音樂」的美名。

二、《彌賽亞》

清唱劇《彌賽亞》之哈里路亞這一清唱劇作於1741年9月，作曲家亨德爾在一種不可遏止的熱情沖動下，只用了二十多天就寫出了這部註定要成為經典之作的清唱劇《彌賽亞》。