基督教靈修純音樂

『壹』 我是一個基督徒靈修是怎樣靈修

感謝主來！
弟兄，主內平安！自
靈修是指基督徒靈性的修煉， 廣義的靈修包括唱詩、贊美、讀經、禱告、聚會、聽道、交通、勸勉等等有益於靈命成長的生活的所有事情；狹義的靈修則是專指對聖經（神的話語）的研讀、揣摩、默想、總結，以使神話語的亮光在實際侍奉、生活、勞動中，得到應用！這些就是靈修！
一般個人所說的靈修，是指每天有規律地研讀聖經，比如每天早上5-6點或晚上8-9點或早晚都安排；按照自己的計劃，每天學習幾章或幾節聖經，查考相關經文，做好靈修筆記，弄清屬靈意義！初信的人開始最好先從新約讀起，讀完新約再讀舊約。靈修前先禱告，祈求聖靈的帶領和光照，禱告只要幾分鍾，講清楚了就可以。神注重內心的敬虔，外在的敬虔只有發自內心才蒙悅納！
平時正常的工作、勞動、聚會、交通、聽道並不影響你個人的靈修，所以你個人的靈修一定要按計劃堅持下去，因為主說：你要大大張口,我就給你充滿（詩81:10）。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門（太7:8）。
願主光照你、看顧你、保守你、祝福你，阿門！

『貳』 有人能給我提供一些讓人放鬆的靈修音樂嗎（基督徒不要會這個帖子

你去下神山純一的音樂

絕對的讓你放鬆,

『叄』 基督教青年班在靈修前是怎樣禱告

應該是先感謝贊美吧！呵呵、話說我明天晚上第一次去青年班聚會額。。等我去了回來再告訴你哈…

『肆』 基督教的靈修網站

恩典在線基督教福音靈修網站 耶穌基督福音家園 基督教靈修網路教會

『伍』 浙江溫州基督教的靈修班

有靈修班，在上課是一般不準開手機是正常的，業余時間應該沒問題。如果她不想和你通話是另外一回事，如果業余時間也不準通話，那就有問題了。

願神祝福你的朋友，也祝福你！

『陸』 基督教聖經,林前十一章,靈修分享內容

哥林多前書第十一章

11:1保羅並非自高自大，他也不以自己為無罪的人。此時，因為哥林多教會的信徒對基督的生平和教訓認識不多，保羅不能叫他們效法基督，事實上，當時連福音書也還未曾寫成，所以他們不知耶穌是怎樣的。對於這些初信的信徒，讓他們認識基督的最佳方法，是叫他們參照一位他們信賴的基督徒，保羅正是最佳的人選，因為他在哥林多約有兩年的時間，他與很多初信者已建立了一種信任的關系。（參加 4:12 ；腓 3:17 ；帖前 1:6 ； 2:14 ；帖後 3:7-9 ）

11:2-16在這個段落里，保羅要處理在敬拜中不敬虔的事。我們在讀時需要了解哥林多的背景。有關婦女蒙頭的事看似不大，卻因兩種文化的沖突變成嚴重的問題。猶太婦女在敬拜中必然是蒙頭的，因為婦女在公眾場合里不蒙頭，便是不道德的表現；但希臘婦女卻習慣不蒙頭敬拜。在這封書信中，保羅已談及教會中分黨和不守秩序的事情。婦女蒙頭之事，亦與這兩方面有關。保羅所提供的解決方法，是想教會能保持合一，使敬拜能順利進行。他又相信神的主權，在建立人際關系時是有規有矩的。

11:2-16這個段落是討論敬拜的正確態度和行為，而不是婚姻關系或女人在教會中的地位等。保羅所講論的可能是文化背景的問題（婦女在敬拜中的蒙頭），但其背後的原則是任何時代皆適用的，如對配偶要尊重，敬拜要有端莊合宜的態度，將生命的焦點對向神等。倘若你有任何行為會冒犯別人、分裂教會，就必須迅速改正過來，努力維系教會的合一。保羅勸那些沒有蒙頭的婦女在敬拜時蒙頭，不是因為這是聖經的要求，而是不要因為這個細微的事使教會分裂。

11:3「男人是女人的頭」，頭並不是指控制、管轄，乃是「來源」的意思。因為男人是首先被創造的，而女人是從男人而來，正如男人是從神而來。顯然，保羅是在糾正哥林多教會婦女的過分表現。

11:3無論在辦公室、政府部門、家庭里，要運作流暢，必須有一個重要的因素，就是「順服」。為了避免混亂，神命令我們要在某些關繫上順服。我們必須了解，順服不等於投降、放棄原則或任由宰割；也不等於次人一等，因為神按照自己的形像創造每一個人，都有同等的價值。順服是彼此委身、互相合作的表現。婦女雖然與男性平等，但為了婚姻和家庭的益處，應該順服丈夫。我們服事神，也要在各種關繫上甘心情願地順服，包括我們的配偶、教會的肢體以及政府的領袖。

11:9-11神設立「權威」的制度是為了世界能夠和諧運作。即使在婚姻關繫上也有權威次序，但卻不可以有優劣的次序。神造男造女，各有各的獨特地方，互相補足，兩種性別沒有孰好孰壞的分別。我們不可使權威和順服的問題妨礙婚姻關系，反要善用我們獨有的恩賜來鞏固婚姻，榮耀神。

11:14-15在談論到蒙頭及頭發長度的問題時，保羅指出的是：信徒應該按著本身所處的文化背景，選擇最端莊合宜的服飾。在哥林多，如果男性留長頭發，會被人視為是異教廟宇中的男妓，而女性剪短頭發，則是妓女的象徵。因此，保羅就他們所處的文化，要求哥林多的姊妹留長發，保羅並非叫我們完全接納傳統文化的習俗，但卻要小心別讓自己的外貌和行為成為我們為基督作見證、傳揚福音的攔阻。

11:17-34聖餐（ 11:20 ）明顯地表達了基督為我們的罪而死。「聖餐」使我們記念基督的死，並等候他榮耀的再臨。我們領聖餐時，藉著與基督及其他信徒的相交，信心也堅固了。

11:21-22初期教會領受主餐時，包括筵席或團契聚餐，其後領受聖餐。在哥林多教會，聚餐時有些人大吃大喝，有些卻在捱餓，完全失去了關懷和分享。這樣一來，就完全不能反映教會應有的愛心和合一的特性，也談不上預備信徒領受聖餐了。保羅譴責這種行為，並提醒信徒舉行聖餐的真正目的。

11:24-25初期教會記得耶穌是在逾越節的晚上設立聖餐的（參路 22:13-20 ）。正如逾越節慶祝從埃及為奴之地被釋放出來一樣，聖餐要慶祝我們藉耶穌的死而從罪中獲釋。

11:25在舊約時代，人只能透過祭司和獻祭的制度來接近神。但耶穌在十字架上的死卻為我們與神帶來新的約。如今所有人都可以親自來到神面前，與他溝通。新約並非要取締舊約，乃是要成全，充充足足地應驗了舊約的盼望（參耶 31:31-34 ）。吃主的餅和喝主的杯，表示記念基督為我們死，和重新立志，委身事奉基督。

11:27-34保羅提醒我們怎樣守聖餐：（ 1 ）必須用省察的心來遵守主餐，因為我們是記念基督為我們的罪而死（ 11:26 ）。（ 2 ）必須重視它的價值，以虔敬的態度來領受。（ 3 ）必須反省自己，看看有什麼未認的罪或不敬的態度（ 11:28 ），並且憑信心和敬愛基督的心來預備自己。（ 4 ）應該顧及別人的需要（ 11:33 ），並要有秩序、合一地來進行。

11:27-34保羅說任何人都不應以輕率的態度來領受聖餐。他所指的是那些匆匆忙忙地進食，而沒有仔細思想其中含義的信徒──那些人就是干犯主的身和主的血。我們若不尊敬主的死，就是與那些釘他十字架的人有分了。事實上沒有人配受主餐，我們都是罪人，乃是靠神的恩典而獲救。因此我們必須先作省察、認罪、與別人和好，除掉阻隔自己和別人及基督的關系的攔阻，才能領受聖餐。

11:29「沒有分辨主的身體」意思是不明白主餐的意義，只把它當作普通的一頓飯而已。這些人是會被定罪的（ 11:27 ）。

11:30這句話顯示了神對哥林多教會的特殊懲罰，也反映出聖餐的嚴重性。聖餐不能被輕率看待，因為這個新約是耶穌用自己的性命換來的。它不是無意義的宗教儀式，而是基督為堅固我們的信心而設立的聖禮。

『柒』 基督徒為什麼要靈修

靈修，就是分別出一段時間，來學習神的話語，和神溝通，目的是與神建立更親密的關系內，容更認識神，更認識自己。在主里獲得力量，而完成每天要做的事。
一個不恰當的比喻，就好比談戀愛，你需要花時間與你的男（女）朋友在一起，這樣，你們會更了解對方。靈修也是如此，與神花時間，更認識神。

『捌』 如何靈修（基督教）

1、開始前先安靜禱告，求神先安靜自己的心，也求神幫助自己能夠明白今天要讀的經文。

2、按著靈修材料的進度讀聖經，並思想所讀的經文意思是什麼。

3、讀完經文後，回答靈修材料的題目，並且寫下來。

4、再來就讀靈修材料的資料，幫助自己多明白聖經一些。

5、禱告：將自己所學到的告訴神，並求神幫助自己能去實行神要我們去做的行動，同時也將一天的生活交給神。

6、若有金句，最好把它背起來，讓神的話成為隨時的幫助。

(8)基督教靈修純音樂擴展閱讀：

靈修的階段：

一、外部遵守戒律的入門階段

世俗人的心被一層厚重的業相所籠罩，必須大量削弱這些業相，求道者才能甚至進入靈性道路。逐步解除業相重負的一般方法，是盡量嚴格遵守外部的宗教禮儀規范。這種對宗教戒律或傳統的外部遵守階段叫做「夏里亞特」或者說「羯磨-坎達」。

它包括日常祈禱，朝拜聖地，履行聖典規定的職責，遵守當代道德意識所普遍接受的既定倫理規范。作為一種靈性訓練，外部遵守階段有其自身的用途，但也絕非沒有惡果。因為它不僅易使人變得枯燥死板機械，而且常常滋養某種微妙的自大感。然而，大多數人卻迷戀於外部遵從的生活，因為這是安撫其不安良心的最簡便方法。

二、進入內在生活現實的階段

靈魂往往要用幾世的時間積累外部遵守的經驗教訓；但是有朝一日它終歸會對外部遵守感到厭倦，而更對內在生活現實感興趣。當世俗人開始這種更高的追求時，可以說他已經成為求道者。

就像經蛻變進入下一個生命階段的昆蟲，靈魂也超越外部遵守階段（即夏里亞特或羯磨-坎達），踏上靈性解放的道路（即塔里卡特或莫克夏-瑪伽）。在這個更高階段，求道者不再滿足於對某些規則的外部遵守，而希望獲取那些能使其內在生活具有靈性美的品質。

『玖』 基督教里可以下載的靈修書籍有哪些 電子書版本和mp3版本

預言之靈叢書，在福音家園網上教會里可以下載，頁面頂端有一個「懷著」字樣，點擊上面的圖標就可以了。

『拾』 基督教的靈修到底都干什麼

所謂「靈修」，就是自我靈性的修養。
基督教的靈修，是指信徒在一個清凈的地方讀聖經、向神禱告，明白神的話語，使自己的心靈有升華。