Ⅰ 漢代的《清商樂》中代表性的樂舞《巾舞》演繹了怎樣的場景
魏晉以後流傳很廣泛的一個樂舞。它是一種《巾舞》，與漢代風行的《內巾舞》有深厚的聯系容。關於這個樂舞的內容和表演形式，歷來說法很多。舞蹈史家多採用《宋書·樂志》的說法：「公莫舞，今之巾舞也。」《舊唐書·音樂志》也說：「《公莫舞》，晉、宋之《巾舞》。」其內容，一般認為與鴻門宴的故事相關。《宋書·樂志》載：「相傳雲，項庄劍舞，項伯以袖隔之，使不得害漢高祖，且語庄雲『公莫』。古人相呼曰公，雲莫害漢王也。今之用巾，蓋象項伯衣袖之遺式。」宋人的解釋有其合理的一面。《鴻門宴》的故事原本當然應該用劍器來表演。但是在後代的演出中，《公莫舞》採用舞「巾」，因為是象徵項伯的舞長袖。這樣一來，《公莫》的舞名和表演者採用《巾舞》的形式，就融合為一了。
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Ⅳ 《巾舞》內容是什麼
四川羊子山出土的樂舞畫像磚問世之後，人們對於漢代樂舞的傳播和影響有了深刻回的認識。圖中右下角一答女性舞者，手持長巾，飛跑似地要離席而去，旁邊一胖胖的男性舞者呈現出戀戀不舍的樣子，好不生動！《巾舞》是漢代著名的雜舞之一。舞者手中持巾而舞，因此而得名。表演者多為女性，她們所持之「巾」，有長短之分，多用綢條製成。舞蹈的時候，表演者在「巾」下裹一木棍，帶動綢條揮舞。山東安邱縣的一方漢畫像石上，有《巾舞》的典型形象：「一高髻細腰女子，下身穿分成四片的舞裙，其長及地，不見雙足。裙叉開得極高，從腰部就開始分片」，「舞人手舞雙巾，雙巾在身體兩旁轉環飛舞，舞人上身略向後仰，頭稍偏於一側，雙手抱在胸前，似是作曲線退步的繞巾動作，身段優美，姿態生動，表現出舞蹈美的韻律感」。
從漢代起，《巾舞》就流傳很廣泛，以至於形成了所謂「四舞」之說，即「鼙、鐸、巾、拂」四種樂舞。《隋書·音樂志》載：「牛弘請存鞞、鐸、巾、拂四舞，與新伎並陳。因稱『四舞』。漢魏以來，並施於宴享。」魏晉之後，《巾舞》也被稱作《公莫舞》。
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Ⅹ 漢代《巾舞》的起源於什麼地方
《巾舞》是起源於漢代的一種民間舞蹈，後來在四川羊子山出土的樂舞畫像磚問世後，人們對這種樂舞的傳播和影響有了深刻認識。
這個畫像磚的右下角有一個女性舞者，她手持長巾，飛跑似的要離席而去，旁邊一個胖胖的男性舞者呈現出戀戀不舍的樣子，表情非常的生動。
漢代的《巾舞》是當時著名雜舞之一，這些《巾舞》的舞者手中持巾而舞。《巾舞》表演者多為女性，她們所持的「巾」，有長短之分，多用綢條製成。
人們在跳《巾舞》的時候，表演者在「巾」下面裹一個小木棍，然後帶動綢條揮舞。後來在山東出土的一方畫像石上，就有《巾舞》的典型形象。
在畫像石中，一個高髻細腰的女子，下身穿著分成四片的舞裙，裙子長得拖在地上，看不見雙足。裙衩開得極高，從腰部就開始分片。
《巾舞》的舞人手舞雙巾，雙巾在身體兩旁轉環飛舞，舞人上身略向後仰，頭稍偏於一側，雙手抱在胸前，似是做曲線退步的繞巾動作，身段優美，姿態生動，表現出了舞蹈的韻律感。
從漢代開始，這種《巾舞》就廣為流傳了，逐漸形成了《四舞》，也就是《拂舞》、《鼙舞》、《鐸舞》和《巾舞》4種樂舞。後來史書《隋書·音樂志》中記載：
牛弘請存鞞、鐸、巾、拂四舞，與新伎並陳。因稱四舞。
《拂舞》是一種舞女手中拿著「拂子」而舞的舞蹈表演。「拂子」又被叫做「拂塵」，「拂子」多用動物的尾毛捆紮在把柄上做成的。《拂舞》也是漢代末期江南流行的一種舞蹈，也有人稱之為《白符舞》，或者《白鳧鳩舞》。後來晉代有一首樂舞詩《白鳩篇》就寫到了這種舞蹈，詩道：
翩翩白鳩，載飛載鳴。懷我君德，來集君庭。
到了唐代，大詩人李白也有一首《白鳩拂舞辭》的詩，專門寫到了這種《拂舞》，詩道：
鏗鳴鍾，考朗鼓。歌白鳩，引拂舞。白鳩之白誰與鄰，霜衣雪襟誠可珍。
從以上詩詞描述中，可以得知《拂舞》用的是一種很清雅的舞蹈動作，而且舞中是配歌的，歌舞相伴，《拂舞》內容大都是歌頌當時有君德或高尚品質的人。
《鞞舞》也是當時一種名舞，「鞞」通「鼙」，因此也叫《鼙舞》，從「鼙」的字形上即可看出它與鼓的關系。其實至少在周代就已經有了鞞鼓的存在，古籍《禮記·月令》中曾經記載：「是月也，命樂師修鞀鞞鼓。」
可見，這種鼓是周代鼓師們用來祭祀鼓神，類似於後來的雷鼓。到了漢代，鞞鼓成為軍中樂器。漢代蔡琰那首著名的《胡笳十八拍》中就有這樣的句子，詩道：
鞞鼓喧兮，從夜遠明。風浩浩兮，暗塞昏營。
所以漢代著名文學家許慎在他所著的《說文解字》中把「鞞」字解釋為「騎鼓也」。這是說鞞舞已成為當時一種禮儀制度，因此《鞞舞》的起源應該在漢代時期。
還有，《鐸舞》中的鐸，其實早在周代就已經是非常重要的一種禮器了。古籍《周禮·地官·鼓人》中記載「以金鐸通鼓」，也就是說「鐸」可以和鼓相配合來完成禮樂的儀式。
漢代《鐸舞》具體表演情形，已經很難去考證了，不過「鐸」和「鞞」一樣，在兩漢時期都是軍中的一種器物。後來晉代著名學者傅玄所作的《鐸舞》歌詞《雲門篇》中，就形容了《鐸舞》表演者的生動形態，原文是這樣記載的：
身不虛動，手不徒舉，應節合度，周其敘時。
因此，《鐸舞》舞姿和舞態已經充分儀式化了。