歌曲彝州

Ⅰ 有哪些好聽的藏歌

1.愛不在就放手（烏蘭托婭.mp3)2.陪你一起看草原-林媚.mp33.姑娘我愛你[索朗扎西].mp34.倉央加措情歌--容中爾甲 .mp35.藏族舞曲--容中爾甲 .mp36.草原戀 德德瑪.mp37.草原蒙古人家--英格瑪.mp38.唱吧跳吧.mp39.唱給太陽-亞東.mp310.成吉思汗的傳說.mp311.次真降措--故鄉阿媽.mp312.次真降措 我和草原有個約會 藏語版.mp313.次真降措－《相會》.mp314.風吹草原.mp315.格薩爾王--青藏名人堂.mp316.格桑頓珠西藏.mp317.格桑花.mp318.工布阿達--容中爾甲.mp319.姑娘我愛你（索朗扎西）.mp320.姑娘走過的地方-澤翁.mp321.故鄉--次真降措.mp322.故鄉的原風景.mp323.故鄉--葉啟田 .mp324.火鳳凰.mp325.吉祥藏歷新年 -- 次真降措.mp326.江山風雨情--- 只有歸時好---劉金.mp327.今夜的草原.mp328.敬你一碗青稞酒 容中爾甲 .mp329.九寨紅葉--西藏.mp330.九寨我心愛的姑娘--西藏.mp331.駿馬--次真降措.mp332.駿馬---湯潮.mp333.浪拉山情.mp334.爐霍戀歌.mp335.綠色的那卡曲--容中爾甲.mp336.媽媽的羊皮襖.mp337.瑪尼之歌--容中爾甲.mp338.夢回西藏（容中爾甲）.mp339.牧人--德德瑪 .mp340.那曲鍋庄.mp341.千年高原 我心中的英雄 格薩爾--西藏.mp342.天上的西藏 藏語.mp343.天上的西藏 藏語.mp344.我和草原有個約定-鳳凰傳奇.mp345.心中的戀人--央金蘭澤 .mp346.雪山阿佳.mp347.贏你喲.mp348.遊子追尋.mp349.愚愛.mp350.在那草地上.mp351.扎西德勒--張勇 .mp352.追尋.mp353.卓瑪 千年高原.mp354.卓瑪-央金蘭澤-藏情 .mp355..醉人的花香.mp356.烏蘭托婭-藍色的蒙古高原.mp357.美麗納木錯.mp358.譚晶-唐古拉.mp359.范海榮-父親的恩情.mp360.雪域戀歌.MP3

Ⅱ 有誰知道彝人製造的歌曲中有一句"大山的兒子....大涼山..小涼山....."

不是，<<大小涼山>>是山鷹組合唱的，而<<大小涼山金燦燦>> 是金母喜兒唱的涼山宋祖英版，《彝人版製造》他又是權另一組合，唱的也就是大、小涼山的另一個詩境（註：大涼山指四川涼山州，而小涼山指寧蒗這一帶，包括比如永勝羊坪鄉落雪坪村委會阿木灣）

Ⅲ 有一首歌其中有一句叫「十七八歲的妹，二十一二的哥」請問這首歌的歌名叫什麼

「十七八歲的妹，二十一二的哥」在很多民歌及民歌改編的歌曲中被引用，比如民間改編的《彝州楚雄好地方》、《永仁是個好地方》、《給你的子彈都打光》等 。
歌名：《給你的子彈都打光》
演唱：孔維賽、王麗瓊
歌詞：
男：
昨晚等妹等不來，燒掉九十九桐柴
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
撿個石頭來焐火，石頭燒化妹不來
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
女：
郎聽小妹給你說，昨晚等妹等不著
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
老倌守著走不掉，左涉右涉涉不脫
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
男：
月亮出來亮堂堂，等妹等到心發慌
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
要是今天再不來，小郎硬要動機槍
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
女：

月亮出來亮堂堂，等妹等到心莫慌
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
拿著機槍也無用，可惜子彈還沒裝
十七八歲的妹呀，二十一二的哥呀
……

歌名：《彝州楚雄好地方》
歌詞：
女：說家鄉來唱家鄉 彝州楚雄好地方 二十三喲喂七十三哩啰；
改革開放形勢好人民攜手奔小康 十七八歲的妹兒二十一二的哥呀！
男：黨的政策實在好 勤勞致富主意高 二十三喲喂七十三哩啰；
全民經濟大發展家家蓋起新樓房 十七八歲的妹兒二十一二的哥呀！
女：城市農村待遇好 低保醫保都來到 二十三喲喂七
歌名《永仁是個好地方》
歌詞：
女：說家鄉來誇家鄉 誇誇永仁好地方 二十三喲喂七十三哩啰；
永仁風光實在好 地肥水美五穀香 十七八歲的妹兒二十一二的哥呀！
男：改革開放政策好 人民個個奔小康 二十三喲喂七十三哩啰；
全靠黨的政策好 家家蓋起新樓房 十七八歲的妹兒二十一二的哥呀！
女：彝族傳統賽裝節彝家

Ⅳ 當年紅軍進駐大涼山 彝族人民當時歌送的經典歌曲有哪些

火把節：彝族最盛大的節日是「火把節」，每年農歷六月二十四日舉行。關於火把節的傳說很多，其中有一個故事是這樣傳說的：古時候，彝族在抵禦外族的戰爭中，將火把綁在羊角上，驅趕羊群沖人敵陣，擊潰了前來侵犯的敵人。從此人們過火把節是紀念和慶祝戰爭的勝利。彝族過火把節，要舉行摔跤、鬥牛和歌舞活動，人夜各村各寨都要燃起火把，人們擎著火把，朝火把上灑松香，相互祝福。

插花節：每年農歷二月初八是彝族的插花節，關於這個節日，有一個動人的傳說：相傳很久以前，楚雄曇華山有下殘暴荒淫的土官，修建了一座「天仙園」，欺騙彝族人民說裡面有仙女在織布、綉花。強迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到「天仙園」去供土官淫樂，逼死了許多彝族姐妹。有個咪依嗜的漂亮姑娘，為了拯救彝家姐妹，在農歷二月初八這天，隻身闖進「天仙園」，取下頭上戴著的有劇毒的白色馬櫻花泡進酒里，與土官共飲，毒死了土官，犧牲了自己，人們為了紀念這位英勇獻身的姑娘，便把農歷二月初八這天定為插花節，這一大，人們把採摘來的杜鵑花插在門前、屋後，掛在牛羊角上，彝家男女老少，人人戴花，表示抗暴除惡、祈求吉祥幸福。青年男女更是穿上節日盛裝，聚集在一起，唱歌跳舞，相好的青年男女如一方將杜鵑花插在另一方的頭上，即表示對對方的愛情矢志不渝。

賽裝節：楚雄彝族自治州大姚彝族的賽裝節又叫服裝節，每年農歷三月二十八日舉行，傳說是紀念一位叫米波龍的彝族姑娘。她捨身除霸，死後變為美麗的小鳥。節日期間，當地彝族姑娘們身帶數套花衣，齊聚在三台區跳歌場，圍成圓圈，在小夥子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會，退出跳舞場，換套新裝，又來跳，以此比試姑娘的靈巧、富足和美麗。彝族婦女不光是在帽子、衣服、圍腰上綉花，而且還在挎包、鞋子鞋墊上綉滿了各種圖案。並且各人的工藝、構圖、用色都互不相同，各有千秋。風雨雷電，日夜星辰，山水木石，花鳥禽獸，各種人物都可以入綉。

虎節： 雙柏縣小麥地沖一代的彝族，農歷正月初八至正月十五日過虎節，彝語稱為「羅麻」。是日，全村成年男人於村後祭拜土主後，經巫師占卜擇出8人。這8人披上畫有虎斑紋的披氈，臉、腳、手上繪上虎紋，化妝為虎，在黑虎頭率領下跳各種摩擬生產、生活、生殖的舞蹈，到全村為各家各戶驅鬼除祟，彝族語稱為「羅麻乃轟」。虎舞（又稱老虎笙）從正月初八開始，每日增一虎（伊始為8虎）增至15虎，即到正月十五日。虎舞中以手執以「崩咚」鈴的長者作前導（也稱垛西）伴虎者都作全身虎紋，披虎皮。如一時難得眾多虎皮，就用氈子代替。跳虎節時，前村戶戶敬香供「虎神」，每戶從門前到屋裡都要跳一場虎舞，以驅邪除祟，求虎神守衛。夜晚，田間村寨置起火堆，虎笙繞寨而舞。15隻虎都出場後，雌雄老小一應俱全（喻後又來著）全村為來日的興旺景象擺酒慶祝，狂歡一夜。

Ⅳ 關於思鄉的歌曲（要有歌詞）

夢里水鄉，故鄉的雲…費翔（推薦）

Ⅵ 彝人古鎮舞蹈歌曲有那些

彝人古鎮舞蹈有打歌、大刀舞、大三弦舞、羊皮舞、蘆笙舞等，其中以打歌最具民族特色。
打歌，又叫「踏歌」，始於部落時代，在巍山、南澗、漾濞等彝族聚居縣盛行。每逢節慶和 婚喪紅白喜事，彝族山寨都要打歌，打歌時以簧火為圓心，蘆笙領舞，笛子伴奏，男女結伴自然圍成圓圈。打歌調內容豐 富，唱詞分為上支和下支，上支為比喻，下支為敘事，男女一 唱一和，一問一答。演唱時，男子多用假嗓，女聲甜潤而富有 感情，舞蹈動作節奏明快。舞步有12步和7步兩種，有「直歌」、「翻歌」，配以拍手、扭腳、拍羊皮等動作。「翻歌」中， 又分「全翻」、「半翻」、「半翻半轉」、「全翻全轉」、「三翻三 轉」等，呈現出「蜜蜂採花」、「斑鳩喝水」、「蒼蠅搓腳」、「喜 鵲登枝」、「母雞蹲窩」、「閹雞擺尾」等優美舞姿。打歌常常是 通宵達旦，舞興酣暢，打歌調中有句名言「打歌打到太陽出， 一塊豆腐兩塊肉」，正是對彝族打歌的概括和反映。 彝族是一個能歌善舞的民族，有著豐富的民間歌舞和音樂藝術，無論是勞動間隙，還是年節婚喪，都要以歌舞抒發其情感，歌舞音樂是彝族精神文化的重要內容。由於彝族大分散、小聚居的分布特點，使得彝族的歌舞音樂種類繁多，風格各異內容和表現手法富有民族性和地方特點。

彝族民歌的唱詞內容廣泛，是彝族民間文學創作的重要源泉之一。在傳統的彝族社會中常以歌唱的形式宣講歷史、強調道德、傳承風俗、表達愛情及喜怒哀樂，其唱腔則根據唱詞內容，或流暢委婉，或抑揚頓挫，或溫柔婉轉，極度具藝術感染力。民歌從大的類別上可分為敘事歌、情歌、苦歌、勞動歌、酒歌和風俗歌等。

舞蹈 舞蹈在彝族人民的文化生活中佔有十分重要的地位。彝族舞蹈形式多樣，富有濃郁的生活情趣和民族風格。「踏歌」是最具群眾性的一種舞蹈。在各地彝族中，「踏歌」又稱為「達踢」、「跳歌」、「左腳」、「跳鍋庄」等，是彝族歷史傳承悠久的一種舞蹈形式。在雲南巍山文龍亭中有清代乾隆年間所繪制的反映彝族「踏歌」舞的壁畫，其舞蹈形式和舞姿與今天彝族的「踏歌」舞幾乎一樣，即以篝火為圓心，舞者圍成圓圈，領跳人在前吹奏蘆笙等樂器，其他人則隨後攜手搭肩而舞，其舞蹈動作矯健，步調整齊成拍，跳時大家邊跳邊合拍而歌。

除「踏歌」外,彝族舞蹈形式還很多,有四弦舞、羅作舞、「阿細跳月」、煙盒舞、銅鼓舞、跳花鼓、冬格朵荷、跳蘆笙、披氈舞、蕎子舞、插秧舞、對腳舞、鈴鐺舞、酒禮舞、腰鼓舞、海馬舞、金竹舞,以及婚禮中跳的「蒙莫居茲」,喪儀中所跳的「娃子黑」、「喋為止」、「扯格」、皮鼓舞等。

四弦舞，彝語稱為「葉切比」，意為彈著月琴跳舞，流行於雲南峨山、雙柏、新平等地區。羅作舞蓋一種風俗性舞蹈，彝語稱「羅作比」，流傳於雲南紅河南岸的紅河、元陽、金平等地。「阿細跳月」是雲南阿細支和撒尼支彝族群眾喜愛的一種舞蹈，舞蹈時男子彈奏大三弦琴和吹笛子，女子面對男子拍掌起舞，一般都在皓月當空時跳，到月落星稀時才散，故名「跳月」。中華人民共和國成立後，在彝族民間跳月舞的基礎上整理加工的民族歌舞「阿細跳月」，在國內外享有盛譽。其他舞蹈，如煙盒舞主要在行於雲南紅河州的個舊、石屏、建水、蒙自、開屋，以及玉溪地區的元江、通海等地；銅鼓舞主要行於雲南文山州的富寧、麻栗坡、廣南、西疇等地的彝族群眾中；冬格朵荷是大、小涼山彝族中較具特色的歌舞之一；酒禮舞是流行於貴州西北部的一種彝族舞蹈；金竹舞是廣西那坡彝族的傳統祭祀舞蹈。

在貴州西北地區彝族中還流行一種儺戲，彝語稱之為「撮泰吉」，其意為人類剛剛形成的時代。跳「撮泰吉」者為男性，其裝束奇特，用布將頭頂纏成錐形，全身穿黑裝，上身和腿上纏有白布帶，臉戴塗有白泥的木質具。表演者用粗獷的動作表現初民時期人類的生活，一般在農歷的正月初三至十五日演出，主要用於祛除禍祟，祈求來年五穀豐登，六畜興旺。

彝族的民間器樂非常豐富，有獨奏曲和合奏曲等，獨奏曲中以大、小涼山彝族月琴演奏曲「秋風吹」到「打穀場」、「雷波調」，雲南無量山區彝族笛子獨奏曲「過山調」、「放羊調」，雲南紅河彝族的巴烏獨奏曲「阿哩」等最具特點。合奏曲在歷史上形成很早，最著名的是公元800年南詔宮廷樂隊赴長安所演奏的「南詔奉聖樂」，其規模宏大，樂曲優美，在當時唐都長安獲得了極高的聲譽。

現代彝族民間合奏樂以聶蘇支彝族的「歌舞組曲」和阿細支彝族的「阿細舞曲」最具代表性。著名的歌曲「遠方的客人，請您留下來」就是根據彝族撒尼支民間樂曲創作而成的。

Ⅶ 少數民族經典歌曲

藏族《次仁拉索》、維吾爾族《阿瓦日古麗》、哈薩克族《都達爾和瑪利亞》、烏孜別克族《黑眉毛的姑娘》、塔吉克族《古麗碧塔》、回族《花兒與少年》、高山族《娜魯灣情歌》。

鄂倫春族《鄂倫春小唱》鄂倫春族是中國東北部地區人口最少的少數民族之一，是狩獵民族，因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點。鄂倫春族的音樂以「贊達溫」山歌曲調為主，高亢清透，伴有延長音和顫音，優美動聽。「贊達溫」的歌詞即興添加，語言朴實，感情濃烈。

侗族《蟬之歌》《侗族大歌》，起源於春秋戰國時期，至今已有2500多年的歷史，是在中國侗族地區一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式，《蟬之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日裡令人煩躁的蟬鳴之聲，卻在侗族大歌里被模擬演唱得聲聲入耳，如同天籟之音。

Ⅷ 四川涼山彝族歌曲

歌名：彝家敬酒歌

歌手：蘇木地偉（蘇平生）

作曲 : 蘇平生

作詞 : 朱長勝

歌詞：

好酒敬給有情人，好歌唱給彝家人

彝家阿哥掏心窩呀，彝家阿妹最真誠

最真誠，端起一杯酒敬客人

一杯水酒心連心，彝家阿哥心眼好呀

彝家阿妹情義深，好酒敬給有情人

好歌唱給彝家人，彝家阿哥掏心窩呀

彝家阿妹最真誠，最真誠

端起二杯酒敬客人，兩杯水酒不離分

彝家阿哥都好客呀，彝家阿妹最可親

好酒敬給有情人，好歌唱給彝家人

彝家阿哥掏心窩呀，彝家阿妹最真誠

最真誠，端起三杯酒敬客人

三杯水酒感情深，彝家阿哥掏心窩呀

彝家阿妹最真誠，好酒敬給有情人

好歌唱給彝家人，彝家阿哥掏心窩呀

彝家阿妹最真誠，最真誠

(8)歌曲彝州擴展閱讀：

歌手蘇木地偉演唱的這首歌曲《彝家敬酒歌》的歌曲總時長為4分19秒，發行的《情系虎鄉》專輯之中收納了這首歌曲，專輯於2017年4月19日開始發行，專輯包含了歌手演唱的九首歌曲。

《彝家敬酒歌》這首歌曲也是歌手蘇木地偉的眾多優秀作品之一，這首歌曲發行之後，深受歌迷的追捧。

其它版本：

涼山彝族自治州歌舞團演唱這首歌曲，收納於其專輯《彝族情歌》之中，專輯收納了25首歌曲。專輯於1999年1月20日開始發行。

Ⅸ 有哪些好聽的彝族歌曲

可以這樣說，因其演繹和延伸功能，彝族音樂已然成為彝民族與外界的忠實紐帶和版文化使者，以山權鷹組合的出道為起點，涼山彝族流行音樂完成了從小眾到大眾的華麗轉身，那些如詩一樣的歌聲，承載了一個民族最隱秘的文化內涵和最開放的人文素養。

Ⅹ 彝族有哪些歌手

吉克雋逸 何潔彝人製造 楊學進 楊學良 南彝組合 彝舞陽光 山鷹組合 阿魯阿卓 阿木 阿夏組合 曲比阿烏 奧傑阿格 爾吉阿呷 阿四龍組合 吉木喜兒 蘇都阿咯 俄木果果 阿魯長青等.

1.吉克雋逸，女，彝族，1988年生，四川省涼山州甘洛縣人。面容姣好，皮膚黝黑，身材高挑。2009年，以名為：王雋逸，參加09快樂女聲廣州賽區30進20遺憾淘汰。

(10)歌曲彝州擴展閱讀

阿魯阿卓出生於烏蒙山大山深處，媽媽是數學老師。1999年夏，阿魯阿卓在「中國西部少數民族歌手大賽」中獲三等獎。2000年夏，在南寧參加「國際民歌節」獲最佳歌手獎。

不滿十八歲的阿卓穿著彝族服裝，唱著《山路十八彎》、《我愛烏蒙唱烏蒙》以流行唱法第一名的好成績走進了解放軍藝術學院。進校後，她師從著名聲樂教育家馬秋華，並經常得到音樂家金鐵霖的悉心指點。在軍藝大三期間，她參加文化部首屆新人新作大賽獲第二名。大四時，阿魯阿卓又在全國第七屆聲樂大賽中獲通俗唱法第二名。