下載歌譜八百里大川

① 「八百里」

「八百里」指牛肉
這個典故出自《世說新語·汰侈第三十》是介紹三國魏晉時期的遺聞軼事，反映這個時期士族風流放誕的生活和風氣。
原文如下：
王君夫有牛名「八百里駁」，常瑩其蹄角。王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。」君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：「速探牛心來！」須臾，炙至，一臠便去。
大意是王愷養了一頭牛名叫「八百里駁」，這個叫八百里的牛能日行八百里，這個王愷是西晉大家族王氏中人，是當時晉武帝司馬炎的舅父。歷史上和另一個大富豪石崇鬥富的便是此公。王濟也是王氏族人還是晉武帝的女婿，王濟字武子，愛好弓馬，勇力超人，他以錢千萬數與王愷打賭進行射牛。王愷自以為比王濟箭法好，讓王濟先射，結果王濟一箭將牛射死，並立即命人把這頭叫八百里的牛心挖出炙烤吃掉，揚長而去。
後人便用此典故把牛肉成為「八百里」

南宋詩人辛棄疾曾作詞借用了這個典故
《破陣子 為陳同父賦壯語以寄》
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。
其中的「八百里分麾下炙」意思就是將士們分食烤熟的牛肉。

② 臨安八百里養生園的介紹

臨安八百里養生園位於臨安青山湖畔的八百里，佔地1700餘畝。

③ 八百里是什麼意思

八百里出自辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的「八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵」.指牛.據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛,名「八百里驕」.後世詩詞多以「八百里」指牛.

④ 有誰知道葉廣芩的《廣島故事》哪裡能下載

http://www.hongxiu.com/diary/view/view.asp?id=78834

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人物簡介：

葉廣芩，女，北京市。曾就讀於北京女一中，1968年赴陝西，做過護士、記者、編輯，90年代初在日本千葉大學學習，回國後任西安市文聯專業作家。

系中國作家協會會員，陝西作家協會理事，現任西安文化藝術聯合會副主席，西安作

家協會副主席，西安市政協委員。被評為西安市優秀女作家，並獲陝西省委、省政府「德藝雙馨」稱號。

主要作品有長篇小說《採桑子》、《注意熊出沒》等，中篇小說《黃連厚朴》等；紀實題材的作品《沒有日記羅敷河》、《琢玉記》等。電影作品《紅燈停綠燈行》、電視連續劇《家族》、《全家福》等。其作品多次在全國獲獎：中篇小說《夢也何曾到謝橋》獲全國第二屆魯迅文學獎，《醉也無聊》獲《小說月報》「百花獎」，《誰翻樂府凄涼曲》獲「人民文學雜志獎」，《曲罷一聲長嘆》獲「小說選刊獎」。長篇小說《採桑子》入圍第六屆茅盾文學獎。

天潢貴胄，皇室宗親的格格作家

從趙薇的《環珠格格》開始，這些年格格成為了影視圈裡的一道獨特的風景線。電視熒屏上大做戲說格格的文章，格格們成了電視上的調味品。現實中，卻真有這么一位格格，她經歷了世事滄桑變化和現實生活的磨練，受過現代的教育，有過域外生活的經驗，她成為一名作家，當她回過頭來看自己曾浸潤其中，與之血脈相連的舊式家族的生活，萬千的感觸開啟了創作的閘門。

她就是西安著名作家葉廣芩，一個出身清廷皇室宗親，生在北京，長於陝西，成名於系列家族小說，投身於秦嶺動物保護的葉廣芩，一手握筆，一手為官的葉廣芩，一個坐三輪車，吃烤白薯的縣官，一個執意穿旗袍上台領獎的作家，一個筆下宅門風雲變幻盛衰凄涼，身在深山自嘲換將「狼心狗肺」的王府格格。

葉廣芩祖姓葉赫那拉，人稱「格格作家」。葉赫那拉的姓氏之所以名揚天下，是因為那位三次垂簾，執政48年的慈禧太後。而葉赫那拉氏在辛亥革命之後，即將族姓葉赫那拉改稱了葉姓，而葉廣芩正是慈禧太後的侄孫女，清朝最後一位皇太後隆裕太後的親侄女(隆裕,光緒的皇後,慈禧親弟弟佳祥的女兒,閨名靜芬,後來被尊為「隆裕太後」)。歷史雲煙風雲扭轉，曾經顯赫的身世帶給葉氏後人更多的，是悲涼和苦難。家族的衰落，人生的感悟，「文革」期間的1968年，民警的一個藍印章把她從北京的戶籍上抹掉。她被迫告別雙目失明、絕症纏身的母親，一別北京就是30多年。但是自小的耳濡目染，血液里流淌的皇家血統，滿族文化的浸淫一生，這些都流淌於葉廣芩家族題材小說的字里行間。

據說身為政協委員的葉廣芩不願意到省政協開會，只參與市政協的工作，背後的原因就在於當年東陵盜寶開掘慈禧和乾隆陵墓的孫殿英的後人同為省政協的委員。葉廣芩不願與其同列一席，即表明了葉廣芩直率敢當的性格，也如同她逢領獎必著旗袍一樣暗示著她時時刻刻在維護著自己家族和民族的榮譽。

平素愛穿一襲與眾不同的素色旗袍，舉手投足優雅沉靜，使人覺得她正款款從歷史深處走出來。在浙江紹興舉辦的第二屆魯迅文學獎頒獎典禮上，她就這樣穿著一襲旗袍站在領獎台上。和藏藍旗袍相稱的還有耳垂上的同色飾物，恰到好處，端肩挺胸走路，像個大家族調教出來的。葉廣芩更是直率的坦陳凡是領獎的時候都會身著旗袍上台，一則，旗袍是中國民族的服裝，她要表現中國傳統女性的魅力；二則，身為滿族的她願意推廣並且深深喜歡著自己的民族服裝，她要為她的民族爭光。

但是在央視《百家講壇》的舞台上，葉廣芩也表示自己其實蠻反感媒體對她「格格作家」「出身貴族」的渲染，她直言她其實是陝西是一個最平民化的作家，一個最平易近人的人，能夠在深山老林里一呆幾年，無論環境多麼艱苦，而很多號稱貧民出身的作家被她邀請進山小住的時候，卻總是探詢山中的住宿條件，招待規格，讓這個出身貴族的作家反而百思不得其解。至於目前社會上形成的「格格熱」，葉廣芩更是一幅滿不在乎的樣子，它熱就讓它熱去好了，反正它有涼的時候，順其自然吧。

人生如夢，苦難與往事鑄就作品靈魂

葉廣芩的大部分作品被稱為家族小說。有人說，葉廣芩的那些優秀的家族小說基本上都是以自己家族的人物和舊事為原型加工寫成的，對她，那都是「爛熟於心卻又塵封已久的人和事」。

從20世紀90年代初至90年代末，她陸續發表了《誰翻樂府凄涼曲》等9部中篇小說，並於1999年底將其結集為小說集《採桑子》而出版。她借這部以家族故事為藍本的小說，形象地將百年的風雲濃縮入一個家族的盛衰史中。不僅寫出了鍾鳴鼎食的滿族世家，在時代暴風雨中衰微沒落的經歷，更寫出了曾錦衣玉食的貴族子弟，被時代大潮裹挾前行的復雜心態和歪斜步履。從中折射出時代之光和社會的巨大變遷，反映了傳統文化在歷史風雲的變幻中的傳承、斷裂和嬗變。因其取材的獨特，表述的真切與深致，加之文本特有的滿族貴族文化的流風余韻，葉廣芩的家族系列小說，已成為近年文壇上一道綺麗的風景，在文學上有獨特的審美價值。

那麼，葉廣芩的小說到底和她的人生有著幾許關聯呢？

就拿這部使葉廣芩蜚聲海內外的長篇小說《採桑子》來說，故事的主人公小名叫「耗子丫丫」，而葉廣芩的小名也正是「耗子丫丫」；「耗子丫丫」長大成人之後成為了一名頻繁觸電的作家，而葉廣芩則是陝西作家中「觸電」最多的作家，有多部影視作品搬上熒屏。《採桑子》中的「金家」共有兄弟姐妹十四人，而葉廣芩的家族，葉的兄弟姐妹也正好是十四人，「耗子丫丫」在文革中孤身赴陝西下鄉插隊，而葉廣芩在初中畢業後告別了百病纏身，雙目失明的母親，黯然來到了陝北。甚至於「誰翻樂府凄涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱。醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。」這闋被葉廣芩拿來作小說《採桑子》每一章標題的古詞《採桑子》，原作也出自號稱「滿清第一才子」的納蘭性德，而據說納蘭性德正是葉氏的先人。這一切都讓人不禁聯想，《採桑子》的故事和葉廣芩的家族之間有著密切的關聯，一部《採桑子》既是北京一個宅門家族濃縮百年風雲變幻的盛衰史，更是葉廣芩家族風雨飄搖的寫照，是葉廣芩凝集一生經歷，匯集一世血淚的述說。

正因為有了這種天然的基因和傳承，有著家族裡百年來琴棋書畫的熏陶和教育，有了對自己民族文化的浸淫和熱愛。葉廣芩的家族小說，葉廣芩的《採桑子》才得到了讀者和評論界的一致好評。誠如著名作家鄧友梅所說：「雅而不拿捏，不易」；「敘事寫人如數家珍，起承轉合不瘟不躁，舉手投足流露出閨秀遺風、文化底蘊。內行看門道，這文風這品位，裝不出來學不到家，只能是生活磨煉環境熏陶先天素質後天修養多年浸泡釀造而成。」

而人生的苦難則更多的刻寫在葉廣芩的作品之中，1968年，一場突如其來的洪流席捲了整個中國，因為出身的原因，19歲的她被迫離京去陝，離開了生她、養她的京城四合院到?西插隊，而這一去，竟是三十六年。她放過豬、當過護士、做過記者，入過藏、走過八百里秦川，一度在荒涼的黃河灘務農、養豬。離京時，她母親絕症纏身、時日無多，兄妹等人不久後也東奔西走、星離雨散，送她上火車的妹妹給她買燒餅時，火車突然開動，妹妹大驚失色地舉著燒餅哭喊著追她，她也趴在小桌上放聲大哭。從此火車站成了她最不願意去的地方。而這多年來的風霜雨雪，人生沉浮，命運多舛，都成了葉廣芩筆下的利器。在她的作品中，一股股溫婉但是堅韌的氣流在字里行間涌動，對於生命和個人無限的感嘆在紙背力透，你可以從中看到一個家族的蹣跚前行，也可以看到家族中每一個的人在命運的掌控下的掙扎和扭曲。多重人物命運的詠嘆合奏出了一首感喟心曲的「時代哀音」，鑄就了作品內在的靈魂。

作家縣官，在為官與為文之間

在葉廣芩的身上還有更多的傳奇色彩。2000年她響應政府號召，到遠離西安70公里的周至縣作掛職副縣委書記。成了一個一手握筆，一手為官的作家縣官。

在陝西省周至縣流傳著這么一句話：葉廣芩就是那個「穿著旗袍，吃著烤白薯，坐著一塊錢三輪車滿城轉悠」的作家兼縣委副書記。其實葉廣芩很冤：她在春天穿的旗袍，秋天吃的烤白薯，冬天坐的三輪車，可這三個偶然偏被好事者剪輯成這幅非驢非馬的市井民俗圖。縣城人嘖嘖稱奇，葉廣芩卻毫不在意，她一向秉持自己的生活信念：「人活著，什麼時候都別裝，活一個自然，活一個真。」

其實葉廣芩的官聲甚好，在周至縣以平易近人著稱，到周至縣城幾乎是隨便問上一個趕馬車的「葉廣芩住哪兒」，就會有人把你帶到她家。

葉廣芩選擇了清代道光年間秦嶺腹地的老縣城村為她的生活基地。老縣城村古名佛坪，地處高山峻嶺之間，山路盤曲，野獸、土匪出沒，被稱作「高山峽谷的盡頭」。民國初年兩任縣太爺被土匪殺害後，繼任者不敢守城，背著官印四處流竄，縣城荒蕪，人煙稀少。建國後老縣城村是西安最偏遠的一個自然村。1994年為了保護深山裡種類繁多的野生動物，這里成立了動物保護站。而葉廣芩作為上級派下來的掛職副書記，就把自己的全部身心放在了這里，

葉廣芩告別了昔日家族輝煌、今朝現代文明，窩在這里寫出了紀實散文集《老縣城》，運用《老縣城》中的素材加工出小說集《老虎大福》(太白文藝出版社，2004)。幾年的秦嶺生活，讓她對這里的生靈抱有濃烈的感情，無論是保護站的粗野漢子，還是深山野嶺里的憨厚的農民，在她筆下都是善良而有責任感的人，他們生活窘困。與當代社會有隔膜，但他們對家鄉、對秦嶺的感情簡直是掏心掏肺。在作家筆下，國寶熊貓、珍稀動物金絲猴、一級保護動物老虎、野豬、狗熊、羚牛、獾、蛇與農家常見的狗，都是那樣憨態可掬，如同淘氣的孩子一樣，時不時闖出些禍來，再眨著清澈的眼睛一臉懵懂地看著哭笑不得的人。並非恃寵而驕，它們只不過在摸索與人類共處的途徑，試探人類愛它們的程度。

這片山水成了葉廣芩的心頭肉，如今她一身短衫、舊軍褲，把滿族格格的架子扔得老遠，跟隨保護站的工作人員翻山越嶺，常掛在嘴上的一句話是「願秦嶺青山常在綠水常流」。她的作品從金家大院轉向秦嶺深山，大蟒河、殷家坪、老君嶺、營盤梁、厚畛子、射熊館、上林苑、終南鎮等真實地名在作品裡出現。在她筆下，人與動物相處和諧，共同生活在一片天地，面對著共同的精神困厄與生命困境，某種程度上甚至可以說人與自然渾然一體。

葉廣芩說：「到山裡來，我換了一肚子狼心狗肺，我學會了用動物的眼光來理解自然，解讀生存。存在著就是合理的，我們要尊重並且珍惜每一個細微的生命，尊重珍惜老天爺賜給我們的這片山林。」 秦嶺這片神奇的土地不僅給沉迷於昔日榮光的京城格格換了一副肚腸，也透過作家的筆試圖喚醒盲目追求經濟利益、享受物質文明的現代人。愛自然，愛一切生靈， 才能更好地熱愛人類。

原本按照計劃，葉廣芩早就到了下派任職期限，該回西安去了。可是，周至縣尤其是老縣城村的群眾集體向組織部門請求，挽留這位作家書記。一次，葉廣芩從西安歸來，老縣城村的村民更是自發打出了「廣芩你好」的橫幅來歡迎她，這些都使葉廣芩很感動。她自言「作為一名作家，這是對我最大的獎賞，如此高的規格，我真的知足了。」

為官與寫作似乎歷來都有著質的分野，葉廣芩如何穿行在這兩者之間？她說，作家無論是寫科幻還是寫歷史，說到底都是在寫現實。政治與文學的共同處在於，它們都如同看一幅油畫：你拿鼻子貼著它看，它疙疙瘩瘩。當你遠離它，卻永遠不知道這種美的存在。之所以待在縣里，是因為在中國這是最好的瞭望點，它承上啟下，銜接許多關節，能看到許多種人生。更重要的一點是，她熱愛周至的人民，「他們是我的父母」。為官與寫作，葉廣芩給自己打分：作為縣委副書記，得10分，作為一個作家，得60分。

頻頻觸電，唯有《採桑子》最惹牽掛

葉廣芩有一部小說叫《你找他茫茫大地無蹤影》，取自革命樣板戲的台詞。很難讓人猜到的是，前一陣流行的喜劇《誰說我不在乎》就改編自這部作品。《誰說我不在乎》中有一些出色的喜劇成分也很難相信出自持重的葉副書記的手。北京電視台拍攝的30集電視劇《家族》、中央電視台拍攝的22集電視劇《全家福》、電影《紅燈停、綠燈行》、《黃連厚朴》都是根據她的作品改編的。前一段時間葉廣芩更是被邀請，親自操刀把老舍的經典戲劇《茶館》改編成二十集電視連續劇。但是和這些比較起來，最讓葉廣芩上心和牽掛的是幾乎取自其家族風雨和人生經歷的長篇小說《採桑子》。

她最中意的這部作品的改編，卻並非由她親自操刀，她說她越來越感覺到「小說作者不宜改自己的東西，改來改去很難跳出來」，而交給了那位歷經滄桑的老導演林汝為，「可能會有一些意想不到的收獲和驚喜」。葉廣芩說她完全信賴這位曾執導過《四世同堂》和《便衣警察》的導演，相信「她的眼力、她做出的活兒」。相信自己的作品在林導的手中必然有全新的突破，成為林導晚年中里程碑一樣的「第三部經典」。令葉廣芩意外的是，林汝為還在劇本中加入了很多葉廣芩在周至掛職的事，葉廣芩認為這「順便宣傳了我們周至獼猴桃」，爽直的她不禁有些得意。

葉廣芩認為這部作品是最值得她期待的，大家族在時代變換中所遭受的種種變故，以及親人們各自不同的遭遇在她的腦海里留下了不可磨滅的印象。以至於，在她拿起筆進行文學創作的時候，不自覺地就把自己最熟悉的這段生活加以改造渲染，為我們描述了一個個沒落滿清「大宅門」的故事。她以第一人稱為視角，通過「我」的嘴來敘述「金家大院」里的種種。這個「我」無論是在年齡、身份，還是在思想、經歷上都和作者本人有著極大的相似甚至是吻合，作品中「我」的思想感情顯然很大程度上體現了作者真實的內心，是作者心靈的一種折射。

由於題材的特徵，葉廣芩小說中的京味也顯得與眾不同。她描繪的是高貴庄嚴的滿清大院生活，塑造的是儒雅、閑適的貴族後裔形象，展現的是他們整日與「琴、棋、書、畫、貓、鳥、狗」打交道的生活，其語言、風味自然與平常的以北京普通居民生活的為題材的京味小說有所差異。她筆下的人物雖然滿口北京話，卻是透著典雅，去了鄙俗；她的敘述語言也是在嘆惋與抒情中凸現著端莊與凝重，一種如京戲般雋永的文化氣息纏繞其中，這部作品所擁有的全部特性也正是她的作品能夠成功的原因。

對於林汝為導演的改編，葉廣芩也信心十足，葉廣芩說自己看完林汝為導演改編的劇本後很滿意：劇中的人物、情節、人名都沒改變。劇本也沒有關起門來講大宅門內的故事，而是不僅反映曾鍾鳴鼎食的滿族世家在時代變遷中逐漸沒落的經歷，並將從中折射出社會的巨大變遷和傳統文化在歷史風雲變幻中的傳承、斷裂和嬗變。 儼然是原汁原味的葉氏家族題材招牌。

⑤ 「我看祖國六十年」手抄報資料

國旗的誕生

1949年6月16日新政協籌備會決定成立國旗、國徽圖案初選委員會，並於當年7月14日至月15日在人民日報等報紙發表徵稿啟事。1949年9月全國政協第一屆全體會議期間，初選委員會將收到的3012幅圖案選了38幅印發全體代表討論。經全體代表分組討論後，9月25日晚毛澤東主席召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會。關於國旗的問題，毛澤東主席指出，五星紅旗這個圖案表現我們革命人民大團結。現在要大團結，將來也要大團結，因此，現在也好，將來也好，又是團結，又是革命。

1949年9月27日，全國政協第一屆全體會議的全體代表通過決議，選定了由曾聯松設計的五星紅旗為中華人民共和國國旗。決議指出：「中華人民共和國的國旗為紅地五星旗，象徵中國革命人民大團結。」

國歌的誕生

在新中國建立前夕，人民政協開會商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建築學家梁思成委員力薦以《義勇軍進行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當即表示支持他們的意見。但有人認為新中國就要成立了，而此歌的歌詞中「中華民族到了最危險的時候」已經過時了，主張改詞。周恩來發言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下這句話，讓我們耳邊警鍾長鳴。1949年9月27日，全國政協第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌

聶耳（1912-1935年）。《義勇軍進行曲》誕生於1935年，劇作家田漢作詞；中國新音樂運動的創始人聶耳作曲。這首歌原為電影《風雲兒女》的主題歌。影片《風雲兒女》描寫的是「九一八」之後，日本帝國主義侵佔了中國的東三省，中華民族處於生死存亡的危急關頭，在國民黨反動統治下，一些知識分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。田漢在寫完這部電影故事以後，便遭反動派逮捕，主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動拿去歌詞，在他去日本前完成歌譜初稿，到日本後不久，把歌譜全部完成寄回。歌曲隨電影的放映，更由於救亡運動的開展，流傳於全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。

「文革」中，由於田漢被打倒，歌詞不讓唱了，《國歌》只能由樂隊演奏。1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了《義勇軍進行曲》新詞。改定國歌歌詞後，各方面對此一直有不同意見，要求恢復國歌原來的歌詞。直到1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關於中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月5日全國人民代表大會通過的新詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。2004年3月14日，十屆全國人大二次會議通過憲法修正案，規定「中華人民共和國

⑥ 青海花兒歌曲1000首歌詞

1.案板上擀哈的雜和面湯，清水的鍋裡面下上；清眼淚淌給著腳面上， 維人哈就這個下場！
2.麥子地里的麥苒苒，又張了苦苦菜了；相思病得哈著還沒好，又得了重感冒了！
3.天上的龍多著不治水，地下的清泉們滿了；陽世上人多著比不上你，你把我的三魂纜了！
4.錢包找到了，銀行卡找到了，身份證找到了，就是少了100塊！錢包丟了，銀行卡丟了，身份證丟了，就剩我自己了！
5青石頭欄桿玉石的橋，橋倒哈欄桿就倒里；今兒的日子遇一遭，再遇哈遲里嗎早里？關老爺拿著的月牙刀，華容道斬曹操里；如今的人你防著交，好恩情當仇著報里！
6.清湛湛的一碗碗水，涼滲滲的我沒喝；多人的伙里看下的你，羞臉大了著我沒說！假如我死了，你還會記得我嗎？會記得你說過的來看看我嗎？上帝死了都不管用了，我該用什麼來想念你呢？
7.三九天黃河裡下雪裡，麻水上推冰橋里；維哈個花兒著疼心裡，不疼是維哈著咂里？
9.花椒紅來紅花椒，花椒的葉葉兒展了；不是花兒的人花哨，窮光陰把精神兒短了！
10.天下的黃河往南淌，水大著淹了個享堂；遠路上有我的好心腸，看去是沒有個落腳的地方！
11衷心耿耿的楊家兵，三關口扎哈的老營；盤古王留下的人想人，你給我給哈的扯心！
12衷心耿耿的什麼兵，啥地方扎哈的草人？什麼人留下的人想人，什麼人給哈的扯心？
13.山野《分開不一定分手》！今分兩地，自保重；奴去也，勿掛念！
14.大路上上來的擋羊娃，手拿了三尺的邊竿；我把你心疼著擦一把汗，你給我漫上個少年！
15.十一臘月寒冷天，羊吃了路邊的馬蓮；若要我倆的婚緣散，凍冰上開一朵雪蓮！
16.大石頭根里的石榴兒，白牡丹根里的兔兒；心肝花想成了三綹兒，路遠著沒聽上信兒！
17柳樹的苗苗栽兩行，澆水哈長成個樹里；一天的日子看兩躺，石崖哈踏成個路里！
18.盤古王出世著造地面，萬樣事物誰留哈了？陽世上好比個過客地店，細細地想，長時間著把誰哈留里？
19.二月里嘛到了著二月二，龍抬頭，各廟里把香哈絳哈；好花兒降香著為了撒？求菩薩，把我倆的婚緣哈配哈！
20.過完了鼠年迎牛年，又到了正月的半間；改革開放著永不變，尕日子過哈的舒坦！
21.大老爺坐堂著審案里，楊三姐要告個狀里；有一坐金山哈也完里，朋友的情，一輩子咋忘掉里？
22.東邊的日頭西邊個落，它是個穿山的寶貝；咋大的個光陰我不眼熱，有你哈我的日子好推！
23.宋江投奔大到滄州了，城門上掛了個刀了；阿哥想你著心碎了，越碎和越想頭大了！
24.月亮里頭的桫欏欏樹，佼佼女掉死在樹上；不近不遠的三兩步，想死在千里的路上！
25.十二月一年推完了，過年的時節到了；想你著可過了一年了，越想是我越見不上面
51．馬沒有鞍子著精脊樑 拉不到六月著會場 豬豬生下著好嗓子, 好花兒漫在會上
52．雪山根里的雪倒壩, 雪雞兒叫鳴這個哩 唱一個花兒甭笑話 尕兄弟才學著哩
53．一年養下的紅雞公 清早里叫了個三聲 論壇上來的尕阿哥 你是唱少年的能人
54．一面的黃河一面的崖 半山裡滲出個水來 這個房間你天每日來 我開門迎接個你來
55．龍行駕雲著能升個天 虎走刮風著進山 我的花兒漫起唱兩年 沒人對我把門關
56．蘭州城裡九層樓 , 東校場扎了個綉球 蓋頭抹了民兵里站, 毛辮子吊到後頭
57．天上有雲彩雨沒有下 石頭麻啦啦的 進房間的朋友沒答話 心裡急抓抓的
58．刁贊孟良的火葫蘆 火燒了穆柯寨了 給鬧的房間不發帖 叫他家兒里火著 .
59．白天晚夕地泡網站， 為聽個歌花兒和少年； 這個網站是鬧稀罕， 花兒是聽給著舒坦。
60．上山的鹿羔們下山來 下山來咂一趟水來 喜歡花兒你天每日來 我出門迎接個你來
61．山丹丹花開刺刺兒長， 馬蓮花開到個路上； 我這里牽來你那裡想， 熱身子挨不到個肉上
62．現在的火車砝碼大 千里路一拉站到下 買不上車票麻煩大 你把一個飛機做下
63．天上的龍來地下的虎 圓墩墩兒的爪子 你唱了唱上個龍戲虎 才算少年的把勢
64．皇上是真龍元帥是虎 縣官是百姓的父母 我給你唱上個龍戲虎 我問了你給我對上
65．山裡最高的阿一座山 川里最平的是撒川 英雄最難過阿一道關 什麼人愛的是少年
66．山裡高不過峨眉山 川哩平不過鬧們平安縣
人人難過個死一關 西北人愛的是少年
67．白鬃白尾的白龍馬 馱了陽世上的真經 你把花兒學了個深 編下的花兒也受聽 )
68．白鬃白尾的白龍馬 馱了陽世上的真經 鬧把花兒學哈的個淺 編下的花兒也一般
69．山裡高不過祁連山， 川里平不過是中川；英雄難過個玉門關， 出門人就最愛個少年。（註：中川距蘭州西北四十多公里，今為機場）
70．名山裡高不過峨眉山 大川里平不過八百里秦川 英雄也難是過美人關 美人愛的也是英俊的少年
71．三十的下午貼錢麻 才知道過年的了 掙不上銀錢難回家 才知道作難的了
72．石崖頭上的墩墩草， 鐮刀老了者沒割； 這個尕妹我瞅下的早， 羞臉大著沒說。
73．三歲的馬駒兒帶籠頭， 尾巴上綰著個綉球； 三天的新娘回門走， 女婿娃走在後頭。
74．上去個大通的老爺山， 老虎洞修下的凶險； 我為你進洞去許願， 險些兒摔死在崖間。
75．十冬臘月里的牡丹花 過時節就沒人看了 老花兒好比是臘梅花 到時節越開越俊了
76．牡丹樹留下個冬根了 來年是開下個花了 花兒在網站上找見了 學會是流傳者下了
77．背斗背了個肩膀疼， 鏟把抓了個手疼； 一天里想你者肝子疼， 一晚夕想你者心疼。-
78．長槍扛上了夾子疼 短槍掛上了腰疼 刀惋我腔子都不疼 不見尕妹心系疼
79．天不下雨們者雷干響 驚動了四海的龍王 過路的阿哥的好聲嗓 有心了我倆人對上
80．日頭們出來者照山川 照的是陰山嘛陽山 尕妹妹心閑了上論壇 照的是跟貼的少年
81．鴨子嘴長者爪爪短 水面上咋飄者哩 朋友你人俊花兒多 不唱了做撒者哩
82．鍋頭上卧哈者尕貓娃， 尾巴哈搭著個鍋蓋上； 炕里頭睡哈者鬧們倆， 胳膊倆胳膊哈緊挨上。
83．白牡丹跌者個河裡了 緊撈嘛慢撈者下了 我倆人緊挨者睡下了 緊挨嘛慢挨者亮了
84．帳房下給者山根里 牛羊們山腦里趕哩 阿哥們坐給者妹跟里 六月天日子還嫌短哩
85．大川里開給的饅頭花 野刺玫開開為王哩 . 尕妹是天上的白雲彩 尕阿哥歇陰涼者哩
86．八仙桌子上吃著哩 弟兄門團樂樂做哩 萬物人真人是假, 什麼是你的我的
87．山裡高不過鳳凰山, 川里大不過草原 花兒里俊不過紅牡丹, 人間中美不過少年
88．史納和享堂連著里, 海石灣過河著哩 時時刻刻牽著哩, 靠你著活人著哩
89．上去高山著還有個山, 平川里一朵牡丹 下了高山著折牡丹, 心乏著折了個馬蓮
90．打一把斧頭著加四兩鐵, 門前頭放一棵樹里 你是個霸王著我不怕, 眉毛里踏一條路哩
91．鐵青著馬兒銀籠頭, 花絲線扯下著牽手 你有本事了領上了走, 老刀刀是你的對手
92．高山上點燈真燈紅了, 平川里花兒俊了, 花園里栽蔥著根深了, 我倆著緣法兒重了 .
93．天山旱了水清了, 水裡著魚娃兒見了 尕妹妹才給實心了, 心裡著疙瘩散了
94．東海里升起著明月亮, 一月能亮上幾天 一青一黃著又一年, 五葷人能鬧上幾天
95．想花兒想成黃連了, 把汗衫當到環縣了,窮了有個窮心哩, 買不起線了買針哩
96．蓮花山上盤盤路, 日頭出來火煉哩 一天想著不素顧, 黑了想著肉顫哩
97．十冬臘月草幹了 松柏賽過牡丹了 柏長的水湛湛, 霜殺牡丹光桿桿
98．鐮刀要割細葉柳, 若要我把你丟手 河裡石頭往上走 園里大麻邊成柳
99．大紅的主腰米黃的線 中間里銹下的牡丹 心願的花兒寫下的多 沒有主題也是枉然-
100．青海湖邊的藏羚羊 頭羊把尕羊娃領上 出門的阿哥回家鄉 漫上個花兒著美當。dj308交誼舞曲網DJ舞曲大全

⑦ 誰有"八百里侗鄉是我的家"的歌譜

美麗的侗鄉

詞 阮居平

曲 韓貴森
青青的流雲 青青的霞
青青的翠竹 青青的杉
碧悠悠的回清江順山過
八百里侗寨是我的答家
八百里侗寨是我的家
侗橋嘞兩邊種桑麻
鼓樓嘞頂上吊金瓜
清清嘞池塘魚戲水喲
寬寬的曬壩喲[跑雞鴨嘞
哎 嘞嘞嘞 嘞嘞嘞嘞嘞
嘞嘞 嘞嘞
哎 嘞嘞嘞嘞嘞嘞嘞嘞
嘞嘞 嘞嘞
侗鄉倒映在清江里哎
流著那抒情詩
捧出那五彩畫
捧出那五彩畫
最純的鄉情 最純的人
最甜的米酒 最香的茶
碧悠悠的清江順山過
八百里侗鄉是我的家
八百里侗鄉是我的家
侗歌嘞伴著好日月
美情嘞美意味最佳
人傑嘞地靈雄心大喲
芬芳的熱土喲更煥發嘞
哎 嘞嘞嘞 嘞嘞嘞嘞嘞
嘞嘞 嘞嘞
哎 嘞嘞嘞嘞嘞嘞嘞嘞
嘞嘞 嘞嘞
侗鄉迷醉在清江里哎
年年織錦綉
歲歲吐芳華
歲歲吐芳華
啊 嘞

是這個嗎？

⑧ 八百里是什麼意思

八百里出自辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵」。指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名「八百里驕」。後世詩詞多以「八百里」指牛。