❶ 安徽民歌民謠
摘石榴(安徽五河民歌)
鳳陽歌(安徽鳳陽花鼓)
采紅菱(安徽民歌,一說是江蘇民歌)
打茼蒿(安徽民歌)
天女散花(安徽黃梅調)
❷ 安徽民歌鳳陽花鼓歌詞
鄧麗君
左手鑼右手鼓
手拿著鑼鼓來唱歌
別的歌兒我也不會唱
只會唱個鳳陽歌
鳳陽歌兒哎哎呀
得兒啷當飄一飄
得兒啷當飄一飄
得兒飄得兒飄
得兒飄得兒飄飄一得兒飄飄飄一飄
我命苦真命苦
一生一世嫁不著好丈夫
人家丈夫做官又做府
我家丈夫只會打花鼓
打打花鼓哎哎呀
得兒啷當飄一飄
得兒啷當飄一飄
得兒飄得兒飄得兒飄得兒飄飄一得兒飄飄飄一飄
李谷一
說鳳陽 道鳳陽
鳳陽本是好地方
自從出了朱皇帝
十年倒有九年荒
大戶人家賣騾馬
小戶人家賣兒郎
奴家沒有兒郎賣
身背花鼓走四方
說鳳陽 道鳳陽
鳳陽年年遭災殃
三年水淹三年旱
三年蝗蟲鬧的歡
多少人家去避散
多少人家斷炊糧
奴家為了求生路
天南海北去逃荒
說鳳陽 道鳳陽
鳳陽百姓苦難當
捐稅多 租子重
官府逼人似虎狼
那年能過太平年
那年能找爹和娘
奴家走遍千萬里
到處飢寒到處荒
❸ 鳳陽花鼓琵琶簡譜
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❹ 鳳陽花鼓二胡簡譜
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❻ 鳳陽花鼓 歌詞
歌曲名:鳳陽花鼓
歌手:喜慶鑼鼓
專輯:喜慶鑼鼓 (二)
汪明荃 - 鳳陽花鼓
安徽民歌『鳳專陽花鼓』
壯麗紅日上屬
十里花開放
笑看花鼓舞
回首說鳳陽
過往受飢荒
流亡無定向
跳只花鼓舞
行乞在路旁
新生社會
改變舊景況
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努力求上進
大眾心歡暢
建設新村鎮
民生靠自強
老少共安居
鳳陽是故鄉
處處豐收報
何憂缺食糧
鼓聲無影
歡笑共歌唱
~~~~~~~~~~~~
~~流金歲月~~
努力求上進
大眾心歡暢
建設新村鎮
民生靠自強
老少共安居
鳳陽是故鄉
處處豐收報
何憂缺食糧
鼓聲無影
歡笑共歌唱
鼓聲無影
歡笑共歌唱
歡笑共歌唱
http://music..com/song/13989732
❼ 安徽的《鳳陽花鼓》屬民歌的哪一類它的創作背景是什麼主要表達了什麼訴求
《鳳陽花鼓》是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統民間表演藝術。
創作背景:歷史上,朱元璋建立明朝,徙江南巨戶到鳳陽府。由於鳳陽府地區人口激增,災荒也不斷,導致這些遷徙的江南巨戶希望回到江南,但朱元璋嚴禁他們離開鳳陽府,所以他們想出了假扮賣藝、以打花鼓唱曲為生的方式離開鳳陽府。
又因明清兩代,由於鳳陽府(今皖北地區)一帶是「三年惡水三年旱、三年蝗蟲災不斷」的長年災區,每年秋後都有成群結隊的婦女外出賣唱求生。
同時也有身背花鼓流落各地賣唱的職業藝人。明末流傳范圍繼續擴大,表演盛況空前。清末,鳳陽花鼓流傳更廣,有的甚至漂洋過海到東南亞一帶活動。
《鳳陽花鼓》表達了民間喜慶豐收、歡度節日和反映勞動人民幸福生活的一種民間歌舞表演形式。
(7)安徽民歌鳳陽花鼓的簡譜擴展閱讀
中國改革開放以後,鳳陽花鼓的形式和內容也隨之起了很大變化。鳳陽花鼓成了鳳陽人自娛自樂的工具。花鼓演唱在城鄉更加普及,凡是遇到喜事,或接待賓客,鳳陽人總要熱情表演一番,以表達歡樂的心情。一直以來,鳳陽縣的孩子們還在節慶時跳這一地方特色的舞蹈,保持著古城的特色。
花鼓的打法、舞步、花勢、演唱等揉進了現代歌舞的技巧,在保持濃郁的地方特色的同時,形式更加活潑多樣,氣氛更加熱烈歡快,鳳陽花鼓的名聲也越來越大。
鳳陽民間花鼓藝術團體多次參加全國及省市民間藝術表演和比賽活動,參加多部影視片的拍攝,並在全國獲獎。鳳陽花鼓還走出國門,到日本表演,獲得贊譽。
鳳陽花鼓這種流浪賣藝的傳統民間歌舞表演,在新中國成立後,被作為一種傳統的民間藝術保留下來,並成為我國傳統民間喜慶豐收、歡度節日和反映勞動人民幸福生活的一種民間歌舞表演形式。