Ⅰ 如何帶領敬拜
一、詩歌敬拜的目的
1. 頌贊神:「我的心哪!你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!」(詩篇103:1)
2. 造就人:「當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被感恩,歌頌神。」(歌羅西書3:16)
-- 眾人預備安靜的心來到神的面前,思想的對象是神自己。大家同心同聲,齊心頌贊,心被感恩,歌頌神。
二、領詩前的預備
1.怎樣選取詩歌?帶領敬拜者必須預備才去領敬拜,避免臨場才揀詩歌。
a) 詩歌的意義可以配合查經或討論的主題;
b) 詩歌的音域不宜太高或太低;
c) 詩歌的節奏要快慢合適;
d) 詩歌的速度可以先輕快,後和緩;
e) 詩歌的數量不超過五首,盡量考慮重復唱,唱出心靈感受;
f) 在聚會前幾天先選取好詩歌,並通知司琴。
2.心靈的預備:因為領敬拜不只是挑選一系列要唱的詩歌而已,首先他必須有靈里的預備,這要過正常的禱告生活開始。當我們花時間禱告神、敬拜神時,我們可以憑信心領受對聖靈更大的敏銳度,並且求神膏抹我們的生活和事奉。`因此我們必須先與神有交通,然後才能服事人。
a) 安靜禱告,求神潔凈我,喜樂感恩的心;
b) 求神引導我的服事;
c) 求神管理我的每一個意念,每一句話,以及每一個動作;
d) 不求自己有好的表現,求神得著一切得榮耀,叫人得見神,經歷神;
e) 求神保守參加詩歌敬拜的弟兄姐妹。
f) 熟悉要讀的經文,了解默想,先讓神的話供應我們,再藉著我們讀出來供應弟兄姐妹。
三、流程的安排
1.帶詩歌的時間大約為20-25分鍾。
2.採用合宜的詩歌順序邏輯。可參考以下兩種方式:
方式(一):由興奮熱情的贊美詩歌開始,進入較深沉的敬拜,再以堅定信心的詩歌作結。
方式(二):由慢歌進入,在完結時以堅定信心或盼望的詩歌作結。這類型處理較著重深入的敬拜,或在後段著重激情及澎湃感情的表達。
注意:避免快、慢歌曲交疊的安排,這使人的情緒高低波動。中斷與寧靜時間,領詩者不一定要說太多話或不必要的解釋,也不要恐懼寧靜的氣氛。
3.可以用相關的經節和歌詞作為過渡。
4.在整個敬拜過程中,應一直以禱告的心帶領聚會。
四、唱聖詩的作用
1、使心靈與神協調
歷代以來,所有聖詩都是眾多基督教學者思想、勉勵、屬靈經驗的精煉表達,是合乎聖經和教義的。當我們唱聖詩時,聖經的活潑真理、神的良善、主的庄嚴華美和救主耶穌持久的恩典得以表彰,我們就會覺得自己與神是完
全和諧的,這種經驗所帶來的,是平安、喜樂、潔凈、蘇醒和對生活重擔的重新得力。
2、使會眾同享參與
唱聖詩是出席聚會的全體會眾都有份參與的程序。藉著唱詩,各人響亮地表達了自己對神的贊美、感謝、奉獻、見證和禱告的感受;當每一位信徒揚聲歌唱那些純凈的聖詩,他們彼此的心靈合一,流露出一種靈的溫暖,並且預備心靈來領受講壇信息。
3、使會眾表現個人的感受
正如聖經有適合每一種需要的篇章,同樣,聖詩也切合靈性各種需要。當你分析一首心愛的聖詩時,當中的信息正是你心靈深處的感受。有些詩歌能把心頭的重擔挪開;有些詩歌在贊美、頌揚、奉獻和懇求中,訴出心曲;有些則表現個人見證;此外,一些使心情輕松的詩歌,更可令一切掛慮煙消雲散。一首能解決個人需要的詩歌,實在給予我們無限力量與安慰。
4、培養歌頌者的品格
當我們熟悉了一首詩歌後,詩歌中的觀念、理想和哲理,潛移默化地滲進我們的思想,影響我們的品格。
五、領詩者的責任
1、預備聽道者的心。
2、增加聚會的屬靈靈氣氛。
3、使會眾進入與神相交的領域。
4、使會眾從詩歌中領受信息。
5、使會眾自覺有份參與聚會。
6、以音樂敬拜神。
六、什麼人才能領唱短詩?
凡是重生得救而對音樂有基本知識的人,都可以領唱。
七、領詩者在整個聚會占什麼地位?
與講員分擔整個聚會,具有同等的重要性。
八、良好的領詩員資格
1、追求長進的基督徒,確知自己是服侍主,不是服侍人,存禱告的心領唱。
2、要自然、莊重,但同時需要熱誠及權威。
3、謙卑,不是表演自己的歌聲,而是帶領會眾敬拜贊美神。
4、對音樂有基本知識——如基本樂理,讀樂譜的能力。
5、發聲及發音準確(最好受過聲樂訓練)。
6、懂得基本指揮法(有純熟的指揮法更佳)
7、熟悉聖詩,了解聖詩的種類及式樣。
8、與司琴有默契及密切合作。
9、能了解會眾心理與反應,並能吸引、鼓舞會眾。
10、有機敏的頭腦。
九、領詩十二個要訣
1、事先要有充分預備,要熟悉所選唱的詩歌,最好能背誦。
2、清楚交代詩歌的頁碼,眼睛不可緊盯詩歌,要環視全場。
3、如要選唱數首詩歌的話,第一首必須是大家都熟悉的。每次聚會只教一首新詩,簡單扼要地解釋、介紹,千萬不要長篇大論,暢談感受。
4、若只選唱一首短詩,就要採用多種方式去唱,使人產生興趣。
5、要有幽默感,帶動大家愉快地享受詩歌。
6、在唱詩之前,先請司琴彈「前奏」;若是新詩,要全首彈一遍。
7、要使每一位會眾都開口唱,故要充滿活力地帶
動氣氛。
8、必須喜樂地面帶笑容,以愉快地情緒感染會眾。
9、配合聚會性質選擇適合的詩歌,留意詩歌的性質,唱出精義。
10、控制時間,10至20分鍾最適宜,若退修會則可以唱半小時。
11、記著這是神聖的工作,是榮耀神的屬靈工作。領詩者必須謙卑、倚靠神。因為惟有神是配得頌贊、榮耀和尊貴。
12、預先與司琴配合,把自己要求的節奏告訴他,例如:輕松、庄嚴、快、慢。
十、領詩十大禁忌
1、事前沒有準備好,只跟著司琴唱,以致「走音」或因音調太高而唱不上去。
2、不懂基本樂理,不曉得如何處理詩歌,唱得沒精打采。
3、選詩沒有配合聚會的主題與性質,沒有中心信息。
4、不懂指揮,神態呆板,缺乏生氣。
5、長篇講論,唱詩時間很少。
6、等候、由眾人各自選詩,沒有意義的重復說話。
7、與司琴沒有默契,或找不著琴譜,手忙腳亂,甚至沒有預約司琴!
8、話病,例如:請「琴」先彈一次。
9、聲音太小,含糊不清,或太緊張,說話急促。
10、身體搖擺不定,或搖頭擺腦,予人輕佻感受。
*最大的錯誤——遲到
感謝神!讓我們每一個孩子都有權利,去敬拜贊美天上的父神,所以,我們作為神的兒女更要像大衛一樣的贊美啊!
詩69:30 我要以詩歌贊美神的名,以感謝稱他為大。
詩106:1 你們要贊美耶和華。要稱謝耶和華,因他本為善。他的慈愛永遠長存。
詩146:2 我一生要贊美耶和華。我還活的時候要歌頌我的神。
而且我在贊美神的時候,在切記帶著你心靈和誠實的心去敬拜神哦!
詩96:4 因耶和華為大,當受極大的贊美。他在萬神之上當受敬畏。
詩22:3 但你是聖潔的,是用以色列的贊美為寶座的。
約4:24神是個靈(或無個字)所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。
但願,所有神的兒女們都能以最美妙的聲音,獻給坐在寶座上配得贊美的神哦!
Ⅱ 真實的敬拜者mp3(4分37)
真實的敬拜是怎樣的? 一位神的僕人曾說過:「人最高尚的一項行專為就是真敬拜。屬
」敬拜神是神對人的命令,也是屬神之人的生命本能。
但今天許多所謂的敬拜其實根本就不是敬拜,而是人的自我娛樂。
要想有蒙神悅納的敬拜,就必須對真敬拜有基本的認識。
Ⅲ 如何帶領詩歌敬拜
一、帶領詩歌敬拜流程的安排:
1. 帶詩歌的時間大約為20-25分鍾。
2. 採用合宜的詩歌順序邏輯。可參考以下兩種方式:
方式一:由興奮熱情的贊美詩歌開始,進入較深沉的敬拜,再以堅定信心的詩歌作結。
方式二:由慢歌進入,在完結時以堅定信心或盼望的詩歌作結。這類型處理較著重深入的敬拜,或在後段著重激情及澎湃感情的表達。
注意:避免快、慢歌曲交疊的安排,這使人的情緒高低波動。中斷與寧靜時間,領詩者不一定要說太多話或不必要的解釋,也不要恐懼寧靜的氣氛。
3. 可以用相關的經節和歌詞作為過渡。
4. 在整個敬拜過程中,應一直以禱告的心帶領聚會。
二、唱聖詩的作用
1. 使心靈與神協調
歷代以來,所有聖詩都是眾多基督教學者思想、勉勵、屬靈經驗的精煉表達,是合乎聖經和教義的。當我們唱聖詩時,聖經的活潑真理、神的良善、主的庄嚴華美和救主耶穌持久的恩典得以表彰,我們就會覺得自己與神是完全和諧的,這種經驗所帶來的,是平安、喜樂、潔凈、蘇醒和對生活重擔的重新得力。
2. 使會眾同享參與
唱聖詩是出席聚會的全體會眾都有份參與的程序。藉著唱詩,各人響亮地表達了自己對神的贊美、感謝、奉獻、見證和禱告的感受;當每一位信徒揚聲歌唱那些純凈的聖詩,他們彼此的心靈合一,流露出一種靈的溫暖,並且預備心靈來領受講壇信息。
3. 使會眾表現個人的感受
正如聖經有適合每一種需要的篇章,同樣,聖詩也切合靈性各種需要。當你分析一首心愛的聖詩時,當中的信息正是你心靈深處的感受。有些詩歌能把心頭的重擔挪開;有些詩歌在贊美、頌揚、奉獻和懇求中,訴出心曲;有些則表現個人見證;此外,一些使心情輕松的詩歌,更可令一切掛慮煙消雲散。一首能解決個人需要的詩歌,實在給予我們無限力量與安慰。
4. 培養歌頌者的品格
當我們熟悉了一首詩歌後,詩歌中的觀念、理想和哲理,潛移默化地滲進我們的思想,影響我們的品格。
三、領詩者的責任
1. 預備聽道者的心;
2. 增加聚會的屬靈氣氛;
3. 使會眾進入與神相交的領域;
4. 使會眾從詩歌中領受信息;
5. 使會眾自覺有份參與聚會;
6. 以音樂敬拜神。
四、詩歌敬拜的目的
1. 頌贊神:
我的心哪,你要稱頌耶和華,凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!(詩篇103:1)
2. 造就人:
當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(歌羅西書3:16)
眾人預備安靜的心來到神的面前,思想的對象是神自己。大家同心同聲,齊心頌贊,心被恩感,歌頌神。
拓展資料:
敬拜是一個漢語詞彙,意指從思想、感覺、行為上對人、天使或神靈的尊崇、敬畏與欽服。
【詞目】敬拜
【拼音】jìng bài
網路-敬拜
Ⅳ 【真實的敬拜上帝】講章
真實的敬拜是怎樣的?
一位神的僕人曾說過:「人最高尚的一項行為就是真敬拜。」敬拜神是神對人的命令,也是屬神之人的生命本能。但今天許多所謂的敬拜其實根本就不是敬拜,而是人的自我娛樂。要想有蒙神悅納的敬拜,就必須對真敬拜有基本的認識。
一、認識敬拜的基本原則
對敬拜基本原則的認識包括三個方面:一是要明白定義,二是要認清關系,三是要了解方法。
1.明白敬拜的意思
《威斯敏斯德信仰告白》二十一章論敬拜的第一段這樣說:「自然之光顯明有一位上帝,他是萬有的主宰,對萬物有至高的主權;他本為善,並善待萬物;所以人當盡心、盡性、盡力地敬畏、愛慕、贊美、求告、信賴、服事他。」從中我們可以看到,敬拜就是將本屬神的榮耀歸給他,它包括了對神的認識、愛戴、降服和尊崇,涵蓋了人的知、情、意。這樣,敬拜就不限於時空,以為只有在某一時某一地才能敬拜,也不限於某一種方式,以為只有唱詩才是敬拜。敬拜乃是人對創造主生命的降服,是人與神心靈的相交,是全位格全方位的事。把敬拜局限在某時某地某種方式,已經違背了敬拜的實意。人必須敬拜神,因為敬拜神就是榮耀神,是人之所以為人的原因。
2.認清敬拜的雙方
敬拜既是雙方的事,涉及到敬拜的對象和敬拜者,就必須對二者都有基本的認識。
1)認准敬拜對象。人只可敬拜那創天造地、救贖萬民的三一獨一真神,以他為惟一的對象。任何不以他為對象的敬拜都是非法的。但神是靈,非用靈無法與他相交,且靈界那位惡者魔鬼會千方百計地引誘人不敬拜真神,或假冒神讓人敬拜它。凡背乎這位獨一真神屬性的就不是他。人手所雕的是偶像,思想造的也是偶像;拜外邦神巴力是拜偶像,把真神「金牛犢化」也是拜偶像。魔鬼就曾經以萬國榮華試探過主,主耶穌的回答給我們留下了榜樣:「撒但退去吧!因為經上記著說:『當拜主你的神,單要侍奉他。』」(太四10)這樣說來,敬拜者對所敬拜的對象有沒有真正的認識,以及他的心靈中有沒有真正對焦這位對象,是敬拜的首要要素。
Ⅳ 求敬拜詩歌(神正在這里)簡譜 。謝謝!
藏頭詩
神霞凌雲閣,
正平賦鸚鵡。
在昔王綱紊,
這粲頻征楚。
里樹桄榔出,
啊澤布人和。
神清已覺三清近,
正悲千載無來者。
在地願為連理枝,
這一壺流霞長春。
里門先下敬鄉人,
啊霸終思隱岩竇。
Ⅵ 詩歌要怎樣敬拜才有氣氛視頻
贊美敬拜是神喜悅的服侍,我總結了自己幾年的經驗和大家分享,希望能夠給看到這篇文章的肢體帶來幫助。如何帶領贊美敬拜的整個流程,下面我給大家介紹一下。 一. 領會前的預備:花時間禱告來尋求神,禱告內容: 1. 感謝贊美並認罪(因為我們在台上如同一位祭司一樣) 2. 為弟兄姊妹的需要代求和感謝。 3. 求神賜下當唱的詩歌來幫助弟兄姊妹。 4. 為講員禱告:主題是什麼,使敬拜中的詩歌、信息與會眾的需要完全吻合。 5. 平日的靈修生活與神有親密的關系。 二. 如何選詩歌。 選歌不是選擇自己喜好的詩歌、節奏、或特定方式,而是要等候神的引導和神的恩膏。選歌要看講員的主題信息,會眾的程度和需要,但重點還是禱告求神感動,目的是使會眾能遇見神。一般大體的思路是禱告完後確定主題,根據主題內容再從調子、速度、拍子、各方面綜合考慮來選歌。一般快歌與快歌接在一起,慢歌接慢歌,切勿忽快忽慢。 思路:感謝--贊美--敬拜--聆聽神的聲音--獻身回應 贊美:主要指神的作為,以歡快為主。(象徵在外院聖所) 敬拜:是贊美上帝的偉大、真實、直接表現神的本性。(在至聖所) 聆聽神的聲音:主要是默想禱告親近神,以慢歌為主。 獻身回應:奮興、奉獻、舍己、愛神。 三. 帶領者與司琴及伴唱的和諧配搭。 1. 註明內容方向、詩歌曲目、調號(曲調的更換等一切程序上應與司琴溝通好) 2. 不會唱的詩歌要先與伴唱同工事先唱幾遍,熟練至不出差錯。 3. 接歌的部分最好是同一調號,除非你在不同詩歌調號上有特別的安排,與司琴一定要配搭得當,還要有把握接好。 4. 副歌的重復,最後一句的重復一定要讓會眾,特別是司琴清晰明白,達到讓伴唱司琴和會眾清楚理解。(可用手勢或說詞) 5. 不要自我陶醉迷失,忘記在帶領敬拜,要注意會眾是否不經心或趕不上,要將詩歌打在人的心上而不是牆上。 四. 領會者在會眾面前的榜樣和示範。 1. 舉止顏面大方,表情要喜樂平安。 2. 穿著整齊,不要太誇張,說話清楚,敏感於會場氣氛。 3. 領會者話不要太多,太長。串下首詩歌時最好引用經文或禱告。因為神的道是活潑的有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈骨節與骨髓都能刺入剖開。 五. 同心合一的配搭。(帶領者、司琴、伴唱…) 1. 開始前要有一起的禱告。 2. 保持心情平靜。 3. 記住不是在台上表演或炫技,而是與會眾一起敬拜神。 六. 不住地溝通,評估和調整。 注意事項: 敬拜者的條件:1.音、節奏要精準。 2.喜歡唱詩歌 3.喜歡敬拜神。(最基本而且最起碼的條件) 4.有信心有膽量。 5.謙卑。(神抵擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人) 帶領敬拜如何不斷的突破和進步: 1. 培養自己對音樂的感覺(多聽音樂,培養樂感) 2. 多禱告,多聽多看別人,但不模仿。 3. 帶領敬拜時不要閉眼,注意會眾的反應和聖靈的帶領,靈里一定要敏銳,整個敬拜過程不可間斷。 4. 不要故意用自己的情緒影響激動會眾。 5. 領會者、伴唱、司琴要專一配搭,平時和神要有親密的關系,領會者最好找時間與其他二者先一同敬拜贊美。 6. 平時多看譜子,常訓練自己的識譜能力。 敬拜贊美的攔阻: 1. 罪 2. 個性:拘謹、內向。 3. 驕傲。 4. 有負罪感,不相信自己是因信成為神所愛的人。