笛子宮商角徵羽簡譜

⑴ 只有宮商角徵羽五音曲子的曲譜

1.宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
顧名思義，五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間音樂中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的音樂理論體系，因此，盡管在許多國家和地區的傳統音樂中都可見到五聲調式，它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。

2.五聲調式中的五個音是按照五度上行的關系得出的；假定從do開始，即為：do→so→re→la→mi，為了方便起見，下面我們用簡譜來敘述。
將這五個音順序排列起來，便得到一個五聲音階，音階內部的音程結構是固定不變的，並且其中的每個音都有一個名稱：
1 2 3 5 6
宮 商 角 徵 羽

3.五個音中的每一個都可以是調式的主音，由此產生了五種調式：
宮調式：1 2 3 5 6（1）
商調式：2 3 5 6 1（2）
角調式：3 5 6 1 2（3）
徵調式：5 6 1 2 3（5）
羽調式：6 1 2 3 5（6）

4.在調式名稱的前面再加上調高，就構成了完整的調性名稱。例如宮調式，1=C對稱為「C宮調」，1=D時稱為「D宮調」，1=E時稱為「E宮調」……；又如徵調式，5=C時稱「C徵調」，5=D時稱「D徵調」，5=E時稱「E徵調」……；其它調式依此類推。
以五聲調式為核心，還有六聲調式和七聲調式，即由六個音或七個音構成的調式。在這種情況下，原來的五個音稱作「正聲」（或正音），新加入的音稱作「偏聲」（或偏音）。偏聲分為四種——
變宮：宮音下方的大二度，假如1是宮，變宮為7；如果4是宮，變宮就是3。
清角：角音上方的小二度，假如3是角，清角為4；如果6是角的話，清角就是b7。
變徵：徵音下方的小二度，假如5是徵，變徵為#4。
閏：宮音下方的大二度，如果1是宮，閏就是b7。

5.五個正音和七個偏音的關系是：
1 2 3 （4） （#4） 5 6 （b7） （7）
宮 商 角 清 變 徵 羽 閏 變
角 徵 宮

6.這四個偏音加入之後，產生了大量的調式，例如：
加清角和變宮的七聲清樂宮調式：1 2 3 4 5 6 7 1
加變宮的六聲羽調式：6 7 1 2 3 5 6
加變宮的六聲徵調式：5 6 7 1 2 3 5
加清角和閏的七聲燕樂徵調式：5 6 b7 1 2 3 4 5
加變宮和變徵的七聲雅樂徵調式：5 6 7 1 2 3# 4 5

不同的調式會產生不同的「味道」，如果平時多留心，從聽覺上判斷調式並不困難。

⑵ 古代五音：宮、商、角、徵、羽，分別相當於現行簡譜上的什麼

1.宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
顧名思義，五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間音樂中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的音樂理論體系，因此，盡管在許多國家和地區的傳統音樂中都可見到五聲調式，它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。

2.五聲調式中的五個音是按照五度上行的關系得出的；假定從do開始，即為：do→so→re→la→mi，為了方便起見，下面我們用簡譜來敘述。
將這五個音順序排列起來，便得到一個五聲音階，音階內部的音程結構是固定不變的，並且其中的每個音都有一個名稱：
1 2 3 5 6
宮 商 角 徵 羽

3.五個音中的每一個都可以是調式的主音，由此產生了五種調式：
宮調式：1 2 3 5 6（1）
商調式：2 3 5 6 1（2）
角調式：3 5 6 1 2（3）
徵調式：5 6 1 2 3（5）
羽調式：6 1 2 3 5（6）

4.在調式名稱的前面再加上調高，就構成了完整的調性名稱。例如宮調式，1=C對稱為「C宮調」，1=D時稱為「D宮調」，1=E時稱為「E宮調」……；又如徵調式，5=C時稱「C徵調」，5=D時稱「D徵調」，5=E時稱「E徵調」……；其它調式依此類推。
以五聲調式為核心，還有六聲調式和七聲調式，即由六個音或七個音構成的調式。在這種情況下，原來的五個音稱作「正聲」（或正音），新加入的音稱作「偏聲」（或偏音）。偏聲分為四種——
變宮：宮音下方的大二度，假如1是宮，變宮為7；如果4是宮，變宮就是3。
清角：角音上方的小二度，假如3是角，清角為4；如果6是角的話，清角就是b7。
變徵：徵音下方的小二度，假如5是徵，變徵為#4。
閏：宮音下方的大二度，如果1是宮，閏就是b7。

5.五個正音和七個偏音的關系是：
1 2 3 （4） （#4） 5 6 （b7） （7）
宮 商 角 清 變 徵 羽 閏 變
角 徵 宮

6.這四個偏音加入之後，產生了大量的調式，例如：
加清角和變宮的七聲清樂宮調式：1 2 3 4 5 6 7 1
加變宮的六聲羽調式：6 7 1 2 3 5 6
加變宮的六聲徵調式：5 6 7 1 2 3 5
加清角和閏的七聲燕樂徵調式：5 6 b7 1 2 3 4 5
加變宮和變徵的七聲雅樂徵調式：5 6 7 1 2 3# 4 5

不同的調式會產生不同的「味道」，如果平時多留心，從聽覺上判斷調式並不困難。

⑶ 古代的五音宮商角徵羽中的羽在現在簡譜中寫作哪個數字

「宮、商、角、徵、羽」是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(Do)，商等於2(Re)，角等於3(Mi)，徵等於5(Sol)，羽等於6(La)。但是這「宮商角徵羽」的名稱是何時形成的呢?它們又是從哪裡來的呢?

最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。

那麼，「宮商角徵羽」這五個名稱又是從哪裡來的呢?這就有多種說法了。有的研究者說：它來自古代的天文學，即是從二十八個星宿的名稱而來的，如「宮」來自
環繞的中心——
，其他四音來自不同的星宿名稱，這是「天文說」；而有的研究者說：它來自古人馴養的畜禽，說「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似，這是「畜禽說」；有的研究者說：它們來源於古代氏族的圖騰，這是「圖騰說」；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。說宮音代表國君，商音代表萬民……這是「君臣說」。不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」，各種說法都有一定的道理，都給音樂塗上了一層或神秘、或樸素、或帶有
倫理觀念的色彩，表達了中國先民的不同的音樂觀念。宮、商、角、徵、羽這五個音，分別對應的是：1 2 3 5 6，在中國

中，是沒有4（fa）和7（xi）這兩個音存在的。
do是國君，re是大臣，mi是百姓，sol是事情，la是物品。
沒有fa和si，如果加上去，那麼fa就是睡眠，si就是飲食。

⑷ 古琴的曲譜是不是五音（宮商角徵羽）

古琴有七根弦 一根弦一個音 分別是宮商角徵羽 變宮和變徵
相傳 古琴六弦七弦專 分別是周文王周武王屬所作 而古琴七弦的形制在戰國中期就已穩定 所以說古琴並不是五音的 而是七音（嚴格意義上講不是這樣 這里只是考慮彈散音的情況）

漢末三國到魏晉時 古琴的減字譜已是基本成型 一直沿用至今 不過比較早期的琴譜 有全字譜（我自己起的名字 就是把指法毫無縮寫詳細地寫出來）

從理論上講 現在沒有「五音」的「古譜」 從戰國中期後 古琴的形制就已穩定為七弦 就是所謂的「七音」

不過還保存著一些據說是上古的琴曲 比如神人暢 該曲很少用到六弦和七弦 一般認為該曲成曲年代較早

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希望回答能對您有所幫助 有什麼還不了解的可以私信我
有空兒多去古琴吧交流交流

⑸ 古代五音——宮、商、角、徵、羽，相當於現行簡譜上的什麼音符和曲調

1、宮

通常相當於今首調唱名中的音。「宮」音為五音之主、五音之君，統帥眾音。

《國語·周語下》曰：「夫宮，音之主也，第以及羽。」《禮記·樂記》曰：「宮為君、商為臣、角為民……」宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：「宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》。」宮調（式）又為眾調（式）之「主」、之「君」，即就其今所謂之「調高」而言。

《隋書·音樂志》雲：「每宮應立五調」「牛弘遂因鄭譯之舊，又請依古『五聲五律』旋相為宮：『雅樂』每宮但一調，惟『迎氣』奏五調，謂之『五音』；『縵樂』用七調……」此所謂「宮」，與「均」通。有以宮音為主音、結聲構成的調（式）名。

唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰：「宮七調第一運正宮調，……第六運仙呂宮，第七運黃鍾宮。」

張炎《詞源》亦曰：「十二律呂各有五音，演而為宮為調……黃鍾宮（均）：黃鍾宮（調式）、黃鍾商（調式）、黃鍾角（調式）、黃鍾變（變徵調式）、黃鍾徵（調式）、黃鍾羽（調式）、黃鍾閏（閏宮調式）。」

2、商

通常相當於今首調唱名中的re音。「商」音為五音第二級，居「宮」之次。古人認為，「商，屬金，臣之象」，「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「入聲商七調」。

3、角

通常相當於今首調唱名中的mi音。「角」為五音之第三級，居「商」之次。古人以為，「角屬木，民之象」。有以角音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「上聲角七調」。在古代的調（式）中，有以角音為調之角調，或有以閏宮為角之角調。

4、徵

通常相當於今首調唱名中的sol音。「徵」為五音之第四級，居「角」之次。古人以為，「徵屬火，事之象」。有以徵音為主音、結聲構成的調（式）名。

5、羽

通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級，居「徵」之次。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。

(5)笛子宮商角徵羽簡譜擴展閱讀

最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階，同西方有別。

如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的「五音」相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的「fa」和「ti」。當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。

所以，如果我們稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有「發（fa）」和「稀（ti）」兩個音階的。比如，現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、來、咪、索、拉」，全無「發、稀」兩音。

⑹ 古代五音——宮、商、角、徵、羽，相當於現行簡譜上的

宮、商、角、徵、羽，相當於現在簡譜中的1、2、3、5、6。

即宮等於1(Do)，商等於2(Re)，角等於3(Mi)，徵等於5(Sol)，羽等於6(La)。

最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階，同西方有別。

(6)笛子宮商角徵羽簡譜擴展閱讀：

「宮商角徵羽」這五個名稱又是從哪裡來的呢？有的研究者說：它來自古代的天文學，即是從二十八個星宿的名稱而來的，如「宮」來自二十八星宿環繞的中心——中宮，其他四音來自不同的星宿名稱，這是「天文說」；

而有的研究者說：它來自古人馴養的畜禽，說「牛、馬、稚、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮商角徵羽」近似，這是「畜禽說」；

有的研究者說：它們來自古代氏族的圖騰，這是「圖騰說」；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物，這是「君臣說」。

不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」，各種說法都有一定的道理，都給音樂塗上了一層神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩，表達了中國先民的不同的音樂理念。

⑺ 古代五音：宮、商、角、徵、羽，相當於現行簡譜上的什麼

「宮、商、角、徵、羽」是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(Do)，商等於2(Re)，角等於3(Mi)，徵等於5(Sol)，羽等於6(La)。但是這「宮商角徵羽」的名稱是何時形成的呢?它們又是從哪裡來的呢?
最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。
那麼，「宮商角徵羽」這五個名稱又是從哪裡來的呢?這就有多種說法了。有的研究者說：它來自古代的天文學，即是從二十八個星宿的名稱而來的，如「宮」來自二十八星宿環繞的中心——中宮，其他四音來自不同的星宿名稱，這是「天文說」；而有的研究者說：它來自古人馴養的畜禽，說「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似，這是「畜禽說」；有的研究者說：它們來源於古代氏族的圖騰，這是「圖騰說」；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。說宮音代表國君，商音代表萬民……這是「君臣說」。不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」，各種說法都有一定的道理，都給音樂塗上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩，表達了中國先民的不同的音樂觀念。

⑻ 宮商角徵羽這5聲最能突出他們每一個的代表樂器是什麼

宮商角徵羽這5聲最能突出他們每一個的代表樂器是：

宮----鼓。

商----鑼，鍾，或鈸之類金屬樂器。

角----竹木樂器，如笛，鳥鳴等聲音。

徵----二胡，馬頭琴等弦樂。

羽----古琴，古箏。

原因：可以根據樂器的音色特點區分，當聽到鼓音時，心臟隨著鼓點而感到築築而動。認為應屬土，子能令母實，鼓音使做為土之母的心會因之而實而築動。在傳統音樂中，鼓常為音樂的前奏。而在戰爭中要進攻時會擂起戰鼓。

土克水，水在五行中屬腎，主恐驚，故鼓能減少土兵對戰斗的恐懼而鼓舞土氣。而「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」也從側面說明這一點。所以鼓音當為宮，而在敵人敗退後，為了防止自己的軍隊盲目追擊中了敵方的埋伏，故鳴金而收兵，金為收斂，金應該為鑼，鍾，或鈸之類金屬樂器，應為商。

角應為竹木樂器，如笛，鳥鳴等聲音，聲調較高而婉轉，晨間陽氣升發，聽到鳥鳴時，會感到心胸舒暢。在聽到竹笛的聲音時，也會有相同的感覺。當聽到二胡，馬頭琴等弦樂時，或聽到竽，蘆笙，簫的音樂，會感到有一種悠遠，愉快的感覺，能減輕悲傷和憂愁，想當歸類為徵，屬火。

羽當為流水的聲音或古琴，古箏之類樂器。可以使人寧靜，能對抗喜極氣緩，心神散漫不收。

宮、商、角、徵、羽」是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(Do)，商等於2(Re)，角等於3(Mi)，徵等於 5(Sol)，羽等於6(La)。

最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今 2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。

(8)笛子宮商角徵羽簡譜擴展閱讀：

古琴入門基礎知識：

一、樂音

在豐富多彩的音樂世界裡，充滿了各式各樣的音。這些音有的聽起來纖細，有的聽起來粗獷。有的顯得柔和，有的卻顯得低沉……。真可以說是千姿百態，變化無窮。音樂就是一門音的藝術』。

根據聲音產生的規律，我們可以把音分成兩大類：一類叫做樂音，另一類叫做噪音。樂音有固定的音高，又和諧、又好聽。鋼琴、電子琴、小提琴、二胡等樂器奏出的音，人們在唱歌時發出的音都屬於樂音。音樂世界主要是由樂音組成的。

二、音名唱名

為了稱呼音樂中所使用的樂音，人們採用了七個英文字母。這七個字母的排列是從C開始，依次為CDEFGAB，這就叫音名。而在唱歌的時候，我們用do、re、mi、fa、sol、la，si來唱出樂譜上的音，這就叫唱名。音名與唱名既有聯系，又具有不同的用途，各自運用於不同的場合，使用時要多加註意。

在中國民樂中有特定的調式，即五聲調式，五聲即：宮、商、角、徵、羽五聲。

三、基本音級

循環使用CDEFGAB七個音名，這些以七個音名為名稱的音就是基本音級。

四、半音全音

音與音之間最小的音高距離叫半音，兩個半音構成一個全音。在簡譜中，7、1之間3、4之間是半音。

五、音符

樂譜中表示音的長短的符號叫音符，在簡譜中用1、2、3、4、5、6、7表示。

平時在樂譜中常見到的音符有：全音符。如5---。二分音符如5-。四分音符如5。八分音符如5。十六分音符如5。

音符相互之間的長短關系，就跟它們的名稱一樣：全音符=2個二分音符=4個四分音符=8個八分音符=16個十六分音符。

六、休止符

樂曲中的音響並不是一直不停的，有時中間會有間斷，出現無聲的時間，這時，就用另一類符號——休止符來表示。休止符的名稱與音符名稱相似，簡譜中用0表示。全休止符的長度相當於全音符。二分休止符的長度相當於二分音符，等等。

七、附點音符

有的音需要延長一定的時間，記譜時就在這個音符的右邊點上一個小圓點，這個小圓點就叫附點。這個音符也就被稱作附點音符。附點增加原來音符時值的一半。常用的附點音符有：附點四分音符、附點八分音符等等。

八、附點休止符

知道了什麼是附點音符，你也就知道什麼是附點休止符了，附點休止符同樣也是增加原來休止符時值的一半。

九、延音線延長號

要延長某個音的時間，除了用附點之外，還常用另外的兩個方法。一個方法是用延音線把幾個音高相同的音連在一起，演奏的時候，這幾個音加起來奏成一個音。如：5---∣5---。

另一個方法是在音符的上方加一個延長號。延長號的樣子像一個眼睛，它表示可以根據需要自由延長這個音的時間。延長號也可以用在休止符上。

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