Ⅰ 是信天主教好,還是基督教好
基督教三大教派：公教，正教，新教。屬天主教信徒最多。新教派（國內稱為基督教）裡面又分為3000多個教派，各自為政，教義很不統一。相對來說，天主教會有兩千年的傳統，教義統一。羅馬天主教法典裡面記載著天主教所有的教義，並且每條都有來自聖經的依據以及考究等等。國內新教基督教派混戰很嚴重，貼吧神愛之家==的新教貼吧都能看到加爾文主義者，靈恩派等不同派別之間的攻擊。要說哪個好？鄙人兩個都去過。每個風格都不同。隨著時間的推移，很多新教朋友都想我接受洗禮，不知道為什麼，經過很多年我都沒有。後來我相信是上帝的領引，我在天主教會受洗，聖名米迦勒。樓主想要知道更多基督教教派之間的問題的話可以加我交流。327569183
你將我的悲哀變為跳舞
將我的憂愁脫去變為喜樂
你的豐富恩典乃一生長久專
一宿雖然哭泣早晨必然屬歡呼
剛強我心，剛強我靈
抹去我的眼淚
是我心歡喜賜我信心，
賜我能力賜我生命
勝過黑暗的仇敵剛強我心，
剛強我靈抹去我的眼淚
是我心歡喜賜我信心，
賜我能力賜我生命勝過黑暗的仇敵
你將我的悲哀變為跳舞
將我的憂愁脫去變為喜樂
你的豐富恩典乃一生長久
一宿雖然哭泣早晨必然歡呼
Ⅲ 請為《我相信》這首歌串詞謝謝
我相信
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎內我的
萬世以前在神容裡面有一個奧秘
大哉深哉召人來作神的兒女
在基督里借著福音同為神後嗣
同為一體同蒙應許
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
神愛世人甚至舍了他獨生愛子
為我們作挽回祭使罪人得稱義
他豈不將萬物一同白白給我們
叫萬事為我們效力
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你已賜給我們權柄踐踏蛇和蠍
勝過黑暗權勢攻破堅固的營壘
我裡面的聖靈大過世上的一切
誰能使我與主愛隔絕
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
Ⅳ 基督教的避邪物是什麼
聖水、十字架、大蒜、聖水什麼的那是以前，而且有些（尤其是大蒜）是人內瞎編的，雖然用，卻容沒有實際意義。但是如果是為了防止撒旦魔鬼，多數靠的是信心、聖經（是讀神的話語，而不是拿本書對著妖魔鬼怪吼）禱告信心。
Ⅳ 我相信你的愛是什麼歌的歌詞 mp3
<主，我相信>
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
萬世以前在神裡面有一個奧秘
大哉深哉召人來作神的兒女
在基督里借著福音同為神後嗣
同為一體同蒙應許
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
神愛世人甚至舍了他獨生愛子
為我們作挽回祭使罪人得稱義
他豈不將萬物一同白白給我們
叫萬事為我們效力
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你已賜給我們權柄踐踏蛇和蠍
勝過黑暗權勢攻破堅固的營壘
我裡面的聖靈大過世上的一切
誰能使我與主愛隔絕
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
Ⅵ 跪求《這是奇妙恩典》的歌譜！約書亞敬拜團的！
沒有找到歌譜，網路搜索：這是奇妙恩典，有試聽網址復不過去。
《這是奇妙內恩典》
誰破除黑暗容 罪惡的權勢
誰愛的大能 遠勝過一切
榮耀的君王 萬王之王耶穌
誰以雷聲來 震動這世界
誰令人贊嘆 他奇妙作為
榮耀的君王 萬王之王耶穌
這是奇妙恩典 你不失敗的愛
你竟會代替我 為我承擔十架
舍下你的生命 釋放我得自由
耶穌 我宣揚 你所做的一切
誰把我混亂 帶回到秩序
誰使這孤兒 成為神兒女
榮耀的君王 萬王之王耶穌
以真理公義 你掌管列國
在一切事上 如明光照耀
榮耀的君王 萬王之王耶穌
被殺的羔羊你配得
勝過墳墓的君王你配得
被殺的羔羊你配得
勝過墳墓的君王你配得 (配得 配得 你配得)
Ⅶ 求主我相信的歌詞
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
萬世以前內在神裡面有容一個奧秘
大哉深哉召人來作神的兒女
在基督里借著福音同為神後嗣
同為一體同蒙應許
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
神愛世人甚至舍了他獨生愛子
為我們作挽回祭使罪人得稱義
他豈不將萬物一同白白給我們
叫萬事為我們效力
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你已賜給我們權柄踐踏蛇和蠍
勝過黑暗權勢攻破堅固的營壘
我裡面的聖靈大過世上的一切
誰能使我與主愛隔絕
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
主我相信,主我相信
相信你的愛,你的應許
主我相信,主我相信
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
Ⅷ 主,我相信的歌詞
主我相信，主我相信
相信你的愛，你的應許
主我相信，主我相信
你必成就關乎我的內
萬世以前在容神裡面有一個奧秘
大哉深哉召人來作神的兒女
在基督里借著福音同為神後嗣
同為一體同蒙應許
主我相信，主我相信
相信你的愛，你的應許
主我相信，主我相信
你必成就關乎我的
神愛世人甚至舍了他獨生愛子
為我們作挽回祭使罪人得稱義
他豈不將萬物一同白白給我們
叫萬事為我們效力
主我相信，主我相信
相信你的愛，你的應許
主我相信，主我相信
你必成就關乎我的
你已賜給我們權柄踐踏蛇和蠍
勝過黑暗權勢攻破堅固的營壘
我裡面的聖靈大過世上的一切
誰能使我與主愛隔絕
主我相信，主我相信
相信你的愛，你的應許
主我相信，主我相信
你必成就關乎我的
主我相信，主我相信
相信你的愛，你的應許
主我相信，主我相信
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
你必成就關乎我的
Ⅸ 基督教排他嗎
上帝是怎麼對待不信他的人？
舊約里，神是怎樣對待不信他的人的？殺戮、瘟疫、災禍……而且他的懲罰往往都是帶有「族誅」「連坐」的性質：一人不信他，他的家人、後代都要遭殃；城中幾人不信他，整城人都要被殺死（如：申13:12-16）。而到了新約時代，神顯然改變了策略和風格，把強硬的威脅改換成甜美的引誘、變相的威脅，即：信我者，上天堂；不信我者，因為你的罪未被赦免，沒辦法，你只能下地獄了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000ba1.html
以上為轉載，下面說說個人理解：
人，簡單來說，本身具有動物性、世俗性和神聖性。
所用宗教和功法幾乎都是在啟示人走向神聖性的一面，什麼法義能較為徹底地啟示我們脫離動物性和世俗性的局限、而將神聖性賦予到生活中呢？這個可以說，仁者見仁、智者見智了。
真理具有唯一性，但是這種唯一性又因為每個人的心靈素質不同而展現出不同的層次，所以說，從某種程度上講，所謂真理不一定就是真相，更進一步來說，為自心所迷的人只能說出真理，而難以說出真相。其實所有宗教，從原始的教義來說，可以分成兩種，一個是他力信仰，一個是自力信仰。
基督教和伊斯蘭教屬於他力信仰，這些教派發展主要強調對他力的「信和愛」，偏重於感性的形而上學，所以「信」是最關鍵的，基本邏輯就是信了之後再找理由為什麼要信。而我國的儒家、道家和佛教都屬於自力信仰，這些教派發展主要強調對自心的「理和修」，偏重於理性的體悟經驗，所以「見」是最關鍵的，基本邏輯就是以人為本的親自嘗試之修證次第。更進一步講，他力信仰就怕你懷疑，一懷疑不攻自破，其教義也是千方百計限制教徒起疑心；自力信仰就怕你沒有信心，對自己沒有信心就會被惡趣攻破，其教義也是千方百計強調如實知見，不怕你懷疑，就怕你沒有信心嘗試。
信仰好比兩面刀，理智的信仰可以給人類帶來和諧與解脫，迷信的信仰可以給人類帶來戰爭和災難。你能相信自己的智慧最好，當你的信仰情感超越了人倫智慧的時候，也就是破壞和諧、遠離文明的開始。
心是什麼呢？誰能告訴你心的運作真相？這是個大問題。是心理學？哲學？還是宗教？我們的路在哪裡？什麼才是真實的？試問舍棄了心，一切名相以何安立？既然無從安立，又以何為真？我想最終的答案還是由樓主自己來探討尋覓吧，只要相信自己的智慧就行。
本人無意攻擊基督教，只是希望樓主多聽聽不同的聲音，自己做理智的選擇，祝福你朋友。