Ⅰ 表示聽歌的成語有哪些啊，急
繞梁三日 如聞其聲，如見其人 餘音繞梁 天籟之音
餘音裊裊 鶯聲燕語
Ⅱ 描述聽音樂很入心的成語
沁入心扉
釋義：沁入心扉也叫沁人心脾，沁：滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優美動人，給人清新爽朗的感覺。
Ⅲ 形容音樂好聽的詞語.
1--感心動耳：感心：心受感動；動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。
2--絲竹八音：內絲容竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金石絲木竹匏土革等八種樂器。指音樂。
3--游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
4--靡靡之聲：指柔弱頹靡的音樂。同「靡靡之音」。
5--妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
6--回腸傷氣：形容音樂文章等纏綿悱惻，感人之極。
7--亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
8--金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
9--哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌音樂優美雅緻，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
10--朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。
11--餘音繞梁，三日不絕：繞梁：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
Ⅳ 形容音樂好聽成語
1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
2、餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地回盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦：絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。
6、顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
7、擊節稱賞：節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
8、鍾鼓之樂：鍾鼓；鍾與鼓，樂器。指鍾鼓一類的音樂。
9、弦而鼓之：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。
10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若幹部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
12、餘音繞梁，三日不絕：繞梁：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞梁三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在回響。
17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
18、裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通「瓮」，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
23、弦歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。(www.suibi8.com)古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。
24、吹篪乞食：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫盪的歌曲。
26、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
29、餘音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
32、吹彈歌舞：演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
33、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
35、絲竹陶寫：絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲弦；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
41、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人贊賞不己。倡，亦作「唱」。
42、知音識曲：指通曉音樂。
43、龍言鳳語：比喻輕松悠揚的音樂之聲。
44、亡國之聲：指淫靡的音樂。
45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
47、朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
50、周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
53、洪鍾大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、庄嚴、高妙。
54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。
55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
56、大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。
57、弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。
58、哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅緻，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
59、引商刻角：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同「引商刻羽」。
60、輕歌妙舞：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
61、鍾鼓之色：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
62、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
63、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
64、桑間濮上：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂②後也指男女幽會。
65、五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
66、輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。
67、絲竹之音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
68、靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同「靡靡之音」。
69、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。
70、回腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
72、桑間之音：指淫靡的音樂。同「桑間濮上①」。
73、腸回氣盪：回：曲折，迂迴；盪：搖盪。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。
74、裊裊餘音：裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同「餘音裊裊」。
75、黃鍾大呂：黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
76、正聲雅音：純正優雅的音樂。
77、音與政通：音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。
78、鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
79、感心動耳：感心：心受感動；動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。
80、鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
餘音繞梁 高雲流水 天籟之音 鶯歌燕舞
扣人心弦、鶯歌燕舞、金聲玉振、餘音繞梁、高山流水 含商咀徵 含宮咀徵 雲起雪飛 餘音繚繞 郢中白雪 幺弦孤韻 興雲致雨 清耳悅心 鸞吟鳳唱 鸞歌鳳吹 含商咀征 裊裊餘音 餘音繞梁、娓娓動聽
魚龍起舞，百鳥來朝，音樂之妙，竟至於斯。
Ⅳ 形容音樂好聽的詞語有
順耳、動聽、宛轉、入耳、悅耳。
一、順耳
白話釋義：（話）合乎心意，聽著舒服：這話聽著順耳。不能只聽順耳的話，不順耳的也要聽。
出處：《與吳質書》：「高談娛心，哀箏順耳。」
朝代：三國魏
作者：曹丕
譯文：高談闊論娛樂了內心，箏器哀鳴又讓人聽著舒服。
二、動聽
白話釋義：聽起來使人感動或者感覺有興趣：娓娓動聽。極平常的事兒，讓他說起來就很動聽。
出處：《為曹公作書與孫權》：「夫似是之言，莫不動聽。」
朝代：漢
作者： 阮瑀
譯文：先生你說的話，沒有一句聽起來是不動聽的。
三、宛轉
白話釋義：形容聲音抑揚動聽。
出處：《華蓋集續編·有趣的消息》：「有時說些宛轉的話，是姑且客氣客氣的，何嘗想藉此免於下地獄。
朝代：近代
作者：魯迅
四、入耳
白話釋義：中聽：不入耳。這句話十分入耳。
出處：《二馬》第二段十一：「 馬威越聽越覺得不入耳，抓起帽子來說：『父親，我得去找 李子榮 。』」
朝代：近代
作者：老舍
五、悅耳
白話釋義：好聽：歌聲婉轉悅耳。
出處： 《秋色賦·鄉音》：「啊！多麼雄壯悅耳的聲音啊！」
朝代：近代
作者：峻青
Ⅵ 關於形容音樂非常動聽的四字詞語
天籟之音
餘音繞梁
盪氣回腸
龍言鳳語
裊裊不絕
繞梁三日
游魚出聽
餘音裊裊
朱弦三嘆
Ⅶ 表示聽歌的成語有哪些
【慘不忍睹】
睹：看。凄慘得叫人不忍心看。【傷心慘目】
傷心：使人心痛；慘目：慘不忍睹。形容非常悲慘，使人不忍心看。
Ⅷ 關於聽音樂的成語
不同凡響 凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
黃鍾大呂 黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄 黃鍾：黃銅鑄的鍾，我國古代音樂有十二律，陰陽各六，黃鍾為陽六律的第一律；毀：毀壞；棄：拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。
靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快，舞姿優美。
絲竹管弦 絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫盪的歌曲。
五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。
一唱三嘆 一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
一片宮商 宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
一板三眼 板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
餘音裊裊 形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
引商刻羽 商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
鄭衛之音 鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
頓挫抑揚 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
周郎顧曲 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國
北鄙之聲 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。
北鄙之音 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。亦作「北鄙之聲」。
吹篪乞食 吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水，鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」
狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂。
鼓吹喧闐 形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
龍言鳳語 喻輕松悠揚的音樂之聲。
窮極要妙 形容精妙到極點，多形容音樂。亦作「窮極其妙」、「窮妙極巧」。
桑間之音 指淫靡的音樂。
駟馬仰秣 語出《荀子·勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」楊倞註：「仰首而秣，聽其聲也。」謂駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
亡國之聲 指淫靡的音樂。
一倡三嘆 《荀子·禮論》：「清廟之歌，一倡而三嘆也。」謂一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人贊賞不己。倡，亦作「唱」。
有板有眼 板、眼：民族音樂的節拍，每節中最強音叫板，其餘叫眼。比喻言語行動有條理、有步調。
朱弦三嘆 《禮記·樂記》：「《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。」後因以「朱弦三嘆」指稱音樂的美妙。
彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器，諳熟音樂。
金鼓喧闐 〖解釋〗金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
裊裊餘音 〖解釋〗裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同「餘音裊裊」 。
正聲雅音 〖解釋〗純正優雅的音樂。
Ⅸ 耳朵聽到好聽音樂的詞語
【成語】： 鈞天廣樂抄
【拼音】： jūn tiān guǎng yuè
【解釋】： 鈞天：古代神話傳說指天之中央；廣樂：優美而雄壯的音樂。指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
【出處】： 《列子·周穆王》：「王實以為清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。」
【舉例造句】： 昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。漢·張衡《西京賦》
Ⅹ 形容音樂聲音好聽的詞語
餘音繞梁 [yú yī抄n rào liáng]
生詞本
基本襲釋義
形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
褒義
出 處
《列子·湯問》：「既去；而餘音繞梁X；三日不絕；左右以其人弗去。」
例 句
他美妙的歌聲深深地打動聽眾，真是～，三日不絕。