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跟聽音樂有關的成語

發布時間:2021-02-06 23:13:59

1. 與音樂有關的成語有哪些

1、曲高和寡

【解釋】:曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。

【出自】:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

【譯文】:

2、餘音繞梁

【解釋】:形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

【出自】:戰國·列子《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。」

【譯文】:他們都是嚴格按照曲調歌唱,夾雜運用流動的徵聲時,國家中屬而和諧的,不過幾個人罷了。這樣看來,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。

3、天籟之音

【拼音】[ tiān lài zhī yīn ]

【解釋】形容聲音十分動聽悅耳,是音樂的最高境界。

【近義詞】餘音繞梁

【反義詞】靡靡之音

4、餘音裊裊

【解釋】:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

【出自】:宋·蘇軾《前赤壁賦》:「其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷。」

【譯文】:那簫聲嗚嗚地響著,如怨如仰慕,如泣如訴;尾聲婉轉悠長,像綿綿不斷的細絲在耳際繚繞。

5、陽春白雪

【解釋】:原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

【出自】:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。」

【譯文】:他為《陽阿》、《薤露》,都城裡跟著他唱的有幾百人,他為《陽春》、《白雪》,國家中屬而唱的不過幾十人而已。

2. 與音樂有關的成語有什麼

1 哀而不傷:形容詩歌、音樂優美雅緻,所表現的傷感情調適度。也比喻事適中,沒有過於內不及之處。也形容容裝出悲哀的樣子,但並不真正傷心。

2哀絲豪竹:指悲壯動人的音樂。

3大吹大擂:許多樂器同時大聲吹打,表示慶賀。現多比喻大肆宣揚,過分的誇張顯示。

4高山流水:比喻知音難得或樂曲高妙.

5黃鍾大呂:形容音樂或文辭正大、庄嚴、高妙、和諧。

6黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴:黃鍾被毀壞棄置一旁,聲音低沉的沙鍋卻發出雷鳴般的聲響。

7急管繁弦:形容樂曲復雜熱鬧,也作「繁弦急管」。

8膠柱鼓瑟:把瑟上調音的拄用膠粘住再彈奏。比喻拘泥死板不知靈活變通。

9靡靡之音:指低級趣味,使人萎靡不振的音樂。

10輕歌曼舞;形容輕松愉快的音樂和柔美的舞姿。

11聲情並茂;形容演唱時的音色優美,所表達的感情豐富動人。

12異曲同工:曲調雖然不同,卻都同樣的美妙。比喻做法不同,但效果卻相同。

13亡國之音;指頹靡的樂曲。

14弦外之音:指除弦樂器的絲線上發出的聲音以外的聲音。比喻說話中間接透露,而不是直接說明的意思。

3. 關於聽音樂的成語

不同凡響 凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。後形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
黃鍾大呂 黃鍾:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄 黃鍾:黃銅鑄的鍾,我國古代音樂有十二律,陰陽各六,黃鍾為陽六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂,仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風:南方的音樂;不競:指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。
靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快,舞姿優美。
絲竹管弦 絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,後多指頹靡淫盪的歌曲。
五音六律 五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的餘音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。
一唱三嘆 一個人領頭唱,三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
一片宮商 宮、商:都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
一板三眼 板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。
餘音裊裊 形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。
引商刻羽 商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
鄭衛之音 鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
頓挫抑揚 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。
周郎顧曲 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴,古國
北鄙之聲 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。
北鄙之音 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。亦作「北鄙之聲」。
吹篪乞食 吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種音樂,象笛子,有八孔。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:「伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:『善哉!峨峨兮若泰山。』志在流水,鍾子期曰:『善哉!洋洋兮若江河。』」
狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂。
鼓吹喧闐 形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
龍言鳳語 喻輕松悠揚的音樂之聲。
窮極要妙 形容精妙到極點,多形容音樂。亦作「窮極其妙」、「窮妙極巧」。
桑間之音 指淫靡的音樂。
駟馬仰秣 語出《荀子·勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。」楊倞註:「仰首而秣,聽其聲也。」謂駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
亡國之聲 指淫靡的音樂。
一倡三嘆 《荀子·禮論》:「清廟之歌,一倡而三嘆也。」謂一人歌唱,三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美,富有餘味,令人贊賞不己。倡,亦作「唱」。
有板有眼 板、眼:民族音樂的節拍,每節中最強音叫板,其餘叫眼。比喻言語行動有條理、有步調。
朱弦三嘆 《禮記·樂記》:「《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。」後因以「朱弦三嘆」指稱音樂的美妙。
彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器,諳熟音樂。
金鼓喧闐 〖解釋〗金鼓:金鉦和鼓。喧闐:聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
裊裊餘音 〖解釋〗裊裊:宛轉悠揚。餘音:不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,回響在耳邊。同「餘音裊裊」 。
正聲雅音 〖解釋〗純正優雅的音樂。

4. 與音樂有關的成語的成語

1、游魚出聽:形容音樂美妙動聽。
2、餘音繚繞:優美動聽的音樂長久地回盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫聲。
6、顧曲周郎:原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
7、擊節稱賞:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
8、鍾鼓之樂:鍾鼓;鍾與鼓,樂器。指鍾鼓一類的音樂。
9、弦而鼓之:弦:琴弦,裝上弦;鼓:彈。裝上弦開始彈奏音樂。
10、肉竹嘈雜:竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂無章。
11、千部一腔:部:唐代管音樂的機構,按所管音樂的性質,區分為若幹部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套,沒有變化。
12、餘音繞梁,三日不絕:繞梁:環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
13、駟馬仰秣:駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
14、斷章取義:斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音:絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂;八音:金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞梁三日:形容音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在回響。
17、不同凡響:凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。
18、裊裊不絕:裊裊:聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴,古國名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼:板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛:吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁:戛:敲擊;釜:陶器;翁:通「瓮」,陶器。敲打鍋子,碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
23、弦歌之聲:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。
24、吹篪乞食:吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種音樂,象笛子,有八孔。
25、亡國之音:原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,後多指頹靡淫盪的歌曲。
26、樂以道和:樂:音樂。音樂能夠表現中和之氣。

5. 跟音樂有關的成語有哪些

八音遏密 八音:古代對樂器的統稱;遏:阻止;遏密:指皇帝死後停止演奏音樂。各種樂器停止演奏。指國家元首去世
不同凡響 凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。後形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
黃鍾大呂 黃鍾:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄 黃鍾:黃銅鑄的鍾,我國古代音樂有十二律,陰陽各六,黃鍾為陽六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂,仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風:南方的音樂;不競:指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。
靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快,舞姿優美。
絲竹管弦 絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,後多指頹靡淫盪的歌曲。
五音六律 五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的餘音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。
一唱三嘆 一個人領頭唱,三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
一片宮商 宮、商:都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
一板三眼 板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。
餘音裊裊 形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

6. 與音樂有關的的成語

1、游魚出聽:形容音樂美妙動聽。
2、餘音繚繞:優美動聽的音樂長久地回盪。內形容悅耳的歌聲或樂容曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫聲。
6、顧曲周郎:原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
7、擊節稱賞:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
8、鍾鼓之樂:鍾鼓;鍾與鼓,樂器。指鍾鼓一類的音樂。

7. 跟聽音樂的相關詞語是什麼呀

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8. 關於音樂的成語

1
哀而不傷:形容詩歌、音樂優美雅緻,所表現的傷感情調適度。也比內喻事適中,沒有容過於不及之處。也形容裝出悲哀的樣子,但並不真正傷心。
2哀絲豪竹:指悲壯動人的音樂。
3大吹大擂:許多樂器同時大聲吹打,表示慶賀。現多比喻大肆宣揚,過分的誇張顯示。
4高山流水:比喻知音難得或樂曲高妙.
5黃鍾大呂:形容音樂或文辭正大、庄嚴、高妙、和諧。
6黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴:黃鍾被毀壞棄置一旁,聲音低沉的沙鍋卻發出雷鳴般的聲響。
7急管繁弦:形容樂曲復雜熱鬧,也作「繁弦急管」。
8膠柱鼓瑟:把瑟上調音的拄用膠粘住再彈奏。比喻拘泥死板不知靈活變通。
9靡靡之音:指低級趣味,使人萎靡不振的音樂。
10輕歌曼舞;形容輕松愉快的音樂和柔美的舞姿。
11聲情並茂;形容演唱時的音色優美,所表達的感情豐富動人。
12異曲同工:曲調雖然不同,卻都同樣的美妙。比喻做法不同,但效果卻相同。
13亡國之音;指頹靡的樂曲。
14弦外之音:指除弦樂器的絲線上發出的聲音以外的聲音。比喻說話中間接透露,而不是直接說明的意思

9. 跟音樂有關的成語。

八音遏密 八音:古代對樂器的統稱;遏:阻止;遏密:指皇帝死後停止演奏音樂。各種樂器停止演奏。指國家元首去世
不同凡響 凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。後形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
黃鍾大呂 黃鍾:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄 黃鍾:黃銅鑄的鍾,我國古代音樂有十二律,陰陽各六,黃鍾為陽六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂,仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風:南方的音樂;不競:指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。
靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快,舞姿優美。
絲竹管弦 絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,後多指頹靡淫盪的歌曲。
五音六律 五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的餘音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。

10. 關於音樂方面的成語有哪些

餘音繞梁 形容聲音給人難忘的印象;餘音裊裊則強調聲音細弱綿長,形容聲音綿延不絕,非常柔美。
裊裊餘音:形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,回響在耳邊。
餘音裊裊:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。
正聲雅音:純正優雅的音樂。
撫掌擊節 〖解釋〗撫掌:拍手。擊節:打拍子。①拍手為樂曲打拍子。②拍手錶示非常贊賞。
鰲憤龍愁 〖解釋〗如鼉憤怒,如龍憂愁。比喻樂曲的情調悲憤。
千迴百折 〖解釋〗形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉。也形容事態的發展 天籟之音與地籟、人籟相比較, 天 籟是音樂的最高境界。 籟:從洞孔發出的聲音。指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響:天籟無聲、鼓角凌天籟,關山倚月輪。 天籟就是天上傳來的聲音,此曲只應天上有,人間難得幾回聞。 古時有「三音」的定義,古琴之音為天籟,土塤之音為地籟,崑曲之音為人籟; 天籟泛指自然界的聲響,風聲,鳥鳴,泉涌,種種凝聚天地,日月精華的聲音:後世稱詩歌不飾雕琢,得自然之趣者為天籟 現在通俗用法為形容聲音好聽
好了,寫了這多,希望能幫助你~ ^_^o~ 努力!(*^__^*) 嘻嘻

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