聽音樂可以用聆聽嗎

⑴ 怎樣讓電腦在放音樂時進入聆聽模式

右鍵 屬性 屏幕保護程序 電源 把關閉監視器那裡設置一下 比如設為一分鍾後 在鍵盤滑鼠無操作的情況下一分鍾後顯示器就關閉了

⑵ 如何聆聽音樂感悟音樂簡述喜歡哪種風格的音樂

我們每個人都根據自己不同的欣賞能力傾聽音樂。不過為了便於分析起見，如果我仍把傾聽音樂的全過程分成幾個組成部分，那就比較清楚了。從某種意義上說，我們全是在三種不同的階段上傾聽音樂的。由於缺乏恰當的術語，不妨把這三個階段稱為：（1）美感階段；（2）表達階段；（3 ）純音樂階段。

把欣賞過程機械地分為這幾種假設的階段，唯一好處是可以對傾聽的方式有個比較清楚的概念。

傾聽音樂的最簡單的方法就是純粹為了對音響的樂趣而傾聽，這就是美感階段。在這個階段聽音樂，不需要任何方式的思考，我們在干別的事情時，把收音機打開，便心不在焉地抗浸在音響中了。這時單憑音樂的感染力就可以把我們帶到一種無意識的然而又是有魅力的心境中去了。

你此刻可能正坐在屋裡看這本書。設想鋼琴上奏出了一個音，這個音是足可以立即改變房間的氣氛——證明音樂的音響成分是一種強大的和神秘的力量，誰嘲笑或小看這點，誰就會顯得很愚蠢。
令人驚訝的是，不少自從為是合格的音樂愛好者在這個階段養成了不良的聽音樂的習慣。他們去聽音樂會是為了忘掉自己，把音樂作為一種安慰或解脫。他們進入了一個理想世界，在這個理想世界中人們無需思考日常生活中的現實。當然他們也沒有思考音樂。音樂允許他們離開了音樂，把他們帶到了一個幻想的境界，這種幻想是由音樂引起的，是關於音樂的，可是他們又不怎麼傾聽音樂。

是的，音樂音響的感染力是一種強大的和原始的力量，但你不應讓它在你的興趣中占據不恰當的位置，美感階段在音樂中佔有非常重要的位置，但這並不是全部問題的所在。

關於美感階段無需扯得太遠。音樂的感染力對每個正常的人來說都是不言而喻的。然而還存在著對不同作曲家使用的不同音響素材更為敏感的問題。因為並不是所有的作曲家都用同一種方法使用音響素材的。不要以為音樂的價值相當於它訴諸美感的程度，也不要以為最好聽的音樂是由最偉大的作曲家寫的。如果確實如此的話，拉威爾就應該是比貝多芬更偉大的創作家了。問題在於作曲家使用音響要素的方式因人而異，他對音響的使用方式形成了他的風格的一個組成部分，這一點在聆聽音樂時是必須加以考慮的。所以，讀者可以看到，即使在聆聽音樂的這個初級階段，也值得採取更有意識的聆聽方式。
傾聽音樂的第二個階段即我所說的表達階段。在這里我們馬上會碰到引起爭論的問題。作曲家傾向於迴避討論有關音樂所表現的內容，斯特拉文斯基自己不是宣稱過他的作品是有它本身的生命的「物體」，「東西」，而且除了它本身的純音樂存在之外一沒有任何其它意義了嗎？他的這種不妥協的態度可能是基於這樣一種事實：有那麼多的人都試圖對那麼多的作品加以各種不同的解釋。天知道要想用自己的解釋准確地、明確地、最終地說清楚一首音樂作品的涵義何在從而使每個人都感到滿意該有多麼困難。但不應該導致另一個極端，即否認音樂有「表達」的權利。

我自己認為，所有的音樂都有表達能力，有的強一些，有的弱一些，所有的音符後面都具有某種涵義，而這種涵義畢竟構成了作品的內容。全部問題可以用下面的問答式簡單地加以說明：「音樂有涵義嗎？」我的回答是：「有的」。「你能用言語把這種涵義說清楚嗎？」我的回答是：「不能」。這就是症結所在。

那些頭腦簡單的人對第二個問題的回答永遠不會感到滿意。他們總是希望音樂具有一種涵義，這種涵義愈具體，他們就愈喜愛它。愈能使他們想起一列火車、一場風暴、一次葬禮或任何其它比較熟悉的概念的樂曲，他們就愈覺得富有表現力。這種對音樂具有涵義的流行概念——通常是由普通的音樂評論員激發和唆使的——應該隨時隨地給以糾正。有一次一位膽小的女士向我供認，她擔心自己的音樂欣賞力有嚴重的缺陷，因為她不能把音樂與某種明確的東西聯系起來。這當然是把整個問題引向倒退了。

不過，問題還是存在的。那些明智的音樂愛好者在要求任何一首作品都具有明確的涵義方面要走多遠呢？我說，充其量不過是一種一般的概念。在不同的時刻，音樂表達了安詳或洋溢的情感、懊悔或勝利、憤怒或喜悅的情緒。它以無數細微的差別和變化表達其中的每一種情緒以及許多別的情緒，它甚至可以表達一種任何語言中都找不到適當的言詞的涵義。在這種情況下，音樂家喜歡說音樂只有純音樂的涵義。他們有時甚至更進一步說所有的音樂都只有純音樂的涵義。他們的真正的意思是說，找不到恰當的言詞來表達音樂的涵義，並且即使能夠找到，也沒有必要去找。

不過不管專業音樂工作者怎麼講，大多數初學音樂的人還是要制訂明確的言詞來說明他們對音樂的反應。因此他仍總是覺得「理解」柴科夫斯基要比「理解」貝多芬容易些。首先，為柴科夫斯基的一首樂曲制訂內容明確的涵義要比為貝多芬的這樣做容易些，容易得多。尤其是，就這位俄國作曲家來說，每當你回到他的一首樂曲上去的時候，它幾乎總是向你述說著同一件事情；而你要想說清貝多芬在講什麼卻經常是很困難的。任何音樂家都會告訴你，這就是為什麼說貝多芬是更偉大的作曲家的緣故。因為每次都向你述說同樣內情的樂曲很快會變成枯燥的樂曲；而每聽一次都能有細微不同涵義的樂曲則具有更強的生命力。
如果可能的話，你不妨聽一下巴赫《平均律鋼琴曲集》中的四十八個賦格主題。一個主題接一個主題地聽。很快你就會意識到每一個主題都反映著一種不同的情緒。你還會很快地意識到，主題愈是動聽，就愈難找到能使你完全滿意的言詞來描述它。是的，你當然知道它是快活的還是悲哀的。換言之，圍繞著這個主題可以在自己的頭腦中構成一幅感情的框框。現在進一步研究一下悲哀的主題，盡力抓住它的確切的悲哀的性質。是悲觀主義的悲哀還是聽天由命的悲哀；是致命的悲哀還是帶微笑的悲哀？

讓我們假定你現在很幸運，你能用許多話把自己選擇的主題的確切涵義描述得使自己滿意，但是這並不保證使別人滿意，別人也不必要滿意。重要的是每個人都能使自己感覺到一個主題或整首樂曲所表達的特性。如果那是一首藝術巨作，每當你再聽它的時候，本要期望它都意味著完全相同的事物。

當然，主題或樂曲不必只表現一種情緒。以《第九交響曲》的第一主要主題為例，很明顯，它是由不同的成分構成的，敘述的也不只是一件事。然而不管是誰聽它，都會馬上有一種力量的感覺，一種有力的感覺。這種感覺並不單純出於演奏的強大音響。這是主題本身所固有的力量。這主題的非凡的力量和活力給聽眾的印象好像是發生了一項強有力的聲明。不過決不要試圖把它歸結為「致命的生命之錘」，等等。這就是麻煩開始的地方。音樂家在激怒中說音樂除了音符本身之外什麼也不是，而非專業音樂工作者則過分焦急地渴望著任何可以使自己更接近於這首樂曲的涵義的解釋。

讀者現在也許會進一步了解我所說的音樂確實能表達一種涵義，但又不能用很多言詞來說明其涵義是什麼。

傾聽音樂的第三階段是純音樂的階段。音樂除了令人愉快的音響和所表達的感情外，確實存在於音符和對音符的處理之中。大多數聽眾並不能充分意識到這第三階段。本書的主要目的就是要使他們進一步在這個水平上認識音樂。
另一方面，如果稍有區別的話，專業音樂工作者又太注意音符了。他們經常陷入下述錯誤，即全神貫注於琶者和斷奏，從而忘了他們所演奏的樂曲的更深刻的方面。但從外行的角度來看，提高自己對正在演奏的音符的理解比克服純音樂階段的壞習慣更為重要。

當一個人在街上稍微注意地聆聽「音符」時，他很可能會提到這支旋律。他聽到的是一支美妙的旋律，或者不是，一般地說，他就不再去想它了。其次他注意到的很可能是節奏，特別是如果這種節奏令人興奮的話。而和聲與音色常常被認為是理所當然的，如果想到它們的話。至於這音樂是否有某種明確的形式，他好像從來沒有考慮過。

我們大家都應當更多地在純音樂階段感受音樂，這一點非常重要。畢竟，人們使用的是實際的音樂素材。明智的聆聽者必須准備加強自己對音樂素材及其發展情況的意識。他必須更有意識地聆聽旋律、節奏、和聲及音色。尤其重要的是，為了追隨作曲家的思路，必須懂得一些音樂曲式的原理。聆聽這一切要素就是在純音樂的階段欣賞音樂。

讓我再重復一遍，我們是為了聽得更清楚才把聆聽音樂機械地分成三種不同的階段的。實際上，我們從來不單獨在一個階段上聆聽音樂。我們所做的是使各個階段相互聯系——同時以三種方式聆聽。這不需要思考，憑直覺就會這樣做的。

與我們坐在劇院里看到的情況相比較，也許會搞清楚這種直覺的相互聯系。在劇院里，你會注意到那些男女演員、服裝和道具、音響和動作。這一切都會使人感到劇院是個令人愉快的地方，並構成我們對劇院的反應中的美感階段。

從你對舞台上發生的事情的感覺中可以得出在劇院中的表達階段，你被感動得產生憐憫，興奮或快活的情緒，這種台詞之外的、舞台上的某種令人激動的東西所產生的總的感情，與在音樂中的表情的性質是相類似的。

劇情與劇情的發展相當於我們所說的純音樂階段。劇作家在塑造和發展角色方面與作曲家在創作和發展一個主題方面所採用的手法完全相同。你將根據你對這兩種藝術家在處理素材的手法方面的認識程度成為一個更明智的聆聽者。
可以明顯地看出，常去劇院的人從來不會分別地意識到這些要素，他同時意識到各個方面。這個道理也適於聆聽音樂。我們同時地、不加思考地在這三個階段上聆聽。

從某種意義上說，理想的聆聽者是同時既能進入音樂又能超脫音樂的，他一方面品評音樂，一方面欣賞音樂，希望音樂向這一方面進行，又注視著音樂向另一方向進行----就像作曲家在創作音樂時那樣；因為作曲家為了譜寫自己的樂曲，也必須進出於自己的樂曲，時而為它所陶醉，時而又能對它進行冷靜的批評。在創作和欣賞音樂時要同時具有主觀的和客觀的態度。

所以，讀者應當更積極地去聆聽。不管你聽的是莫扎特的還是埃林頓公爵的作品，只有當你成為更自覺的、更有意識的聆聽者——不僅在聽，而且在聽某些事物的時候----你才能加深對音樂的理解。

源自網路！當搬運工。

⑶ 聆聽什麼意思

聆聽

【拼音】[língtīng]

【解釋】聽：凝神～。～教誨。

【出處】漢楊雄《法言·五百版》：「聆聽前世，權清視在下，鑒莫近於斯矣。」後多用於書面語，常指仔細注意地聽。

【釋義】仔細聽取。一般多用於教誨、報告、演講、講學、朗誦、故事等有關人的活動，也可用於具體的事物，如風聲、雨聲、歌聲等。一般有代表尊敬的感情色彩，多指晚輩對長輩，下級對上級。

(3)聽音樂可以用聆聽嗎擴展閱讀：

【近義詞】凝聽、細聽、諦聽、傾聽

【反義詞】敷衍

1、凝聽

【拼音】[níngtīng]

【解釋】聚精會神地聽。

2、敷衍

【拼音】[fū·yǎn][fūyǎn]

【解釋】做事不負責任或待人不懇切，只做表面上的應付；勉強維持。

⑷ 對古典音樂演奏會來說，在現場聆聽和在家裡聽 CD 的區別在哪裡

我也很喜歡聽音樂，雖然我並不專業但是也想回答這道問題。不要沉浸在談論任何技術問題上，應該你專心於音樂本身的魅力。

這個行業的發展除了音樂之外還說了別的東西。交響樂團要比歌手復雜得多，價格也要貴得多。錄音之前沒有爭議。要聽音樂，你只能去現場。現在，你可以收聽世界上最好的交響樂團的最佳版本，世界上最好的音樂版本，這似乎不是一筆好交易。

⑸ 聆聽和傾聽的區別

一、側重點不同

1、「聆聽」側重於「聆」，即「聽」的意思，強調的是用心專思考仔細地細聽。屬如聆聽先生的教誨。

2、「傾聽」側重於「傾」，即「身子向前用盡（力量）細心地聽取」，含有尊重的意思，如傾聽民意。

二、使用對象不同

1、「聆聽」一般多用於教誨、報告、演講、講學、朗誦、故事等有關人的活動，也可用於具體的事物，如風聲、雨聲、歌聲等。

2、「傾聽」一般多用於上對下的「聽」，如「民情」、「意見」、「心聲」、「呼聲」等。

三、情感色彩不同

1、「傾聽」表示中性的感情色彩，就是憑借聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動達到認知、理解的全過程。一般指上級對下級 ，如「民情」、「意見」、「心聲」、「呼聲」等，因此一般表示上級聽取下級的意見、報告等。

2、「聆聽」帶有尊敬的色彩，一般多用於教誨、報告、演講、講學、朗誦、故事等有關人的活動，也可用於具體的事物，如風聲、雨聲、歌聲等。

⑹ 以前聽歌主要通過音樂網站聆聽。想換個的音樂播放器，用的是哪個好啊

酷狗音樂2010版啊，曲庫很全，速度也很快 使用起來人性化

⑺ 關於聽音樂的感受

從欣賞音樂本身來說，聽音樂對我來說是品味、是欣賞、是享受，是放鬆。這個世界上一切都是有限的，只有音樂是無限的。當語言無法比表達我們的情感的時候，音樂會幫助我們。為了尋找心靈的共鳴，我們用心去感受音樂。
很喜歡獨處時聽音樂，獨自享受流淌的音符，感受難以描述的情趣。如果音符是流動的文字，那文字則是收藏的心情，用音樂彈奏塵封的記憶，用字元記錄瞬間的美麗。
這旋律飄飛，在意志最薄弱的午夜，把自己交給音樂。靜靜地，一份淡淡的思緒，讓音樂融入我的心裡。把自己融化到音樂里，讓身體的每一個細胞都在聆聽；讓音樂流淌在心裡，伴隨著旋律踏上一段夢的旅程；讓音樂化成撫慰人心情的旋律，奏出淡淡的詩意；讓思念的音樂在耳邊縈繞，讓幸福在心頭盪起漣漪。
音樂是來自心靈深處最真摯的情感，我經常會讓自己靜下來，感受那些傷感的歌詞，憂傷的音樂容易勾起心底最深處的琴弦，心境也容易隨之起伏，喜歡這樣的音樂氛圍，雖然在很多時候，可以說是音樂帶給了自己內心難以言說的心情感受，也許我並不能擺脫現實的平淡無奇，更不能擺脫生命的流逝。可跟著歲月，畢竟我學會了用一種聆聽音樂的方式享受生命，旋律可以凈化心靈，可以平靜自己的郁悶。
當繁花落盡，我心中仍留有花落的聲音,不論這聲音帶給我的是快樂亦或憂傷，都是永恆的感覺......

⑻ 請問傾聽和聆聽兩個詞有什麼區別

主要區別有，含義不同、用法不同、理解過程不同，具體如下：

一、含義不同

1、傾內聽

指細心地聽取，表示容中性的感情色彩，就是憑借聽覺器官接受言語信息。

2、聆聽

指集中精力認真地聽，虔誠而認真地聽取，帶有尊敬的色彩。

二、用法不同

1、傾聽

一般指上級對下級 ，如「民情」、「意見」、「心聲」、「呼聲」等，因此一般表示上級聽取下級的意見、報告等。

2、聆聽

一般多用於教誨、報告、演講、講學、朗誦、故事等有關人的活動，也可用於具體的事物，如風聲、雨聲、歌聲等。

三、理解過程不同

1、聆聽

聆聽憑借聽覺來完成，未必需要積極思考加入自己的理解。

2、傾聽

憑借聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動達到認知、理解的全過程。

⑼ 睡覺前聽一些舒緩的音樂有好處嗎

選擇正確、方法正確是有益於身心健康的。建議你不要用耳塞，用耳邁，因為是睡覺時候聽，所以音量不要開大了。 音樂對於人的身心具有確實的治療作用，根據研究顯示，某些音樂特有的旋律與節奏能使人的血壓降低，基礎代謝和呼吸的速度減慢，使人在受到壓力時所產生的生理反應較為溫和。西方國家將音樂配合醫療體系，廣泛應用於各種心理及生理治療之中，已不是新鮮的事了。 音樂的治療功能，另一方面是透過音樂的物理作用，直接對體內器官產生共振效果。因為聲音是一種振動，而人體本身也是由許多振動系統所構成，如心藏的跳動、胃腸蠕動、腦波的波動等。當聽到音樂產生的振動與體內器官產生共振時，會使人體分泌一種生理活性物質，調節血液流動和神經，讓人富有活力、朝氣蓬勃。 此外，音樂具有主動的、積極的功能，是提升創造、思考，使右腦靈活的方法，並且能引導出重要的α腦波。特有的音樂節奏與旋律，能夠使我們平常較常用的主管語言、分析、推理的左腦，得到休息；相對的，對掌管情緒、主司創造力、想像力的右腦則有刺激作用，對創造力，資訊吸收力等潛在能力的提升有很強的效果。 在十九世紀初期，音樂就已經被用來促進病人的睡眠。醫師指出，失眠患者聆聽適合的音樂，確實可減少安眠葯及鎮定劑的使用。音樂的節奏會影響人體的賀爾蒙；相對於年輕人，老年人的新腎上腺素有明顯的增加；該激素已經在最近的醫學研究證實和睡眠的發生及夜間醒來的次數有關。音樂促進睡眠的科學研究已在德國、美國及蘇聯等國家陸續被證實，美國醫學審查委員會早已公布大多數的安眠葯在病人使用兩周後便失去療效。基於上述原因，音樂治療漸受重視，並已經受到醫護人員普遍的使用。 雖然各個研究使用不同的音樂，但其音樂都有一個共同點：音樂節拍都略等於人類心跳的速率。節奏太快或太慢的音樂都不適於用來促進睡眠；節奏太快會讓人緊張，太慢則會令人產生懸疑感。 醫學實驗證明，音樂的類型會影響腦部血液的循環，有的音樂會增加腦部的血量，使血液活動順暢；有的相反，會降低血液循環的速度，緩和外界的刺激。例如在餐廳吃飯，柔和的音樂可使食慾及消化順利，充份享受用餐的滿足和愉悅，但是旋律快速的舞曲或節奏強烈的進行曲，則會使用餐的心情緊張，影響消化系統的功能。 並非任何悅耳的音樂都可以達到提升心靈的療效！根據美德日音樂心理學家研究實證指出：如果我們聆聽的樂曲無法讓我們感到親切的話，是無法達到放鬆神經、解除壓力的效果。我們腦內的α波主宰人體安定平靜的情緒，透過常聽心靈治療的音樂能有效加強α波，凌駕其它不安的腦波，達到身心鬆弛、心境穩定平和的效果。

⑽ 聽音樂能提高情商嗎為什麼。

看你聽哪類型的歌。

鋼琴曲，輕音樂能使人類的精神爆發出火花，仔細聆聽的話可以體會到作家內心情感的世界，在高雅的音樂藝術的熏陶下，身心愉悅，靈魂升華，從而不斷提高情商水平，培養高尚情操。

傷感的音樂只會讓人更沉浸在失戀，分手，背叛的世界裡一蹶不起。

其實樓主想提高情商，不一定要聽音樂，你可以做以下

①訓練情緒

②學會處理人際關系

③善於樂觀豁達

④積極向上進取

⑤善待人生的機會

————————→具體如下：

一、訓練情緒。

⒈駕馭憤怒情緒。

拖延法（拖延時間，剋制自己不讓自己爆發）

轉移法（轉移注意力，自己轉移或是突然被人打斷之後可能會稍微冷靜些）

數數法（據說數從1數到60就是想生氣大概也生不起來了）

上廁所（不管有沒有便便的慾望，去廁所蹲會再出來）

理性控制（當然，理性控制是比較難的啦，這是偶滴目標）

二、學會處理人際關系。

對人寬容（寬容勝過百萬兵，古往今來的大家、成就大事業的都少不了寬容）

換位思考（想想要是人家這樣對我會怎樣呢？想想人家會是怎樣想的呢？）

學會關心（關心很簡單的哦，簡單的一句問候，一句溫暖的話都是關心）

充滿愛心（一個人要是有愛心，尤其是有愛心的女生，肯定是受歡迎的）

富有同情心（同情也是一種愛）

溝通協調（溝通最怕的是「溝而不通」，有時間我會貼一下「有效溝通技巧）

誠信正直（誠、信則善，正、直則能立於天地）——→小金語錄，嘿嘿。。。

善於合作（就是所謂的團隊精神）

樂於吃虧（捨得二字，有舍才有得。該吃虧的時候吃虧，合理地吃虧）

奉獻精神（我覺得奉獻這個概念講得太大了）

三、樂觀豁達。

在這個概念中，曾國平先生講的並不是很多，以上的那些內容也都是我在曾先生的基礎上整理的，供大家參考。至於樂觀豁達，曾先生覺得要學會快樂，學會自己找快樂，善於從生活中找到快樂，我覺得快樂源於生活。真正說要樂觀，其實也簡單的。

送大家一句話哦，是中國人民大學金正昆教授講的，他說：「過去的已經過去了，沒什麼好煩的；未來的還不知道，也沒什麼好煩的；現在正在度過，沒必要煩。」可見金正昆先生是相當地樂觀的一個傢伙，哈哈 。。。。（他的那個原話我記不大住了，可能稍微有出入） 大家可以回復一下帖子，討論討論關於樂觀的話題的我覺得。好，接著說下面的¤——→

四、積極向上進取。

「人是生活在希望中的。」————法國著名作家 莫伯桑

的確，人是生活在希望中的，人也是生活在夢中的，尤其是小女生，經常生活在自己的夢中，夢見自己的未來，夢見自己的白馬王子。。。。。。

沒了夢，人生大概就會比較無聊的啦，偶爾做做夢也好的，給自己個安慰，給自己個希望，人常說「某事是有希望的」 「怎麼怎麼的做還是有希望的」，可見希望這東西的確是不錯的。說大點，希望就是理想，而人活著若是沒了理想那是有點可悲的。可是真要說自己的理想是什麼，我也說不上來了。小時候還會天真地說：「我的理想是做一個科學家。」，長大了是有點迷惘了，有時候連自己的理想是什麼都一時很難說的出來了。不過沒關系，我們有夢，有夢就是有理想，只要夢醒之後還在夢著那大概就是理想了！

五、善待人生的機會。

中國人的文字中對機會的解釋其實是有兩種的：一個是機遇，這是好的；一個危機，這是需要注意的。

在情商中提到的一個概念叫「抗挫折力」，也叫AQ。所以呢，我覺得所謂的「善待人生的機會」，大概就是在面對挫折、面臨危機的時候我們要像是對待機遇一樣對待它，挫折了可能短時間內會有損失，但是我們看的很開的，放遠了看，就把這暫時的挫折當作是個長期投資吧，總會有收益的，而且收益肯定是正的，而且會很大。