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❷ 55個少數民族的風俗習慣，文化藝術，體育活動都分別是什麼
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。 每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。
2、回族
回族是回回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，國務院把開齋節定為回族的法定假日。
3、苗族
苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。
4、傣族
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。1949年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、「傣雅」等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。
5、傈僳族
傈僳族在唐代稱為「栗粟」。傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西傈僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦，據說上刀桿是為了使傈僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
6、藏族
藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為「博」，生活在這里的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
7、壯族
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後，統稱「僮族」，後來改為「壯族」。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱「中國四大名錦」。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。
8、朝鮮族
朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
9、高山族
高山族是台灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「高山族」這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後，中國對台灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋面積大，素有「森林寶庫」 的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
10、納西族
原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意，「西」意為人。 麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農歷七月二十五日的「轉山節」 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。
11.阿昌族
民間流傳著不少優美的傳說，如長篇敘事史詩《遮帕麻和遮咪麻》；長篇敘事詩《曹扎》、《鐵匠戰龍王》；風俗故事《谷稷》、《親堂姊妹》、《胯骨》；動物故事《麂子和豹子換工》、《老熊撕臉皮》等。「對歌」是青年男女在業余時間十分喜愛的活動。樂器有竹琴、洞簫、葫蘆笙、三弦、象腳鼓、銅羅等。舞蹈以象腳鼓舞和猴舞最流行。民間體育也豐富多彩，如盪鞦韆、賽馬、射擊、舞阿昌刀和武術等。工藝美術有刺綉、髹漆、染織、雕刻、銀器製作等，製作精細。尤其是雕刻具有較高的水平，在傢具、建築物、佛龕等上面，都可看見雕刻著的各種動、植物。此外，建築、繪畫等也都有一定的民族特色。
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❺ 五十六個民族的傳統節日
1、正月初一 春節，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元節(元宵節)
4、二月初二 春龍節 又叫龍抬頭 青龍節
5、二月十五 花朝節
6、清明節的前一天 寒食節
7、三月初三 上巳節 傳說中王母娘娘開蟠桃會
8、春分後十五日 清明節（現定陽歷四月五日）
9、四月初八日 佛誕日，又有牛節之稱過了這天牛就要下地了.
10、五月初五 端午節
11、夏至節
12、六月六 曬伏節「六月六，曬紅綠。」 「姑姑節」「六月六，請姑姑」，在古代還是另外一個節日，名叫天貺（賜贈的意思）節，六月六也是佛寺的一個節日，叫做翻經節。
13、七月七日， 習稱七夕、七月七、乞巧節
14、七月十五日 中元節，又稱鬼節，盂蘭盆節。
15、七月三十 地藏節
16、八月十五日 中秋節
17、九月九日 重陽節
18、十月初一 十月朝，又稱祭祖節
19、十月十五日 下元節
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 臘八節
22、臘月二十三日 祭灶節，祀灶日，俗稱「過小年」，亦稱小年、小年下、小年節
23、臘月的最後一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節夜、大盡等，民間稱年三十、大年三十
還有幾位聖賢的誕辰日：
關帝誕：六月廿四
至聖先師孔子誕：八月二十七
蒼頡至聖先師誕 ：三月廿八
魯班公誕：六月十三日（五月初七）
伏羲誕辰：五月十三日(傳說中龍的生日)
炎帝神農誕：四月二十六日
黃帝誕辰：二月初二
諸葛孔明誕辰：七月二十三日
孟子誕辰：四月初二
岳飛誕辰：二月十五
老子誕辰：二月十五日
釋迦佛陀誕辰：四月初八
屈原誕辰：正月二十一
六祖慧能誕辰：二月初八
附1：
臘月二十三/二十四 祭灶
臘月二十七/二十八 洗浴
臘月二十九 小除夕
正月初二 祭財神
正月初三 燒門神紙/穀子生日/小年朝
正月初五俗稱破五 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破
正月初七 人日/攤煎餅/吃七寶羹 亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」
正月初八 穀日/順星 眾星下界之日 也稱「祭星」、「接星」
正月初十 石頭生日 「石不動」「十不動」 老鼠嫁女
附2：其它節日：
「半年節」 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!
觀音誕：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，觀音菩薩的信仰已經超出了佛教的范圍，他是一種文化，是一種願望!
每年的農歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!
七月初一日，俗稱開息門
填倉節：中國漢族民間傳統祭祀節日，在農歷正月二十五日。又叫添倉節、天倉節，是祭祀倉神的節日。)
❻ 56個民族簡介
中國56個民族簡介
1、滿族
滿族分布在全國各地，其中以遼寧省為最多。
使用滿語、屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。有南、北2種方言。由於與漢族混居、交往密切，因而現在滿族人都慣用漢語，只有少數偏遠的聚居村屯，還有少數老年人會說滿語。16世紀末，在蒙古文的基礎上創制了滿文。現在滿族人都用漢文。
滿族人曾信仰多神的薩滿教，現已消失。
2、朝鮮族
朝鮮族人主要分布在吉林省，其次在黑龍江省、遼寧省，還有些散居於內蒙自治區。吉林省延邊朝鮮族自治州是最大的聚居區。絕大多數朝鮮族人使用朝鮮語和朝鮮文。朝鮮語屬阿爾泰語系（尚未有定論），有6種方言。
朝鮮文是朝鮮李朝世宗主持下，於1444年創制的拼音文字。
信教的人很少，只有極少數人信仰佛教或基督教或天主教。
3、赫哲族
主要聚集在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣，少數散居於附近縣的一些村鎮。
使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。有奇楞和赫真2個方言。現在只有五六十歲以上的人還能講赫哲語，其他人由於與漢族人的長期交往已都使用漢語，並使用漢字。原信仰薩滿教，相信萬物有靈。現已基本不信仰薩滿教了。
4、達斡爾族
達斡爾族人主要聚居在內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗及附近旗縣、黑龍江省齊齊哈爾市郊及附近縣，少數居住在新疆塔城縣。
達斡爾族人使用達斡爾語，屬阿爾泰語系蒙古語族。有布特哈和齊齊哈爾兩種土語。其語言豐富，有大量反映漁牧狩獵農耕的詞彙，其中有漢語，滿語和鄂溫克語借詞，特別是漢語借詞較多。
沒有本民族的文字，主要使用漢文，少數人能使用滿文，蒙古文，哈薩克文。
信仰薩滿教，是集自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。少數人信仰喇嘛教。
5、鄂倫春族
聚居在內蒙古和黑龍江交接處的大小興安嶺中，特別是在內蒙古呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗。
使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支。
沒有本民族文字，通用漢文。
鄂倫春族人普遍信仰薩滿教，崇拜自然物，相信萬物有靈。盛行對祖先的崇拜。
6、鄂溫克族
鄂溫克族人主要聚居在內蒙古自治區呼倫貝爾盟鄂溫克自治旗和周圍幾個旗、黑龍江省訥河市等地。
使用鄂溫克語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支。有海拉爾、陳巴爾虎、敖魯古雅3個方言。
鄂溫克族沒有本民族的文字，牧區通用蒙古文，農業區和靠山區通用漢文。
過去，鄂溫克族人多信仰薩滿教，牧民同時信仰喇嘛教。
7、蒙古族
主要聚居於內蒙古和新、青、甘、黑、吉、遼等省區，其他散居於寧、冀、川、滇、京等地。
使用蒙古語，屬阿爾泰語系蒙古語族。中國蒙古語有3個方言，即內蒙古方言、巴爾虎—布里亞特方言、衛拉特方言。使用蒙古文。13世紀初由回鶻字母創制了蒙古文字，經多次改革，成為今天規范的蒙古文。多信仰喇嘛教。
8、回 族
主要聚居於寧夏回族自治區，在甘、青、豫、冀、魯、滇省等分布較多，有大小不一的聚居區。中國其他地方也有許多回族人聚居和散居。回族分布廣泛，可以說回族散於全國各地，是中國分布最廣的少數民族。回族人與漢族人長期生活在一起，因此都使用漢語，與其他民族生活在一起的回族人也會使用那個民族的語言，少數人通曉阿拉伯語和波斯語。使用漢文字。信仰伊斯蘭教。
9、東鄉族
主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州，少數散居在甘肅省蘭州市和定西地區、寧夏回族自治區、新疆維吾爾自治區。
使用東鄉語，屬阿爾泰語系蒙古語族。可分為鎖南、汪家集，四甲集3個土語。大多數東鄉族青年兼通漢語。沒有本民族的文字。
多信仰伊斯蘭教。
10、保安族
主要分布在甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣，少數散居於甘肅省臨夏回族自治州和青海省循化縣。在聚居區的保安族人使用保安語，屬阿爾泰語系蒙古語族。大多數保安族人通曉漢語。保安族人以漢文為交際工具。信仰伊斯蘭教。
11、撒拉族
主要聚居於青海省循化撒拉族自治縣、甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣及其附近地區。少數人散居於青、甘、新等地，與漢、藏、回、維、哈等族人居住在一起。
使用撒拉語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。大多數人通曉漢語。沒有本民族的文字，通用漢文。
撒拉族人信仰伊斯蘭教。
12、土族
主要聚居在青海省東部湟水以北、黃河兩岸及其毗連地區，其中大多數人聚居在青海省互助土族自治縣及周邊的民和，大通、同仁等縣，還有少數人居住在甘肅省天祝藏族自治縣。
使用土族語、屬阿爾泰語系蒙古族。有互助和民和2個方言。過去一直通用漢文，現有新創制的以拉丁字母為形式的土族文字，正在試行。
13、裕固族
主要聚居在甘肅省肅南裕固族自治縣，少數人聚居在酒泉市的黃泥堡裕固族鄉。
現使用3種語言。一種是西部裕固語，屬阿爾泰語系突厥語族；一種是東部裕固語，屬阿爾泰語系蒙古語族；還有一種是漢語。
沒有本民族的文字，一般都用漢字。
裕固族人多信仰喇嘛教
14、俄羅斯族
俄羅斯族人散居在新疆維吾爾自治區的伊犁、塔城、阿勒泰和烏魯木齊等地，以伊犁地區為多，還有少數人分散於黑龍江省和內蒙古自治區。
使用俄羅斯語（簡稱俄語），屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支。通用俄文。俄羅斯族人多信仰東正教。
15、烏孜別克族
散居於新疆維吾爾自治區，在伊寧、塔城、烏魯木齊等城市較為集中。
使用烏孜別克語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。大多數人通用維吾爾文。多信仰伊斯蘭教。
16、塔塔爾族
散居於新疆，比較集中的有伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。
使用塔塔爾語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。除一些老年人使用塔塔爾語外，其他人一般都使用當地的哈薩克語或維吾爾語。
塔塔爾族通用以阿拉伯字母為基礎的文字。多信仰伊斯蘭教。
17、錫伯族
錫伯族人主要分布在遼、吉、黑等省，還有一部分人居住在新疆察布查爾錫伯自治縣及周邊地區。
住在新疆維吾爾自治區的錫伯族人使用錫伯語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。居住在東北的錫伯族人使用漢語。
錫伯文是1947年在滿文的基礎上略加改動而成。大多數錫伯族人通用漢文。
錫伯族人曾信仰薩滿教、喇嘛教，現多已不信教。
18、哈薩克族
主要分布在新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，少數分布在甘肅省阿克賽哈薩克自治縣。
使用哈薩克語，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有西南、東北兩個方言。
哈薩克文是一種以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。信仰伊斯蘭教。
19、柯爾克孜族
主要分布於新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州，少數散居於新疆各地和黑龍江省富裕縣。
使用柯爾克孜語，屬阿爾泰語系突厥語族。有南、北2個方言。居住在南疆的人通曉維吾爾語，居住在北疆的人通曉哈薩克語，居住在黑龍江省的人通曉漢語、蒙古語。
有以阿拉伯字母為基礎的文字。
多信仰伊斯蘭教，少數人信仰喇嘛教或薩滿教。
20、維吾爾族
主要分布在新疆維吾爾自治區，大多數聚居於天山以南的各個綠洲，少數分布在湖南省桃源、常德等縣。
使用維吾爾語，屬阿爾泰語系突厥語族。有中心、和田、羅布3個方言。使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。
大多數信仰伊斯蘭教。
21、塔吉克族
主要分布在新疆維吾爾自治區西南部。聚居於塔什庫爾干塔吉克自治縣，其餘在莎車、澤普，葉城和皮山等縣。
使用塔吉克語，屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。莎車等地的塔吉克族人使用維吾爾語。
塔吉克族人普遍使用維吾爾文。塔吉爾族人普遍信仰伊斯蘭教。
22、藏族
主要聚居於西藏自治區，以及青海省的海北、黃南、海南、果洛、玉樹幾個藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，甘肅省甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣，四川省的阿壩、甘孜兩個自治州和木里藏族自治縣，雲南省的迪慶藏族自治州。
使用藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。有衛藏、康、安多3種主要方言。
藏文是公元7世紀時參照梵文字體創制的自左向右橫寫的拼音文字。
普遍信仰喇嘛教。
23、珞巴族
主要分布於西藏東南部的洛渝地區及相鄰的察隅、墨脫、米林等縣。
居住在墨脫縣北部的珞巴族人使用藏語，其他珞巴族人都使用珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族（語支未定）。不同地區的珞巴族人之間的方言有差異。中華人民共和國成立前，珞巴族人還在使用刻木結繩來記事。沒有本民族的文字，少數人通藏文。
珞巴族人信仰萬物有靈的原始宗教。
24、門巴族
主要聚居在西藏自治區東南部的門隅地區，少數聚居在墨脫地區。
使用門巴語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。由於生活於西藏地區，和藏族人交往密切，所以多通藏語。沒有本民族的文字，通藏文。
普遍信仰喇嘛教，少數人信仰原始宗教。
25、納西族
主要聚居於雲南省麗江納西族自治縣及周邊地區，四川省鹽源、鹽邊、木里等縣和西藏的芒康縣也有分布。使用納西語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族交往密切，因此大多數人會講漢語。
不定期去納西族有兩種文字，一種是表意的象形文字，叫東巴文，一種是表音的音節文字，叫哥巴文。1957年設計了一種以拉丁字母形式為基礎的納西拼音文字方案。
過去納西族人普遍信仰多神的東巴教。少數人信仰喇嘛教、道教或基督教。
26、彝族
分布在雲、川、貴、桂四省區。
使用彝語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有6個方言。與漢族人居住聯系比較多的彝族人能通漢語。
過去流行多神崇拜，清初盛行道教，19世紀末年天主教、基督教傳入，但信教的人很少。
27、普米族
主要聚居於雲南省蘭坪、麗江、維西、永勝等縣和寧蒗彝族自治縣，少數人居住在四川省木里藏族自治縣和鹽源縣。
使用普米語，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。有南部和北部兩個方言，其間差別很大。普米族曾使用過一種用藏文拼寫的文字，但流行不廣。現通用漢文。
普米族人大多數信仰多神的萬物有靈的原始宗教。還有少數人信仰喇嘛教和道教。
28、白 族
主要居住在雲南省大理白族自治州，其他分布於雲南省各地及貴州省畢節地區、四川省涼山彝族自治州、湖南省桑植縣。
白族人使用白語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有南部、中部和北部3種方言。絕大部分白族人使用本民族語言，並通曉漢語。
白族人民從唐代開始曾經使用過以漢字為基礎的方塊白文，以記錄白語。由於漢族和白族的交往，白族人長期學習漢族先進文化，所以白語里含有大量漢語詞彙，漢文很早就成為白族通行的文字。崇拜相當於村社神的本主，信仰佛教。
29、傈僳族
主要聚居於雲南省怒江傈僳族自治州，少數分散居住在附近的州縣和四川省鹽源，鹽過、木里等縣。
使用傈僳語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先後使用西方傳教士創制的拼音文字、維西縣傈僳人創制的音節文字和新中國成立的後制的拉丁字母式的新文字。
傈僳族人過去信仰原始宗教，20世紀初西方傳教士進入後，少數人信仰基督教或天主教。
30、怒族
主要聚居於雲南省碧江（現已撒消）、福貢、貢山三縣，附近的蘭坪、維西有幾處怒族的聚居點。
使用怒語，屬漢藏語系藏緬語族，語支未定。各地方言差別很大，以致不能互相通話。沒有本民族的文字，大都使用漢文。
怒族人過去信仰萬物有靈的原始宗教，部分人信仰喇嘛教或天主教、基督教。
31、獨龍族
獨龍族人聚居在雲南省貢山獨龍族自治縣獨龍江流域的河谷地帶。
使用獨龍語，屬漢藏語系藏緬語族。
沒有本民族文字。
獨龍族人過去信仰萬物有靈，崇拜自然物，信鬼。
32、景頗族
主要聚居於雲南省德宏傣族景頗族自治州的潞西、瑞麗、隴江、盈江和梁河等縣山區，附近州縣山區也有少數散居的景頗族人。
使用景頗語，屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。
使用的景頗文是一種以拉丁字母為基礎的拼音文字。
過去多信仰萬物有靈的原始多神教，少部分人信仰基督教。
33、阿昌族
主要分布在雲南德宏州的隴川、梁河等縣，少數分布在盈江，潞西、瑞麗等縣及保山地區的龍陵、騰中縣。
阿昌族人使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支。有梁河，隴川、潞西3個方言。由於長期和漢、傣族雜居，所以阿昌人一般都通曉漢語或傣語。阿昌族沒有文字，慣用漢文和傣文。阿昌族人聚居區，普遍信仰小乘佛教。
34、德昂族
德昂族散居於雲南省德宏傣族景頗族自治州及保山、臨滄、思茅地區。其中潞西縣三台山和鎮康縣軍弄等地是德昂族聚居區。
使用德昂語，屬南亞語系佤德昂語支。可分為納盎、佈雷、若買3個方言。人多數德昂族人通曉傣語，漢語或是景頗語。德昂族沒有本民族的文字，不少人能用漢字或傣文。
德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
35、佤族
主要聚居於雲南省西盟、滄源、孟連三縣及其周圍山區。
使用佤語，屬南亞語系佤德昂語支。有巴饒克、佤和阿佤3個的佤族文字方言。佤族原來沒有文字，1957年設計創制了以拉丁字母為形式的佤族文字方案。信仰萬物有靈的自然宗教。
36、拉祜族
主要聚居於雲南省瀾滄縣、孟連縣、少數人與其他民族雜居於雲南省西南邊境縣。
使用拉祜語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有拉祜納和啦祜熙2個方言。由於拉祜族人長期與漢族、傣族交往密切，因此大多數拉祜族人能兼用漢語和傣語。1957年在原有文字的基礎上創制了拼音文字式的拉祜文。
20世紀50年代以前，拉祜族人信仰多神的原始宗教。後大乘假佛教傳入，又流行這一宗教，還有少數村落居民信仰基督教或天主教。
37、布朗族
主要分布在雲南西雙版納傣族自治州的勐海、景洪，臨滄地區的雙江、永德、雲縣、耿馬。思茅地區的瀾滄、墨江等地。
布朗族人使用布朗語，屬南亞語系孟高棉語族布朗語支。有布朗、阿爾佤兩個方言。部分布朗族人會講傣語、佤語或漢語。
布朗族沒有本民族的文字，部分布朗人會漢文、傣文。信仰小乘佛教。
38、傣 族
傣族人主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。少數散居在附近其他縣。
使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。有德宏方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣綳文和金平傣文（又稱傣端文）4種。4種傣文都來源於古印度字母。
傣族人多信仰小乘佛教。
39、基諾族
主要聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及四鄰山區。
使用基諾語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。沒有本民族文字。
基諾族過去信仰萬物有靈，盛行祖先崇拜。
40、哈尼族
主要分布在雲南省西南部禮社江下游紅河西側的哀牢山區。
使用哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。分哈雅、碧卡、豪白3個方言。
哈尼族原來沒有自己民族的文字，1957年創制了以拉丁字母為基礎的拼音文字。
哈尼族信仰多神和祖先崇拜。
41、京族
主要分布在廣西壯族自治區防城各族自治縣的山心、萬尾、巫頭三個小島及其附近地區，有「京族三島」之稱。
使用京語，屬系未定，與越南語基本相同。還有些人使用漢語粵方言。沒有本民族文字，使用漢文。
京族人崇拜祖先，信奉的神多與海洋有關。
42、黎族
主要分布在海南省。
使用黎語，屬漢藏語系壯侗語族黎語支。居住的地區不同，其方言也各異。由於與漢族來往密切，所以很多人通曉漢語。1957年創制了拉丁字母形式的黎文。
以前黎族人信仰原始宗教，近代少數人信仰基督教。
43、毛南族
主要分布在廣西壯族自治區西北部的環江縣的上南、中南、下南山區，及河池、南丹、宜山、都安等地。
使用毛南語，屬阿爾泰語系壯侗語族侗水語支。由於長期和漢族、壯族人交往，所以絕大多數毛南族人都通漢語和壯語。沒有本民族文字，通用漢文。信仰道教。
44、壯族
壯族是少數民族中人口最多的一個民族。主要聚居於廣西壯族自治區、雲南省文山壯族苗族自治州，少數人分布在粵、湘、貴、川等省。
使用壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。分南、北兩個方言。
南宋時曾在漢字的基礎上創制過土俗字，但不規范。1955年創制了以拉丁字母為基礎的壯文。壯族人多使用漢文。
壯族人過去多崇拜自然和多神的原始宗教。唐宋以後，佛教、道教先後傳入壯族地區。近代，基督教、天主教也傳入壯族地區，但影響不大。
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是中國嶺南的土著民族。
45、仫佬族
主要聚居於廣西羅城仫佬族自治縣，少數散居在附近縣市，與漢、壯、苗、瑤、侗、毛南、水等族人雜居。使用仫佬語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。
仫佬語與毛南語、侗語、水語相當接近。大多數人會漢語，部分人還會說仕語。
沒有本民族的文字，歷來以漢文為交際工具。多信仰道教，少數人信仰佛教。
46、瑤族
主要分布在桂，湘、滇，粵、貴等省也有分布，居住形式為大分散，小聚居。
使用瑤語、屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。瑤語是三種語言的總稱，包括勉語、布努語、拉珈語。各地理族人的語言差別很大，往往不能相互通話。瑤族人通常能用壯語和漢語。
沒有本民族的文字，一般通用漢文。
宗教信仰比較復雜，有的人信奉自然崇拜，有的人信仰道教。
47、侗 族
分布在黔、湘和桂省區的毗鄰地區，其中黔東南苗族侗族自治州是主要聚居地。
使用侗語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。有南北兩個方言。侗族原無本民族的文字，使用漢字。1958年以侗語南部方言為基礎，以貴州榕江話為標准音，採用拉丁字母創設了侗文。
信仰多神、崇拜自然物的原始宗教。
48、苗族
主要聚居於貴、滇、川、桂、湘、鄂、粵等省區，有大的聚居區，也有小的聚居區，還有與其他民族雜居區。
使用苗語，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗語分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區的苗族人，會講漢語或侗語、壯語等。
過去苗族沒有統一的文字。1956年，創制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。
多信仰萬物有靈的原始宗教。
49、水族
主要聚居於貴州省三都水族自治縣，其餘分布在附近的荔波、獨山、都勻、榕江、從江等縣和廣西的融安、南丹、環江、河池等縣。
使用水語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。有陽安話、潘洞話、三洞話3個土語。
水族人在日常生活中使用漢字。
水族人過去信仰多神、萬物有靈的原始宗教。
清末曾傳入天主教，但信教人數很少。
50、布依族
主要聚居於貴州黔南、黔西南兩個布依族苗族自治州及其他地區、雲南羅平和四川寧南、會理也有分布。
布依族人使用布依語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，與壯語有密切的親緣。布依語有3種方言。
布依族過去沒有文字，使用漢字。中華人民共和國成立後，設計了以拉丁字母為基礎的布依族文字方案。信仰天主教和基督教。
51、仡佬族
主要散居於貴州省的西北、西南和北部，少數居住在廣西壯族自治區和雲南省。
使用仡佬語，屬漢藏語系，語族、語支未定。分稿、阿歐，哈哈、多羅4個方言。由於居住分散，漢語已成為通用語，不少人還通苗語、彝語、布依語。沒有本民族的文字。通用漢文。信仰多神，崇拜祖先。
52、羌族
主要聚居於四川省阿壩藏族羌族自治州及其附近地區，以茂縣，汶川等地最為集中。少數人與漢、藏、回等民族人雜居。
使用羌語，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。分南、北兩個方言，每個方言又分5種土語。大多數羌族人通漢語。羌族沒有本民族的文字，長期使用漢字。
過去羌族人普遍信仰萬物有靈的原始宗教，少數與藏族人居住在一起的羌族人信仰喇嘛教。
53、土家族
主要聚居於湘、鄂、川三省毗連地區。
使用土家語，屬漢藏語系藏緬語族。有南部和北部2千方言。由於和漢族人長期生活在一起，所以絕大多數人使用漢語。使用土家語的人也多通漢語。
土家族人使用漢文。
土家族人崇拜祖先，信奉多神。
54、畲族
主要聚居於閩、粵、贛三省交界處和閩、浙兩省交界處。其中閩、浙兩省最多，佔96%。
使用畲語，屬漢藏語系苗瑤語族。有兩種方言。本民族內用畲語，與外界交往使用漢語。沒有本民族文字，通用漢字，崇拜祖先。
55、高山族
主要聚居在台灣省台灣島的山地、東部沿海和蘭嶼島上。
使用高山族語，屬南島語系印度尼西亞語族。有泰耶爾（泰雅）、鄒（曹）、排灣3個語群，多達20種語言，現在仍在使用的有13種語言。不同名稱的高山族使用不同的語言。
沒有本民族的文字。信仰原始宗教，崇拜天神、自然神和精靈妖怪。
56、漢族
主要分布在中國的松遼平原及黃河、長江、珠江等大河巨川的中下游流域農業發達地區，並散居於全國各地。在中華民族的大家庭中，漢族人口最多，分布最廣。
漢族有自己的語言和文字，漢字經過3000年的演變，發展成現在的通用簡化漢字。漢族的語言通稱漢語，屬漢藏語系，是世界上歷史最悠久最豐富的語言之一。
漢語分為北方、吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵等八大方言。現代漢語普通話以北方方言為基礎，以北京語音為標准音。漢文起源於遠古，現行的方塊字是從4000多年以前的殷商甲骨文和商周金文演變而來。
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