廣場舞家風教學

⑴ 央視《新春走基層·家風是什麼》節目思考

2月11日上午，合肥。竹蔭里社區活動室里一片歡聲笑語。百歲老人黃競文一邊教80後媳婦們搓元宵，一邊講著自己的家風。「黃奶奶的話也該上《新聞聯播》哩！」有人感嘆道。
同一天，西安。著名作家陳忠實和幾位朋友圍坐在一起，話題同樣是「家風」。「不說狂話大話，更不說謊話，只說真話。」陳忠實父親的教誨激起了大家的共鳴——「門風正了，村風也就正了；村風正了，人心也就正了。」
…………
在2014年春節期間，「家風」這個似已淡出視野多年的詞語，成了最「火」的公眾話題。打開電視看家風，親友聚會談家風，論壇發帖曬家風……這一切，皆因中央電視台《新春走基層·家風是什麼》特別節目而起。
從年初一到年初八，這檔節目在《新聞聯播》以頭條、提要的方式連續播出，《朝聞天下》《共同關注》等黃金時段節目還播出了加長版。節目迅速喚起了人們對一個家庭精神傳統的思考，對一個國家價值追求的審視。
今天我們需要什麼樣的家風？怎樣從家庭入手培育正確價值觀？一個凝重而迫切的問題，在「家風」之問中清晰凸顯。
「央視記者在問路人，電視機前的我們在問自己」
「你的家風是什麼？」大年初一，《新聞聯播》里的這個提問使北京藍島大廈員工鄭異不由一愣。「這怎麼答啊！」她心裡嘀咕著。
很快，一個個簡短生動、「冒著熱氣兒」的回答吸引了她。幾天下來，她和老公成了節目的「粉絲」，還給6歲的兒子高凡楷買了本啟蒙版《朱子家訓》。
平凡「草根」是節目中最常見的主角。回答五花八門——
「不啃老，不坑爹。」一位溫州創業青年言簡意賅。其同伴的回答則顯然經過深思熟慮：「走過千山萬水，說盡千言萬語，想盡千方百計，吃盡千辛萬苦。」
「天上不會掉餡餅砸到我頭上的。做人要實在一些，朴實一點，厚道一點。」面攤老闆笑言。
「不怕吃虧，不一定非聽話，但要講道理。」幼兒園里，一位「小眼鏡兒」搭著積木，不假思索地回答。
各界名人、網路「大V」也在節目中出現，留下耐人尋味的答案——
「重視文化，與人為善。」諾貝爾文學獎獲得者莫言坦言，自己的家風和大多數農村家庭的差不多。他認為，家風好不好，是判斷一個人人品高下的重要參考。
開國元勛任弼時次女任遠征回憶了一件小事：孩提時代，別人送她一個記事本，父親得知後極不高興，令她送了回去。此後的一句話，她牢記至今：你不能搞特殊。人生底線要清楚。
許多台灣同胞的講述，也令觀眾們頗多感慨。
「我們堅持了幾十年的家風就是正直跟守法。」台北雜貨食鋪，老闆捧出從大陸帶來的田氏家訓影印本，話語堅定。
「年份不到不能賣。如果有人要走偏鋒，現世的報應是很快的。」世代制售金華火腿的生意人認為。
台灣企業家黃梅邨表示，父親崇信儒家思想，常說一句話：我們不做我們不要孩子做的事……
朴實生動的語言，道出了每個人對「家風」的獨特理解，折射出普通百姓內心深蘊的家國情懷，也深深感染了電視機前的人們。
「觀眾反應遠超我們的預期。網上評論、點贊，都是海量的。我每天遇到不同的朋友，都會熱烈談論，還給我支招：怎麼能做得更好。」央視新聞中心副主任楊華告訴記者。
短短幾天，眾多門戶網站都在醒目位置鏈接了節目視頻，網民點擊和轉發量數以億計，僅在「央視新聞」微博中，網友點贊就達60多萬條，跟帖評論成千上萬。
很多人開始尋找、追問自己的家風，並收獲了驚喜。
「詩書傳家遠，忠厚繼世長，橫批：宜家受福。舅姥爺寫的對聯，也是我們的家風。」「老媽常說：快活錢，管眼前；血汗錢，萬萬年。我家世代這樣做，應該算家風。」還有人貼出了父親寫給自己的五封信，字里行間滿是告誡與期待……
「家風是什麼？央視記者在問路人；電視機前，我們在問自己。」一位網友的微博留言，表達了眾多觀眾的心聲。
「追問家風，就是尋找一個家庭的主流價值觀」
2014年1月中旬，距春節只有不足半個月時間了。楊華還在苦苦思索著今年「新春走基層」的主題。
走基層，就要貼近民生、反映民情，決不做熱熱鬧鬧的表面文章。在合家團圓的喜慶氛圍里，什麼樣的采訪最為契合，又最有力量？節目主題怎樣扣住億萬國人的現實關切，觸碰應該觸碰的「社會痛點」？
漸漸地，一個詞在她腦海中浮現出來：家風。
春節最鮮明的概念是「家庭」。家風則是支撐一個家庭乃至家族世代前行的精神內核，也影響著整個民族的價值觀和道德內涵。今天，如何引導全民樹立正確價值觀，應對社會轉型期的陣痛與挑戰，正是媒體不容迴避的責任。從「家風」入手做文章，恰能將中華文化傳統精華與當代國人的價值追求巧妙結合，通過觀眾的參與，傳遞豐富、朴實、真誠的社會主義核心價值理念。
方案很快成形：沿用2012年以來的街頭隨機采訪形式，派多路記者深入各地，問家風，聊家訓。
正式啟動前，新聞中心先組織記者進行了小規模試采。返回的結果令策劃編輯姚勤直撓頭：面對記者的直接提問，受訪者大多回答得乾巴、空泛，甚至搖頭走開。
「家風」無形，突然被問到確實難以理解。怎麼辦？節目組設計了六個必問的細化問題。「父母對您影響最大的一句話是什麼？」「您最想教給孩子的道理是什麼？」「您家決不允許做的事有哪些？」……在發給每位記者的《采訪手冊》上，這些問題連同其他細節要求被一一列出。
真實性是節目組一再強調的至高准則。為了確保節目真實鮮活，中央電視台台長胡占凡、副台長孫玉勝提出了拍攝的「五條硬要求」——「框進去」，鏡頭里既要有采訪對象，也要有記者；「動起來」，跟著采訪對象的動作和內容跟蹤拍攝；「長鏡頭」，鏡頭盡量不要斷，連續拍攝；「有對話」，要有記者與受訪者的對話與互動；「少靜態」，不要讓采訪對象坐下來，變成「訪談」。
幾天之後，由央視31個國內記者站、13家海外記者站以及北京本部記者組成的95路采訪小組正式行動起來了。十幾天里，他們奔走在廟會集市、車站社區、鄉村山寨、邊關軍營，足跡遍布美國、英國、俄羅斯等十多個國家和地區。
劉超，央視地方新聞部編輯，1988年出生的她放棄回老家安徽休假，留在北京采訪。每天早晨八九點出發，輾轉奔波到下午，緊接著聽錄音素材、摘錄出精彩片段上報編輯組、配合後期制播。每天總要忙到半夜兩三點，睡不了幾個小時。
一則則鮮活的素材通過劉超和同事們匯總上來，經過精心選編，與觀眾見面。其中，保留了不少「神回復」——自稱「耙耳朵」的重慶老大爺、「爸爸每周打我一次」的小朋友、「我家風很大」的答非所問……目的就是「真實可感，鼓勵講真話」。
海量采訪、精心選編，造成了極高的素材淘汰率。各路記者共采訪4000多人，視頻素材長達175個小時，而最終得以播出者只有百餘人，平均採用率不到1%。但，他們仍覺得值。
「觀眾的關注是最大的回報。另外，每個家庭都有自己的顏色和味道。一次次采訪，就像一次次照鏡子，讓我反思：我有沒有讓父母失望？是不是無愧於我的家風？」劉超說。
這種「反思」，也正是楊華希望傳達給觀眾的東西——「追問家風，就是尋找一個家庭的主流價值觀。我們采訪的有些人沒有當場給出回答，但回頭會思考；有些觀眾對我們採到的回答不滿意，但會去總結自己的家風，這都是一種觸動。只要達到這個效果，我們的努力就有意義。」
「在傳統與現代的張力中建設新型家風」
作家馮驥才72歲了，正逢本命年。春節前夕，98歲的老母親親手為他做了條紅腰帶，綉上「馬年大吉」四個字。馮驥才每天都把它系在腰間，提醒自己「獲得愛，傳遞愛」。他對央視「家風」之問很贊賞，也由此產生了新的思考。「從大家的回答看，傳統文化的根還在百姓心裡。關鍵是怎麼把它積淀下來的正能量發揮出來，由家庭帶到社會，由社會再回到家庭。」
文化學者張頤武也對「家風是什麼」的討論印象深刻。他認為，中國傳統家庭教育中「詩禮傳家」的內涵會隨時代變化，但核心價值不改。弘揚好的傳統家教，汲取《顏氏家訓》《曾國藩家書》等典籍中的有益成分，有助於改善社會風氣。
在清華大學哲學系教授鄒廣文看來，家風本該是一個人人熟悉的、簡單的問題，但很多人感到難以回答，這體現了傳統和現代未能有效對接的缺憾。「文化是一條河，我們從過去游向未來，不能割裂上游和下游的關系。」他強調，要在傳統與現代的張力中建設新型家風，一面守護傳統美德，一面適當弘揚現代成分，比如家庭民主、社會責任、進取精神、實現人生價值等。
「今天的家風建設，應該站在現代文明發展的角度來開展，在開放多元、民主法治的基點上談家風；要融入現代精神，剝離傳統文化中保守、世故的成分，提倡創新與個性。我們需要的是有社會責任感的公民，而不是獨善其身的『私民』。」北京師范大學教育學部教授肖川指出。他還認為，建設文明社會需要自下而上的努力，也需要自上而下的努力。如果一個社會的黨風政風、法制建設不好，家風也很難有正確的方向和發展後勁。
令楊華念念不忘的，是香港音樂人黃國倫的家訓——人要勇敢，忠於自己，不枉此生。正是這句話，鼓舞著黃國倫堅持夢想，在絕望的邊緣創作出了歌曲《我願意》，從此打開了全新天地。節目中，他彈起吉他，輕輕哼唱，音樂中流淌出夢想花開的聲音。
「這種對理想的堅持、對自我價值的追求，體現了家風的時代性。只有積極創造、勇於奉獻，才能『不枉此生』。」楊華感慨。她告訴記者，對家風的追問還將以適當形式繼續下去，以期找到以家庭為基點培育和踐行社會主義核心價值觀的有效形式，讓「正能量」隨著優良家風進入每個人內心，助推每一步前進。

來源於新華網

⑵ 家風家訓手抄報內容

家風，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的回現代傳承，我們答中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優良的傳統；家風是我們立身做人的行為准則；家風是社會和諧的基礎。那些優良的傳統一直保留到現在，至今還在使用。

語詞溯源
編輯
1.指家庭或家族的傳統風尚或作風。

北周庾信《哀江南賦》序：「 潘岳 之文采，始述家風； 陸機 之辭賦，先陳世德。」宋·司馬光《訓儉示康》：「習其家風。」 宋辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：「一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。」 元喬吉《兩世姻緣》第一折：「是學的擊玉敲金三百段，常則是撩雲撥雨二十年，這家風願天下有眼的休教見。」 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風。」巴金《家》二三：「讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風。」
2.具有獨家風味的食品。

⑶ 家規家訓家風有哪些

家風：是家族的傳統、規范及習俗。舊指一家或一族世代相傳的道德准則和處世方

法。家風是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。

勤勞、孝順、友善、忍讓、捨得、守法。

勤儉持家，和睦相處。

孝，恭，善，勤，儉。

家規：是祖上對家族內人的行為規范。一般是由一個家族所遺傳下來的教育、規范

後代子孫的准則，也叫家法。

家訓：是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。

舉止行為作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。此四語，當

終身服膺。

舉止要安和，毋急遽怠緩；言語要誠實，毋欺妄躁率。

(3)廣場舞家風教學擴展閱讀：

家規：指家庭或者家族的規定。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。

家訓：指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為「修身」、「齊家」的典範。

家風：指一個家庭或家族的傳統風尚。家風在中國有著諸多的名稱：「家規」「家矩」「家訓」等等，若一言以蔽之，就是「家教」。無形的家風必須依賴有形的家教而得以流傳並發揚光大。

⑷ 教師如何建設良好家風、促進黨風教風--發言提綱

教師是人類靈魂的工程師，是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者。教師要引導學生走向知識、走向社會、走向生活，對學生的影響是深刻且巨大的。這些影響作用，不僅體現在教師組織實施教育教學的行為過程中，教師自身的心理傾向、思想水平、人格魅力和知識的淵博度等，同樣會對學生產生不可估量的影響，甚至比有目的有組織的教育教學行為對學生的影響更具根本性，作用更深遠，主要表現在以下幾個方面： 首先，教師的心理健康會直接影響學生的行為，影響學生的身心成長。教師是學生最經常、最直接、最具權威性的榜樣，教師每天與學生接觸6—9小時，甚至更長，而父母雖然每天與孩子在一起10多個小時，但其中睡眠時間佔多半。教師與學生「有效接觸」的時間遠遠多於家長，使其更容易用自己的情感、意志、行為去熏陶和影響學生。教師的一言一行、一舉一動是他們模仿的對象。那些心理不健康的教師或終日憂郁、悲觀消極，或性格暴躁、動輒發火，或虛榮文飾、弄虛作假，或緊張焦慮、惶惶不安。這些不良的心態或行為都會被學生看在眼裡，在潛意識中留下深刻的甚至是難以磨滅的記憶。「身教勝於言教」，道理正在於此，當他們面對類似的刺激情景時，很容易以同樣的方式作出反應。 其次，教師的思想水平對學生有著深刻的影響。教師對教育工作的熱心、信心、恆心，高尚的品德修養，最容易獲得學生的認可，對學生的影響具有很大的權威性，直接影響到學生的學習態度和責任，對個人價值、人類價值、科學價值的認識等，教師的敬業精神、競爭精神及交際能力、抗挫折能力等等，都會以有聲的或無聲的言語去直接影響學生。 再次，教師淵博的知識會征服學生。「學生可以容忍教師的苛刻，但不能原諒教師的無知」。作為教師應該是「雜家」，不僅懂得所教學科的基本知識，而且要上知天文，下知地理，了解古今中外，把握時代脈搏，從而把抽象的理論課講的具體、生動、形象。這時，學生就會被你橫溢的才華、淵博的知識所征服，從而從心理上、情緒上樂意接受你，學習活動會變成一種享受，一種愉快的體驗，學生會越學越愛學，課堂教學中會一石激起千層浪，使課堂變成學生「能感悟多少，就說多少，發現什麼就交流什麼」，充分調動學生的積極性，主動性，大大引發學生潛在的創造動因，就象「春風潤物細無聲」滋潤學生的心田。如果老師的課像和尚念經乾巴巴,即使教師磨破嘴皮，不厭其煩地講述,學生實際上還是不願聽不願學，只能是事倍功半。 最後，教師的人格魅力會感染學生，從而融洽師生關系，促進學生的學習，起到事半功倍的效果。老師和學生既是師生關系，又是朋友關系，理解和尊重是起碼的要求。現實中，有些教師對學習好的學生優待，對學習不好的學生成了「附襯品」，這就容易形成少數與多數的隔閡、分化、對立，形成師生的「精神隔閡」，甚至在課堂上還故意搗亂，大大影響教學效果。因此，教師在施教過程中，要做到面向全體學生，尊重學生，待學生應一視同仁，不可偏廢。。當然，「人非聖賢，孰能無過」。即使是一個出色的教師，也不見得處處事事都正確，課堂上偶爾出現了錯誤，一般情況下，學生會發現並說出來。這時，教師不應迴避，應及時承認並糾正，並且表揚學生聽講認真、一絲不苟的精神。這樣做反而使學生和老師的關系更融洽。因此，作為教師要做到善於在學生面前修正、完善自己。 總之，教師對學生的影響是巨大的。作為教師要從各個方面嚴格要求自己，成為學生的榜樣，教會學生創造，一切為了學生，熱愛學生，相信學生，尊重學生，以自己的人格和學識潛移默化的影響學生，引導他們樹立科學的世界觀，正確的人生觀和價值觀，從而提高學校教書育人的整體效果。

⑸ 怎樣寫家風家規家訓的作文

家風家訓

好家規創造好家風，好家訓創造好家庭。每個家，都有家風家規，它可以讓一個家積極向上，健康成長。

我們家的家規體現在孝順上。爸爸媽媽經常說：「百善孝為先。」孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責。吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規定，但是只要你養成了這些好習慣，你就會發現，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。

我們的家訓體現在誠信上。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞，奶奶因為誠信，在她們的廣場舞隊里，大家對她的印象都特別好。爺爺因為誠信，在他的工作單位上，交到了許多的好同事。爸爸因為誠信，在工作中，與他們公司合作的人日漸增多。媽媽因為誠信，在家裡有急事的時候，她的同事和領導也都會幫它幹活。現在，這個品質傳到了我的身上，所以在學校里，我找同學們借書，約定好了什麼時候還，一定按時歸還，絕不失約，在日常生活中，我跟朋友們一起玩，和家人約好了幾點回家，也絕不會誤點。在我看來，誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。

這些家風家訓，是自古以來存在在每個人心中的。但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨。我希望我家的家訓，家規能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。雖然這個願望不太大，但它也是我們一家八口人共同的願望。