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廣場舞葬花吟背面演示

發布時間:2021-02-13 21:18:32

❶ 葬花吟原唱陳力

陳力,中國抄內地女歌手,襲出生於吉林省。

陳力從小學京劇,後來在長春一汽做化驗員。87版電視劇《紅樓夢》的作曲王立平發現了她,請她參與該劇主題歌的錄制。陳力演唱了87版《紅樓夢》電視劇的音樂歌曲,演繹了來自天籟的悲音。同時,陳力在1987年首播的87版《紅樓夢》里還是柳嫂子的扮演者 。

2007年,陳力參加了央視的《藝術人生——紅樓夢再聚首》欄目。這是她公開亮相。2018年,在央視音樂綜藝《經典詠流傳》中,陳力與余少群共同演繹了經典曲目《枉凝眉》。

1987年,一曲《枉凝眉》成就了陳力。當年,陳力作為一名普通歌手被王立平選用演唱《紅樓夢》。《紅樓夢》的音樂既不是民歌,也不是洋歌,更不是戲曲,王立平把它寫成了「十三不靠」,創造一個只屬於《紅樓夢》的音樂方言。

隨後,她走上了經商道路,但首次做生意就被騙,無辜受到警方調查,曾在內地引起很大轟動。事情平息後,她去了加拿大與戀人完婚,幫丈夫打理公司,從此再也沒有唱歌。

❷ 葬花吟的內容是什麼

花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐? (又一說花謝花飛花滿天,)
游絲軟系飄春榭(xiè),落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴;(又作愁緒滿懷無釋處;)
手把花鋤出綉簾,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛; 林黛玉[1]桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!(又一說三月香巢初壘成)
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。[2]?
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;
明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺(又作悶殺)葬花人;
獨把花鋤偷灑淚(又作獨倚花鋤淚暗灑),灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷[讀第四聲hè]鋤歸去掩重門;
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春; (又作怪儂(nóng)底事倍傷神?)
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;
願奴脅下生雙翼(又說 願儂此日生雙翼 ),隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流;(又作一堆凈土掩風流)
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

❸ 陳小雲廣場舞葬花吟分解動作哪裡能使

小雲這種原本自然純美的本心,卻最容易受到天公的捉

❹ 林黛玉葬花吟的意境

《紅樓夢》第二十七回「埋香冢飛燕泣殘紅」中一首《葬花吟》,家喻戶曉,這是黛玉葬花時觸景生情而作。其實這是林黛玉在《紅樓夢》中的第二次葬花,正是由於這首清新婉麗的《葬花吟》,才使人們對「黛玉葬花」這個情節印象深刻;才使「黛玉葬花」化為人們心中永遠美麗凄迷的圖畫;才使黛玉孤傲的性格以及悲痛的內心世界表現得淋漓盡致。
《葬花吟》與《芙蓉女兒誄》一詩一文,堪稱《紅樓夢》中詩文作品的巨制雙璧。這首詩在風格上仿效唐初的歌行體而作,是一首七言詩。詩歌以黛玉的口吻吟出,敘述了黛玉因感春傷春而觸發的愁苦傷悲之情。表面上看是悲憐嘆惋落花的漂泊零落,實際上是黛玉以花自況,以花襯己。詩歌中既有敘事,又有抒情,寓情於景,景中見情,情景交融,藝術上達到了爐火純青的地步。
這首詩洋洋灑灑368字,好似感情一瀉千里,隨風飛到了天的盡頭.雖然是詩,但分明呈現給讀者的是一幅凄清衰絕的圖畫.如「黛玉葬花圖」,「青燈照眠圖」,「花落人亡慘景」等等。我非常喜愛聽王立平先生作曲的《葬花吟》,緩慢的節奏就好似落花慢慢地飄落,隨著溪水流向你我的心間,凄婉空靈的音樂使你覺得似夢非夢,亦幻亦真。而《葬花吟》本身卻又蘊含著無盡的韻味。細細品來,倒著實有另一翻體悟。
王弼〈〈周易略例〉〉中寫道:夫象者,出意者也。言者,明象者也。盡意其若象,盡象莫若言。言出於象,故可尋言以觀象;象出於意,故可尋象以觀意。意以象盡,象以言著。這充分說明了文學作品的三個層次即言、象、意。而《葬花吟》中那種如泣如訴的語言、凄婉動人的形象以及神與物游、景情相融的意境已達到了完美的契合,是謂言中有象、象中含意、意由言表。
這是一首敘事與抒情兼有的詩歌。可相比之下,更像是一篇「情以物興」、「物以情觀」、感舞傷情的抒情詩,詩歌中無處不見淋漓盡致的情感宣洩。於是,詩歌的語言,即抒情話語便成了這種情感的載體。讀者望文生象,彷彿看到漫天紛飛的花瓣中玉立著一位纖弱惆悵的女子,飛落的殘紅一片一片,一瓣一瓣,順著她的長發滑下,似天在哭泣。
「紅消香斷有誰憐?」「消」與「斷」非常形象地描述了花朵零落後顏色漸漸褪去,芳香漫漫暗淡直至沒有一絲香味的過程。「忍踏落花來復去」中一「忍」字對於黛玉那種憐花惜花的哀愁悲緒以及踏與不踏的矛盾心理表現得又是多麼地淋漓盡致啊!與此相似的還有「半為憐半惱春」中的「憐」與「惱」,同樣也反映出黛玉對春逝的既憐又惱的矛盾心情。。「一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼」,一個「逼」字,形象地寫出了黛玉自身所處的那種寄人籬下的嚴峻的外界環境。「獨把花鋤暗灑淚」這一「暗」的舉動,與黛玉的性格又是多麼地相契啊!黛玉生來性格孤僻,不愛張揚,當然不會在人前哭泣,弄得人盡皆知。況且黛玉本來體質就很纖弱,她扶著鋤頭暗暗哭泣的樣子,既是一幅詩意的畫面,又能引起人們情感上的共鳴從而產生同情與憐憫。「青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。」則是一句非常工整的對仗句。「青燈」對「冷雨」、「照」對「敲」、「壁」對「窗」、「人初睡」對「被未溫」。「青燈」與「冷雨」不禁讓人由視覺上的冷轉移成為身體上的寒。「照」與「敲」一靜一動,更能以動襯靜,使人覺得暮春的雨夜夾雜著的絲絲寒意令人不禁顫抖,從而更能烘托出凄涼的氣氛,與全詩凄婉含蓄的基調相吻合。並且這兩句也非常符合七言詩的韻律,即「平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。」在聲音上給人以和諧的美感。
香丘」、「艷骨」也是非常詩意地比喻。「香丘」即花冢,更通俗些就是花的墳墓。可是此處用「香丘」卻達到了奇特的效果,清逸脫俗的語言打破了語言常規,創造了極富表現性的抒情話語。使人覺得它是詩化的事物,是詩中之物,是浪漫的,不可能出現在現實生活中,這樣的意象使我們產生了審美距離,所以更加令人贊嘆。「艷骨」實際上就是敗落的花瓣,但這個詞卻給人耳目一新的感覺。「艷」就是色彩光澤鮮艷,花兒即使落下也不失美麗的本質。「骨」則是剛毅不屈的象徵。「艷骨」就是贊揚落花堅貞不屈的品質,實際上就是黛玉自身的寫照。
本詩名為《葬花吟》,從詩名上看,葬的是花而不是別物,而葬花的是黛玉而不是別人。這樣從兩個角度看出兩個不同的側重,即「花」與「黛玉」。可是,這難道真是兩不相乾的嗎?其實不然,《葬花吟》名為寫花,實為寫人。「花」與「人」是統一的,是相融的,花,既是客觀世界的花,同時又是蘊涵著黛玉情感的花,是黛玉靈魂的化身。
「紅消香斷有誰憐?」難道真的有人憐憫這香損紅消的花朵嗎?「明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。」難道花兒真的離落枝頭去「漂泊」了嗎?其實這些都是影射黛玉自己,前面提到的「獨把花鋤暗灑淚,灑上空枝見血痕。」儼然一幅婉然凄戚的朦朧畫。這種白描的方法,更細膩地烘托出黛玉的內心情感從而使林黛玉這個形象更鮮明地浮現出來。
詩中用了「花魂」與「鳥魂」這兩個意象,使得大自然中的客觀存在的物抹上了一層濃郁的人文色彩,使得無情之物充滿了人的靈性。「魂」雖然是抽象的,但是用在此處你難道不覺得更加涵義雋永、意韻無窮嗎?這種具象的東西化成了抽象卻更能令人有所思,而不僅僅只是停留在作為事物的「花」、「鳥」這層涵義上,從而使得「花」、「鳥」的涵義更加豐富、飽滿了。「鳥自無言花自羞」,多麼生動地寫出了鳥兒花兒那種無可奈何卻又心懷憂怨的神態。其實這也是一種隱喻,實際上是把黛玉的無奈與憂怨寄情於花鳥,而使這種情感更形象地展現於人面前。
黛玉惜花、憐花、葬花雖是個別的具體的行動,但她卻是整個封建時代被壓迫的婦女釋放憂愁與宣洩怨憤的真實寫照。詩歌表面上是抒發黛玉感春傷花之情,其實是一種對自己不幸遭遇的惆悵與自憐。從社會角度說,便是中國封建時代婦女們對男權統治、仕途經濟、爭權奪勢、爾虞我詐、女性無權這樣一種社會現實的強烈不滿與憤懣。
黛玉葬花雖是一次具體的確定的動作,雖然只是手拿鋤頭挖個土坑,把花埋了。可是在黛玉來卻是「詩意地葬花」。但究竟如何葬,香丘又是怎樣的,這些卻並非在詩文中有所敘述。於是便給了讀者無盡的想像空間,讓葬花成為歷代人們心中一幅詩意、凄美的圖卷。
「志思蓄憤,吟詠性情,以諷其上,此為情而造文也。」《葬花吟》著實是「為情而造文」,它容不下半點的矯揉造作,更不是「為文而造情」。哀婉纏綿的情感貫穿始終,它的語言如泣如訴,聲聲悲音、字字血淚,滿篇無一字不是發自肺腑,無一字不是血淚凝成,把黛玉的身世遭遇和感慨表現得入木三分。甲戌本脂批語:余讀《葬花吟》至再,至三四,其凄楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四,不能下批。」一首《葬花吟》,情感充沛,溢於言表,恰如「登山則情滿於山,觀海則意溢於海。」

❺ 高分...找兩首歌....大家幫幫忙呀

中文:太多了
英文:《The Day You Went Away》
《Pretty Boy》都是的

http://music.yahoo.com.cn/search?p=The+Day+You+Went+Away&source=toolbar_yassist_button

http://music.yahoo.com.cn/search?p=Pretty+Boy&source=toolbar_yassist_button

我相信你一定喜歡!我也是8年級的,上星期我們學校也舉辦英語聚會,我們班就唱這首歌的!反響不錯啊!^_^!

❻ CCTV舞蹈大賽里《葬花吟》,想要表達的情感是什麼表情又應該怎麼變化

這源自於林黛玉復的葬制花吟。
花兒好比人生,脆弱,美麗,短暫。
葬花,就暗示著主人翁美麗而短暫的人生。
但是通過葬花來表達,那是多麼藝術、溫馨,多麼美妙的方法啊!
對葬花吟前後情境有所了解,自然就知道怎麼表現表情了!

❼ 葬花吟形體舞音樂是哪首

我不想忘記你
播放
歌手:郭靜
語言:國語
所屬專輯:我不想忘記你
我不想忘記你 - 郭靜
詞:明明
曲:廖偉鵬

❽ 紅樓夢中(葬花吟)歌詞

《葬花吟》

清代 曹雪芹

原文:

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾。

閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出綉簾,忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;

桃李明年能再發,明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!

明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;

明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋,階前愁殺葬花人,

獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去,至又無言去未聞。

昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;

願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。

質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

譯文:

花兒已經枯萎凋謝,風兒吹得它漫天飛舞。褪盡了鮮紅的顏色,失去了香味,有誰對它同情哀憐?柔軟的蛛絲兒似斷似連,飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來,沾滿了綉花的門簾。閨房中的少女,面對著殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂郁惆悵,沒有地方寄託愁緒。

手拿著鋤花用的鐵鋤,挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地,我怎能忍心踏著花兒走來走去?輕佻的柳絮,淺薄的榆錢,只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零,也不管李花紛飛。待到來年大地春回,桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊,還能剩下誰?

新春三月燕子噙來百花,散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊,糟蹋了多少鮮花是多麼無情!明年百花盛開時節,你還能叼銜花草。你怎麼能料想到房間主人早已死去,舊巢也已傾落,只有房梁空空。一年三百六十天啊,過的是什麼日子啊!刀一樣的寒風,利劍般的嚴霜,無情地摧殘著花枝。

明媚的春光,艷麗的花朵,又能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去,再也無處可尋。花開時節容易看到,一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷,愁壞了我這葬花的人。手裡緊握著花鋤,我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝,空枝上浸染著斑斑血痕。

杜鵑泣盡了血淚默默無語,愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去,緊緊地關上重重閨門;青冷的燈光照射著四壁,人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞,床上的被褥還是冷冷冰冰。人們奇怪是什麼事情,使我今天這樣格外傷心?一半是對美好春光的愛惜,一半是惱恨春天的逝去。

我高興春天突然來臨,又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間,又一聲不響地離去。昨晚不知院外什麼地方,傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂,還是那鳥兒的精靈?

不管是花兒的靈魂,還是鳥兒的精靈,都一樣地難以挽留。問那鳥兒,鳥兒默默無語,問那花兒,花兒低頭含羞。我衷心地希望啊,如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒,飛向那天地的盡頭。

縱使飛到天地的盡頭,那裡又有埋葬香花的魂丘?不如用這錦綉的香囊,來收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土,來埋葬你這絕代的風流。你那高貴的身體,潔凈的生來,潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢,被拋棄在那骯臟的河溝。

花兒啊,你今天死去,我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊,什麼時候忽然命喪?我今天把花兒埋葬,人們都笑我痴情。等到我死去的時候,有誰又能把我掩埋?不信請看那凋殘的春色,花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女,衰老死亡的時刻。

一旦春天消逝,少女也便白發如絲。花兒凋零人死去,花兒人兒兩不知!

(8)廣場舞葬花吟背面演示擴展閱讀

《葬花吟》出自《紅樓夢》,創作背景:

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。

回京後,他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《葬花吟》作者簡介:

曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,關外祖籍遼寧鐵嶺,生於江寧,曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛,後任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監察御使,極受康熙寵信。

雍正六年,曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折,曹雪芹深感世態炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。

他蔑視權貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥酒常賒」。 乾隆二十七年,幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年除夕,因貧病無醫而逝。

❾ 古典舞《葬花吟》表達的是什麼

林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象,表現其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣,是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行,在抒情上淋漓盡致

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