天蓬大元帥糖豆廣場舞金燦燦

② 天蓬大元帥電子書txt全集下載

天蓬大元帥 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：專
夜色深沉，月色屬明亮，九天之上清輝萬里，如水的月光灑在雲山霧海之上。雲海深處有座氣勢恢宏的府邸，時有一隊隊巡邏的衛兵緩慢經過，散亂的腳步聲伴著金鐵交加的聲音傳出去很遠。府邸門前的匾額上御筆親書「水軍大元帥府」幾個大字，龍飛鳳舞氣勢磅礴，在銀色的月光下閃著金光。牌匾下有個站崗執勤的士兵，一邊打著瞌睡一邊打起了呼嚕，身子順著牆壁慢慢的溜下去，被旁邊的另一個打著哈欠的士兵推醒。
水軍大元帥府的最深處的一間屋子裡，最中間擺放著八仙桌，桌子的中間擺放著石鍋，鍋里泛著冒泡的水花，一個連著一個，水花里有菜蔬的綠葉和動物的肉片，只要翻滾到水面上就會被筷子迅速的夾住，送到不同的三張嘴裡。
石鍋周圍坐著三位上仙，居中而坐的是掌管十萬天河水軍的大元帥天蓬，左右兩側分別是陶副元帥和王煜大都統。三位上仙的身後倒著十幾個開封的壇子，上面有紅紙黑字，都寫著大大的酒字。當然，其中也有不同，只有一個壇子寫著醋字，因為天蓬大元……

③ 天蓬元帥哪裡人

1、人物來歷
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子被玉皇大帝被貶下凡間，到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與豬相似，曾占福陵山雲棧洞為妖。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐（鳳凰生的一個死卵，因靈氣強大幻化成妖）家，想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。在小說當中，由於他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷於困境當中。取回真經後，豬八戒由於「又有頑心，色性未泯」被封為凈壇使者。會天罡三十六變，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。
2、姓名來歷
《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個別號，叫做「八戒」。五葷三厭屬宗教戒條，信徒不準食用。 五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿卜味如蒜）。三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。認為「雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食」（《涌幢小品》）。厭，在此是不忍食之意。不過，這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的「八戒」實際另有所指。 八戒全稱「八齋戒」，是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過後不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱「八戒」，但他始終「戒」得不徹底，也不情願。 唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。
傳說，吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛偷偷摸摸的。吳承恩認為朱八這種人經過磨練才能變成好人，世人應以朱八為戒，勿學朱八，這才結合野豬精的故事，取名豬八戒。
3、性格特點
豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為「凈壇使者」。這與豬八戒的知錯就改，能聽取他人意見有重要聯系（其實這與悟空的『督促』有很大關系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有凈壇使者的美好結果吧。《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。
4、角色原型
魯迅認為豬八戒的形象是從中國古代神話傳說中發展演變而來，例如干寶《搜神記》「豬臂金鈴」故事，曠源《閑話豬八戒》一文補充了魯迅的論點，他認為《搜神記》「安陽亭書生」中母豬精更接近豬八戒。龔維英在《豬八戒藝術形象的淵源》中認定豬八戒的最原始依據是河伯馮夷。吳自牧《夢梁錄》曾提到「天蓬」本為道教仙官門。陳寅恪《西遊記玄奘弟子故事之演變》一文推考豬八戒是從唐義凈譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三《佛制苾芻發不應長因緣》中變大豬救沙門之大神衍化而成的。陳寅恪又說：「豬八戒高家莊招親故事，必非全出中國人臆撰，而印度又無豬豕招親之事……此故事復經後來之講說，閃毗國之，以音相同之故，變為高家莊之高。驚犯宮女，以事相類似之故，變為招親」。

④ 豬八戒的爸爸是誰

豬八戒知道