⑴ 中國冬天去哪裡旅遊比較好,國內冬季適合旅遊的地方
喀納斯、石卡雪山、峨眉山、雲台山、九寨溝。
1、喀納斯
喀納斯屬溫帶高寒山區,冬季長,春秋兩季相連,無夏季,7月平均氣溫也只有15.9℃。晝夜溫差很大,在此地徒步,需要備齊完整的徒步裝備和服裝,白天速乾衣或者T恤,晚上加沖鋒衣或抓絨衣。氣罐可以在布爾津購買。
喀納斯湖邊的森林都是原始森林,情況復雜,有時遇到起霧或下大雪,即使是當地牧民也會迷失方向。徒步路線上野生動物很少,最好不要遠離徒步路線。
4、雲台山
雲台山風景名勝區為太行山風景名勝區體系中重要的組成部分。是河南省四家國家級風景名勝區之一。景區面積196平方公里,含老潭溝、小寨溝、溫盤峪、子房湖、萬善寺、百家岩、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽十大景點。
雲台山以山稱奇,整個景區奇峰秀嶺連綿不斷,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千階的雲梯棧道登上茱萸峰頂,北望千里太行深處,巍巍群山層巒疊嶂,南望懷川大平原,沃野千里、田園似棋,黃河如帶,山水相連,不禁使人心曠神怡,領略到「會當凌絕頂,一覽眾山小」的意境。
5、九寨溝
到了冬季,如果既不想感受冬季的寒冷,也不想跑到海南去體驗冬天的溫暖。那麼九寨溝就非常適合你去游歷一番,因為九寨溝的地理位置特徵,在冬天九寨溝的溫度也最多在10℃到-5℃之間,在加上九寨溝地形狀況。
展現出不同的季節景觀,可能上一秒還是一篇綠色,當你翻過山脈,可能看到的就是白雪皚皚。還可以從高緯度到低緯度,體驗一下完全不一樣的九寨溝景色。可以說,冬季的九寨溝是非常值得去游歷一番的美麗風景區。
注意事項:
重要證件如護照、簽證、身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發前最好各復印一件放在手提包中,原件放在貼身的內衣口袋中。
遇到有人查證件時也不要輕易答應,應報告領隊處理。如領隊不在場,可要求對方出示身份證或工作證件,否則應予拒絕。若對方是警察,也應記下其證件號、胸牌號和車號。
在旅遊過程中,遊客應當保存好一切可能用得著的證明材料,如旅遊合同、旅遊發票、景點門票、醫療單據等,不要僅憑口頭承諾。
必要時,消費者可將與旅行社進行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來,以備用。遇到侵權更要及時向旅行社、消費者協會、旅遊質量質監所等機構反映。
⑵ 中國好歌曲第二季裸兒(楊樂)和楊宗緯唱的會飛的野馬那句神仙語是哪國話,還是藏語蒙古族之類的
不是哪國語言,只是隨性所發。音樂不一定需要語言,請參考竇唯
⑶ 道家《靜心咒》全文的意思是什麼
一、釋義
心若冰清、天塌不驚意思是說一個人的心很平靜,對什麼都看的很淡,連天塌下來都不擔心。 萬變猶定、神怡氣靜意思是說無論發生多少變化或不順都能妥善處理,精神怡然,不急不燥,不動怒。 虛空甯宓、渾然無物,甯宓是指安靜。
讓精神和心靈放鬆,不被某些煩心或不好的事情擾亂心神,要像天空一樣豁達開放,心無雜念、無不潔思想。 無有相生、難以相成意思是說如果自己沒有相互的促進和堅持不懈的信心,就很難有幫助別人成功克服困難的決心和意願。
二、原文
心若冰清、天塌不驚!萬變猶定、神怡氣靜!虛空甯宓、渾然無物!無有相生、難以相成!份與物忘、同乎混涅!天地無涯、萬物齊一!飛花落葉、虛懷若谷!千般煩憂、才下心頭!即展眉頭、靈台清幽!心無掛礙、意無所執!解心釋神、莫然無魂!水流心不驚、雲在意具遲!一心不贅物、古今自逍遙!
(3)中國神仙音樂擴展閱讀:
凈心咒為道家八神咒之首,顧名思義為修道之人早晚功課及學煉符法時凈化身心,排除雜念,安定心神時所用之咒。此咒能使凡心入於冥寂,返觀道心,入於清靜之中。
凈心神咒的真意為我生於世俗,難免謗經毀道,妄言他人之過。更有世人不信鬼神,指天罵地,綺語兩舌,咒詛諛曲。
誦讀靜心咒可令身體內的四正之神歸於正位,消除身業,擁護身形,保衛道體,所謂身業即殺盜透淫等罪。使修道之人身體清靜,能以清靜之身感召神靈。
從靜心咒中,蘊含著道教的神學理論、哲學思想、祀神觀念、信仰習俗,及道教文化的諸多層面,開拓道教文化研究領域,推動宗教學的儀式研究,豐富宗教學的基礎理論,具有重要的學術價值。
因而研究道教符咒,有助於正確認知與評價,宏揚中華傳統文化,准確把握道教文化的現實意義所在。
⑷ 贈花卿的意思
意思是:
錦官抄城每日弦樂管樂雜紛紛,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。
這樣的樂曲只應該天上有,人世間芸芸眾生能得幾回聞?
出自:贈花卿
作者:杜甫
朝代:唐
原文:
錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。
此曲只應天上有,人間能得幾回聞。
(4)中國神仙音樂擴展閱讀:
這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在贊美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。
說是語含諷刺,耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。
此詩約作於公元761年(唐肅宗上元二年)。花敬定曾因平叛立過功,居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷,僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。
⑸ 中國神話中掌管音樂的神仙
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法後土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光聖母) |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",後三星組成斗柄,稱"杓")
八仙:
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
九司三省與北極四聖
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"
羅酆六天:(以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古
而生。
創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的後代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻"女嬌",又名塗山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。
五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--後天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼穀子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱"九天監生明素真君",後者又稱"九天衛房聖母天君")
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農神後稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構主要仙魔錶
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 聖手仙王 | 聖手文王 |
天羅王(道教中為三清的一種化身)
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神(有雙翼)| 南海深處一千里以下的---海皇(章魚怪);
獸帝(九蛇頭加龜背)(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王(長白山天池的箭恐龍) | 天子檮杌(顓頊之子,住在北方玄冰宮)|
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中,身堅勝鐵,刀槍不入)
平天大聖牛魔王 | 覆海大聖蛟魔王 | 移山大聖獅駝王 | 驅神大聖野象王 |
渾天大聖鵬魔王 | 通風大聖彌猴王 | 齊天大聖美猴王
⑹ 有哪些真人比照片好看的明星
1、 韓雪,早年因為不少電視劇和音樂作品成為不少人的女神,後來有人扒出韓雪出身軍人世家,家世背景顯赫,是胡歌、袁弘的同學。科班出身的韓雪演技不差又肯努力,特別是她為了學好英語放棄了自己喜歡玩的手機游戲,把自己所有的碎片時間都用來學習,哪怕是在拍戲或錄制節目的空檔里,以至於現在的韓雪可以跟英語老師就任何一個話題聊半小時的天,還被受邀進行時長15分鍾的TEDx全英文演講,實打實驗證了什麼叫做「比你有背景的人還比你努力」。她行事低調,在娛樂圈這么多年沒有傳出過緋聞,更是因為接戲的「三不原則」有著很好的口碑。雖然在照片上可以看出韓雪的長相好看,非常適合演繹古裝角色,但是她真人也是十分有氣質的,像一個仙女。
2、 楊冪,近幾年楊冪的各種大女主戲每每一播出,總是會帶來一大波好看的數據。當年因為雪見才知道她,後來才因為主演了於正穿越劇才火起來。而不久前還被人詬病楊冪的發際線,還有什麼整容啦類似的,其實見過她的人都會覺得真人要比照片上好看得多,真人顏值很高,還特別有靈氣。
3.劉亦菲,神仙姐姐自出道後就接連拍攝了超多武俠小說改編的電視劇,塑造了很多經典的角色,像溫婉大氣的王語嫣,秀美絕俗的小龍女,靈動可愛的趙靈兒,雖然在路人眼裡,劉亦菲的顏值已經很能打了,但是劉亦菲本人並不算上鏡,在照片上看起來美則美矣,卻十分僵硬沒有靈氣,而真人則更凸顯了幾分氣質和靈氣。
⑺ 我們如何正確評價黎景輝在中國音樂史上的成就和地位,一千五百字,大一音樂史期末考試論文,現在在考,
直接網路 黎錦暉 你會發現很多文章的,選取一篇對你有用的
這是從網路學術摘取的
黎錦暉是中國兒童歌舞劇的創始人,也是第一個中國歌舞學校的創辦者。他創作的兒童歌舞劇與歌舞音樂,在人民大眾中影響相當廣泛。「五四」運動後的十年間,創作了十二部兒童歌舞劇和二十四首兒童歌舞表演曲而聞名全國。。音樂選用民歌、戲曲曲牌等改編而
成,詞曲通俗易懂,作品帶有民歌風味,音樂簡煉明快、情節生動易於上口,主題內容和語言適合兒童的心理和興趣,在不同的程度上反映了講科學、講民主的精
神,因此流傳面很廣。被當時中小學廣泛採用為音樂教材。但1928年第一次國內革命戰爭失
敗至抗戰前,他受到當時社會腐朽風氣影響也編寫一些委靡頹廢的歌舞音樂,如:《毛毛雨》、《桃花江》、《特別快車》、《妹妹我愛你》等在社會上造成一定的
不良影響。受到當時音樂界的批評。1936年後寫過一些宣傳抗日救亡的愛國歌曲,如《向前進攻》,標志著創作作風的轉變。他創作的兒童歌舞劇的代表作有
《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《小小畫家》、《神仙妹妹》等。兒童歌舞表演曲代表作有:《可鄰的秋香》、《吹泡泡》等。二十年代,因創作了十二部兒童歌
舞劇和二十國首兒童歌舞表演曲代表作有歌舞劇《麻雀和小孩》、《月明之夜》、《小小畫家》,歌舞表演《可憐的秋香》、《好朋友來了》、《誰和我玩》、《神
仙妹妹》等。黎錦暉的兒童歌舞劇一般都採用童話的方式,向兒童傳達真、善、美的道德情操,而其中的歌曲大都親切、好唱、好記,再加以優美的舞蹈動作和真實
的表演,對兒童具有很強的吸引力,大家都喜歡演、喜歡看。在半個世紀前的中國,他的名字如雷貫耳。當時上海幾家外商經營的大唱片公司,都以能約到黎錦暉的
作品為驕傲,每個公司的大堂上都高懸黎錦暉的巨幅畫像。在近現代中國的文化界,他是位多種成就集於一身的奇人。中國的音樂史、戲劇史、電影史、文學史、教育史他都佔有重要席位,在有些領域,他更無愧於「奠基者」、「創始人」之譽,在上世紀20至40年代,他創造了中國文化事業的一個個「里程碑」。當然,他最重要的成就,首先是音樂。無論過去還是今天,音樂界都承認,他是中國流行音樂之父。他創作的《桃花江》、《特別快車》、《夜深沉》、《小小茉莉》、《薔薇處處開》、《妹妹我愛你》等,是中國最早的流行歌曲。他的流行歌曲集《家庭愛情歌曲100首》,由上海文明書局分16冊出版,在當時的中國產生過巨大的影響。他還把中國流行歌曲推出國門,近年一位美國音樂人出版了《黃色音樂》(黃種人群的音樂)一書,把黎錦暉稱為「黃(膚)色音樂第一人」,並指出:黎錦暉將中國音樂的發展向前推進了「至少二十年」,黎錦暉將西方爵士樂與中國本土民族音樂結合後,在中國乃至東南亞的推廣,使中國音樂向國際化發展。
又有人稱黎錦暉為中國兒童歌舞劇之父。他創作的歌舞劇《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《神仙妹妹》、《小羊救母》,和兒童歌舞表演曲《好朋友來了》、《三個小寶貝》、《誰和我玩》、《可憐的秋香》等,在當時的兒童心中留下了難以磨滅的印記。劇作家吳祖光當時只有六歲的妹妹吳樂,「穿件黑色長裙跳舞衣,插上一對黑綢翅膀翩翩起舞,」在北京孔德學校參加黎錦暉《月明之夜》演出的情景,至今還被人憶起。而他1928年編劇並作曲的《小小畫家》,則被認為是20世紀中國歌劇的
濫觴。黎錦暉所做的,還遠不只這些。1927年,黎錦暉創辦了中國第一所訓練歌舞人才的學校——「中華歌舞專科學校」。他憑著豐富的民間音樂素養和漢
語音韻學功底,繼承、發展民族樂舞的傳統,秉承「中西合璧、雅俗共賞、改進俗樂、創造平民音樂」的主旨,以新穎、實用、快速為舞蹈教學的准則,聘請當時頗
富聲望與造詣的中外教師授課,教育方法與課程內容相當規范。此外,為配合舞蹈教學,學校還開設時事、外語、會話、戲劇常識、樂理、聲樂、器樂等課程,採用
啟發式教育,因材施教,發揮學生的特長。這種教學法使學員在短短三個月便可上台演出,學校也因此為中國新舞蹈藝術培養了一批出色的演員。正是這年的中秋之
夜,上海一所小學禮堂里,在小朋友們演唱完黎錦暉創作的童謠《搖啊搖》之後,他宣布:「我們要高舉平民音樂的旗幟,猶如此刻當空皓月,人人得以欣賞。以此
為宗旨,『明月歌舞社』即日成立。」這被視為中國近現代最早的專業歌舞表演團體。歌舞社成立後不久,即創造了驚人業跡。在一位南洋商人3000塊大洋
的資助下,1928年5月,他們闖出國門,遠赴南洋演出。第一站先到香港,在香港大劇場,八位青年女演員,身著雪白小紡袖衫和長裙,滿懷深情地合唱戴傳賢作詞、黎錦暉作曲的《總理紀念歌》,一時間,劇場里觀眾肅然起立。一些身著大禮服的英國貴
族,也隨之站起,全場氣氛庄嚴肅穆。一曲唱完,掌聲雷動。當晚,香港同胞舉行晚宴招待全體演員,慶賀他們在英國統治下的香港為國爭光。新中國成立後,
黎錦暉一直背負著「黃色」十字架。1957年,「百家爭鳴」之際,他曾要求重新考慮他的《毛毛雨》、《葡萄仙子》等是否沾有「黃色」,但在那種政治形勢
下,終未有人敢作正面回答。其實,黎錦暉所寫的情愛歌曲,多為情非所願,他自己就有「十不寫」的准則,如妓女唱的不寫,猥褻的不寫,「三妻四妾十美圖」不
寫等等。但為了事業,他又不得不生產一些「賣身」之作。比如「明月歌舞社」曾因經費緊張而一度向米店賒賬,險些被米店老闆告到警方。為了籌錢,黎錦暉只得
到英商百代唱片公司,按老闆要求違心寫歌,以「風花雪月」為演員換米換肉。又如赴南洋演出,因經營不善,歌舞社竟無回程路費,他只好向國內「賣歌求款」,在半年內寫出百餘首戀愛歌曲,以稿費把演員帶回祖國。而「文革」前被判「十足」色情的《桃花江》,則是「十足」的蒙冤,這是黎錦暉及歌舞社被困馬來西亞時,與夫人徐來在
海邊思念湖南家鄉風景如畫的桃花江,有感而作。其實,人們對黎錦暉作評價時,往往忽視了他藝術生涯的另一面。抗戰期間,他出版《抗日三字經》;創作發
表愛國歌曲數十首,其中如《中華民族戰歌》、《十里送夫》等都在當時產生過不小影響。由於當時的紅軍隊伍中也流行黎錦暉的歌,陳毅曾代表中共中央派人給黎錦暉送錢,希望他「能到延安看看」,後因故終未成行。他對革命充滿同情,1927年「四一二」後,田漢把中共早期黨員錢壯飛的女兒錢蓁蓁託付給黎錦暉,黎錦暉知道錢的特殊身份,表示一定會照顧好他女兒。在黎錦暉的悉心培養下,錢蓁蓁的歌舞表演潛質很快被發掘出來,與王人美、薛玲仙、胡笳並稱歌舞社的「四大天王」。並認黎錦暉為義父,取名黎莉莉。後黎錦暉應邀創作彩色歌舞劇有聲電影《芭蕉葉上詩》,讓黎莉莉、王人美主演,從此把黎、王二人領上銀幕。後來黎莉莉能成為三四十年代當紅影星,黎錦暉具有重要影響。黎莉莉談起當年的引路人,
仍深深感念。黎錦暉的才華不僅表現在音樂方面,他還曾編寫各類教科書,編輯多種報刊,1920年至1927年在上海任中華書局編輯所國語文學部部長和
國語專修學校校長,在推廣國語上,曾有過突出貢獻。他一生對兒童教育情有獨鍾,除創作兒童歌舞劇、兒童歌曲外,還曾創辦主編兒童讀物《小弟弟》、《小妹
妹》、《新少年》等。1922年,中華書局出版了一本由黎錦暉創辦編輯的「可以陶冶兒童的性情,增進兒童的智慧,使他們成為健全的國民,替社會服務,為民
族增光」的兒童刊物,取名《小朋友》。4月26日正式出刊。它印刷精美,內容包括詩歌、小說、謎語,還有小朋友自己的作品。兩三期後,即成為風靡全國及南洋、日本等地的熱銷刊物。當時沒有人專為孩子們寫作,作為部長的黎錦暉就動員「國語文學部」的編輯們為《小朋友》寫稿,他自己更是熱情高漲,樂此不疲。兒童文學家陳伯吹在
回憶《小朋友》對他的影響時,深情寫道:「中華書局出的兒童周刊《小朋友》,誇張一點兒說,其時風行全國,我在交通不便的鄉間也接觸到了。它不僅作為我給
學生們選擇課外讀物的寶庫,同時也作為我學習寫作的藍本,它是我在文學修養、寫作實踐上不出聲的一位好老師,是它,循循善誘地引起了我的創作沖動,並展示
了美好的學習榜樣。」2002年,《小朋友》迎來它80歲「生日」,這恐怕是中國最長壽的兒童刊物。
2001年9月,文化部音樂司、中國音樂家協會、中國藝術研究所、中央音樂學院在北京召開了「紀念黎錦暉先生誕辰110周年暨黎錦暉音樂創作學術研討會」。與會專家指出:「紀念黎錦暉的意義超過紀念黃自、蕭友梅。」有人說:當年批評黎錦暉是一種「無知和偏見」。並強調,研討會做了解除「禁區」、為黎錦暉先生的「跨世紀懸案」揭謎的工作。
《西遊記》中插曲:
《敢問路在何方》 《女兒情》《大聖歌》《相見時難別亦難》《豬八戒背媳婦》《五百年桑田滄海》《輕輕菩提樹》《何必西天萬里遙》
1、《敢問路在何方》是電視連續劇《西遊記》的片尾曲,由許鏡清作曲,閻肅作詞,蔣大為首唱,後成為新版《西遊記》中主題歌,並由刀郎演唱。這首歌主要描述了唐僧師徒四人赴西天取經,不畏艱險,踏平坎坷,戰勝妖魔,最終修成正果的故事。
2、《女兒情》是1986版電視劇《西遊記》第十六集《取經女兒國》的插曲,另一首《相見難別亦難》與此歌同曲異詞,原唱者是吳靜。
3、本曲《大聖歌》為中央電視台1988年大型電視連續劇《西遊記》第三集《大聖鬧天宮》孫悟空跳出八卦爐後的插曲,在國內有著極高的知名度。 此歌曲另有龐龍演唱的版本,收據在專輯《西遊記 電視劇原聲帶》中。
4、《五百年桑田滄海》是中國歌手王立軍演唱的歌曲。由閻肅作詞、許鏡清作曲,收錄在2000年8月發行的專輯《西遊記 電視劇原聲帶》中。88版電視劇《西遊記》插曲,1988年全版播出時取代了丁小青演唱的《他多想是棵小草》。
(8)中國神仙音樂擴展閱讀
《敢問路在何方》創作背景
在20世紀70年代「改革、開放」後,中國的音樂創作迎來了空前繁榮,隨著人民社會文化生活的變化,「流行音樂」形式得到一定復甦,並對中國自己的「通俗歌曲」興起形成了刺激;20世紀80年代前後,一些電影中出現雖然是抒情歌曲、但也具有通俗音樂風格的插曲,成為了後來的中國電影、電視音樂創作效仿的格局和模式。
該首歌是為1986版電視劇《西遊記》創作的音樂;
1981年底,中央領導同志鑒於轉播的日本電視連續劇收視率遠超過其它劇目,以及從日本購進的電視片《西遊記》收到數百觀眾寫信抗議這些現象,決定開始嘗試拍攝自己的名著改編劇,中央電視台副台長讓當時在從事舞台轉播工作的楊潔組織班底,著手進行《西遊記》的拍攝。
該曲旋律剛健舒展,曲調通俗,具有濃郁的民族風格;前半部分採用深沉低聲的旋律,來渲染旅程的艱辛和取經人的情懷,後半部分「啦啦……」的襯詞的旋律和最後一句的反復及在高音區結尾,成為全歌的點睛之筆;它在電視劇每一集中出現,成為貫穿全劇的精神主旋律。
⑼ 主持人王為念與小香玉離婚,遭9.8億富婆逼婚,後來怎樣了
有著「中國第一男紅娘」和「情感達人」之稱的王為念在個人社交平台上發布了一段視頻。
視頻中,王為念與母親伴著音樂翩翩起舞,91歲母親也是極力配合兒子一起「胡鬧」。
網友也紛紛表示:老人家身體,充滿朝氣,母子配合默契,必須點贊!
王為念因主持《選擇》《《誰在說》《大王小王》等綜藝節目而成功走紅,深受中老年女觀眾的喜愛。
但每個成功人的背後都有一段辛酸史,王為念也不例外。
而王為念也已經61歲了,至今還是單身,但讓人出乎意外的是,王為念年紀越大,他的事業卻越好,並且還自嘲自己為「61歲老男孩」。
最後也願這位「情感達人」盡快找到自己的另一半。