1. 吳曉輝急求:為什麼說中國的以五聲音階為主的音樂是和中國傳統文化相致
都知道現代音樂7個音調為主音節。而中國傳統音樂是五個音階,即宮、商、角、徵、羽。是古人根據發聲部位宮—喉音、商—齒音、角—牙音、徵—舌音、羽—唇音。總結出的音樂知識。
始見於距今2600餘年的春秋時期,在《管子·地員篇》。
也稱五音。是中國古老的文化匯集與大眾娛樂,總結出的結晶。是息息相關與中國古典文化的。
就像著名的十大古曲。既是古人對音樂的表達,同時也是一種文化,和態度,乃至人生,思想等等的詮釋。聽古曲,我們能有一種很深刻的感受,就是去接近古人的意境,他們是用另一種語言在傳遞和表達著情愫。這樣,和古典文化(傳統文化)和思想,相得益彰。
也就是這和古典文化是密不可分的。
所以中國古典音樂也是中國古典文化的一部分。這樣理解五音為傳統文化,應該是比較合適的。
2. 德彪西音樂中的五聲音階(調式)與中國的五聲調式有什麼不同
簡單抄的說。他是西方教會的5聲吧。他會回到早期教堂音樂的那些有點古怪的古老調式上去,他還經常使用一種全音音階。 我們的大調和小調音階是由七個音組成的,五個全音和兩個半音,而大調與小調音階之間的區別在於 那些半音放在哪裡。在大調音階里,半音總是處於第三音和第四音,和第七音和第八音(3-4;7-1) 之間。在小調音階里,其中的一個半音總是在第二音和第三音之間,但是也有幾種不同的小調間音階, 在那裡,第二個半音處在不同的地方。德彪西最喜歡的音階有六個全音而完全沒有半音 (如C、D、E、升F、升G、升A),所以他的旋律聽起來同任何過去的音樂都不一樣,而他的和弦就更加奇怪。 德彪西正是運用了他所偏愛的全音音階,構築起他與眾不同的「夢幻世界」。
中國的五聲
1.缺少半音和三整音這類音程的見得尖銳傾向,宮角之間形成五聲調式中唯一的大三度(小六度)。
2.以大二度和小三度所構成的「三音組」是五聲調式旋律進行中的基礎音調。五聲調式有五種:以宮為主音的叫宮調式。以角為主音的叫角調式,其它依次類推。
3. 到底什麼是五聲音階
五聲音階的意思就是按五度的相生順序,從宮音開始到羽音,依次為:宮—商—角—徵—羽;如按音高順序排列,即為:1 2 3 5 6 宮 商 角 徵(zhǐ) 羽。唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。
五聲音階,古代文獻通常稱為「五聲」、「五音」等。中國傳統樂學理論對「音階」這個現代概念,常分別從「音」、「律」、等不同角度揭示其內涵。
宮音和角音的確認,對判定五聲音階的調高(宮音的位置)有著重要作用:當五個音按五度關系排列時,宮音和角音處於這個五度音列的兩端,形成五聲音階中唯一的大三度。
由於宮音和角音的大三度音程關系,所以在確認某段樂曲的宮音位置時,只要找出大三度的下方音,即此段樂曲的宮音。這種方法被稱為「宮音定位」。
同七聲音階相比較,五聲音階的結構有如下特點:
1、相鄰音級間沒有小二度關系
2、相鄰兩音級的距離是大二度或小三度
3、宮音和角音之間為大三度
五聲音階的特色在於,它沒有半音階(小二度)音程,詳稱「不帶半音的五聲音階」或「全音五聲音階」。廣泛流行於亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。
常被稱為「中國音階」。其五階在中國傳統文化中有專用的名稱,分別稱為:宮、商、角、徵、羽,唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。其音程組織是每個八度之內有3處全音,分成兩個一串(宮-商-角)和一個單獨的(徵-羽),兩段之間以口音隔開,可形成 5種不同的五聲調式。
在五聲音階基礎上,每處口音的區間可以插入不同的附加音(偏音)而形成七聲音階(以五聲為正聲的七聲音階)、偏音有:變宮、變徵、清角、清羽,附加音的插入可有3種不同的方式,形成 3種不同的音階形態。
(3)中國音樂五階擴展閱讀:
既然自然界給了人們的耳朵和嗓子以辨別和唱准十二個音符的能力,卻只用五個音符譜曲,用現在流行的話語來說,是一種資源的閑置和浪費。而且,比起十二個音符來,五個音符到底還是略顯簡單了一些。
我們聽交響樂、協奏曲,能表達人們復雜的情感,描繪大自然給人們的豐富的印象,靠五個音符看來是不夠的。這正是五聲音階的局限。
4. 中國流行音樂 五個階段
應該是宮 商 角 子 羽。
5. 中國民族音樂五聲音階的漢子稱謂和對應唱名是什麼跪求
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6. 中央C存在於大多數西方音樂中。中國音樂是否也存在中央C調什麼是五聲音階
①民樂雖然不提中央C一詞,但它有另外的叫法。 如果黃鍾為小字一組回c,則中國古代十二律答和西洋音樂音階的對應關系為: 黃鍾_大呂_太簇_夾鍾_姑冼_鍾呂_蕤賓_林鍾_夷則_南呂_無射_應鍾。 _c1___#c1__d1___降e1__e1___f1___#f1__g1___降a1__a1___降b1__b1其中排在奇數位置的黃鍾、太簇……稱為六律,排在偶數位置的大呂、夾鍾……稱為六呂,所以十二律又統稱「律呂」。
②五聲就是五個音,這五個音分別是:宮,商,角,徵,羽 ,相當於1,2,3,5,6;五聲音階就是由1、2、3、5、6五個音組成的音階。
7. 中國古典音樂的五聲音階的名稱是什麼
中國古典音樂的五聲音階的名稱是——宮商角徵羽
8. 中國民族音樂一般都是五聲音階,十二平均律如何體現的古琴音樂是怎麼體現的
古琴的律來制是三分損益律,自或者說是五度相生律,不是十二平均律,但是十二律在古琴上完全能演奏出來。理論上講,在古琴的音域范圍內,任何頻率的音都能彈出來,無非是通過改變弦長來實現。
用五度相生法推算出來的十二律,和十二平均律的音高是有細微差別的。
9. 中國古代音樂的古代五聲音階
五聲音抄階出現在戰國以前,1978年出土的曾侯乙編鍾證明早在戰國時期, 中國古代已經成熟運用五聲音。曾侯乙編鍾為戰國早期文物,1978年在湖北隨縣(今隨州市)成功發掘。出土後的編鍾是由六十五件青銅編鍾組成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者稱之為「稀世珍寶」。
10. 五音指中國古樂五聲音階中的宮商角徵羽五個基本音階相當於五線譜中的什麼什麼
你的用詞有誤,這里不能叫「音階」,而要叫「音級」。這里並不存在五個音階內。
宮、商、容角、徵、羽分別相當於五線譜中的do、re、mi、sol、la。不過這個問題問得很不好,因為這與五線譜並無直接關系。不管你用什麼譜子,這幾個音都是一樣的意思。