中國古典音樂音階

❶ 中國古典音樂的五個音符分別用漢字代表的字怎麼寫

五音：宮、來商、角、徵、羽自。
工尺譜：合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙。
現代唱名：哆、唻、咪、發、梭、拉、西。
減字譜：土、恥、止、郳、角、山、耿、火、洱、水、耶、耳。
再如G和弦，一個牙齒的「齒」字就可以了。

❷ 中國古典音樂的音階有幾個

宮、商、角、徽、羽 五聲音階相當於現代音樂的C、D、E、G、A。然後逐步發展成七聲音階：宮、商、角、變微、徽、羽、變宮，也就是現代音樂中的C、D、E、F、G、A、B

❸ 古代基本音階是指哪些

中國古代五聲音階：宮、商、角、徵、羽，相當於現代音樂的C、D、E、G、A五個音階。
而中國專是屬最早採用「三分損益法」來計算音律的方法。《管子·地員篇》的記載可以說是最早的；「凡將起五音，幾首，先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鍾小素之首以成宮。三分而益之以一，為百有八，為徵。不無有三分而去其乘，適足以生商。有三分而復干其所，以是生羽。有三分去其乘，適足以是成角。」（註：《管子》有的篇章為後人羼入，但《地員篇》應是管仲所作，因其三分損益法只計算了五聲，而《呂氏春秋》計算了十二律，較管子詳細，應該說《呂覽》是在《地員篇》基礎上的發展。因此可以說三分損益法，在公元前7世紀管子時已產生。）其產生程序的計算過程如表。而三分損一（2／3）所發之音高純五度，三分益一（4／3）所發之音比原長所發之音低純四度。而宮聲的律數所以為81，據說是用長九寸，內圓九分（一說三分），可容八十一顆黑黍米（體積1立方分）的竹管所發出的聲音而得出的。後來東漢京房改為用弦長定音律的長度，更趨准確。中國古代五音階，與古希臘畢達哥拉斯的計算相符，也接近於現代科學計算的音階，具有一定的科學性。

❹ 中國古代音樂的古代五聲音階

五聲音抄階出現在戰國以前，1978年出土的曾侯乙編鍾證明早在戰國時期， 中國古代已經成熟運用五聲音。曾侯乙編鍾為戰國早期文物，1978年在湖北隨縣（今隨州市）成功發掘。出土後的編鍾是由六十五件青銅編鍾組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為「稀世珍寶」。

❺ 中國古代音樂中的五音指的是哪五音

從宮音開始到羽音，五音依次為：宮、商、角、徵、羽。

如按音高順序排列，即為：1、2、3、5、6 （宮、商、角、徵、羽）。唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。

相關介紹：

1.宮：古人通常以「宮」音作為音階的第一級音，也是最重要的一個音級，相當於今首調唱名中的do音。「宮」音為五音之主。

2.商：五音的第二級音，為「商」音。古人認為，「商，屬金，臣之象」，「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調（式）名。

3.角：「角」為五音之第三級，居「商」之次。通常相當於今首調唱名中的mi音。古人以為，「角屬木，民之象」。有以角音為主音、結聲構成的調（式）名。

4.徵：「徵」為五音之第四級，居」角」之次。通常相當於今首調唱名中的sol音。古人以為，「徵屬火，事之象」。有以徵音為主音、結聲構成的調（式）名。

5.羽：五音之第五級是「羽」音，相當於今首調唱名中的la音。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。

(5)中國古典音樂音階擴展閱讀

相關特點：

五聲音階的特色在於，它沒有半音階音程，詳稱「不帶半音的五聲音階」。廣泛流行於亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。

在五聲音階中，分別以不同的各音作為主音時，可構成不同的調式；調式名稱是以階名命名的。比如以第一級音「宮」作為主音時，就稱為宮調式。以第二級音「商」作為主音時，就稱為商調式，以第三級音「角」作為主音時，就稱為角調式，余類推。

由於宮音和角音的大三度音程關系，所以在確認某段樂曲的宮音位置時，只要找出大三度的下方音，即此段樂曲的宮音。這種方法被稱為「宮音定位」。

參考資料來源：網路-五音

❻ 中國古代的音符

中國古代有五音：宮（ōng）、商（shāng）、角（jué）、徵（zhǐ）、羽（yǔ） ，而西方是Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti七個音。

中國古代的音樂有宮、商、角、徵、羽五個音為基礎組成的調式，還有帶有清角或變宮的六聲調式，更有帶清角與清羽，變宮與變徵或清角與變宮的七聲調式，調式領域比西方音樂復雜豐富的多。

中國音樂有十二律，中國古代音樂中使用的十二個絕對音高，其間是半音關系，稱為十二律。他們的音名是：黃鍾，大呂，太簇，夾鍾，姑冼，仲呂，蕤賓，林鍾，夷則，南呂，無射，應鍾。

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中國古代十二律和西洋音樂十二絕對音高的對應關系為： 黃鍾、大呂、太簇、夾鍾、姑冼、鍾呂、蕤賓、林鍾、夷則、南呂、無射、應鍾。 c1、#c1、d1、降e1、e1、f1、#f1、g1、降a1、a1、降b1、b1。

其中排在奇數位置的黃鍾、太簇等，稱為六律，排在偶數位置的大呂、夾鍾等稱為六呂，所以十二律又統稱「律呂」。

中國傳統樂學理論對「音階」這個現代概念，分別從「音」、「律」、「聲」等不同角度揭示內涵。傳統民族調式，最常用的主音有五個，即宮、商、角、徵、羽，相當於現在首調唱名的「do、re、mi、sol、la」，稱五聲音階。

「五聲」一詞最早出現於《周禮·春官》：「皆文之以五聲，宮商角徵羽。「而」五音」最早見於《孟子·離婁上》：「不以六律，不能正五音。」

❼ 中國古代音樂中的「五音」指的是

五音（中國古代五音）一般指五聲音階

五聲音階，就是按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：1 2 3 5 6 宮 商 角 徵（zhǐ） 羽。唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。

五聲音階，古代文獻通常稱為「五聲」、「五音」等。中國傳統樂學理論對「音階」這個現代概念，常分別從「音」、「律」、「聲」等不同角度揭示其內涵。

(7)中國古典音樂音階擴展閱讀：

特色：

五聲音階的特色在於，它沒有半音階（小二度）音程，詳稱「不帶半音的五聲音階」或「全音五聲音階」。廣泛流行於亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。

常被稱為「中國音階」。其五階在中國傳統文化中有專用的名稱，分別稱為：宮、商、角、徵、羽，唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。

其音程組織是每個八度之內有3處全音，分成兩個一串（宮-商-角）和一個單獨的（徵-羽），兩段之間以□音隔開，見下例2：音階中的每一個音都可以當主音以建立調式，可形成 5種不同的五聲調式。

在五聲音階基礎上，每處□音的區間可以插入不同的附加音（偏音）而形成七聲音階（以五聲為正聲的七聲音階）、偏音有：變宮、變徵、清角、清羽，附加音的插入可有 3種不同的方式，形成 3種不同的音階形態（見宮調）。附加音的音高常可游移，游移音高有時將□音的區間劃分成兩個各約為四分之三音的音程。

❽ 中國古代樂曲音階與現代的關系

談談區別，也就來知道自關系了。現代的音階為七聲音階。而中國古代採用五聲音階，宮商角徵羽，對應現代唱名為：宮-do，商-re，角-mi，徵-so，羽-la。古代音階按純五度排列，是宮、徵、商、羽、角，以其中任何一個為主音都可以構成相應的五聲調式，宮調式、商調式等。從上述對照可以看出，沒有fa和xi。另外現代音階與相應的調號配合，能明確音的實際高低，而中國古代五聲音階只反映音之間的相對關系。

❾ 中國古代音樂的五個聲調的順序是什麼各代表西洋音樂的哪個聲調

中國古代音樂的五個聲調的順序是「宮、商、角、徵、羽」對應西洋音樂中的聲調是：do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的「fa」和「ti」。

當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。

比如，現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、來、咪、索、拉」，全無「發、稀」兩音；名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然。

(9)中國古典音樂音階擴展閱讀：

樂律上的「五聲」就是「五音」。在宮、商、角、徵、羽五個音級中，古人通常以宮作為音階的第一級音，商、角、徵、羽也可作為第一級音。

如以宮作為第一級音，則五聲音階為：宮（1）、商（2）、角（3）、徵（5）、羽（6）；如以徵為第一級音，五聲音階則為：徵（低音5）、羽（低音6）、宮（1）、商（2）、角（3）。

音階的第一級音不同，調式就不同。以宮為音階起點的是宮調式，意思是以宮作為樂曲旋律中最重要的居於核心地位的主音；以商為音階起點的是商調，商為主音，其餘類推。這樣，五聲音階就可以有五種主音不同的調式。同樣，七聲音階也可以有七種主音不同的調式。

❿ 中國傳統音樂的音階結構是怎樣的

在中國傳統音樂理論中，更把五聲以外的音稱為「調式偏音」或「變聲版」。中國傳統權音樂音組織的核心則是大二度與小三度構成的三音組，調式即以此三音組為基礎。例如微調式音階結構，羽調式音階結構則是「小三度＋大二度」。