㈠ 七年級上冊音樂課件
教科書不同的地方使用的版本不同，我這有一個。
（湘版音樂實驗教材七年級上冊第五單元）
教學目標
1．學生能夠根據歌曲的不同特點與風格，採用組合的形式創造性地表現歌曲的情緒和意境。
2．能自信地、有表情地當眾演唱所學歌曲。
3．能在演唱活動中對自己、他人、集體的演唱作簡單的評價。
教學重點
讓學生充分地參與歌曲表現並獲得豐富的個性體驗。
教學難點
合理安排教學時間，調控好教學活動，激發學生的主動參與意識。
教學過程
一． 一、激情導入
1．引入演唱組合欣賞
今天，遠道而來的老師給大家帶來了一個小禮物，這份禮物當然不會是我們高家堰鎮的盆景，但這份禮物一定能讓大家飽飽眼福，一組充滿現代氣息的動感組合演出片段，請你一起欣賞好嗎？
2、播放組合演唱片斷，自由欣賞
學生可隨意講出所熟悉的演唱組合的名稱，也可跟唱所熟悉的歌曲。師生共同營造熱烈、民主的學習氣氛。
3、指名答問，組織交流
（1）教師簡評，激發學生學習慾望。同學們都非常喜歡這種充滿青春活力的演唱形式，也很了解它的演唱特點，班上有沒有同學採用這種形式演唱過？想一想試一試吧？
（2）調動學生學習的熱情：今天就讓學生過一把「歌星癮」，讓我們也採用組合演唱的形式來演唱歌曲，大家有沒有勇氣上台來表演？（生答）同學們知道，演唱組合的第一大特點是幾個人同時上台唱，那我們首先得准備能共同演唱的歌曲。下面我們就來學唱一首節奏感強，充滿著青春活力的歌曲《青春舞曲》
二． 二、學唱歌曲
1．介紹歌曲及作者
（1）欣賞歌曲，整體感受。這首歌曲可能有的同學聽過，歌曲比較簡短，我們先來聽一聽，看大家能不能說出這是哪裡的歌曲？
（2）歌曲引出作者介紹。同學們對中國民歌的風格把握得較好，一聽就知道這是一首具有新疆風格的歌曲，它是由我國著名音樂家王洛賓先生記譜譯配的，大家知不知倒王洛賓老先生呢？（生答）同學們一定聽過他譜寫的歌曲。你們能演唱幾首他的歌曲嗎？
（3）介紹作者及作品風格。同學們都熟悉他的歌曲。有人稱王洛賓先生為西部歌王。王老先生是北京人，曾在法國留學學習音樂，但他為了民族的音樂，一生紮根新疆。他的作品都吸取了新疆民族音樂的素材，他一生整理、創作、收集了七百多首作品。他把新疆的民歌介紹給了全國，介紹給了全世界，國內外許多歌唱家都非常喜歡演唱他的作品。
2．隨樂學唱
（1）聽賞全曲，按照自己的創意拍擊節奏。讓我們一起來感受一下《青春舞曲》的活力，請同學們跟隨音樂拍擊節奏，看看誰拍擊的最有創意。（播放歌曲音樂，學生邊聽邊拍擊節奏，老師記節奏）
（2）邊拍節奏邊唱歌曲。有的同學拍的節奏很有創意，老師也記在了黑板上，我們一起來拍一拍，唱一唱。（師生邊拍邊唱，老師再加一些簡單的身勢節奏，學生模仿。）
3．隨樂舞蹈
（1）學生齊唱歌曲，教師跳新疆舞。
（2）激發學生設計舞蹈動作，表現歌曲。組合演唱的第二大特點是邊歌邊唱，充滿活力。平常同學們都很活潑，好動，還有些同學會跳現代舞，現在讓我們一起隨音樂跳起來。
三． 三、範例組合
1．演唱組合除了這種邊歌邊舞的形式，還有許多有特色的演唱形式，看同學們留意了沒有？
2．介紹幾個有特色的演唱組合。
四．嘗試組合
1．提出演唱組合的要求
剛才，我們既飽了眼福，又飽了耳福。現在，輪到我們了要來開一個班級組合演唱會，現在給同學們10分鍾的時間准備。組合方式是5至8個人自由組合成一組，小組成員可以坐到一起商定歌曲和組合演唱的形式。同時請同學們為自己的組合起一個響亮的名字，並用新穎的形式寫好組合名、演唱名和演唱人數貼到黑板上，老師已給你們准備好了紙和筆。
2．嘗試組合演唱
學生分組合進行討論、排練。
五．組合演唱會
1．推選主持人
2．分組合上台演唱
六．課堂小結
電視上的組合是「台上一分鍾。台下數年功」，而我們的組合則是「台上一分鍾，台下十分鍾」。同學們今天都表現的很棒，在這么短的時間內，同學們就迅速完成了各自的組合，並為自己的組合起了這么特別的名字，還採用了很多表現手法生動地表現自己選唱的歌曲，非常了不起。讓我們為自己出色的演出鼓掌慶賀。
五、教學反思：
能在全縣中小學音樂教材培訓中展示自己的教學風格，和同行們進行交流，對我來說是一種幸運，更是一次磨練。下面，我就來談談我執教這節課的感受。
誇美紐斯說：「興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑之一。」基於這一點，我選擇了中學生們很喜歡，也很熟悉的「組合演唱」來作為本節課的教學內容。整個教學過程，學生思維活躍，興趣盎然，生命活力得到極大的煥發。與傳統教學相比，本節課最大的優點就是老師給了每一位學生一個展示才華、張揚個性的舞台，學生們自由組合、自己選擇演唱曲目和表演形式、選出自己的主持人、制定節目單等活動，最大限度地調動了學生的自主性、創造性，就連表演後的點評都由學生來完成。這些都很好的體現了「以興趣愛好為動力」、「面向全體學生」、「注重個性發展」、「鼓勵音樂創造」等新課程理念。
通過這節課，讓我也發現了自己的不足，使我更進一步的認識到「給學生一碗水，教師先要有一桶水」，作為一名音樂老師，更需要有扎實的基本功，另外，自己的課堂語言還有待於提高，特別是評價語言，教師要對學生的各種表現做出迅速的反應，還要注意語言的機智性、幽默性、科學性。這些還需要我不斷去充實自己，正所謂「台上十分鍾，台下十年功」，一節課，短短的45分鍾，其中卻是學問頗多。
總之，通過這節課，讓我體驗到了自身的價值，積累了教學經驗，豐富了教學經歷，這將成為我音樂教學生涯中的一個新起點，我將孜孜不倦，繼續努力。
㈡ 中國音樂史與名作欣賞第二十二講國立音專課件ppt
主要課程：演唱、樂理與視唱練耳、和聲與實用鍵盤、曲式與作品分析、中國音樂史與名作欣賞、外國音樂史與名作欣賞、合唱、形體與舞蹈、民族民間音樂、藝術概論
㈢ 急求，需要適合中國傳統文化ppt 的背景音樂，，，謝謝啦
中華傳統文化公益論壇的背景音樂通常是這幾首，可以網路一下：花間夢事、龍井茶園、月下獨酌、煙雨江南、跪羊圖等。尤其當情到深處時，可以用班得瑞系列的「初雪」這首曲子，很催人淚下。有了名字，下載吧
㈣ 誰有《漁舟唱晚》和《春江花月夜》的音樂教學設計》最好有是課件都有的》謝謝了！！
《春江花月夜》音樂教案
一、教學目標設計：
（一）認知目標：熟悉樂曲及主題思想，初步了解中國傳統音樂「換頭合尾」變奏法，通過教師繪聲繪色的講解和學生演唱、演奏樂曲主旋律，加深對樂曲各段的理解。（二）能力發展目標：讓學生積極動腦、動手、動口，引導他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看，全方位開拓思維空間，在欣賞中訓練學生的形象藝術思維能力和綜合概括能力，啟發學生通過音樂欣賞進行文學藝術創作，提高學生主動參與的意識，培養學生對音樂的感受力、鑒賞力、表現力和創造力，促進學生個性自由和諧地發展，達到藝術熏陶與塑造人的目的。 （三）情感培養目標：
通過對中國古代名曲的欣賞，了解我國優秀音樂文化的悠久傳統，培養熱愛祖國優秀音樂文化的感情，從而提高學生文化素質，增進民族文化意識和民族自豪感，懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優秀音樂文化的意義。
二、教材內容及重點、難點分析：
（一）教材內容分析：
《春江花月夜》是人音版教材中「中國民族音樂」「古代音樂」部分的必聽曲目。它是一支典雅優美的民族管弦樂曲，是我國古代音樂中的「極品」，具有極高的藝術價值和欣賞價值，在國際樂壇上享有崇高聲譽。它的主題曲調富於歌唱性，旋律古樸、典雅，節奏比較平穩、舒展。主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段的結尾都採用同一樂句出現，運用民間音樂中「換頭合尾」的變奏法，從各個不同角度揭示樂曲的意境，深化了音樂表現的內容，具有較強的藝術感染力。在教學過程中，應充分考慮到高中學生的特點，發揮主觀能動性，培養學生創造性思維，促進學生個性自由和諧地發展，全面提高審美素質，達到藝術熏陶與塑造人的目的。
（二）教學重、難點：
1、重點：
（1）初步了解中國傳統音樂「換頭合尾」變奏法。 （2）熟悉樂曲及主題思想，演唱、演奏樂曲主旋律，在音樂律動的過程中提高學習音樂的興趣，培養簡單合奏協作能力與群體意識。
2、難點：通過音樂欣賞進行文學藝術的創作，喚起學生潛在的創造想像力。
三、教學對象分析：
1、高中學生已具有初步的音樂理論知識和一定的思維分析能力，經過訓練能夠做到自己識譜視唱。他們對音樂的學習熱情很高，充滿自信，但對中國民族音樂還缺乏一定的認識和了解，音樂綜合能力也有待進一步加強與提高。 2、通過直觀教育方法，能夠加深學生對新知識的印象，從而更好地發揮其想像力，進而運用已學過的知識進行創作。 3、在動中學、在樂中學符合學生的心理和生理規律。通過參與教學活動的愉快學習，激發學生的主動探究意識，加深對音樂內涵的理解，更大地調動學生學習積極性和求知慾，發揮創造精神。
四、教學策略及教法設計：
（一）聲像呈示行為教學策略： 在教學中運用現代教學媒體，聽覺與視覺相結合，取其容量大，手段新，刺激感官強度大等優點，靈活再現教學內容，從而增強學生感性認識，增大課堂信息量，加強視覺享受，在有限的教學時間內使學生能更高效地學習、掌握音樂知識，並將學生由感性認識逐步引導到理性的分析，拓展學生的音樂視野，發揮學生創造能力，體現現代教育的效能觀。 （二）啟發誘導式教學策略： 在教學中教師抓住學生對音樂「不完美的音響感知」的心理狀態，運用啟發誘導式教學法，創設意境、展開聯想，引導學生以主題因素的發展為主要線索，通過對各樂段的分析與描述，層層深入音樂的意境，整體把握作品的脈絡。在此過程中，有目的地引導學生積極參與教學活動，在音樂聯想空間里得到熏陶與教育。 （三）交互合作教學策略： 在教學中，師生雙方互為主體、互相依存、互相配合，教師與學生都處於一種平等、民主、和諧、自主、自覺的角色環境中，通過一系列程序，教師與學生在一種自由空間里相互發展，相互創造，相互提高。課堂教學既是師生雙邊心理互動的過程，又是學生與周邊環境（教材、教具、同學等）互動的過程，也是學生內部的多種心理因素（認知、情感、意志）相互作用的過程。學生與教師之間的交流不再只是面對面的交流，更多的是在教師指導下，通過多媒體開展教學活動，發揮教與學雙方的積極性，在與學生進行交互作用的過程中實現教學的雙向互動。 （四）激勵創新教學策略： 整堂課由「情境導入——熟悉主題——「畫面」聯想——合作演繹——創作升華」五環節構成，在教學中採用藝術融合為主要形式，將音樂、美術等直接訴諸於學生的視覺和聽覺，嘗試將欣賞和創作活動結合起來，創造條件讓學生動腦、動手、動口，引導他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看，全方位開拓思維空間，突出體現學生在課堂上的主體性，通過課件的展示、教師言語的引導和激發，誘發學生的創作動機和創造靈感，促進學生的多向思維，鼓勵和啟發學生積極探索，勇於創新，培養學生的音樂素質，對學生富有創意的創作過程和作品，予以肯定和褒揚，培養學生的成功感，促進學生個性的和諧發展。
五、教學媒體設計：
採用計算機多媒體教學平台進行課件演示，在教學過程中運用CAI課件進行輔助教學，集文字、圖像、視頻、動畫和聲音等多種媒體於一體，動靜結合、聲像合一，加深學生對知識的理解、鞏固和記憶，勃發表現音樂、創造音樂的慾望。通過互動式的練習設計，創設藝術體驗與實踐的空間，突現學習的主體性。
六、教學過程設計：
【課件演示】
課前展示課件封面，播放《高山流水》背景音樂。
【一、情境導入】
1、情境導入在上一節課，我們系統地學習了一些有代表性的中國民族樂器的基本常識。今天，老師將要向大家推薦一首用中國民族樂器演奏的非常著名的古典樂曲《春江花月夜》。 【課件演示】
1、向學生展示配有背景音樂且具有古色古香風格、寫有《春江花月夜》標題的頁面。 2、簡介樂曲：這是一首典雅優美抒情的民族管弦樂曲。它宛如一幅美麗的山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面盪漾，花影在兩岸輕輕地搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現在我們眼前，給人們以高度藝術美的享受。這首樂曲以動人的旋律，巧妙的構思與手法，使音樂具有強烈的感染力，是我國民族音樂寶庫中的珍品，在國際樂壇上也享有崇高聲譽，曾多次在西方國家進行演奏，受到極大歡迎，被譽為「可以和世界上一流的室內樂團媲美」的優秀曲目。 【課件演示】展示寫有樂曲簡介並附有與樂曲情境相關圖片的多媒體頁面。
【二、熟悉主題】 1、音頻演繹，學生思考問題，教師在樂曲播放過程中適時地啟發誘導學生圍繞問題有目的地進行欣賞。
【思考題】 ①在樂曲中多次出現了哪些中國民族樂器？ ②比較樂曲每段之間的相同與不同之處。【課件演示】
1、先展示寫有思考題的頁面，之後播放音樂及與樂曲意境相關的視頻，伴隨著畫面的切換進行欣賞。2、學生回答問題，教師總結。
①在樂曲中多次出現了琵琶、洞簫、古箏、二胡等中國民族樂器。②樂曲的音樂意境優美，樂曲結構嚴密。它每一段的結尾都是一樣的，而前面卻有 所變化。這就是中國傳統樂曲中常用的「換頭合尾」變奏法。它能充分發揮各種樂器的作用，從各個不同角度揭示樂曲的意境或主題。 【課件演示】 ①展示四種有代表性的樂器的相關圖片。 ②簡單介紹「換頭合尾」變奏法。 3、揭示音樂主題。這首樂曲一般分為十段。人們遵循中國古典標題音樂的傳統，為每段加了一個富於詩意的小標題。（出示樂曲結構圖） 【三、畫面聯想】 運用畫面聯想法，分段欣賞樂曲，教師在此過程中繪聲繪色地進行講解。①江樓鍾鼓②月上東山③鳳回曲水④花影層台⑤水深雲際⑥漁歌唱晚⑦回瀾拍岸⑧橈鳴遠瀨
⑨欸乃歸舟⑩尾聲【課件演示】
放各段音樂的同時，向學生演示包含各段基本內容及相應圖片的頁面。【四、合作演繹】師生視唱樂曲主題，並用電子琴和打擊樂器進行演奏。【課件演示】展示標有各打擊樂器演奏譜的頁面。【五、創作升華】1、創作：①欣賞由琵琶獨奏的《春江花月夜》，要求學生根據音樂意境，體會樂曲所表達的情景和神韻，並根據音樂的意境在電腦上選擇適合的圖畫。（請幾名學生到電腦上進行操作，之後師生進行鑒賞。） ②欣賞一段以《春江花月夜》為題的古典舞，引導學生根據音樂的意境自己繪畫或寫一首小詩。在此過程中，教師巡視課堂，參與到學生的創作過程中，啟發和指導學生的創作。學生自主創作結束後，挑選學生富有創意的作品進行展示，請學生闡述創作思路，之後進行評價。
【課件演示】 ①a、展示有琵琶獨奏《春江花月夜》背景音樂、包含有五十多幅風景圖片的頁面（課件中出現提示文字：「歡迎來到尋寶屋。請在欣賞音樂的同時，體會樂曲所表達的情景和神韻，並根據音樂的意境，尋找認為合適的圖畫，放到『學生文件夾』中，希望這里的『寶貝』能夠滿足您。請同學們試試看！」） b、在電腦上展示學生選擇的圖片。
②播放《春江花月夜》舞蹈視頻文件。 ③在實物投影儀上展示學生作品。 2、升華：這一節課，我們通過欣賞、視唱和創作等環節，了解到樂曲通過變奏，不僅描繪了「傍晚」、「小舟」、「簫鼓」等江上秀麗的晚景，表現微波盪漾、溫馨恬靜的春江景色，而且借景抒情，激起人們對祖國山河無限贊美的深厚情感。它還使我們領略了中國民族管弦樂曲的神韻，充分展示了我們民族器樂的魅力，使我們了解到中國民族樂器在世界之林中永遠是一株光彩奪目的奇葩。
㈤ 弘揚中華民族傳統文化演講PPT的背景音樂用什麼好呢
高山流水或者陽關白雪
輕松一點的用茉莉花
希望對你有幫助
㈥ 請問誰有小學四年級音樂課《中華人民共和國國歌》課件啊參考下。。。謝謝。。
起來！不願做奴隸的人們！ 中華人民共和國國歌
把我們的血肉築成我們新的長城！ 中華民族到了最危險的時候， 每個人被迫著發出最後的吼聲。 起來！起來！起來！ 我們萬眾一心， 冒著敵人的炮火，前進！ 冒著敵人的炮火，前進！ 前進！前進、進！
㈦ 求《中國少數民族音樂賞析》課程的學習心得、體會一篇，不用太長，急用謝謝！
迄今為止，世界上任何民族（種族或部族）的音樂文化，以及其音樂文化的發生、發展和繁衍、變化等，均有其特定的生存「時空」。中國也不例外：
時——即中國音樂文化大約五千年的歷時性發展過程。
空——即音樂文化所流布的「三維」空間：「長」為東到太平洋諸島、西起帕米爾高原；「寬」為南與東南亞諸國相連、北至廣闊的沙漠與草原；「高」即由低於海平面154米的吐魯番盆地到高至平均海拔4000米以上的青藏高原，其中又存在著高中低三個立體層面。在這個立體層面上，同時生存著各種特定的地域性音樂文化形態模式。
如若追顧歷史我們不難得知，此種多元並存的音樂文化現象，遠在古老的神話傳說時代起便已初露端倪（此以樂舞為例，並指大約產生於戰國時期的關於「三皇五帝」等的神話傳說，直至夏商周三代的樂舞發展歷史。）。例如，以天皇為祭祀對象的《敬常天》，以地皇為祭祀對象的《依地德》，以人皇為祭祀對象的《載民》,或以黃帝、堯、舜、禹、商、周為祭祀對象的「六代樂舞」（《雲》、《咸》、《韶》、《夏》、《獲》、《武》）等個體性祭祀樂舞；與各個部落（氏族）相關的、反映游牧生活的「葛天氏之樂」（三人操牛尾，投足以歌八闋），反映農耕生活的「伊耆氏之樂」（土返其宅、水歸其壑、昆蟲勿作、草木歸其澤），反映宗教生活的「朱襄氏之樂」（作為五弦瑟，以來陰氣）、「陰康氏之樂」（民氣郁於而滯著，筋骨瑟縮不達）等群體性祭祀樂舞。就樂舞的發展歷史而言，上列記述足可說明，早在「三皇五帝」神話傳說時代，中國大陸諸少數民族的音樂文化所具有的多元性便已形成。
也就是說，在這960萬平方公里的土地上，古往今來至少存活有海洋型（越族後裔）的音樂文化形態、平原型（華夏後裔）的音樂文化形態、高原型（氐羌後裔）的音樂文化形態、沙漠型（突厥後裔）的音樂文化形態、草原型（蒙古後裔）的音樂文化形態，以及連接並介於以上各型之間的中間型的音樂文化形態。此外，各少數民族之間，乃至本民族各支系之間，亦還存在著表現形式不同、存活形式各異的復合型音樂文化形態。也就是說，在這南北跨越30個緯度，東西高差4000米海拔的自然框架內所生成的各型音樂文化形態，不僅構成了中國各少數民族富集一體的音樂文化型態模式，與此同時，此種自然框架也桎梏著上述各種音樂文化形態之間的自由繁衍、廣泛交流與相互融合，形成了今天中國這種一體之內多元並存的音樂文化流布格局。最為重要的是，如此種種的地域性格局好比磁碟中的「格式化」（即自然化），在這被格式化了的磁碟中所發生的一切音樂文化現象，均將被歸入其「程序」，或將被視作某種「約定」（即理所當然）而獨立存在，而此種程序與約定既反映在人們心理上的某種音樂文化「定勢」。 由於各少數民族之間音樂文化心理定勢所至，便產生了各民族間，乃至本民族不同支系間的「貌合」與「神離」兩種性質不同的音樂文化存在傾向（形式）。中國少數民族音樂文化的存在形式，正是綜合了上述各種被「格式化」了的系統音樂文化（即不同音樂文化符號）形式而存在的音樂文化形式，因而她的存在即能使我們感受到中國大陸各個民族音樂文化有機「一體」的地域因素，同時也能讓人一目瞭然的體查到它的「多元」要素。因為「中國各民族的傳統音樂，在同一個文化群體中既有歷史上形成的共性；又有不同民族、不同地區或不同時代特點遺留給具體樂種的千姿百態、豐富多彩的個性。」（黃翔鵬《論中國古代音樂的傳承關系--音樂史論之一》載《傳統是一條河流》，第 106頁，人民音樂出版社，1990。）
總之，在這幅員遼闊的土地上，以北方游牧文化與南方農耕文化兩大文明為背景，孕育並繁衍了中國大陸各少數民族種類繁多、形式各異的傳統音樂文化形式。它們與中國諸少數民族居住地域絢麗多姿的自然景觀相適應，形成了另一道風景靚麗的人為景觀。此種人為景觀的形成，最終得益於其特殊的地域文化結構。
㈧ 適合中華民族傳統美德的班會課音樂，急！急！急！
《黃帝頌》