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中國音樂單一

發布時間:2021-02-14 03:53:15

Ⅰ 中國所有歌手名單

1、劉歡

劉歡是中國大陸著名歌手,天津人。因在中國流行音樂方面的成就被譽為中國大陸地區最知名的「音樂教父」超級巨星,在華語樂壇極具影響力。

2、王菲

王菲中國著名女歌手,影視演員,1990年代中期至今,華語樂壇首席天後,亞洲天後,是鄧麗君之後大中華地區成就最高,影響力最大的華語女歌手。

3、Beyond樂隊

Beyond樂隊 是一支來自於中國香港的著名搖滾樂隊,也是華人地區的殿堂級樂隊之一,成立於1983年,其隊名的中文意思為「超越」。

4、蘇芮

蘇芮原名蘇瑞芳,出生於台灣台北的一個小康之家。蘇芮是首位把黑人靈歌融入華語流行音樂人物。

5、羅大佑

羅大佑是台灣地區著名的創作歌手,音樂人,有「華語流行樂教父」之稱。

6、齊秦

齊秦是台灣流行歌手、音樂創作人,音色以高亮著稱。1981年出道,是當時國語樂壇的偶像型實力派歌手,創作才華顯著,當年以酷勁和叛逆狂放的不羈氣質聞名。

7、周傑倫

周傑倫(Jay Chou),1979年1月18日出生於台灣省新北市,中國台灣流行樂男歌手、音樂人、演員、導演、編劇、監制、商人。2000年發行首張個人專輯《Jay》。

2001年發行的專輯《范特西》奠定其融合中西方音樂的風格。2002年舉行「The One」世界巡迴演唱會。2003年成為美國《時代周刊》封面人物。2004年獲得世界音樂大獎中國區最暢銷藝人獎。

8、陳奕迅

陳奕迅(Eason Chan),1974年7月27日出生於香港,中國香港流行樂男歌手、演員,畢業於英國金斯頓大學。1995年因獲得第14屆新秀歌唱大賽冠軍而正式出道。

1996年發行個人首張專輯《陳奕迅》。1998年憑借歌曲《天下無雙》在樂壇獲得關注。2000年發行的歌曲《K歌之王》奠定其在歌壇的地位。

9、李宗盛

李宗盛(Jonathan Lee),1958年7月19日出生於中國台灣省台北市,中國台灣歌手、音樂製作人。1980年,李宗盛進入樂壇,作為「木吉他合唱團」的成員加入寶麗金唱片公司,出品《木吉他作品全集》。

1982年,正式進入唱片界,製作鄭怡《小雨來的正是時候》。1985年簽約於滾石唱片公司。1986年,出版首張個人專輯《生命中的精靈》。

10、周華健

周華健(Emil Wakin Chau),1960年12月22日生於香港西營盤,中國台灣流行樂男歌手、音樂人、演員,畢業於台灣大學。1984年憑借個人創作單曲《誰曾說過》進入演藝圈。1986年加入滾石唱片公司。

Ⅱ 中國歌曲的分類

1. 民族音樂

狹義地講,所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色,能體現民族文化和民族精神的音樂。而廣義上,民族音樂是泛指中國音樂家所創作的的音樂和具有中國五聲色彩的音樂。

2.藏族音樂

藏族民間歌舞形式多樣,特色鮮明。歌舞曲的唱詞內容廣泛,如歌頌日月星辰、山河大地,贊美婦女的容貌服飾,思念親人,祝福相會,祝頌吉祥如意以及宗教信仰等內容。從50年代起,群眾又編唱了許多反映新生活的歌詞

3.蒙古族音樂

蒙古族音樂與游牧生活相聯系的民歌和說唱為主。有傳統的古老聖歌、贊歌、宴歌以及許多反映牧民生活的歌曲。蒙古民歌根據其音樂特點分為"烏爾吐"歌曲(即長調子歌曲)和"烏火爾"歌曲(即短調子歌曲)兩種。前者有著自由的節奏和悠長的氣息,速度緩慢,音域寬廣;後者則具有鮮明規整的節奏和輕快的速度。

4.傣族音樂

傣族音樂有獨特的民族風格,包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。

5.維吾爾族音樂

維吾爾族的傳統音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、於闐樂和西亞的波斯樂的藝術傳統,形成了風格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區。主要作品有傳統大型古典音樂套曲《十二木卡姆》。樂器製作精細,按其結構和演奏方式,有彈弦、拉弦、吹奏、打擊樂器等數十種。

Ⅲ 為什麼中國的音樂還是那麼單調

因為他是中國

Ⅳ 中國音樂公司名單排行:

我也想加入唱片公司,我的夢想就是自己出歌曲,一直在努力希望能實現!

Ⅳ 中國音樂各個時期的代表作

古代古典音樂——高山流水
中國最初的帝王———黃帝,是五千年前創造了歷法和文字的名君。當時,除了前述的伶倫之外,還有一位名叫「伏羲」的音樂家。據說伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年。他彈奏了張有五十弦的琴,由於音調過於悲傷,黃帝將其琴斷去一半,改為二十五弦。

正式的中國音樂歷史文字記載,始於周朝。
中國音樂從很早已經掌握七聲音階,但一直偏好比較和諧的五聲音階,重點在五聲中發展音樂,同時將中心放在追求旋律、節奏變化,輕視和聲的作用。中國音樂的發展方向和西方音樂不同,西方音樂從古希臘的五聲音階,逐漸發展到七聲音階,直到十二平均律;從單聲部發展到運用和聲。所以西方音樂如果說像一堵厚重的牆壁,上面輪廓如同旋律,磚石如同牆體,即使輪廓平直只要有和聲也是牆,正像亨德爾的某些作品。中國音樂則不同,好像用線條畫出的中國畫,如果沒有輪廓(旋律)則不成其為音樂,但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國音樂「如同飄在空中的線」,而從未接觸西方音樂的中國人則覺得西方音樂如同「混雜的雜訊」。
葛天氏氏族中的所謂「三人操牛尾,投足以歌八闋」的樂舞就是最好的說明。當時,人們所歌詠的內容,諸如「敬天常」、「奮五穀」、「總禽獸之極」反映了先民們對農業、畜牧業以及天地自然規律的認識。這些歌、舞、樂互為一體的原始樂舞還與原始氏族的圖騰崇拜想聯系。例如黃帝氏族曾以雲為圖騰,他的樂舞就叫做《雲門》。關於原始的歌曲形式,可見《呂氏春秋》所記塗山氏之女所作的"候人歌"。這首歌的歌詞僅只"候人兮猗"一句,而只有"候人"二字有實意。這便是音樂的萌芽,是一種孕而未化的語言。 河南舞陽縣賈湖遺址的骨笛溯源於公元前距今8000年左右 ,是全世界最古老的吹奏樂器。其中的一支七孔骨笛保存得非常完整,專家們進行過實驗,發現仍然能使用該骨笛演奏音樂,能發出七聲音階。但中國古代基本上只使用五聲音階。

Ⅵ 中國音樂的歷史

中國音樂,文獻一般追溯到黃帝時代,據考古發現,中國音樂可追溯至7000多年前,中華民族在幾千年的歷史長河中,創造了豐富的音樂文化。

中國音樂曾經對中國周邊地區的音樂產生了深遠的影響。同時從孔子傳六藝到唐代的胡琴再到近代的西方音樂,中國音樂又在吸收外來音樂要素的過程中不斷充實發展。

中國素號「禮樂之邦」,古代音樂在人格養成、文化生活和國家禮儀方面有著很重要的作用和地位。孔子提出「興於詩,立於禮,成於樂」的學習步驟。

(6)中國音樂單一擴展閱讀:

中國音樂從很早已經掌握七聲音階,但一直偏好比較和諧的五聲音階,重點在五聲中發展音樂,同時將中心放在追求旋律、節奏變化,輕視和聲的作用。中國音樂的發展方向和西方音樂不同,西方音樂從古希臘的五聲音階,逐漸發展到七聲音階,直到十二平均律。

從單聲部發展到運用和聲。所以西方音樂如果說像一堵厚重的牆壁,上面輪廓如同旋律,磚石如同牆體,即使輪廓平直只要有和聲也是牆,正像亨德爾的某些作品。

中國音樂則不同,好像用線條畫出的中國畫,如果沒有輪廓(旋律)則不成其為音樂,但和聲是可有可無的。所以從未接觸中國音樂的西方人聽中國音樂「如同飄在空中的線」,而從未接觸西方音樂的中國人則覺得西方音樂如同「混雜的雜訊」。

Ⅶ 求昨天CCTV3中國音樂電視的一人一歌歌曲單

1、歌曲《抄花兒為什麼這樣紅》演唱:奚秀蘭;2、歌曲《請到天涯海角來》演唱:沈小岑;3、歌曲《雨中即景》演唱:鄧志樂;4、歌曲《回娘家》演唱:朱明瑛;5、歌曲《小白楊》演唱:閻維文;6、歌曲《信天游》演唱:程琳;7、歌曲《黃土高坡》演唱:杭天琪;8、歌曲《少年壯志不言愁》演唱:劉歡;9、歌曲《小芳》演唱:李春波;10、歌曲《我不想說》演唱:楊鈺瑩;11、歌曲《花心》演唱:周華健;12、歌曲《問情》演唱:蔡幸娟;13、歌曲《愛要怎麼說出口》演唱:趙傳;14、歌曲《心太軟》演唱:任賢齊;15、歌曲《分手快樂》演唱:梁靜茹;16、歌曲《不見不散》演唱:孫楠;17、歌曲《今天》演唱:劉德華;18、歌曲《約會》演唱:周蕙。 喲西

Ⅷ 中國流行音樂

朋友高分哦

這個比較難講

制度也有影響,,中國流行音樂的發展迄今為止
已有70多年左右的歷史,它產生於
上世紀20年代末、30年代初。現在
所謂的「流行音樂」,就可以追溯到
30年代的大上海。當時由於有聲電
影取代了無聲片,導致電影插曲
極大需求,從而刺激了流行歌曲的
創作,出現了《西子姑娘》、《秋水
伊人》、《香格里拉》等佳作,開啟
了現代流行歌曲的先河。從某種意
義上說,20世紀30年代至40年代
可謂是中國流行音樂的第一個高峰
期,80年代則是第二個高峰期。而
在40年代末至70年代末這一段時
期的大陸,由於眾所周知的原因,
中國大陸的流行歌曲始終緩慢前
行,其間一度也有斷層期。直到80
年代初,在「港台風」的吹動下當
代中國大陸真正的流行歌曲才迅速
發展起來。
對中國流行音樂極念的界定
(一)流行音樂的極念
「流行音樂」這一概念在我國使
用得相當普遍,但長期以來有關它
的內涵和外延卻並沒有形成一個統
一的看法。很長時期以來,由於人
們各自不同的文化背景和教育方
式,對流行音樂的理解也存在著不
同的看法。不過,一些專業的權威
理論著作如《中國大網路全書))(音
樂·舞蹈卷)中對流行音樂(通俗音
樂)則是這樣解釋的:「通俗音樂泛指
一種通俗易懂、輕松活撥、易於流
傳、擁有廣大聽眾的音樂;它有別
於嚴肅音樂、古典音樂和傳統的民
間音樂,亦稱流行音樂。」川這種解
釋顯然是以嚴肅音樂和民間音樂作
以參照和比較而確定的。
雖然流行音樂的概念區分顯然
還有待進一步的討論和研究,但有
一點我們是可以肯定的,那就是:
流行音樂在不同的歷史時期和不同
的地區,有著不同的表現形態,所
以人們對流行音樂的概念的理解以
及對它的概括方法也產生很大的差
異也是必然的。但是無論哪一種看
法或解釋,對於「流行音樂」都有
一個比較基本的認同,那就是它所
具有的通俗性、大眾性和廣泛的傳
播性。實際上,同「嚴肅」、「高雅」、
「古典」這些詞一樣,作為音樂的一
種表現形式,流行音樂本不是科
學、精確的稱謂,而只是人們沿襲
下來的一種特定說法。隨著新的流
行音樂形式的誕生,隨著一代又一
代不斷出現的後來者的創作實踐,
流行音樂也將不斷有新的成分加入
而變得色彩紛呈。
(二)中.滋行t樂的粗念
現代的中國流行音樂不同於中
國傳統音樂,也區別於中國的新
(專業)音樂。中國傳統音樂是相對
於近代出現的、受西方音樂影響的
中國新音樂(專業音樂)而言的,具
體是指戲曲音樂、說唱音樂、民族
器樂、民間歌曲和民族歌舞音樂。
中國的新(專業)音樂主要包括兩
類:一類是新民族專業音樂,即專
業作曲家運用西方記譜法和技巧作
曲,並吸收民間音樂中的精華進行
創作、表演的一類音樂形式;另一
類是西洋傳統音樂,即完全按照西
方現代音樂作曲法、演唱法、演奏
法進行創作和表演的一類音樂形
式。而中國流行音樂則與這些音樂
形式有著相當大的差異,無論在演
唱技法、題材內容,還是樂器手段
上,中國流行音樂都與民族傳統音
樂和西方古典音樂存在著很大的不
同,可以說,以嚴肅音樂和民間音
樂作為參照是確定中國流行音樂概
念的方法。
不過,從更廣泛的意義上講,中
國流行音樂的概念已經不僅僅只是
通過它的「本體」來進行展現,而
且還明確地反映在諸如商業化制
作、發行、銷售以及演藝經紀與管
理等一系列商業化操作的行為之
中,因而,現代中國流行音樂作為
一種集藝術與產業於一身的文化商
業已經無法單單以音樂這一單一概
念來定義。
實際上,回顧整個20世紀中國
音樂的歷史,流行音樂真正在本體
上的體現是完全可以追溯到20世紀
30年代在一些大城市的「都市文
化」之中。由於中國流行音樂在出
現之時其自身就具有一些較為復雜
的特點,例如東、西方文化在融合
過程中的差異、中國傳統與民間文
化在融人過程中的作用,還有中國
近代史上的一些特殊社會因素等
等,因此在現今的對中國流行音樂
的概念較為普遍的認識是:中國流
行音樂是在近代中國社會政治、經
濟、文化等諸多因素的共同作用下
產生的,她的產生與發展比其他國
家的流行音樂更多地帶有東西方音
樂文化的融合的特點。

Ⅸ 中國音樂的特點

簡明朴實,平易近人,生動靈活。

中國民歌的特點

1、和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯系,民歌的作者是人民群眾,是在長期的勞動,生活實踐中,為了表現自己的生活,抒發自己的感情,表達自己的意志,願望而創作的,在過去,勞動人民被剝奪了掌握文化的權力,不識字,更不懂譜,但卻用口口相傳的方式編唱自己的歌曲,以滿足生活的需要。

2、民歌是經過廣泛的群眾即興編作,口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的,是無數人的智慧結晶。(民歌的創作過程和演唱過程,流傳過程是合而為一的,在傳唱過程中即興創作,在編制過程中演唱流傳)

3、民歌的音樂形式具有簡明朴實,平易近人,生動靈活的特點。

(9)中國音樂單一擴展閱讀:

民歌的內容豐富,種類繁多,按民歌內容可以分為以下六類,勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、兒歌、生活歌。

一、勞動歌

勞動歌包括各種號子、夯歌、田歌、礦工歌、伐木歌、搬運歌、採茶歌等所有直接反映勞動生活或協調勞動節奏的民歌。它是一種由體力勞動直接激發起來的民間歐謠。

二、時政歌

時政歌是人民有感於切身的政治狀況而創作的歌謠。

三、儀式歌

是伴隨著民間禮俗和祀典等儀式而唱的歌。

參考資料來源:網路-中國民歌

參考資料來源:中國網-民歌_中國國情

參考資料來源:中國網-中國民歌

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