『壹』 十首最好聽的佛教歌曲有哪些
十首最好聽的佛教歌曲如下:大悲咒、心經、六字大明咒、菩提本無樹、金剛經。
1、《大悲咒》
來自佛國的菩提之音:融合古今,傳統佛教樂曲與現代創作結合,清凈人心的經典之作。音樂取材自佛教中流傳下來的曲調《梵唱大悲咒》,伴隨流暢的曲風,讓您從中了解佛教經文的深意。
空靈、飄逸,完全表達佛樂的高遠意境,展現佛曲的庄嚴清凈。聆聽時令人充分得到寧靜,似乎有如置身寺院的感覺,擺脫雜念,心念隨著樂聲贊佛,化作朵朵清蓮,清凈無暇,讓精神得到充分的洗滌,是傳統佛教音樂的珍寶……
4、《菩提本無樹》
這是中國佛教禪宗唐代六祖惠能大師的開悟偈。大師開創頓悟法門,大興禪學,使禪宗從此風行全國,速播海外。說法三十七年,度人無數。於唐先天二年,在曹溪人定二十餘天,和四眾告別,說偈坐脫。
5、《金剛經》
《金剛經》里有句非常著名的話:凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。佛說,世間我們所看到的一切都是因緣和合而生、因緣和合而滅,都不是真實的存在,都是假相,都是虛妄不實的,包括我們的身體也是如此。
因為一切都是假相,都是空的,所以我們不要執著,要借假修真。
『貳』 死人時放的佛教音樂是什麼
給逝者放的佛教音樂是阿彌陀佛名號、
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超度至誠念佛為最高
光粥飯僧耳, 一向率真, 絕不肯虛譽人, 亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文, 頗不願聞, 以非我身分, 則成莫大之辱矣。病由身生, 身由業生, 當痛加懺悔, 以消宿業。又須力戒房事, 以免復增。無論何病, 不戒房事, 決難即愈。孔子所謂, 父母唯其疾之憂者, 以房事為一切病之根本故也。當疾病在身, 何須往居士林隨眾念佛。但在家中, 息心靜念, 最為第一。至謂與善知識研究佛理, 當身嬰重病, 只可認真修持。如至誠念佛, 並念觀音。此時用不著研究, 一經研究, 反成紛馳。譬如有病, 得一靈丹, 即以服食為事。不得以先去研究此靈丹系何葯所制, 何葯走何經, 治何病, 必期於一一瞭然, 方肯服食耶。汝絕未知學解學行之所以然, 故不得真實利益。……
既有宿業嬰惡疾, 當吃素念佛, 為宿世怨家作超度事。所言超度, 亦不必請僧做佛事, 但自己認真懇切至誠念佛, 及念觀音耳。且勿謂只念一佛一菩薩, 便可愈病乎。須知念佛, 為佛法中最圓頓直捷之法, 其利益超過一切法門。但以心之誠不誠為差等, 非法有或靈或不靈也。(續編·復湘陰黃頌平居士書)
念經念佛, 皆可超度亡人。但念佛可無間斷。念經則不能如念佛不間斷。又念經比念佛吃力, 是以光每勸人念佛。汝發願念地藏經, 甚好。(三編·復慧海居士書三)
前接訃聞, 擬為說其本末, 以期於親有益, 於己無負。但以冗煩無暇, 卒未能復。此次為廣於其兄處寄汝手書, 亦近十日。須知世間人, 唯知在軀殼上, 儀式上注意, 至於心識, 利益二方面, 則置之不究。或有似欲利益者, 實則但是為世人耳目做事, 不是為亡靈靈魂上做事也。汝既皈依佛法, 當以竭誠念佛, 為親迴向, 並令闔家眷屬, 通皆息哀念佛, 則於親, 於己均有大益。現今世運危岌, 果能志誠念佛, 決定可以逢凶化吉。否則, 現在之禍害, 比以前不同, 直是避無可避, 防不勝防, 民生其間, 可憐之極。當與眷屬詳言之, 則存亡均獲利益矣。廣州寺廟通毀除, 向亦無甚真修僧眾, 近更凋零, 則真僧當莫由而得。但自己以志誠心念佛, 則比請酒肉僧念經拜懺功德大多。念佛是人生一件最要事, 非因親喪方念, 平時便不念。親喪乃系為親起見, 實即以親死, 引汝等同證永劫不死之一大事也, 當知感恩。能認真念佛, 即為報恩。(續編·復談少撫居士書)
扶乩, 也非正法。多是靈鬼假冒。至於吃酒吃肉之僧尼, 乃自救不了之地獄種子。何可藉口彼等之行為, 而指責佛教乎。(三編·答善熏師問)
『叄』 我們經常聽到的佛教音樂有哪些
太多了!不勝枚舉,最典型的是:
1、金剛經;
2、心經
3、大悲咒;
4、葯師經
5、地藏經;
6、佛說阿彌陀經;
7、六字大明咒;
8、南無阿彌陀佛;
9、聽即解脫咒;
10、大吉祥天女咒;
………
『肆』 最近快手很火的一首佛教音樂
佛教大悲咒奧
『伍』 經典佛教歌曲排行
大悲咒——鄺美雲
心經
六字大明咒——涓子
見與不見——蘇亞
勸世佛歌
觀音菩薩在心中——齊豫
菩提本無樹
金剛經——王菲
阿彌陀佛在心間
極樂歌
『陸』 節奏快的佛教音樂
葯師心咒(快捷版)
梵唱心經
觀世音菩薩靈感真言
大悲咒(鄺美雲)
南無阿彌陀佛(印光大師曲)
以上音樂捷奏較快
『柒』 推薦好聽的佛教音樂
《楞嚴咒》《大悲咒》《十小咒》《心經》、《迴向贊》、《贊佛偈》、《發願偈》、《大吉祥天女咒》、《韋馱贊》等。
(7)中國佛教音樂beimin擴展閱讀:
佛教音樂通常分為佛事音樂和以佛教題材為主題的或由佛事音樂改編的通俗音樂。佛事音樂的種類分為:朝暮課誦、祝聖佛事(主要是佛菩薩聖誕的慶祝活動,包括佛的誕生日、出家日、成道日、涅日,菩薩的誕生日、出家日、成道日,及祖師圓寂紀念日等)、普濟佛事(為現前之人懺悔業障、植福延齡,或為超薦先亡、救拔惡道眾生而舉行的)。
『捌』 推薦幾首好聽的佛教音樂
比較好聽的佛教音樂有:《雲門天子》、《當我說是佛教徒》、《心經》、《佛陀牽著我的手》、《大吉祥天女咒》。
1、《雲門天子》
歌曲原唱:王菲
填詞:玄奘法師
譜曲:林敏驄
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空,度一切苦厄
舍利子,色不異空,空不異色
色即是空,空即是色
受想行識,亦復如是。
舍利子,是諸法空相
不生不滅,不垢不凈,不增不減
是故空中無色,無受想行識
無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法
無眼界,乃至無意識界
無無明,亦無無明盡
乃至無老死,亦無老死盡
無苦集滅道,無智亦無所得
以無所得故,菩提薩埵
依般若波羅蜜多故,心無掛礙
無掛礙故,無有恐怖
遠離顛倒夢想,究竟涅盤
三世諸佛。依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多
是大神咒,是大明咒
是無上咒,是無等等咒
能除一切苦,真實不虛
故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰
揭諦揭諦,波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶
4、《佛陀牽著我的手》
歌曲原唱:李佳寧
我們都像小孩般,很容易迷路
走在娑婆的旅途,總看不清楚
一直跟著輪回轉,感到很無助
娑婆世界的迷惑,何時才能擺脫
佛陀誕生在娑婆,是來度眾生
指引迷惑的眾生,走出這迷霧
如今佛陀雖不在,佛法依然在
奉行佛陀的教誨,就像佛陀牽著我的手
讓佛陀牽著我的手,為我指引迷路
有佛陀明燈伴著我,不再感到無助
讓佛陀牽著我的手,帶我走出迷霧
有佛陀明燈照著我,走向那彼岸的路
讓佛陀牽著我們的手,走完人生的旅途
慈悲的佛陀微笑著,在那彼岸等著我
5、《大吉祥天女咒》
音樂風格:佛教咒語
歌曲語言:梵文咒語
又名:功德天
歌曲出處:金光明經
此為常用的譯本:
南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。
南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。
波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。
摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。
摩訶迦利野。波禰。波啰。波禰。
薩利嚩栗他。三曼陀。
修缽犂帝。富隸那。阿利那。達摩帝。
摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。
婁簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
三曼陀。阿他阿耨。婆羅尼。
拼音注音:
nā mó fó tuó。nā mó dá mó,nā mó sēng qié。
nā mó shì lì。mó hē tí bí yě。dá nǐ yě tuō。
bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。pí ní qié dì。
mó hē jiā lì yě。bō nǐ。bō là。bō nǐ。
sà lì wā lì tuō。sān màn tuó。
xiū bō lí dì。fù lì nuó。ē lì nuó。dá mó dì。
mó hē pí gǔ bì dì。mó hē mí lè dì。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。sēng qí xī dì。
sān màn tuó。ē tuō ē nóu。pó luó ní。
禪樂說明:
禪樂,是中國禪宗文化的重要組成部分,是在達摩祖師將佛教禪宗「直指人心,見性成佛」的大乘佛教理念傳入中國後,古代的樂師們,根據古代禪師們在日常生活中所證得的人生哲理而創作的詩歌,進行譜曲演唱而形成的一種古樂。
『玖』 佛教背景音樂
唐玉璇 <<我們一起來懺悔>>
許巍<<南無觀世音菩薩>>
大悲咒 - 釋道心
大悲咒 - 男聲版
心經專 - 佛教音屬樂
大悲咒寺院版 - 佛教音樂
南無阿彌陀佛男聲空曠 - 佛教音樂
藏傳大悲咒 - 佛教音樂
南無阿彌陀佛 - 李娜佛教歌曲
大悲咒漢音唱念 - 佛教音樂
金剛經唱頌 - 佛教音樂
心靜如水 - 周亮
大悲咒男聲八十四句梵 - 佛教音樂
南無阿彌陀佛童音 - 佛教音樂
觀音行願曲 - 梵唄
朝拜 - 姜鵬
三世因果歌 - 佛教歌曲
『拾』 十首最好聽的佛教歌曲
什麼叫大悲心?
知道眾生在苦難當中,明明能出離,
但為了救眾生,我也要進入苦難當中,這就叫大悲心!
我們要念眾生苦,因為你不念眾生苦,就不了解眾生苦,你就生不起大悲心。
一個修行者,一個佛弟子產生不了大悲心,他的功德就有限,
因為大悲故才能證菩提。
大悲是菩提的根苗,
如果大悲沒有,菩提的芽就壞掉了。
所以因眾生而生大悲,依大悲而證菩提,
這個很重要。
南無大悲觀世音菩薩!
南無大悲觀世音菩薩!
南無大悲觀世音菩薩!