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新中國時期的音樂作品

發布時間:2021-02-16 22:38:50

1. 關於新中國建立初期的歌曲

新中國一成立,學校就教全體學生唱《國歌》(義勇軍進行曲)。
《麻雀的煩內惱》《野容火曲》《懷古》到了1950年,歌頌領袖毛澤東、歌唱共產黨的歌曲如《東方紅》、《人民領袖萬萬歲》、《我們是民主青年》、《你是燈塔》、《忘不了共產黨的好恩情》、《沒有共產黨就沒有新中國》、《我是一個兵》等,成為高年級音樂課教唱的歌;同期還教了《保衛黃河》、《南泥灣》、《插秧謠》、《二月里來》等順口優美而有含意的歌曲。低年級教唱《讀書郎》、《金鳳子》、《青春舞曲》、《大板城的姑娘》、《唱出一個春天來》等民歌、秧歌曲,1951年起更教唱抗美援朝題材的歌曲。

2. 新中國成立後,誕生了以什麼為主題的音樂,主要作品有哪些

歌頌社會主義好的音樂,號召人們參加國家建設的歌。很多,主要都是主題向上的。主要作品有:《社會主義好》,《南泥灣》等

3. 新中國的三部大型音樂舞蹈史詩,分別是什麼,

1 <東方紅>全面反映中國革命歷史的大型音樂歌舞作品,為慶祝建國15周年而創作。共分八場。作品表現的時間跨度從1840年到1949年,演出工作人員共3500人。經典歌曲:《贊歌》、《情深誼長》、《游擊隊歌》、《二月里來》、《南泥灣》等迅速唱遍大江南北。鄧玉華、才旦卓瑪、胡松華等歌唱家因此紅遍全國。
第一場:東方的曙光
第二場:星火燎原
第三場:萬水千山
第四場:抗日的烽火
第五場:埋葬蔣家王朝
第六場:中國人民站起來
2《中國革命之歌》是《東方紅》的姊妹篇,為慶祝建國35周年而創作。作品表現的時間跨度從1840年到1984年,演出人員共約1000人。

在藝術表現上以音樂舞蹈為主,綜合運用了詩歌、繪畫、電影、戲劇等多種形式和手法,大大增強了作品的表現力。 1984年9月,中華人民共和國成立35周年之際,音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》在北京中國劇院隆重演出。這是繼《東方紅》大歌舞之後,又一部高奏主旋律、進行愛國主義和革命傳統教育的革命史詩,是一幅中國革命斗爭史的壯麗畫卷,是一曲對無數革命先軀英勇獻身精神的熱情頌歌。參加這部大型音樂舞蹈史詩創作演出的有首都和部分省、市、自治區及解放軍共68個單位的1300多名創作人員、演員、工作人員。
整個作品由序幕、一至五場(共21段)、尾聲組成。
序幕《祖國晨曲》:霞光初照,男女青年在雄偉的長城下翩翩起舞,抒發時代的豪情,迎接祖國的黎明。凝縮中國革命史實的巨型雕塑幕合攏,人們在庄嚴肅穆的氣氛中緬懷先烈,回顧這部驚天動地的中國革命史。
第一場《五四運動到建黨》,由「苦難的中國」、「五四運動」、「中國共產黨誕生」三段組成。
第二場《北伐到井岡山會師》,由「北伐號角」、「四一二政變」、「南昌起義」、「井岡山會師」四段組成。
第三場《長徵到解放戰爭》,由,』長征」、「游擊戰」、「七大」、「解放戰爭」四段組成。
第四場《建國到粉碎「四人幫」》,由「開國大典」、「祖國頌」、「粉碎四人幫」三段組成。
第五場《一屆三中全會到十二大》,由「三中全會」、「春回大地」、「創業者之歌」、「科學的春天」、「海底焊花」、「祖國的鋼鐵長城」、「幸福的兒童」七段組成。
尾聲《向著光輝燦爛的未來前進》
為慶祝中華人民共和國成立60周年而創排的大型音樂舞蹈史詩《復興之路》,表現的時間跨度從1840年到2009年,演出人員約3200人。

分為五場:山河祭、熱血賦、創業圖、大潮曲、中華頌。主題歌曲:《我的家園》、《致祖國》、《走向復興》。

3《復興之路》是繼《東方紅》之後第二次在人民大會堂上演的音樂舞蹈史詩。總導演張繼剛稱:「這場演出是一次中華民族新時期的整體亮相」。以音樂、舞蹈、朗誦、舞美、音響等手法營造出「前所未有的廣場藝術和舞台藝術結合的全新的藝術結構」。

4. 中國音樂各個時期的代表作

古代古典音樂——高山流水
中國最初的帝王———黃帝,是五千年前創造了歷法和文字的名君。當時,除了前述的伶倫之外,還有一位名叫「伏羲」的音樂家。據說伏羲是人首蛇身,曾在母胎中孕育了十二年。他彈奏了張有五十弦的琴,由於音調過於悲傷,黃帝將其琴斷去一半,改為二十五弦。

正式的中國音樂歷史文字記載,始於周朝。
中國音樂從很早已經掌握七聲音階,但一直偏好比較和諧的五聲音階,重點在五聲中發展音樂,同時將中心放在追求旋律、節奏變化,輕視和聲的作用。中國音樂的發展方向和西方音樂不同,西方音樂從古希臘的五聲音階,逐漸發展到七聲音階,直到十二平均律;從單聲部發展到運用和聲。所以西方音樂如果說像一堵厚重的牆壁,上面輪廓如同旋律,磚石如同牆體,即使輪廓平直只要有和聲也是牆,正像亨德爾的某些作品。中國音樂則不同,好像用線條畫出的中國畫,如果沒有輪廓(旋律)則不成其為音樂,但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國音樂「如同飄在空中的線」,而從未接觸西方音樂的中國人則覺得西方音樂如同「混雜的雜訊」。
葛天氏氏族中的所謂「三人操牛尾,投足以歌八闋」的樂舞就是最好的說明。當時,人們所歌詠的內容,諸如「敬天常」、「奮五穀」、「總禽獸之極」反映了先民們對農業、畜牧業以及天地自然規律的認識。這些歌、舞、樂互為一體的原始樂舞還與原始氏族的圖騰崇拜想聯系。例如黃帝氏族曾以雲為圖騰,他的樂舞就叫做《雲門》。關於原始的歌曲形式,可見《呂氏春秋》所記塗山氏之女所作的"候人歌"。這首歌的歌詞僅只"候人兮猗"一句,而只有"候人"二字有實意。這便是音樂的萌芽,是一種孕而未化的語言。 河南舞陽縣賈湖遺址的骨笛溯源於公元前距今8000年左右 ,是全世界最古老的吹奏樂器。其中的一支七孔骨笛保存得非常完整,專家們進行過實驗,發現仍然能使用該骨笛演奏音樂,能發出七聲音階。但中國古代基本上只使用五聲音階。

5. 新中國的三部大型音樂舞蹈史詩,分別是什麼

新中國的三部大型音樂舞蹈史詩分別是《東方紅》、《中國革命之歌》、《回復興之路》。

1964年,為答慶祝中華人民共和國成立15周年,在周恩來倡導下創作演出的音樂舞蹈史詩《東方紅》,是一部內容和形式完美結合的優秀作品。

1984年演出的音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》,概括地表現了中國從「五四」運動到中國共產黨第十二次代表大會的半個多世紀的艱苦光輝的歷史進程。

2009年演出的大型音樂舞蹈史詩《復興之路》,藝術地再現了從1840年鴉片戰爭開始至今169年的歷史畫卷。

(5)新中國時期的音樂作品擴展閱讀:

《復興之路》是繼《東方紅》、《中國革命之歌》後,中國文化藝術史上第三部具有重大政治、文化意義的大型音樂舞蹈史詩。

它以時間為線索、重大歷史事件為載體,分為《山河祭》、《熱血足跡》、《創業》、《大潮曲》、《中華頌》五大板塊,通過豐富的舞蹈音樂語匯,藝術而集中地展現中華民族自1840年以來169年極其光榮偉大的復興之路。

參考資料來源:網路——音樂舞蹈史詩

6. 新中國成立以來經典的歌曲

你可以搜一下 (歌聲飄過三十年) 那上面幾乎囊括了新中國成立以來 各個年代經典的歌曲。1、歌曲:祝酒歌,演唱:李光羲2、歌曲:吐魯番的葡萄熟了,演唱:關牧村3、歌曲:在那桃花盛開的地方,演唱:蔣大為4、歌曲:請到天涯海角來,演唱:沈小岑5、歌曲:鼓浪嶼之波,演唱:張暴默6、歌曲:在希望的田野上,演唱:夢鴿7、歌曲:我們的生活充滿陽光,演唱:於淑珍8、歌曲:我愛你中國,演唱:葉佩英9、歌曲:年輕的朋友來相會(合唱)10、歌曲:童年,演唱:成方圓11、歌曲:外婆的澎湖灣,演唱:王潔實、謝莉斯12、歌曲:橄欖樹,演唱:齊豫13、歌曲:媽媽的吻,演唱:朱曉琳14、歌曲:鄉戀,演唱:李谷一15、歌曲:大海啊故鄉,演唱:朱明瑛16、歌曲:軍港之夜,演唱:蘇小明17、歌曲:小白楊,演唱:郁鈞劍18、歌曲:牧羊曲,演唱:鄭緒嵐19、歌曲:萬里長城永不倒,演唱:徐小明20、歌曲:黨啊親愛的媽媽,演唱:殷秀梅21、歌曲:長江之歌,演唱:萬山紅、孫健22、歌曲:我的中國心,演唱:張明敏23、歌曲:難忘今宵,演唱:李谷一[1]第二場:歲月燃情(1986年—1990年)內地流行歌壇的崛起1、歌曲:讓世界充滿愛(合唱)2、歌曲:信天游,演唱:程琳3、歌曲:黃土高坡,演唱:范琳琳4、歌曲:我熱戀的故鄉,演唱:胡月5、歌曲:敢問路在何方,演唱:蔣大為6、歌曲:籬笆牆的影子,演唱:孫國慶7、歌曲:好人一生平安,演唱:凱麗8、歌曲:一剪梅,演唱:費玉清9、歌曲:北京的橋,演唱:蔡國慶10、歌曲:前門情思大碗茶,演唱:杭天琪11、歌曲:今天是你的生日,演唱: 黑鴨子12、歌曲:其實你不懂我的心,演唱:童安格13、歌曲:把根留住,演唱:童安格14、歌曲:彎彎的月亮,演唱:劉歡15、歌曲:故鄉的雲,演唱:費翔16、歌曲:愛的奉獻,演唱:韋唯17、歌曲:說句心裡話,演唱:閻維文18、歌曲:一個真實的故事,演唱:朱哲琴19、歌曲:共和國之戀,演唱:楊洪基、王瑩20、歌曲:歌聲與微笑,演唱:解曉東21、歌曲:走進新時代,演唱:張也[1]第三場 繽紛滿園(1991年—1996年)多音樂元素交匯時期1、歌曲:春天的故事(童聲合唱)2、歌曲:大哥你好嗎,演唱:甘萍3、歌曲:小芳,演唱:李春波4、歌曲:同桌的你,演唱:老狼5、歌曲:愛情鳥,演唱:林依輪6、歌曲:纖夫的愛,演唱:尹相傑、於文華7、歌曲:中華民謠,演唱:孫浩8、歌曲:霧里看花,演唱:那英9、歌曲:濤聲依舊,演唱:毛寧10、歌曲:大中國,演唱:阿里郎11、歌曲:中國娃,演唱:解曉東12、歌曲:長城長,演唱:麥穗13、歌曲:我愛五指山,我愛萬泉河,演唱:李雙江14、歌曲:祝你平安,演唱:孫悅15、歌曲:羞答答的玫瑰靜悄悄地開,演唱:孟庭葦16、歌曲:回到拉薩,演唱:鄭鈞17、歌曲:青藏高原,演唱:韓紅18、歌曲:阿姐鼓,演唱:朱哲琴19、歌曲:愛如潮水,演唱:張信哲20、歌曲:夕陽紅,演唱:佟鐵鑫21、歌曲:走進新時代,演唱:張也[1]

7. 求中國1949到1956的所有歌曲名稱目錄和相應的介紹

那時期所有歌曲名稱目錄和相應的介紹實在無法找到找齊。下邊是各個年段具有代表性的歌曲,望對你有所幫助。
1949-1950 <沒有共產黨就沒有新中國>
《沒有共產黨就沒有新中國》是1943年由曹火星創作的一首歌曲。原名為「沒有共產黨就沒有中國」,據稱是經過了毛澤東的修改,添加了「新」字,並作了小幅改動。

1950-1953 <中國人民志願軍軍歌>即"雄糾糾氣昂昂,跨過鴨綠江"
1950年6月25日,朝鮮戰爭爆發,美國悍然出兵入侵朝鮮,並很快將戰火燒到了鴨綠江邊。黨中央、毛主席果斷作出組成中國人民志願軍入朝作戰的偉大決策。面對侵略者的狂妄野心和罪惡暴行,志願軍將士們群情激昂,義憤填膺,紛紛寫下請戰書,有的用血書來表達「抗美援朝,保家衛國」的堅定信念。
此時,麻扶搖就在志願軍炮兵1師第26團5連任指導員。指戰員們出征前昂揚的鬥志,使他產生了寫作的激情和沖動。部隊出征前的一天晚上,他趴在煤油燈下連夜趕寫出一首出征詩:
雄赳赳,氣昂昂,
橫渡鴨綠江。
保和平,衛祖國,
就是保家鄉。
中華好兒女,齊心團結緊,
抗美援朝,打敗美帝野心狼。
第二天,麻扶搖把這首詩作為全連出征誓詞的導言,寫在黑板上,並進行了宣讀。在團誓師大會上,團首長宣讀了師黨委的戰斗動員令後,麻扶搖代表5連登台宣讀了出征誓詞。大會之後,團政治處編印的《群力報》和師政治部辦的《骨幹報》都在顯著位置刊登了這首詩。當時,5連有一位文化教員為這首詩譜了曲,並在全連教唱。1950年10月底的一天,他們連就是唱著這首歌,跨過鴨綠江的。
新華社隨軍記者陳伯堅到麻扶搖所在部隊采訪時,在連隊黑板報上發現了這首詩。第一次戰役後,陳伯堅把這首詩引用到了戰地通訊《記中國人民志願軍部隊幾個戰士的談話》的開頭部分,並作了個別修改:把「橫渡鴨綠江」改為「跨過鴨綠江」,把「中華好兒女」改為「中國好兒女」。
1950年11月26日,人民日報一版刊登了這篇通訊,將這首詩醒目地排在標題下面。著名音樂家周巍峙,讀了這首詩後贊不絕口,半小時就譜出了曲。不久,這首歌以「打敗美國野心狼」為歌名,署名為:志願軍戰士詞,周巍峙曲,先後在人民日報和《時事手冊》半月刊上發表。後又定名為《中國人民志願軍戰歌》。

1954-1960 <社會主義好> <咱們工人有力量>
《社會主義好》是一首隨著新中國的成立而誕生的革命歌曲。它以朴實的語言,渾厚的旋律和直抒胸懷的手法,表達了新中國人民對黨、對社會主義的真摯感情。
我們從這首廣為傳唱的歌曲中也可以看出全國人民「掀起了社會主義建設高潮」的滿腔熱情和對「社會主義一定勝利, 共產主義社會一定來到」的萬分自信。
曲作者李煥之,1919年生於香港,2000年病逝北京,享年81歲。其祖籍晉江池店鎮池店村,師從中國傑出音樂家冼星海,李煥之創立了中央民族樂團,歷任中央歌舞藝術委員會主任,中央民族樂團團長,中國音樂家協會副主席、主席。他創作的合唱曲《保衛祖國》、《青年頌》、《我們齊聲歌唱》》、《八月桂花遍地開》、《社會主義好》,交響樂《春節組曲》、《第一交響曲》等在我國廣為流傳。
<咱們工人有力量>馬可詞曲
著名音樂家馬可,出生在江蘇徐州的一個信天主教的家庭里,他的名字就是從福音書上聖徒馬可那裡借用來的。1935年17歲的馬可在他家鄉的一所中學讀書。當時的徐州正處於國民黨黑暗統治之下,許多青年面對前途與光明彷徨著,馬可也一樣想著畢業後的去向問題。就在這個時刻,一個波瀾壯闊的抗日救亡歌詠運動,在中國大地上興起了,它像大海的波濤一樣,激盪著每一個愛國者的心。由田漢作詞,聶耳作曲的<<義勇軍進行曲>>像火一樣的戰歌從億萬人民的心中爆發出來。在這強烈的歌聲里,馬可全身熱血沸騰,堅定地走上了革命的道路。就在此時,他已經表現出對音樂的興趣和才能。1937年抗日戰爭爆發後,他先後參加了河南抗敵後援會演劇三隊、國民政府軍委政治部抗敵演劇隊第十隊,負責歌詠指揮和音樂創作。在此期間他創作了<<游擊戰歌>>、<<太行山的呼聲>>、<<保衛洛陽>>及<<呂梁山大合唱>>等二百多首戰斗歌曲,在群眾中影響很大。1939年底,在地下黨的安排下,馬可去了延安,這也是他早就嚮往的革命聖地。在延安,馬可進入了魯迅文學藝術學院,從此他得到了黨的親切關懷和培育。1943年春節,延安的文藝工作者響應毛主席的號召,掀起了紅火的新秧歌運動,在魯藝秧歌隊中,馬可除了編寫劇本、作曲外,還參加演唱和樂隊伴奏。他編的節目生動活潑、通俗易懂,受到了群眾熱烈的歡迎。1944年,馬可參加了歌劇<<白毛女>>的音樂創作,當此劇首場演出時受到了黨中央的熱烈贊揚。<<白毛女>>的產生在我國歌劇史上具有劃時代的意義,多年來也受到了國內外觀眾的熱烈歡迎。1945年底,馬可告別了延安,隨同魯藝大隊來到了東北新解放區工作,在三年的解放戰爭中,馬可的那支戰斗的筆,始終沒有停止過,這期間他先後譜寫了<<我們是民主青年>>、<<南泥灣>>、<<咱們的軍隊回來了>>、<<幫助軍隊打勝仗>>、<<咱們工人有力量>>等革命歌曲,同時還創作了<<荒火>>、<<血海深仇>>、<<夫妻識字>>、<<小二黑結婚>>等歌劇。建國以後,馬可長期擔負著音樂教育、戲曲研究和發展新歌劇事業,同時還寫出了百餘篇音樂評論和理論文章。如<<新歌劇和舊傳統>>、<<從戲曲藝術的特點看戲曲音樂工作>>、<<戲曲唱腔改革中的幾個問題>>、<<生活里少得了音樂嗎?>>、<<冼星海是我國傑出的社會主義現實主義音樂家>>和<<中國民間音樂講話>>、<<時代歌聲漫議>>、<<冼星海畫傳>>等。直到他被"四人幫"長期迫害而卧病在床時,他還念念不忘為人民寫新的音樂作品。1976年7月27日,馬可逝世。這位革命的音樂家離開了我們。他走了,可他的歌還在人們中間流傳著,他走過的光輝路程,永遠留在了我們的記憶中。

下面的就不作介紹了:
1961-1966 《我們走在大路上》<學習雷鋒好榜樣>
1966-1976 <紅衛兵戰歌><毛主席語錄歌><東方紅><北京頌歌><三大紀律八項注意><國際歌>
1977-1990 <廬山戀><小花><少林寺><鄉戀>等電影插曲,港台明星歌曲,大陸明星逐漸形成.

8. 建國以來每個年代的代表歌曲

1、五十年代:《東方紅》

東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星。相信許多80後以前的小夥伴們都會很熟悉這首歌的旋律吧?在那個艱苦奮斗的歲月,毛主席成為了人民心中唯一的寄託。而歌唱偉大領袖毛主義也成為了大家最為快樂的生活方式。

2、六十年代:《南泥灣》

那時間的歌曲還具有濃重的戲曲風格,聽起這首南泥灣,彷彿就能看到我們祖輩在彎腰開耕的情景。那時間哪有什麼現代化機械,開耕種田全靠祖輩們一鋤頭一鏟子的奮斗出來。雖然年代相隔很是久遠,但是我們仍能從歌曲中感受到老一輩革命家艱苦奮斗的精神。

3、七十年代:《在希望的田野上》

從這首希望的田野上大家就可以聽得出來,人民生活的質量已經很大幅度得到了提高,豐收的喜悅也是涌動在每一個人心頭。感覺聽當年的老歌給人的感覺就是感受歷史的變遷,品味曾經中國「母親」的艱辛不易。聽聽以往的歌曲也能讓我們更好地珍惜現在的美好生活吧。

4、八十年代:《冬天裡的一把火》

八十年代也是傳統歌曲與流行歌曲交匯的一年,從八十年代早期的歌曲《我的中國心》到紅遍大江南北的一首《冬天裡的一把火》,而電視機也是在這個年代開始進入了千家萬戶。

費翔也帶著他的歌聲第一次登上了春節聯歡會晚會的舞台,從此以後流行歌曲也如雨後春筍般逐漸「發芽」,開始了流行樂壇百花齊放、百家爭鳴的盛世情形。

5、九十年代:《水手》

一大批優秀歌曲湧入人們的生活,像鄭智化的《水手》、張雨生的《大海》、鄧麗君《甜蜜蜜》、羅大佑《你的樣子》、劉德華《我恨我痴心》、張信哲《愛如潮水》等歌曲。

流行歌曲開始慢慢匯聚在一起,「歌壇」一詞也是這個年代的產物。那時間的電影、電視劇還不是那麼的進入人們的視野,「娛樂圈」一詞對於當時的我們來說還是從來沒有聽說過的一個詞彙。

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