中國民族音樂在線

㈠ 中國民族民間音樂

勞動號子的功用:實用性在於統一勞動節奏、調節體力、提神解乏。

表現性在於用藝術形式反映勞動者的態度、情緒、志向和審美情趣。
分類:按不同的工種分為:搬運號子、工程號子、農事號子、船舶號子、作.坊號子。
小調的藝術特徵 ;時調的分類。

1、藝術特徵: (1) 敘事與抒情相互交融的表現手法和曲折細膩的音樂性格。

2) 節奏節拍的規整性。(3)旋律的曲折、 多樣性

(4)曲式結構， 小調最常見的曲式結構是對應式和起承轉合式兩類。2、時調的分類:分為:孟姜女調、剪剪花調、鮮花調、綉荷包調。
民歌分為號子、山歌以及小調。

㈡ 中國民族音樂網

http://music.guqu.net/

㈢ 中國民族輕音樂匯總

這個好音樂太多了，我建議你來這里看看http://www.tudou.com/playlist/id7400087.html，是我收集的一些，另外你有好的輕音，也希望你能版推權薦給我，我也很喜歡中國民族樂

㈣ 中國民族歌曲100首

中國民歌100首主要有：

1. 東方紅(陝西民歌)

2. 藍花花(陝西民歌)

3. 三十里鋪(陝西民歌)

4. 趕牲靈(陝西民歌)

5. 咱們的領袖毛澤東(陝西民歌)

6. 抗日將士出征歌(陝西民歌)

7. 掛紅燈(陝西民歌)

8. 正月里來迎新年(陝西民歌)

9. 黃河船夫曲(陝西民歌)

10. 知道不知道(陝西民歌)

11. 茉莉花(江蘇民歌)

12. 孟姜女(江蘇民歌)

13. 拔根蘆柴花(江蘇民歌)

14. 九連環(江蘇民歌)

15. 無錫景(江蘇民歌)

16. 天涯歌女電影《馬路天使》插曲(江蘇民歌)

17. 四季歌電影《馬路天使》插曲(江蘇民歌)

18. 楊柳青(江蘇民歌)

19. 太陽出來喜洋洋(四川民歌)

20. 康定情歌(四川民歌)

21. 槐花幾時開(四川民歌)

22. 採花(四川民歌)

23. 黃楊扁擔(四川民歌)

24. 打著山歌過橫排(江西民歌)

25. 送郎當紅軍(江西民歌)

26. 斑鳩調(江西民歌)

27. 小河淌水(雲南民歌)

28. 綉荷包(雲南民歌)

29. 猜調(雲南民歌)

30. 放馬山歌(雲南民歌)

31. 交城山(山西民歌)

32. 記綉荷包(山西民歌)

33. 開花(山西民歌)

34. 必東北風調(黑龍江民歌)

35. 青年參軍(黑龍江民歌)

36. 搖籃曲(遼寧民歌)

37. 小拜年(遼寧民歌)

38. 小看戲(吉林民歌)

39. 月牙五更(吉林民歌)

40. 瀏陽河(湖南民歌)

41. 一根扁擔兩個籮(湖南民歌)

42. 獻花(河北民歌)

43. 小白菜(河北民歌)

44. 小放牛(河北民歌)

45. 鳳陽花鼓(安徽民歌)

46. 王三姐趕集(安徽民歌)

47. 八月桂花遍地開(安徽民歌)

48. 沂蒙山小調(山東民歌)

49. 山東小調(山東民歌)

50. 編花籃(河南民歌)

51. 王大娘釘缸(河南民歌)

52. 龍船調(湖北民歌)

53. 哪有閑空回娘家(湖北民歌)

54. 採茶燈(福建民歌)

55. 做簍歌(浙江民歌)

56. 落水天(廣東民歌)

57. 解放區十唱(甘肅民歌)

58. 刮地風(甘肅民歌)

59. 在那遙遠的地方(青海民歌)

60. 四季歌(青海民歌)

61. 柳州有個鯉魚岩(廣西民歌)

62. 貴州山歌(貴州民歌)

63. 織手巾(寧夏民歌)

64. 城牆上跑馬(內蒙古民歌)

65. 台灣島(台灣民歌)

66. 賣湯圓(台灣民歌)

67. 蝸牛與黃鸝鳥(台灣民歌)

68. 送我一枝玫瑰花(維吾爾族民歌)

69. 馬車夫之戀(維吾爾族民歌)

70. 青春舞曲(維吾爾族民歌)

71. 阿拉木汗(維吾爾族民歌)

72. 掀起你的蓋頭來(維吾爾族民歌)

73. 娃哈哈(維吾爾族民歌)

74. 依拉拉(維吾爾族民歌)

75. 北京有個金太陽(藏族民歌)

76. 在北京的金山上(藏族民歌)

77. 想念毛主席(藏族民歌)

78. 草原上的鮮花(藏族民歌)

79. 嘎達梅林(蒙古族民歌)

80. 牧歌(蒙古族民歌)

81. 森吉德瑪(蒙古族民歌)

82. 紅旗歌(蒙古族民歌)

83. 道拉基(朝鮮族民歌)

84. 阿里郎(朝鮮族民歌)

85. 跳月歌(彝族民歌)

86. 阿西里西(彝族民歌)

87. 我的花兒(哈薩克族民歌)

88. 都達爾和瑪麗亞(哈薩克族民歌)

89. 瑪依拉(哈薩克族民歌)

    其部分山歌具體介紹有：

1.東方紅(陝西民歌)：是在抗日戰爭期間人民用以表達對領袖毛澤東主席、對中國共產黨由衷的感激之情而創作的頌歌。多少年來，這一頌歌，隨著全中國的解放，隨著新中國的逐步繁榮、富強、隨著人民對毛主席、共產黨熱愛程度的提高而愈加普及。

㈤ 請問誰有中國民族音樂MP3大全打包下載

我就是嫌麻煩，一首一首下
真的傷不起，而且有好多網站上的下載鏈接都下不了，而後在專淘寶買的硬屬盤可以直接給你拷進去你想要得東西，基本上都很全，你可以自己選你想要得東西和硬碟大小。我的是2tb硬碟，全部裝滿，820元。
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㈥ 中國民族風音樂

中國十大名曲可不可以。。。（《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》）這些音樂可以用不同的樂器演奏，都很好聽
還有寒鴉戲水，出水蓮，月兒高，金蛇狂舞用箏或者琵琶都可以彈得很好聽
塤的聲音很好聽，用它吹出來的陽關三疊很有感覺
古箏的臨安遺恨，將軍令，戰台風也很好聽
女子十二樂坊的奇跡
還有一首比賽的自編曲輟，演奏者程皓如，我覺得也很好
故宮的神思，超氣勢的一首音樂
重回漢唐伴奏版，也是超氣勢一首音樂

㈦ 中國民族音樂經典代表作

中國民樂發展的三個時期

1.中國傳統音樂的形成期（約公元前21世紀至公元3世紀）

這時期包括從夏、商、西周到春秋、戰國、奏漢。在音樂體裁方面，經歷了由原始樂舞到宮廷樂舞的進化。在旋律音調、音階形式方面，經歷了由原始間樂重視小三度音程的音調，到春秋戰國強調宮、商、徵、羽的上下方大3度的"（甫頁）、曾"體系，以"三分損益法"相生五音、七聲、十二律，初步確立了中國傳統音樂旋法的五聲性特點。在音樂美學思想方面，先秦諸子百家的論爭，奠定了此後各自學說的理論端點。這一時期中，最具代表性意義的音樂藝術形式是鍾鼓樂隊。

2.中國傳統音樂的新生期（約公元4世紀至10世紀）

這一時期包括了從魏、晉、南北朝到隋、唐。魏、晉、南北朝時期的政治動盪和北方人民南遷、少數民族的內移，構成對中國傳統音樂的沖擊：一是玄學對儒學的沖擊，引起音樂思想的變化；二是少數民族音樂和外國音樂的傳入，引進樂器、樂律、樂曲和音樂理論方面的新因素。其沖擊的結果，是使中國的傳統音樂為之一變，開創了音樂國際化的一代新樂風。一方面是世界音樂的中國化，包括外來樂曲的中國化，外來樂器的運用，外來樂調的傳入，外來樂隊的民族化，以及外來樂人為發展中國音樂所作出的貢獻。另一方面是中國音樂的世界化，即：中國音樂以其輝煌的成就給世界許多國家（尤其是周邊各國，如朝鮮、日本等）以重要的影響。

3.中國傳統音樂整理期（約公元10世紀至19世紀）

包括遼、宋、金、明、清。其政治上的特點是：從紛亂和分裂到相對的統一，又從南北對立到多民族國家統一政權的建立，及其在相當長時期內的相對穩定。音樂文化方面則具有世俗性和社會性的特點。所謂世俗性，就是與普通的平民階層保持著密切的關聯。此時期的傳統音樂，無論在演出人員和觀眾、聽眾對象方面，都已具有更為廣泛的社會基礎。在音樂理論方面，表現出對前一時期的繼承和清理的傾向。音樂形態特點已逐漸趨於凝固定型化。其代表性音樂藝術形式是戲曲藝術及其音樂。這一藝術形式，上承前代，下接後世，並廣泛吸收當代音樂新成果，成為集古今音樂大成的音樂寶庫。

中國民樂的發展

先秦：編鍾改寫先秦的音樂歷史

李教授認為，在我國湖北出土的戰國時期的曾侯乙編鍾是先秦時期最具有代表性的樂器。它的出土改變了一段時間內在民族音樂領域內所認為的先秦音樂只有五聲音階的觀點，徹底改寫了整個先秦的音樂歷史。

據了解，曾侯乙墓被發掘以後，其中有陪葬的64枚編鍾。從編鍾以及鍾上的銘文反映出的內容看，中國早在2000多年以前，就能製造出七聲12律齊全，還可以旋宮轉調的編鍾，因此這些編鍾被視為考古界和民族音樂一個歷史性的符號。編鍾在當時的社會中，具有多種社會功能，既是一種社會地位的象徵，又是乞求平安的祭祀用品。

唐朝：以彈撥音樂為主體的華麗浪漫民樂時代

伴隨著社會生活水平的的提高，以及外來文化的沖擊，樂器的製造也發生著深刻的變化。唐朝音樂的特點是以彈撥音樂為主，李教授認為，唐朝作為中國歷史上的一個重要的文化時期，經濟水平相比於秦朝得到了空前的提高。與此相應的，在民族音樂領域內，先秦那種在室外演奏的、相對粗糙的編鍾漸漸衰落，而具有浪漫和華麗色彩的彈撥音樂、歌舞樂隊迅速發展起來。另外，在外來文化的影響下，包括高麗、胡人、西域等地音樂開始傳至中原，極大豐富中國民族樂器的品種。

進入宋朝後，彈撥音樂開始走上了下坡路，管弦樂得到了了發展，這也是同當時的歷史背景相聯系的，這種趨勢和宋朝的戰爭不斷的局勢有很大的關系。 「其實音樂其實是經濟、文化、社會的一個縮影。」 李教授得出了如上結論。

元朝：文人推動下繁盛的元曲時代

元朝沒有科舉制度，於是大批的文人都轉入了民間藝術的創作之中。元曲因此具有很強的故事情節性，吸引了眾多的觀眾，進一步促進了它的繁盛。在這個問題上，李教授特別強調了中國的元曲同外國歌劇的不同，就在於中國的元曲重要形成了一系列的曲牌名，每一個新的創作都是利用已經形成的曲牌名。而外國的歌劇就沒有這樣的「格式」可以套，所有的創作結構都是全新的。

到清朝以後，是中國的少數民族樂器繁盛的時代，以明末清初出現的二胡就是這個時代民族樂器發展的一個縮影。漢人的音樂一直都是以「單字」居多，比如我們所熟知的蕭、笛、琴、鍾等。通常在樂器中出現的兩個字的樂器多是外國傳入中國民族音樂之中的，比如我們熟悉的嗩吶、二胡等。

近代：民族音樂發展艱難

瞎子阿炳的《二泉映月》為大部分觀眾所耳熟能詳，但是李教授認為在中國近代的發展時期，民族音樂的發展進入一個步履蹣跚的階段，這一時期的兩個標志性人物就是阿炳和劉天華。

劉天華是我國著名的民族音樂家，北京大學教授，詩人劉半農的弟弟，他是與瞎子阿炳同時代的一位著名的二胡演奏家、作曲家，經典代表作有《月夜》、《空山鳥語》、《良宵》、《光明行》等。李教授特別強調這位民族音樂的宗師對中國民族音樂的貢獻，認為他是中國民族音樂發展的第一人。從他開始，中國民族音樂進入了學堂化的發展時期，這使中國民族音樂發生了質的變化。

建國後：民族音樂得到了快速的成長

建國以後，中國社會出現了欣欣向榮的新氣象。中國建設戰天斗地的氣氛使社會各階層群情激昂，中國民族音樂的發展也由此達到了空前的高度。隨著革命事業的發展以及農業生產的廣泛開展，出現了大批具有時代特色的民族樂曲，如很多人熟悉的《賽馬》、《喜看麥田千層浪》等作品就是這一時期有代表的作品。在這一時期，民族音樂的一些舊的觀念得到了剔除，很多西洋樂曲中的一些新的元素被借鑒。

2005年春節，天津歌舞劇院在奧地利維也納金色大廳舉辦"雞年中國民族音樂會"取得巨大成功，音樂會不但通過衛星直播傳送到國內，而且由美國休斯敦音像公司無償提供音樂會的錄音，將製作成CD在全世界發行。
自1998年中央民族樂團代表中國民樂第一次登上維也納金色大廳的舞台，八年來，在「金色大廳」舉辦的「中國春節民族音樂會」已經成為中國民族音樂的著名品牌。
從雅典奧運會閉幕式上的一曲《茉莉花》和二胡表演，以及現代民樂組合如《女子十二樂坊》在東南亞的如潮好評，到中國各地民族樂團在國際國內演出市場的日益活躍，在經濟持續高速增長的中國，經濟力量的積累正逐漸地轉化為民族自信，也帶來民族音樂的回歸——中國民樂正在交流與創新中走向復興。

㈧ 中國民族音樂免費下載

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㈨ 中國民族音樂的曲目

民族器樂有各種樂器的獨奏、各種不同樂器組合的重奏與合奏。不同樂器的組合，不同的曲目和演奏風格，形成多種多樣的器樂樂種。琴曲《廣陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》；箏曲《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》；嗩吶曲《百鳥朝鳳》、《小開門》;笛曲《五梆子》、《鷓鴣飛》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是優秀的獨奏曲目。
純粹用鑼鼓等打擊樂器合奏的清鑼鼓樂，音色豐富，節奏性強，擅長表現熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序》（浙東鑼鼓）、《十八六四二》（蘇南吹打）、《鷂子翻身》(陝西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族「打溜子」）等。
由各種弦樂器合奏的弦索樂，以優美、抒情、質朴、文雅見長，適宜於室內演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板頭曲）等。
用吹管樂器與弦樂器合奏的絲竹樂，演奏風格細致，多表現輕快活潑的情緒，如《三六》、《行街》（江南絲竹），《雨打芭蕉》、《走馬》（廣東音樂），《八駿馬》、《梅花操》（福建南音）等。
由吹管樂器和打擊樂器合奏的吹打樂，演奏風格粗獷,適宜於室外演奏,擅長表現熱烈歡快的情緒。如《將軍令》（蘇南吹打）、《大轅門》（浙東鑼鼓）、《普天樂》（山東鼓吹）、《雙咬鵝》（潮州鑼鼓）。有不少吹打樂種，在樂隊中兼用弦樂器，因而音樂兼具絲竹樂的特點，如《滿庭芳》(蘇南吹打)、《五鳳吟》（福州十番）等。一般說來,北方流行的吹打樂重「吹」,吹奏技巧高；南方流行的吹打樂重「打」，鑼鼓在吹打樂中起重要作用。

㈩ 什麼是中國民族音樂

中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色,能體現民族文化和民族精神的音樂。