Ⅰ 翻譯 你去聽過中國民族音樂會嗎
Have you ever been to the chinese folk music concert?
Ⅱ 提示詞中國民樂/宋祖英/維也納/新年音樂會 4字
金色大廳金色大廳金色大廳金色大廳金色大廳金色大廳金色大廳
Ⅲ 整場音樂會有幾首音樂作品組成按音樂會演奏順序寫出所有作品名稱
音樂會有聲樂音樂會,有器樂音樂會。聲樂中有全場都是流行唱法的,回也有美聲和民美的,還有答幾種唱法混合在一台中的,以及獨唱音樂會。器樂音樂會有交響音樂會,民樂音樂會,重奏音樂會和獨奏音樂會,也有聲樂和器樂在一起的音樂會等等。安排幾首音樂作品組成,這要看作品的大小,假如是大型交響樂,一首就差不多半小時了,一般音樂會不會超過一個半小時。如果兒童鋼琴音樂會,可能大多不是大作品,那麼作品會多一些。至於定什麼曲目,可與演奏,演唱者商量,再綜合協調。
Ⅳ 本人急需一場民樂音樂會的開場詞,與民族樂器有關的
動聽 悅耳 美妙 醉人聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 餘音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 盪氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 靡靡之音 如泣如訴 天籟之音 聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 優美、悠揚、激昂、激越、豪邁、沉穩、清脆、奔放、悅耳、嘹亮、婉轉、纏綿、輕快、舒緩沉鬱、如泣如訴、穿雲裂石、響遏行雲
音樂是上天給人類最偉大的禮物,只有音樂能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基
音樂之目的有二,一是以純凈之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。———羅傑·諾斯
擁有音樂,對人的一生而言已然足夠,但是,只用有限的一生去擁抱音樂,是不夠的。 ———拉赫曼尼諾夫
音樂與音符並沒有任何關系,音符不過是傳達音樂實體的媒介物而已。
———柴利畢達克
音樂使一個民族的氣質更高貴。 ———福樓拜
音樂只對安寧的心境具有魅力。 ———蒲柏聲
樂之入人也深,其化人也速。
移風易俗、莫善於樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興於詩、立於禮、成於樂。
德者,性之端也;樂者,德之樂也。
凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。
———古人
音樂應當使人類的精神爆發出火花。
———貝多芬
音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐。
———冼星海
留神細聽所有的民歌,因為它們是最優美的旋律的寶庫。它們會打開你的眼界,使你注意到各種不同的民族性格。
———舒曼
藝術正如生活那樣,他是無窮無盡的。因此......也不可能有什幺能使我們認為:還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。
———羅曼.羅蘭
音樂是一種語言,它能確切地反映個人和人民的精神品質。
——艾涅斯庫
人們時常埋怨音樂是這樣的模糊,聽音樂時,簡直不知如何去想才好。但每個人對文學總是能夠理解的。不過,對我來說……一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。這不是因為音樂不夠具體,而是因為它太具體了。因此,我發現:每當我試圖用文字或語言來說明一段音樂時,好象是說過了,但又好象說的都不令人滿意。
——門德爾松
音樂是屬於群眾的,這是人人有份的。
——威爾第
生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的,我把歡樂注進音樂,為的是讓全世界感到歡樂。
——莫扎特
不同生活接觸,不能為其生活的創作;不鍛煉自己的人格,無由產生偉大的作品。
——聶耳
真正創造音樂的是人民,作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡
音樂教育並不是音樂家的教育,而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基
音樂是比一切智能、一切哲學更高的啟示。
—— 貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候,我對最幸福的國王也不羨慕。
—— 海頓
音樂是思維著的聲音。 —— 雨果
音樂常使死亡遲延。 —— 伊索
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂,也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人,才可完全稱作人。
—— 黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省,培養自己最內在的東西,以便使它轉向外界。
—— 歌德
音樂家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈里創造的情緒中去。
—— 盧梭
世界在音樂中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的,帝王式的藝術,能夠成為音樂那樣,則是一切藝術的目的。
—— 叔本華
最好的音樂是這種音樂,它能夠使最優秀、最有教養的人快樂,特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。
—— 柏拉圖
音樂是比一切智能、一切哲學更高的啟示,誰能滲透我音樂的意義,便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬
我深信:質朴和真實是一切藝術作品的美的原則。
—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾松
藝術的真正意義在於使人幸福,使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓
通過與詩的內在聯系,音樂獲得了新生。
—— 李斯特
在真正的音樂中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多。
—— 門德爾松
最好是創作出真實情景,而不是照搬。
—— 威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在於旋律的開始,而是把它繼續下去,發展成完滿的藝術形象。
—— R.斯特勞斯
作曲並不難,但剔除多餘的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯
作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才
我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂,我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。音樂是熱情洋溢的自由藝術,是室外的藝術,象自然那樣無邊無際,象風,象天空,象海洋。絕不能把音樂關在屋子裡,成為學院派藝術。
—— 德彪西
音樂之目的有二,一是以純凈之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。
——羅傑.諾斯
人們認為:我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特
音樂是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性,那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲
對一個作曲家來說,從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什幺呢?那就是要完整地吸收農民音樂的語匯,以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步,並把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。
—— 巴托克
當你演奏的時候,別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候,要永遠覺得有一位大師在謗聽。 ———舒曼
音樂,是人生最大的快樂;
音樂,是生活中的一股清泉;
音樂,是陶冶性情的熔爐.---------------冼星海
留神細聽所有的民歌,
因為他們是最優美的旋律寶庫.
它們會打開你的眼界,
使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒 曼
Ⅳ 小女求中國某民樂樂團在維也納金色大廳新年音樂會專場下載地址
我記得這好像是2008年維也納新年音樂會吧。
剛才找了找..迅雷上的專下載版本
這個是評論最多屬的地址
mms://winmedia.cctv.com.cn/wwwyinyue/2008/01/wwwyinyue_300_20080102_1.wmv 392M的.
迅雷上有很多.不過不知道哪個是比較好的..
看來你很喜歡古典音樂..握手..
可是我記得裡面好像有啊?
那我在找找。
Ⅵ 民樂音樂會怎麼搞
按演奏形式來安排演出順序。
Ⅶ 民族音樂會觀後感400字
在長安大戲院免費觀看了一場民族音樂會《歡樂的日子》,是北京歌舞劇院民族樂團演出的《2017年民族藝術進校園民樂專場》,由劉福全老師指揮,分為民樂經典、異域風情、西樂中奏三個部分。是我們社區教唱歌的張義智老師給我們的票,感謝張老師給我們這次接觸、了解民族音樂的機會。
在《民樂經典》部分節目中,有合奏《龍騰虎躍》、《歡樂的日子》、《金蛇狂舞》、《長城隨 想曲》和嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》。
在《異域風情》部分節目中,有合奏《花兒為什麼這.樣紅》、《瑤族舞曲》、《阿里山的姑娘》、《帕米爾的春天》和笛子獨奏《牧民新歌》。
在《西樂中奏》部分節目中,有合奏《小夥子比利》、《會津盤梯山》、《山楂樹》、《拉德斯基進行曲》和板胡獨奏《雲雀》。
演奏者有近30人,雖沒有西樂那樣陣容宏大,但中樂里的二胡、揚琴、木琴、琵琶、嗩吶、笛子、鑼、鼓、等樂器吹奏起來也是很有震撼力的,熱烈奔放、娓娓動聽。
(7)中國民樂音樂會2017擴展閱讀
觀後感大體上分為四個部分
第一部分,由觀而引出感,這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣,先交待清楚看了什麼影片,有什麼感想。
一般來說,這一部分要求簡明扼要、開門見山,千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩,而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼?簡單但明確,不含糊,這樣就可以了!不必展開來說。
第二部分,具體談感受是什麼。我們讀書看電影都有一個過程,都需要一段時間,而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的,感受由淺到深,感受由心而發、發自內心,因此要自然真實,有感而發,不要無病呻吟,虛假不實,這樣才能感人,打動讀者。
寫法上,可採用夾敘夾議的形式,「敘」就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來,「議」就是抒發自己的感受,要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點,得到升華。
敘述是簡述,抓住要點,不能太長,否則就有湊字數的嫌疑,再者,這樣也影響文章的結構。
第三部分,把感受落實到自己的現實生活中去,聯系生活中的事例來談感受,因為「感」的目的就是要指導我們的實際行動,要不就毫無意義了。
具體說來,就是把自己在現實生活中的所作所為和電影中感動自己的人或事情做比較與對比,找出差距,找出不足,樹立學習的榜樣。
第四部分,文章的結尾,要對全文內容做個收尾總結,可以進一步抒發理想或希望與祝願,把全文的情感升華到頂點。
Ⅷ 中國著名音樂演奏會
南海:北京女子十二樂坊舉行專場音樂演奏會 南海:北京女子十二樂坊舉行專場音樂演奏回會...以民樂曲目答為主
本月27日晚,由廣州實力組合「雙方出擊」和「芳華十八」聯袂演出的大型視聽音樂演奏會將在中山紀念堂亮相,這台音樂會將會讓觀眾眼前一亮。
本月23日,中國著名小提琴演奏家盛中國將攜夫人一起,在廈門歌舞劇院舉辦專場演奏會。盛中國是最早在國際上為中國...他曾多次應邀到世界各國和港澳地區舉辦獨奏音樂會,並與一些世界著名音樂家和交響樂團合作演出古典和現代小提琴曲...
Ⅸ 女子十二樂坊演奏的樂器分別是什麼
1、二胡(雷瀅、蔣瑾、詹麗君、殷焱、孫婷)
二胡,始於唐朝,稱「奚琴」,至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉弦樂器。二胡,即二弦胡琴,又名「南胡」、「嗡子」,二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。
2、琵琶(石娟、張琨、仲寶)
琵琶,是彈撥樂器首座, 撥弦類弦鳴樂器。木製或竹等製成,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。
3、揚琴(馬菁菁、楊松梅)
揚琴,又稱洋琴、打琴、銅絲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,擊弦樂器。揚琴是中國民族樂隊中必不可少的樂器。揚琴是中國常用的一種擊弦樂器,與鋼琴同宗,音色具有鮮明的特點,音量宏大, 剛柔並濟;慢奏時,音色如叮咚的山泉,快奏時音色又如潺潺流水。音色明亮,猶如大珠小珠落玉盤般清脆
4、古箏(周健楠)
古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器,屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美,音域寬廣、演奏技巧豐富,具有相當強的表現力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。現在也出現了小古箏、攜帶型古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。
5、笛子(孫媛、廖彬曲)
笛子,是古老的漢族樂器,也是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一,中國竹笛,一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介於兩者之間的中音笛。音域一般能達到兩個八度多兩個。
笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用,是中國音樂的代表樂器之一。在民族樂隊中,笛子是舉足輕重的吹管樂器,被當做民族吹管樂的代表。
Ⅹ 中國的民族樂團在金色大廳舉辦中國春節民族音樂會意義何在
天津日報訊:
天津民樂團將於2005年春節赴奧地利維也納金色大廳舉辦雞年中國民族音樂會的消息公布以後,指揮人選一直備受關注。謎底終於揭開:天津歌舞劇院日前正式簽約,將由旅居加拿大的著名指揮家關乃忠指揮天津民樂團亮相金色大廳。
選擇關乃忠的三個理由是:其一,關乃忠是新中國較早成名的民樂作曲家和指揮家之一,功力和閱歷都很深厚,大型國際性演出的指揮經驗十分豐富。他曾擔任東方歌舞團、中國歌舞團、台灣高雄市國樂團指揮,並擔任過香港中樂團音樂總監、香港麗風唱片公司製作人等。其二,他是一位高產的作曲家,曾創作過三部交響樂、十八首協奏曲、十五首大型樂隊作品、三部交響大合唱以及古典、民間音樂改編曲、舞蹈音樂、電影音樂、歌曲等百餘首,其中既有《拉薩行》等寫實、民族風格的作品,也不乏《路》、《第一二胡協奏曲》等追求純音樂表現的作品。天津樂團此次將選用多首關乃忠的作品。因此,關乃忠在指揮自己的作品上具有明顯優勢。其三,關乃忠與許多樂團的合作有口皆碑,他曾與中央樂團、中央廣播樂團、中央民族樂團、上海民族樂團、台灣聯合實驗管弦樂團、新加坡華樂團、香港小交響樂團等合作,效果都非常好。
天津歌舞劇院民族樂團作為我國最優秀的民族樂團之一,赴維也納金色大廳擔綱雞年中國民族音樂會。據悉,天津民樂團結束在金色大廳的演出之後,還將赴德國慕尼黑、柏林、艾森、漢堡等地演出。