中國音樂史文獻書籍

1. 有什麼好的介紹中國流行音樂史的書籍

中國流行音樂通論尤靜波、
李罡
大眾文藝出版社

2. 2013年中國藝術研究院研究生院中國古代音樂史參考書目

其實參考來書目都大差不差、什麼源書也逃不出那些知識點、你把這些看完了、看熟了、考哪都一樣、
《中國古代音樂史稿》（上、下），楊蔭瀏，人民音樂出版社1981年版
《中國音樂史》（修訂版），臧一冰，武漢大學出版社2006年版
《中西方音樂史考研綱要》劉什麼、忘了、、0 0、
《中國音樂史》喻意志

3. 中國近現代音樂史的圖書目錄

序 言
修訂說明
第二次修訂說明 第一節 新民歌的發展
第二節 說唱音樂的發展
第三節 戲曲音樂的發展
第四節 民族器樂的發展 第一節 西洋音樂文化的傳入
一、基督教宗教音樂的傳入
二、新式軍樂的建立和發展
三、早期新式軍歌的發展
第二節 學堂樂歌的產生與發展
一、中國早期新型學校音樂教育發展概況
二、學堂樂歌的基本內容
三、學堂樂歌的藝術形式
第三節 學堂樂歌時期代表性音樂家—— 沈心工、李叔同、曾志忞
一、沈心工及其歌曲
二、李叔同及其歌曲
三、曾志忞的音樂活動 第一節 城市民歌(小調歌曲)的發展
第二節 說唱音樂的發展
第三節 戲曲音樂的發展
第四節 民族器樂的發展 第一節 新型音樂社團的建立及城市音樂活動
一、新型民樂、戲曲社團的建立
二、新型的教育和學術性的音樂社團
三、20世紀20年代在主要城市的演出活動
第二節 學校音樂教育的發展
一、一般學校音樂教育的發展
二、早期專業音樂教育的發展
第三節 20世紀20年代的音樂思想、音樂理論研究與音樂學家王光祈
一、關於如何建設我國新音樂文化的不同認識
二、初期的音樂理論研究
三、王光祈及其音樂理論研究 第一節 新型的歌曲創作及其代表性音樂家蕭友梅、趙元任等
一、這時期中國歌曲創作概述
二、蕭友梅及其音樂創作
三、趙元任及其音樂創作
第二節 黎錦暉的兒童歌舞音樂與劉天華的民族器樂
一、黎錦暉及其創作
二、其他兒童歌舞劇創作
三、劉天華及其音樂創作 第二節 根據地的革命音樂第七章 20世紀30年代城市音樂生活、音樂教育,及黃自等人的音樂創作、音樂教育,及黃自等人的音樂創作
第一節 20世紀30年代城市音樂生活概貌
一、群眾文化生活和新音樂活動的開始走向初步繁榮
二、中外專業音樂家的音樂表演活動
第二節 音樂教育事業的建設和發展
一、普通音樂教育的發展
二、專業音樂教育的發展
三、社會音樂教育的發展
四、國立音樂專科學校(簡稱「國立音專」)
第三節 20世紀30年代音樂思想、音樂理論研究與青主等
一、20世紀30年代音樂思想和音樂理論研究概述
二、青主及其音樂研究和理論批評
三、豐子愷的音樂著述 一、黃自及其創作
二、其他學院音樂家及其創作第八章 「左翼音樂運動」及聶耳、呂驥等人的音樂創作
第一節 左翼音樂運動的開展
第二節 聶耳及其音樂創作
第三節 救亡歌詠運動的開展及張曙、任光、麥新、呂驥等人的音樂創作
第四節 抗日救亡歌詠運動的開展
第五節 張曙、任光、麥新、呂驥等人的音樂創作
第九章 抗日戰爭初期的音樂創作及作曲家賀綠汀等
第六節 抗日戰爭初期的音樂活動和創作
第七節 賀綠汀及其音樂創作 第一節 冼星海的生平及創作道路
第二節 冼星海的音的淪陷區樂創作 第一節 淪陷區的音樂生活
第二節 江文也及其音樂創作
第十二章 國統區的音樂生活、音樂創作
第一節 20世紀40年代國統區音樂生活的概貌
第二節 在堅持抗戰和爭取民主的斗爭中的音樂創作
第三節 馬思聰及其音樂創作
第四節 譚小麟等人的音樂創作 第一節 根據地與解放區的音樂生活概貌
第二節 根據地與解放區的音樂創作
第三節 新秧歌運動及秧歌劇的發展
第四節 新歌劇的發展

4. 求一本關於音樂的歷史書籍

《世界音樂通史》是法國著名出版機構塞伊（Seuil）出版的一部音樂史巨著。作品立足於人類文明的發展進程，以歷史的視野、凝練的筆法，分析並描述了從史前至當代社會的音樂文明。
著者：羅蘭·德·康代（Roland de Candé） 著
譯者：王瑞華 曹勝超 譯
責任編輯：呂艷平 何璐韡
封面設計：劉慶海
成品：165×240mm
上冊頁數：609
下冊頁數：449
出版時間：2014年3月
定價：128.80元
出版社：中國人民大學出版社

書籍介紹
《世界音樂通史》是法國著名出版機構塞伊（Seuil）出版的一部音樂史巨著。作品立足於人類文明的發展進程，以歷史的視野、凝練的筆法，分析並描述了從史前至當代社會的音樂文明。
音樂的發展與整個人類社會文明的發展一樣悠久漫長，如此寬泛、豐富的領域遠非一本著作所能涵蓋，因此本書在介紹世界音樂發展史的時候有所側重：就地域而言，集中討論歐洲主流音樂文化；從時間軸來說，側重介紹近5個世紀以來的音樂發展，尤其對這一時期涌現的音樂種類、流派、大批才華橫溢的著名作曲家及作品進行了系統的梳理及詳實的介紹。在引介之餘，作者還對當代音樂社會進行深入思考和大膽預言。
至於公元前10世紀乃至更久遠的遠古音樂，受文獻考證之限，作者只作了簡單的概述；至於東方音樂，作者也沒有花費太多篇幅，但我們亦可以從作者所綜述的緒言及前三章中獲得框架性的了解。

5. 中國古代的音樂著作有哪些

《樂記》

關於《樂記》書代及其作者歷兩種說:

一、《樂記》書戰期孔再傳弟公孫尼所作 。

二、書漢儒採用先秦諸家關音樂言論編纂 。

《樂記》書討論音樂各面內容主要包括幾面。

1、關於音樂本質《樂記》著精闢論述肯定音樂表達情藝術認:

凡音起由物使 。

凡音者者情於故形於聲，聲文謂音。

《樂記》關於音樂本質論述具樸素唯物主義觀點 。

2、關於音樂於政治關系《樂記》強調音樂與政治音樂與社密切關系認:

使故治世音安樂其政，亂世音怨怒其政乖。亡音哀思其民困聲音道與政通矣，理論迎合封建統治者維護自身利益要求 。

3、關於音樂社功能《樂記》主張使用音樂與治理朝政端社風氣禮制倫理教育等相配合統治者文治武功服務認。

樂再宗廟君臣同聽則莫敬:族鄉張同聽則莫順。

禮、樂、邢、政其極所同民治道 。

故先王政樂非極口腹耳目欲教民平惡返道。

(5)中國音樂史文獻書籍擴展閱讀：

《樂記》也是《禮記》49篇中的一篇。在《禮記》中題作《樂記第十九》，全文大約5000餘字，包括11個子篇：《樂本篇》、《樂論篇》、《樂禮篇》、《樂施篇》、《樂言篇》、《樂象篇》、《樂情篇》、《魏文侯篇》、《賓牟賈篇》、《樂化篇》、《師乙篇》等。

《樂記》體大精深，以儒家思想為主，包容其它各派思想，談到音樂的本源、音樂的特點、音樂與政治的關系、音樂與社會價值、音樂形式與內容的關系等問題，余篇僅留篇目，由篇名看，涉及樂器演奏、音樂創造、音律理論等問題。

《樂記》作為先秦儒學的美學思想的集大成者，其豐富的美學思想，對兩多千年來古典音樂的發展有著深刻的影響，並在世界音樂思想史上佔有重要的地位。

6. 求音樂史相關書籍

書名:西方音樂史_北京大學素質教育通選課教材
作者:朱秋華
ISBN:7301058144
價格:22
出版社:北京大學出版社
出版時間:2002-9-1

書名:中國音樂史
圖書編號:2195102
出版社:團結出版社
定價:28.0
ISBN:780214127
作者:王光祈
出版日期:2007-01-01
版次:1
開本:16開

不滿意的話再到網路"圖書"中搜索!
http://book..com/

7. 我想知道考中國音樂學院的研究生中國音樂史和西方音樂史需要看的書都有什麼，謝謝各位了。

中國音樂學院的音樂學專業的中國音樂史和西方音樂史需要閱讀的書目：

1．中國古代音樂史
《中國古代音樂史稿》上、下冊，楊蔭瀏著，人民音樂出版社。
《中國古代音樂史簡編》，夏野著，上海音樂出版社。
《中國古代音樂史略》，吳釗、劉東升著，人民音樂出版社。
《中國古代音樂史簡述》，劉再生著，人民音樂出版社。
《先秦音樂史》，李純一著，人民音樂出版社。
《中國上古出土樂器綜論》，李純一著，文物出版社。
《樂律新說》，朱載堉著，馮文慈點注，人民音樂出版社。
《律學》，繆天瑞著，人民音樂出版社。
《中國音樂美學史》，蔡仲德著，人民音樂出版社。
《中國音樂美學史資料注譯》，蔡仲德著，人民音樂出版社。
《中外音樂交流史》，馮文慈著，湖南教育出版社。
《中國古代音樂史概論》，鄭祖襄著，人民音樂出版社。
《中國音樂史圖鑒》，中國藝術研究院音樂研究所，人民音樂出版社。
《琴史初編》，許健著，人民音樂出版社。

2．中國近代音樂史
《中國近現代音樂史》，汪毓和編著，人民音樂出版社，1999年。
《中國近現代音樂史教學參考資料》譜例部分，中央音樂學院《中國近現代音樂史教學參考資料》編輯小組，人民音樂出版社。
《中國近現代音樂家傳》，中國藝研院音研所編輯，向延生主編，春風文藝出版社，1994。
《中國近代音樂史料匯編》，張靜蔚編，人民音樂出版社，1997年。
《音樂史論新選》，汪毓和著，中國文聯出版公司出版，1996年。
《中國近現代音樂家評傳》，（上冊）汪毓和著，文化藝術出版社，1992年。
《中西音樂交流史稿》，陶亞兵著，中國大網路全書出版社，1994年。
《中國音樂通史簡編》，孫繼南、周柱銓主編，山東教育出版社，1991年。
《中國音樂詞典》，中國藝研院音研所《中國音樂詞典》編輯部，人民音樂出版社，1984。
《中國大網路全書》音樂、舞蹈卷，中國大網路全書出版社編輯部編，1989年。
《音樂史論新選》，汪毓和著，中國文聯出版公司出版，1996年。
《中國近代政治思想史》，桑咸之、林翹翹編著，中國人民大學出版社，1986年。
《中國近代文化諸問題》，馬勇著，上海人民出版社，1992年。
《中國近代美學思想史》，聶振斌著，中國社會科學出版社，1991年。

3．西方音樂史
《西方音樂史》，[美]格勞特、帕利斯卡著，人民音樂出版社，1996年版。
《西方音樂史略》，李應華著，人民音樂出版社，1988年第1版。
《歐洲音樂史》，張洪島主編，人民音樂出版社，1983年10月第1版。
《現代西方音樂》，鍾子林著，人民音樂出版社，1991年6月第1版為主。
《歐洲音樂簡史》，錢仁康著，高等教育出版社，1991年6月。
《簡明西方音樂史》，劉經樹著，人民音樂出版社，1991年12月。
《現代音樂欣賞辭典》，羅忠熔、楊通八主編，高等教育出版社，1997年7月第1版。

8. 考研中國音樂史看什麼書好

這個小傻瓜,怎麼不說報考哪個學校的呢?一般藝術學院的考題相當靈活,不會拘泥於某一本書的,所以不止要看一本書,要把這個學校徹底地學習一遍,有個完整的概念,下面是關於中國音樂史的最權威最常見的專著,至少都要看一下,如果沒有大學圖書館閱覽證的話,得花不少錢呢011音樂系

《中國古代音樂史稿》(上、下冊) 楊蔭瀏，人民音樂出版社

《中國近現代音樂史》汪毓和，人民音樂出版社

《

《中國古代音樂史稿》（上、下冊）楊蔭瀏，人民出版社，1981年版

《中國近現代音樂史》汪毓和，人民音樂出版社，1984年版

《中國古代音樂史學概論》鄭祖襄，人民音樂出版社，1998年版

《中國古代音樂文獻目錄》馮文慈，載《中央音樂學院學報》2000年第三、四期
下面是中央音樂學院的中國音樂史大綱,你要根據大綱,把每個知識點都吃透了,要參考很多教材和論文,整理出你自己的筆記
中央音樂學院碩士研究生入學考試《中國音樂史》專業課及共同課考試大綱

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文件作者 免費考研網
更新時間 2005-9-8 8:48:41
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（古代音樂史部分）
（專業課與共同課通用，但出題形式與答題程度要求有所區別）

教材：參看《中央音樂學院碩士學位研究生招生簡章》
配套音響：專業課CD十張一套;共同課七張一套(音樂學系辦公室有售)。

一、遠古（約前21世紀以前）
（一） 概 述
（二） 遠古時期的考古音樂資料
陶塤、骨哨、骨笛、陶鍾、原始樂舞圖
（三） 歷史傳說中的遠古時期音樂
朱襄氏，葛天氏，伊耆氏，伏羲氏，女媧，神農氏，
黃帝，少昊，顓頊，嚳，堯，舜，禹
（四） 關於中國音樂的起源
1，中國音樂在新石器時代早期已經萌芽
2，萌芽時期的音樂反映了人類生活的各個方面
3，萌芽時期的中國音樂具有多民族的特點

二、章 夏、商、西周（前21世紀至前771年）
（一） 概述
（二） 歷史傳說中的音樂作品
《九歌》，《九辨》，《九韶》，《時日曷喪？》，
《大濩》，《桑林》，《大武》
（三） 「雅樂」與禮樂音樂
1，「雅樂」的來源
2，禮樂制度
3，專職樂師的產生和音樂機構的建立
4，音樂教育的產生和發展
（四） 民間音樂和少數民族音樂
1，《易經》中的民歌
2，《詩經》中的早期作品
3，四夷之樂
（五） 樂器的發展
1，考古發現的古樂器
2，甲骨文中關於樂器的字
3，「八音」樂器分類法
（六） 樂律學的形成
1，古樂器測音與音階問題
2，十二律、五聲音階名稱的產生
3，宮調理論

三、 春秋戰國（前771至前221）
（一） 概述
（二） 民間音樂
1，雅樂的衰落和俗樂的興盛
2，《詩經》中的十五國風
3，《楚辭》音樂
4，荀子《成相篇》及其他
(三) 音樂表演藝術的發展
1，歌唱藝術
2，古琴藝術
(四) 樂器和器樂音樂
 編鍾，編磬，琴，瑟，笙，排簫，篪，築，箏，樂隊
(五) 樂律學
1，《管子·地圓》和《呂氏春秋·音律》的三分損益法
2，曾侯乙鍾銘中的樂律學文字
3，其他有關樂律學的記載
(六) 音樂思想
1，孔子、墨子、老子、莊子及荀子關於音樂的論述
2，《樂記》的音樂思想

四、 秦漢、三國、兩晉南北朝（前221至後589）
（一） 概述
（二） 漢樂府
（三） 鼓吹樂與橫吹樂
（四） 相和歌與清商樂
1，相和歌
2，清商樂
（五） 古琴音樂
1，《廣陵散》
2，《碣石調·幽蘭》
3，《梅花三弄》
4，《酒狂》
（六） 少數民族音樂和外來音樂
(七) 樂器
1，笛和羌笛
 2，笳、角
3，琵琶
4，箜篌
(八) 樂律學的發展
 1，相和三調、清商三調和笛上三調
2，京房六十律、何承天「新率」和荀勖笛律
 3，古琴的純律問題
4，樂譜
(九) 音樂思想
嵇康和他的《聲無哀樂論》

五、 隋唐（581至960）
（一） 概述
（二） 民間音樂
1，曲子
2，變文
3，古琴音樂
（1）《大胡笳》和《小胡笳》
（2）《離騷》
（三） 燕樂
1，七部樂、九部樂、十部樂和立坐部伎
2，大麴
（四） 音樂機構和音樂家
（五） 中國音樂的外傳
（六） 樂器和器樂音樂
（七） 樂律學的發展
1，俗樂二十八調
2，移調、犯調和「解」
3，記譜法
（1）敦煌樂譜
 （2）俗樂二十八調音高字譜
（3）減字譜
（4）律呂譜

六、 宋、元、明、清（960至1911）
（一） 概述
（二） 民歌和小曲
1，民歌
2，小曲
（三） 詞曲音樂
1，詞調音樂
2，散曲音樂
（四） 說唱音樂
1，鼓子詞
2，諸宮調
3，貨郎兒
4，蘇州彈詞
5，梨花大鼓
6，京韻大鼓
（五） 戲曲音樂
1，雜劇
2，南戲
3，崑曲
4，京劇
（六） 樂器和器樂音樂
1，古琴音樂
2，琵琶音樂
3，其他樂器和器樂音樂
（七） 西洋音樂的傳入
（八） 樂律學的發展
1，宋代的燕樂調的變遷
2，蔡元定的十八律
3，元曲六宮十一調
4，工尺譜
5，朱載堉的十二平均律理論

9. 有關中國音樂文化的書籍

中國音樂文化史

中華民族音樂的蒙昧時期早於華夏族的始祖神軒轅黃帝兩千餘年。據今六千七百年至七千餘年的新石器時代，先民們可能已經可以燒制陶塤，挖制骨哨。這些原始的樂器
無可置疑地告訴人們，當時的人類已經具備對樂音的審美能力。遠古的音樂文化根據古代文獻記載具有歌、舞、樂互相結合的特點。葛天氏氏族中的所謂「三人操牛尾，投足以歌八闋」的樂舞就是最好的說明。當時，人們所歌詠的內容，諸如「敬天常」、「奮五穀」、「總禽獸之極」反映了先民們對農業、畜牧業以及天地自然規律的認識。這些歌、舞、樂互為一體的原始樂舞還與原始氏族的圖騰崇拜想聯系。例如黃帝氏族曾以雲為圖騰，他的樂舞就叫做《雲門》。關於原始的歌曲形式，可見《呂氏春秋》所記塗山氏之女所作的「候人歌」。這首歌的歌詞僅只「候人兮猗」一句，而只有「候人」二字有實意。這便是音樂的萌芽，是一種孕而未化的語言。

夏商兩代是奴隸制社會時期。從古典文獻記載來看，這時的樂舞已經漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點，它們更多地為奴隸主所佔有。從內容上看，它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜，轉而為對征服自然的人的頌歌。例如夏禹治水，造福人民，於是便出現了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。夏桀無道，商湯伐之，於是便有了歌頌商湯伐桀的樂舞《大蠖》。商代巫風盛行，於是出現了專司祭祀的巫（女巫）和覡（男巫）。他們為奴隸主所豢養，在行祭時舞蹈、歌唱，是最早以音樂為職業的人。奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先，同時又以樂舞來放縱自身的享受。他們死後還要以樂人殉葬，這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統治，而在客觀上也反映出生產力較原始時代的進步，從而使音樂文化具備了迅速發展的條件。
據史料記載，在夏代已經有用鱷魚皮蒙制的鼉鼓。商代已經發現有木腔蟒皮鼓和雙鳥饕餮紋銅鼓，以及製作精良的脫胎於石樺犁的石磐。青銅時代影響所及，商代還出現了編鍾、編鐃樂器，它們大多為三枚一組。各類打擊樂器的出現體現了樂器史上擊樂器發展在前的特點。始於公元前五千餘年的體鳴樂器陶塤從當時的單音孔、二音孔發展到五音孔，它已可以發出十二個半音的音列。根據陶塤發音推斷，我國民族音樂思維的基礎五聲音階出現在新石器時代的晚期，而七聲至少在商、殷時已經出現。

西周和東周是奴隸制社會由盛到衰，封建制社會因素日趨增長的歷史時期。西周時期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規定有不同的地位、舞隊的編制。總結前歷代史詩性質的典章樂舞，可以看到所謂「六代樂舞」，即黃帝時的《雲門》，堯時的《咸池》，舜時的《韶》，禹時的《大夏》，商時的《大蠖》，周時的《大武》。周代還有采風制度，，收集民歌，以觀風俗、察民情。賴於此，保留下大量的民歌，經春秋時孔子的刪定，形成了我國第一部詩歌總集－－《詩經》。它收有自西周初到春秋中葉五百多年的入樂詩歌一共三百零五篇。《詩經》中最優秀的部分是「風」。它們是流傳於以河南省為中心，包括附近數省的十五國民歌。此外還有文人創作的「大雅」、「小雅」，以及史詩性的祭祀歌曲「頌」這幾種體裁。就其流傳下來的的文字分析，《詩經〉中的歌曲以可概括為十種曲式結構。作為歌曲尾部的高潮部分，已有專門的名稱「亂」。在《詩經》成書前後，著名的愛國詩人屈原根據楚地的祭祀歌曲編成《九歌》，具有濃重的楚文化特徵。至此，兩種不同不同音樂風格的作品南北交
相輝映成趣。
周代時期民間音樂生活涉及社會生活的十幾個側面，十分活躍。世傳伯牙彈琴，鍾子期知音的故事即始於此時。這反映出演奏技術、作曲技術以及人們欣賞水平的提高。古琴演奏中，琴人還總結出「得之於心，方能應之於器」的演奏心理感受。著名的歌唱樂人秦青的歌唱據記載能夠「聲振林木，響遏飛雲」。更有民間歌女韓娥，歌後「餘音饒梁，三日不絕」。這些都是聲樂技術上的高度成就。