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中國民族音樂問題總結

發布時間:2021-03-16 06:27:48

1. 如何從調式、織體等總結各民族音樂的特點

這個太專業了..
建議你請教一下
世界音樂的老師.

2. 求關於 中國民族音樂 的論文 2000字

你南郵的吧…… 這有幾g個d版本,你來個a移花接木l,就好啦~~~ 我也onjupt的~~朱奎澤老師帶的中8國近代史~嘿嘿 vΦ∠ォbt┗sЯn趣xmy⊥◎mr

3. 對中國民族音樂的評價

中國民抄族音樂(在中國大陸又稱作民樂,台灣地區稱作國樂,港澳地區、新馬及海外地區稱作華樂)是指中國傳統各種音樂為及以其為基礎發展出來的種種音樂。其樂種包括各種中國民族樂器的獨奏曲協奏曲、傳統中國的各種器樂合奏、近代發展出來的民族管弦樂大合奏曲(國樂團合奏)及小合奏曲、以交響樂團演奏的中國民族風格樂曲、以及中國民族聲樂等。 我們拋開技巧性、技術性把中國民族音樂作為中國傳統文化的一個層面來審視時,我們就會發現民族音樂是中國傳統文化的一面鏡子,它折射出中華民族悠久的歷史畫面,透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神。所以,我們只有了解中國民族音樂才能真正了解中國文化精神。

4. 關於中國傳統音樂的問題

巫術內容和圖騰信仰的印記不可避免地烙在了民族舞蹈之中。早期舞蹈的基本內核諸如舞蹈動作、舞蹈結構、舞蹈表情方式等的儀式性因素通過各種途徑被積淀下來,成為後來舞蹈製作的基本基因和材料被消化和滲透。如舞蹈藝術中帶有普遍意義的動作的虛擬性、情節結構的程式化、抒情方式的象徵性等特徵都或多或少地受到中國早期舞蹈儀式性內容的影響,可以視為早期舞蹈儀式因素在舞蹈方面的積淀。從這一意義說,儀式性不僅僅是中國早期舞蹈的根本屬性,也是整個舞蹈藝術的根本屬性

5. 中國民族音樂現狀

一、民族音樂教育的現狀及產生的原因
我國音樂教育的發展存在著一些不容忽視的問題,傳統民間音樂的發展現狀不容樂觀,就像我們的母親河每年斷流一樣,民間音樂中的許多品種也出現了斷流,瀕臨絕滅。流行音樂充斥著中小學音樂課堂,民族音樂教育被忽視。專業藝術院校招生和業余器樂考級中,報考西洋樂器和報考民族樂器的人數驚人的懸殊。更令人痛心的是多數學生都不會欣賞民族音樂的美,甚至對教材中的民族音樂持排斥態度。造成這些現象的原因有很多,用歷史追朔法分析這些現象不難發現:
(一)近二十年來受外來文化、市場經濟的影響,各種媒體播放民族音樂的比例較少,流行音樂所佔比例較大,加上港台流行音樂的推波助瀾,使得很大一部分學生趨之若鶩。致使我們成長起來的青年一代追星族與歌迷越來越多,而民族音樂的愛好者卻越來越少。青年學生只知道四大天王、超級女生,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名;
(二)應試教育長期不重視音樂教育,音樂課的情況無人問津、無人監督、無人指導音樂教學。致使音樂教育無法執行教學大綱,更無法完成規定的內容。音樂教學科研不足,教學觀念陳舊,教學模式沒有改變,致使學生對音樂課喪失興趣。
二、發展民族音樂教育的具體措施
長此以往,沒有青少年對民族音樂的喜愛和發揚光大,民族音樂將會失去它存在和發展的基礎。因此,「發展民族音樂教育,提高民族音樂素養」顯得尤為重要。學校責無旁貸地成了弘揚民族音樂文化、振興民族音樂的主要陣地。在教學中發揮民族音樂教育的優勢,陶冶學生情操,增強民族意識,讓絢麗璀璨的民族音樂自立於世界之林,乃是當前音樂教育工作的主要任務。怎樣落實呢我認為應主要從以下幾點抓起:
(一)以情感教育為主線,培養學生對民族音樂的深厚感情。通過學習一些帶有典型民族風味的歌曲,在掌握和灌輸民族音樂知識的同時,讓學生明白音樂離不開民歌,民歌是一切音樂創作的源泉的道理,使學生從心理上崇拜民族音樂,提高學生對民族音樂的感情。我國民歌浩若煙海,內蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉、秀麗,陝北民歌的高亢、奔放,雲南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗,體味到各民族的風俗民情和鮮明的地域色彩。學生對這些民歌創作根源的追溯,會對民族音樂產生由衷的熱愛之情。有了這樣美好的感情,就會對學習民族音樂產生濃郁的興趣,為學校進一步實施民族音樂教育打下濃厚的情感基礎。
(二)以民族音樂的欣賞為契機,增強學生的體驗能力,體驗民族音樂所塑造的意境,開拓學生的藝術視野,提高學生的藝術感受力、鑒賞力和創造力,以學生自我感受為基礎,啟發學生展開形象的翅膀,令學生將民樂與自我的情感認識不斷協調起來,使民樂的欣賞成為學生情感體驗的活動,在此活動中令學生自我振奮、自我感動。教師有意識地選擇欣賞曲目,做到有淺到深、由表及裡地對學生實施教育。只有這樣,學生才能懷著由衷的喜悅去吸收民族音樂的營養,接受民族音樂文化的熏陶。
中國民族音樂走向世界很有市場前景,關鍵是要有好的作品和市場運作。我認為,當前中國民族音樂的發展存在著創作和市場兩個問題,需要下大功夫解決。「中國民族音樂的作品不夠豐富制約了其自身的發展。由於民族管弦樂的樂器和編制的特性,你不能用西洋的配器方式來寫中國民樂作品,而當代作曲家的作品有許多卻還是從西洋樂團的配器移植過來的,這樣的作品並不適合民族樂團演奏。民族音樂的市場開發問題也十分明顯,從我們在歐洲和美國的演出看,實際上民族音樂有市場,但國內缺少推廣民族音樂的機制,沒有專門的人才和經紀公司向世界各地推廣中國民族音樂。」

6. 談談你對中國民族音樂的看法

音樂的審美教育功能對社會的影響最為深遠。由於音樂能把千錘百煉、高度發展的社會理性凝聚呈現為明顯直觀、靈活多姿的感性形式,因此它在提高審美感受能力的同時就給人以教育,不僅對智力開發給予有力的促進(提高聯想、幻想和創造性想像能力,提高抽象思維、敏慧推理的智能,提高對於外來信息的記憶、反饋能力),而且對各種非智力因素(如自製力、毅力、細心、 專注、 適度)的培養,以及性格、情操方面各種良好素質的塑造,都具有深遠持久的作用。在原始公社時期形成而以後保存在奴隸主子弟教育項目中的「樂」,是音樂發揮其審美教育功能的古老而樸素的形態;它是古代樂教思想產生的土壤,在古希臘柏拉圖和古中國儒家的政治理想中都包含這一成分。在歐洲,自從啟蒙思想家盧梭提出審美教育主張以來,教育中的審美教育因素更廣泛發展。中國近代教育家蔡元培和音樂學家王光祈也都提出過美育和樂教的主張。在當代生活中,高尚音樂的演出和傳播,是以社會教育形式出現的審美教育活動,它可以對社會成員發生道德倫理的陶冶和教化作用;如果這些演出和傳播不按照健康的審美理想加以規范,音樂對社會成員行為的塑造將發生反面的效果。萎靡、粗野、醜陋的音樂,只可能導至社會精神生活的貧乏、低級以至於混亂。

7. 中國傳統音樂的問題

1.「中國傳統音樂」是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。
2.中國傳統音樂是在以典河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂的交流融合之中形成發展起來的。因此可以說,中原音樂、四域音樂、外國音樂是中國傳統音樂的三大來源。
3.中國傳統音樂的組成部分主要有佛教音樂、道教音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間音樂、舞蹈音樂(不知道是不是?)
4.我國民間音樂的五大類別——民間歌曲、民間舞蹈音樂、說唱音樂、戲曲音樂和民間器樂。
5.戲曲「四大聲腔」

四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;

崑山腔,經改良,藝術上,有開創。

弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢;

梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。

皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;

西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。

聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。

8. 對中國民族音樂欣賞感想

中國音樂神韻醉鄉,有種看不透的神秘,但現在的青少年不喜歡本民族的東西,醉心於流行歌,而有些歌曲將古典的音樂亂改,加入自己的修改,失去了原本的意味,提到一些古曲的名字時,不知道原來的,只知道是某首流行歌的名字

9. 民族音樂當下的狀況發展中遇到哪些困難,受到流行文化的怎麼樣的沖擊,等等

民族音樂的現狀
中國各少數民族在人口與地區分布對於少數民族傳統音樂目前的生存環境也各不相同,但從全國總體趨勢來看,其生存環境正日益惡化,有的音樂品種已經消失或處於衰微之中。隨著經濟的
興盛繁榮,國外文化藝術的侵入,人們審美意識的不斷提高,各種音樂形式越來越多元化發展,各種因素使得中國民族音樂隨著時代的進步卻日漸被邊緣化。民族音
樂在當今信息繁榮的時代已經成為了少人問津的古董。雖音樂工作者和從事民族音樂研究的學者們努力為保留這些非物質文化遺產在做著巨大的工作和努力,但是民
族音樂文化的逐漸消逝的趨勢卻很難逆轉。很多依靠口傳心授的民族音樂面臨著少人問津,無法傳承的危機。

民族音樂為何遭遇冷落

隨著經濟的發展,西方音樂文化的侵入,又出現了兩種新的音樂文化體系,即:屬於本土次生的民族音樂體系和屬於外來文化的西洋專業音樂體系。1980
年以來又增加了當代流行音樂體系,流行音樂體系是源於西方的全球化模式,這種流行音樂和商品廣告性、純娛樂性的通俗音樂在人民生活中佔了絕對優勢,這種現
象對中國民族音樂文化的傳承產生了一定的阻隔作用。流行音樂已經引領著當今世界音樂的主流,我們總結流行音樂發展特點的同時也可以看到民族音樂遭遇當今尷尬冷落的原因所在:
1、市場化
經營,迎合大眾口味。流行音樂是伴隨著市場經濟發展的,流行音樂的運作離不開其背後巨大的經濟效應。既然是一種商品自然就知道如何迎合消費者的口味。特別
是流行音樂在其經濟運作上會產生巨大的經濟效益,這里的流行音樂市場已經形成了一條巨大的產業鏈,也才使得流行音樂可以不斷地推陳出新,永遠走在時代的前
沿,吸引著人們的目光。傳統的民族音樂與市場需求背道而馳。改革開放至今,人們的思想和認識都發生了翻天覆地的變化,市場也逐漸成為當今音樂發展的主要導
向,而傳統音樂緩慢的發展速度明顯滯後於發生巨變的現代化信息社會,一成不變缺乏新意的表演方式和音樂形式,難以吸引追求新事物的當代人的眼球。
2、音樂
的多元化和娛樂性。當物質文明達到一定的程度後,音樂成了精神文明的重要標志之一,如今科技發達、音樂呈現多元化,社會壓力大,音樂成為人們放鬆心境的重
要選擇。很多流行音樂雖然旋律很平常但是卻朗朗上口,加上現代電子音
樂的絢麗多彩,音樂形式的多元化,導致人們對流行音樂趨之若鶩。例如搖滾,這類音樂就迎合了眾多現代人特別是年輕人的口味。現代社會是一個充滿競爭的時
代,快節奏的工作和生活讓人們越來越驅使自己尋找多樣和刺激的精神體驗來釋放內心的壓力。強烈的音樂節奏和刺激的音響吻合了人們的精神宣洩的需求,使人們
能藉以釋放出工作的壓力和對生活中的不滿。在離開了其生存的環境和時代背景下的民族音樂,在當今的人們面前越來越表現出水土不服的症狀,民族音樂成了「陽
春白雪」高不可攀,無法迎合當代人精神和娛樂的需求。
3、內容貼近大眾的生活,能引起共鳴。流行音樂所表達的內容多種多樣,兒童天真的幻想,學生時
代青澀懵懂的感情沖動,青年時代起情感的糾葛,中年成熟的頓悟等。流行音樂有著很強的時代感,並能很貼切的表達當代人的情感世界和內心感受,能很輕易的引
起當代人的共鳴。傳統民族音樂的內容和所表達的情感往往與當今人們的實際生活有相當大的距離。迎合大眾心理的音樂才能激起人們的共鳴,而民族音樂的內容陳
舊和無時代感的旋律已經很難引起人們感情的共鳴。面對民族音樂面臨的種種危機,廣大音樂工作者都已經投入到了拯救民族音樂的隊伍中來,除了利用錄音、錄
像、樂譜等方式把他們記錄下來,更重要的是為其發展提供活態的保護機制,賦予民族音樂新的生命。

10. 談談你對中國少數民族音樂文化的學習心得體會或建議

多方面考慮 要把少數民族文化傳承進行分類,因為音樂是源於文化傳承的,例如同樣是新疆音樂維族音樂和塔吉克族音樂就差異很大,一個源於伊斯蘭教文化,一個傳承華夏文化,只要這點做好就能拿高分~

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