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交响西安音乐学院学报

发布时间:2021-01-27 12:40:20

❶ 广播电视艺术学 专业 核心期刊有哪些

你要看自己倾向于哪一方面了?主要有<艺术评论>、和<解放军艺术学院学报>这两就内是很行的,看您倾向于哪个容?http://jingyan..com/article/375c8e19d01c6925f2a2290d.html 参考意见可见

❷ 杨红光的主要论文

1、《作为整体结构力的调式色彩在电影音乐中的实现——以赵季平<黄土地>音乐为例》, 《交响-西安音乐学院学报》(CSSCI),2010年第2期;
2、《布鲁斯音级可动观念的技术实践及其结构功能——以约翰·科里利亚诺铜管乐合奏<音 乐号角>为例》,《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》(CSSCI),2011年第2期(本 文于2010年11月入选上海音乐学院第三届当代音乐周当代音乐研讨会论文集);
3、弦乐四重奏《陆沉》,《音乐创作》(CSSCI),2012年第7期;
4、女中音独唱《梦殇——献给教师的歌》,《音乐创作》(CSSCI),2012年第10期;
5、《金鸡奖获奖影片系列——论九十年代时政电影的主流意识》,电影文学(中文核心期 刊),2011第24期;
6、《论新时期电影中民俗文化的叙事功能》,《文艺评论》(CSSCI),2012年第7期;
7、《电视剧静静的艾敏河中“劝奶歌”的艺术实现及美学思考》,新闻界 (CSSCI),2012年第4期;
8、《电影<黄土地>音乐中预示性创作理念抉微》,《电影文学》(中文核心期刊),2010年 第20期;
三、作 品
1、管弦乐:《钱塘幽梦》、《河曲民歌主题随想曲》;
2、重奏:《陆沉》、《e小调第一弦乐四重奏》(单乐章)、《悲风赋——为大提琴、钢 琴和女高音而作》;
3、钢琴作品: 《第一号钢琴奏鸣曲》(三乐章)、《河曲民歌三首》、《敖包相会主题随想 曲》、《D羽调式回旋曲》;
4、合唱作品:无伴奏混声四部合唱《天鹅》、混声四部合唱《中国美丽》;
5、艺术歌曲:女中音独唱《梦殇》、女高音独唱《枫桥月》、《摇篮曲》、《思念》、男中 音独唱《去罢》等。

❸ 艺术百家是双核心期刊么

属于双核心,刊物是非常的好。CSSCI 中文社会科学引文索引(2012—2013)来源期刊(含扩展版)

艺术学(20种)

序号

期刊名称

主办(管)单位

1

音乐研究

人民音乐出版社

2

文艺研究

中国艺术研究院

3

民族艺术

广西民族文化艺术研究院

4

中央音乐学院学报

中央音乐学院

5

音乐艺术(上海音乐学院学报)

上海音乐学院

6

电影艺术

中国电影家协会

7

中国音乐

中国艺术研究院

8

中国音乐

中国音乐学院

9

当代电影

中国电影艺术研究中心等

10

黄钟(武汉音乐学院学报)

武汉音乐学院

11

人民音乐

中国音乐家协会

12

南京艺术学院学报(音乐与表演版)

南京艺术学院

13

天津音乐学院学报

天津音乐学院

14

交响(西安音乐学院学报)

西安音乐学院

15

世界电影

中国电影家协会

16

北京电影学院学报

北京电影学院

17

艺术百家

江苏省文化艺术研究院

18

中国电视

中国电视艺术委员会

19

音乐探索:四川音乐学院学报

四川音乐学院

20

美术研究

中央美术学院

❹ 王晓平的主要学术成就

“陕南民间音乐区域特质考察”,(博士学位论文,23.4万字),2010。 “音乐传播与文化发展”,《音乐研究》2008(1)。 “滋兰树惠,润物无声”,《音乐研究》2012(2)。 “民族音乐学的灵魂、内核、理想与基石”,《中国音乐》(中国音乐学院学报)2009(1)。 “弘扬民族音乐,守护精神家园——由“青歌赛”引发的两点思考”,《人民音乐》2006(7)。 “民歌走进音乐厅,信天游带来黄土情——信天游陕北黄土高原百年经典音乐会观感”,《人民音乐》1999.(11)。 “陕北民歌研究的另一种视角”,《人民音乐》2008.(7)。 “推开世界文化之窗,展示异域音乐景观”,《人民音乐》2008.(11)。 “明清移民与陕南民间音乐的流布”,《音乐与表演》(南京艺术学院学报)2008.(3)。 “论信天游的审美特色”,《交响》(西安音乐学院学报)1999.(2)。 “论紫阳民歌的发展——非物质文化遗产保护的个案分析”,《交响》(西安音乐学院学报)2008.(3)。 “‘跳端公’仪式及其文化表征”,《交响》(西安音乐学院学报)2010.(4)。 “区域音乐文化理论及其发展前景”,《交响》(西安音乐学院学报)2012.(1)。 “生命为鼓乐燃烧——李石根先生学术寻踪”,《交响》,(西安音乐学院学报),2012.(3)。 “西北地区传统音乐的文化生态及发展趋势”,《甘肃社会科学》2006(5)。 “怀念音乐家杨树声教授”,《人民音乐》,2013(7)。 “厘清基本概念,切莫以偏概全——对“流行音乐是先进文化”的思考”,《歌唱艺术》,2013(9)。 “深化学术交流,共享教育成果”,《中国音乐教育》,2013(7)。 “传统香火在民间延续”,《交响》(西安音乐学院学报)2014.(3)等。

❺ 华南师范大学 编号

不太清楚你说的编号是指什么。
提供一些参加编号:

华南师范大学高考招生代码是:10574
华南师范大学邮编:
510631(石牌校区)、510006(大学城校区)、528225(南海校区)

❻ 美术史论全国核心刊物有哪些

目前国内比较流行的两大评价体系,北大核心和南大CSSCI。
艺术史没有专门的核心刊物,你可以发到艺术综合类。不过难度都挺大的。

08版的北大核心目录

J 0/1艺术综合
1.艺术评论 2.解放军艺术学院学报 3.云南艺术学院学报 4.民族艺术

J2,3,5 绘画,书法,工艺美术
1.新美术2.装饰3.美术研究4.美术观察5.美术6.南京艺术学院学报•美术与设计版7.世界美术 8.美苑9.书法10.中国书法

K(除K85/87,9) 历史
1.历史研究 2.近代史研究 3.中国史研究 4.史学月刊 5.史学理论研究 6.世界历史 7.史学集刊 8.中国文化研究 9.清史研究 10.史林
11.安徽史学 12.抗日战争研究 13.史学史研究14.民国档案15.中华文化论坛16.文献17.古籍整理研究学刊18.当代中国史研究19.历史档案20.中国农史
21.中国边疆史地研究22.中国史研究动态23.中国典籍与文化24.西域研究25.中国藏学

南大的中文社会科学引文索引(cssci)
艺术学(19种)

序号
刊 名
期 刊 信 息

1
音乐研究
北京市翠微路2号(100036)
(010)68152605 68210291

2
文艺研究
北京市朝阳区惠新北里甲1号(100029)
(010)64934162

3
中国音乐学
北京市朝阳区惠新北里甲1号(100029)
(010)64933343

4
中国音乐
北京市朝阳区德外丝竹园(100101)
(010)64887378

5
民族艺术
南宁市民主路11-4号(530023)
(0771)5621053

6
中央音乐学院学报
北京市鲍家街43号(100031)
(010)66417541

7
电影艺术
北京市北三环东路22号(100013)
(010)64296227

8
音乐艺术:上海音乐学院学报
上海市汾阳路20号(200031)
(021)64319166

9
当代电影
北京市海淀区小西天文慧园路3号(100082)
(010)62254422-2810 62223193

10
黄钟:武汉音乐学院学报
武汉市武昌解放路255号(430060)
(027)88068303

11
人民音乐
北京市农展馆南里10号(100026)
(010)65066618 65389266

12
南京艺术学院学报(音乐与表演版)
南京市虎踞北路15号(210013)
(025)83719292

13
民族艺术研究
昆明市南太桥文化科技大楼12层(650021)
(0871)3161975

14
中国电视
北京市复兴门外大街2号(100866)
(010)68086328 68086312

15
音乐探索:四川音乐学院学报
成都市新生路6号(610021)
(028)85430275

16
交响:西安音乐学院学报
西安市长安中路108号(710061)
(029)85217708

17
戏剧艺术
上海市华山路630号(200040)
(021)62482646

18
北京电影学院学报
北京市海淀区西土城路4号(100088)
(010)82283412

19
浙江艺术职业学院学报
杭州市滨江区滨文路518号(310053)
(0571)87150166

❼ 陕西期刊有哪些,核心和非核心

问得好笼统来。是自然科学类还是哲学自社会科学类?什么专业?
cssci:经济学:当代经济科学 中国文学:小说评论
语言学: 外语教学 艺术学:交响:西安音乐学院学报
历史学:中国历史地理论丛 考古学:考古与文物
法学:法律科学:西北政法大学学报 图书馆、情报与杂志:情报杂志
体育学:西安体育学院学报 统计学:统计与信息论坛
综合性社会科学:人文杂志 人文、经济地理:人文地理
学报:陕西师范大学学报(哲学社会科学版)、西安交通大学学报(社会科学版)、西北大学学报(哲学社会科学版)
自然科学类还没找着呀!希望对你能有帮助。网络上搜搜都有的。

❽ 关于音乐历史的问题。谢谢

是教育机构啦!你题目都打错。

中国古代音乐教育机构,与历代的社会发展、政治制度相适应,与宫廷、民间的社
音乐活动的繁荣昌盛相适应。在漫长的历史长河中,不断地完善其体制,促进
了音乐教育活动的蓬勃发展,培养了诸多音乐人才,在教育、表演、组织、管理等
方面,为后世积累了丰富的可供借鉴的历史经验。

《尚书·舜典》中提到的夔,是舜时的专职乐官,
主管乐舞之事,是氏族社会乐舞的组织者、指挥者,而
且具有高超的音乐演奏技能,可以说他是原始氏族社
会早期的一位音乐教育家。

周时的音乐教育制度是十分完备的,也具有一定
的规模。周初时建立的宫廷音乐机构“大司乐”,可说
是我国古代最早的音乐教育机构和第一所音乐学
中国古代音乐教育机构,与历代的社会发展、政治制度相适应,与宫廷、民间的社
会音乐活动的繁荣昌盛相适应。在漫长的历史长河中,不断地完善其体制,促进
了音乐教育活动的蓬勃发展,培养了诸多音乐人才,在教育、表演、组织、管理等
方面,为后世积累了丰富的可供借鉴的历史经验。它的重要职能之一就是实施音乐教育(以“礼乐
教育”为其主体),培养的对象主要是“世子”(王、诸
侯的长子)、“国子”(公卿大夫子弟)和“学士”(平民
青年),并且按照“乐德”、“乐语”、“乐舞”三种施教内
容,系统化、程序化的进行音乐教育。
”周代
的音乐教育已经有了相当严格的教育程序和教育目
标,当然,“大司乐”的真正作用,是为了配合礼乐教
育,维护周王朝的最高统治,如《周礼》载曰:“以《六
乐》防万民之情,而教之和”。
“大司乐”机构庞大,管理人员与乐工多达#$%&
人,他们大都是受过严格专业训练的音乐家。这个机
构的职能有三个方面,即音乐行政、音乐教育和音乐
表演。在音乐行政方面,各级乐官分工明细,各司其
职。在音乐教育方面,对受教育的对象有一套相当严
格的循序渐进的教学程序。在音乐表演方面,主要承
担宫廷宴飨、祭祀、燕礼、射仪等场合的演奏任务。周公是周代音乐教育中最为重要的代表人物,
姓姬,名旦,谥文公。他制礼作乐,倡导礼教、乐教,亲
自创作诗乐作品、创制乐舞为宫廷所用,相传反映礼
乐制度和音乐教育的重要典籍《周礼》即为周公所
作。“乐府”作为宫廷音乐机构,其主要职能是采集民
间曲调、创制乐曲为帝王权贵歌功颂德服务。乐府的
任务是大规模、大范围地采集民间歌谣,创作、填写歌
辞,创作乐曲进行演奏、演唱活动。
。李延年因胡曲更造二十八解,乘舆以为武乐。”最
早记载了汉代协律都尉李延年根据西域音乐精华创
作“新声二十八解”的事情。外域音乐的传入对“乐
府”音乐的创作和发展,无疑起到了非常重要的丰富
和推动作用。除此而外,汉时其它一些重要的音乐表
演形式,如相和歌、鼓吹乐、百戏等,同样作为“乐府”
音乐活动的主要内容得以提高和发展。
李延年是汉代乐府中涌现出的杰出音乐家,中山
人(今河北定县人)。他性知音,善歌舞,能制曲,所谓
“为之新声曲”。每为新变声,闻者莫不感动,深受汉
武帝刘彻的赏识,被任命为协律都尉,主持乐府工
作。
隋、唐时期的音乐教育机构,是设立在中央的最
高行政管理机构太常寺管辖下的“大乐署”和“鼓吹
署”,属于政府管理下的音乐机构,兼管雅乐和俗乐。
隋、唐的太常寺机构规模庞大,乐工众多。《新唐
书·礼乐志》载曰:“唐之盛时,凡乐人、音声人、太常
杂户子弟,隶太常及鼓吹署,皆番上,总号音声人,至
数万人。”据有关资料显示,唐时全国约有#$$$ 万人,
太常寺的乐工占到全国人口的千分之几。
“大乐署”是主管对宫廷艺人进行训练和考核的
音乐管理机构,对学习音乐的标准要求相当高,而且
考核也非常严格。
“鼓吹署”即卤簿、军乐的官署,是专门管理宫廷
仪仗活动中的鼓吹音乐机构,主要职责是“掌鼓吹施
用调习之节,以备卤簿之仪”。
“教坊”是唐代从政府管理的音乐机构中分化出
来的宫廷燕乐音乐机构,该机构集中了不少技艺高超
的器乐、歌舞人才,专门为宫廷燕乐培养音乐演奏人
才,也是宫廷教习、管理音乐的重要场所。
“梨园”是专门教习、演奏法曲的音乐机构,因设
立在禁苑附近的梨园而得命。其弟子是从太常寺乐
工中选拔出来的优秀人才,以从事“丝竹之戏”的器乐
演奏为主,多为男性演员。唐代音乐机构较之于前朝
要复杂庞大的多,一是社会经济的繁荣昌盛刺激了音
乐文化的需要,二是为适应宫廷燕乐高度发展而建
立。
宋、元、明、清时期,音乐文化发展的重心移向了
民间,音乐活动不再以宫廷为主,而是以宫廷与民间
共同发展为其特征,民间的音乐活动则显得更加繁
盛,说唱艺术、戏曲艺术也得以确立和发展,并逐渐走
向成熟。
这个时期的宫廷音乐机构,基本上沿袭了隋唐时
期的模式,设有太常寺、大乐署、鼓吹署、教坊等音乐
机构。

中国历代音乐教育机构的建立,是为上层统治
阶级、为帝王权贵服务的,都是以雅乐、燕乐、祭祀郊
庙、仪仗鼓吹等音乐为其内容,实施音乐传教活动,
亦是我国古代实行音乐教育活动的主要机构和场
所。历代音乐教育机构在音乐管理、音乐教育、音乐
表演等方面,都建立了完备的规章制度和实施法则,
而且在音乐机构的构建上分设其它管理机构,形成
规模庞大、结构复杂的音乐教育组织和体系,有效地
实施了音乐传播与教育活动。

❾ 无丝竹之乱耳 丝竹的古今义

丝竹:无丝竹之乱耳。丝竹:古义,只琴箫瑟笛管弦乐器等,这里指奏乐的声音;今义,丝绸和竹子。《陋室铭》

❿ 王鹤的个人资料

中国民族管弦乐学会会员、竹笛学会理事,陕西省音乐家协会会员,陕西省民族管弦乐学会常任理事。在演奏方面,师承孙永志先生,在其教诲下,学习和继承了著名竹笛演奏教育大师赵松庭、元修合、高明先生的演奏技能,在实践中感悟、化解,形成了自己独特的演奏风格。从实践到理论,不断地探索。深入的研究过竹笛的发声原理,不断的探索竹笛演奏的理论问题。论文《论竹笛演奏中音准的构成因素》和《“口风”在竹笛演奏中的作用》于2003、2004年先后发表于西安音乐学院学报《交响》院刊上,于2005年,在沈阳音乐学院学院学报《乐府新声》上发表论文《论竹笛的音准与气息控制》,在《音乐天地》报刊上发表论文《论秦汉以来“笛”的变迁》等,2006年在中国音乐学院学报上发表了核心论文《论竹笛演奏三要素》,2008年9月在《宁夏大学学报》发表核心论文《论尺八与箫的异同》。2009年完成省部级课题一个,在《中国音乐学》发表权威文章一篇。引起了竹笛演奏界的关注。除演奏外,曾先后随著名指挥家丰琪先生、刘大冬先生学习交响乐指挥,还受到著名指挥家张列先生,著名民族音乐教育家,指挥家鲁日融先生指导民乐指挥;在其音乐活动中,除笛、箫的教学演奏外,经常参与各种电影电视剧的音像音乐的指挥与演奏工作,有些已被录制成CD专辑出版发行。其作品《春孕》、《沉香亭》、组曲《孤伴二章》在圈内已广为流传。2002年获国家文化部第一届“全国青少年民族器乐大赛”演奏奖。2005年获中国文化艺术政府奖艺术院校奖,国家文化部第二届“全国青少年民族器乐大赛”优秀演奏奖。艺术成就已被文化部主办的《艺术中国---中国艺术丰碑与艺术家概览》收录。

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