胡结续音乐会

『壹』 求蒋国基《笛子入门教材》 王铁锤《竹笛吹奏入门》、赵松庭《笛子演奏技巧十讲》、胡结续《笛子吹奏法》

买书啊，电子版本又不能做笔记，真想学就买书吧，没多少钱

『贰』 求中国音乐家协会竹笛考级1

中国民族管弦乐学会笛子考级曲目

我五级了

第一级
1.浏阳河------------------------------------湖南民歌
2.我有一头小毛驴--------------河北民歌 王铁锤改编
自选曲目
1.我爱北京天安门---------------------------金月苓曲 2.红星歌------------------------------------付庚辰曲 3.洪湖水、浪打浪---------------张敬安、欧阳谦叔曲 4.采茶灯------------------------------------福建民歌 5.青年参军----------------------------------河北民歌 6.龙的传人----------------------------------侯德建曲 7.火车开了--------------------------------匈牙利儿歌 8.小红帽------------------------------------巴西儿歌 9.快乐的小乐队-----------------------------朱润福曲 10.孟姜女哭长城----------------------------河北民歌 11.鄂伦春小唱----------------------------鄂伦春民歌 12.摘棉花-----------------------------------河北民歌
第二级
1.摇篮曲------------------------------------东北民歌 2.七色光----------------------徐锡宜曲 王铁锤改编
自选曲目
1.歌声与微笑-------------------------------谷建芬曲 2.青春舞曲----------------------------------新疆民歌 3.掀起你的盖头来---------------------------新疆民歌 4.小 草---------------------------王祖皆、张桌亚曲 5.牧羊姑娘----------------------------------内蒙民歌 6.茉莉花------------------------------------河北民歌
第三级
1.关山月-------------------------古 曲 王铁锤改编 2.紫竹调-------------------------------------沪剧曲牌
自选曲目
1.化 蝶---------------------------何占豪、陈 钢曲 2.苏武牧羊----------------------------------- 古 曲 3.彩云追月----------------------------------任 光曲 4.满江红--------------------------------------古 曲 5.花好月圆----------------------------------黄贻均曲 6.西湖之光----------------------------------朱润福曲

第四级
1.卖 菜----------------------山西民歌 刘管乐改编 2.扬鞭催马运粮忙---------------------------魏显忠曲
自选曲目
1.对 花---------河北民歌 冯子存编曲 王铁锤记谱 2.放风筝--------河北民歌 冯子存改编 霍 伟记谱 3.挂花灯----------------------冯子存改编 霍 伟记谱 4.万年红----------------------冯子存编曲 霍 伟记谱 5.黄莺亮翅--------------------冯子存编曲 霍 伟记谱 6.闹花灯-----------------------冯子存编曲 霍 伟记谱 7.欢乐歌-----------------------江南丝竹 陆春龄编曲 8.茉莉花-----------------------晋北民歌 刘管乐改编 9.草原春天-----------------------------------王铁锤曲 10.黄河边的故事---------------------------王铁锤编曲 11.京 调----------------------------------顾冠仁编曲 12.我是一个兵--------------------岳 伦曲 胡结续改编
第五级
1.赶 路--------------------------------------王铁锤曲 2.姑苏行-------------------------------------江先渭曲
自选曲目
1.梅花三弄------------------------古 曲 王铁锤记谱 2.荫中鸟------------------------------------刘管乐曲 3.庆丰收------------------------------------王铁锤曲 4.打靶归来---------------------王永泉曲 胡结续改编 5.麦收时节-------------------------李书元、赵越超曲 6.山村新歌----------------------------------杨洁明曲 7.水乡船歌----------------------------------蒋国基曲 8.陕北好-------------------------------------高 明曲
9.脚踏水车唱山歌---------龙 飞、朱南溪、江先渭曲 10.西湖春晓--------------------------------彦永明曲
11.我们的祖国是花园-----------新疆民歌 刘富荣改编 12.玉芙蓉-----------------------------------朱润福曲
第六级
1.小放牛------------------------民间乐曲 陆春龄改编 2.五梆子-----------------------冯子存编曲 霍 伟记谱
自选曲目
1.枣园春色----------------------------------高 明曲
2.阿里山，你可听到我的笛声---------------杜次文曲

3.月夜思亲人-----------台湾民歌 陆春龄、陈大可改编 4.春到拉萨--------------------------------白登朗吉曲 5.欢乐的节日------------------------------张宝庆编曲 6.思 念----------------------------------王铁锤编曲
7.中花六板-------江南丝竹乐 金祖演奏 王铁锤记谱 8.朝元歌----------------------------昆 曲 王铁锤记谱 9.静水瓶------河北民间乐曲 张广明传谱 金 沙改编 10.海青曲---------------- -河北梆子曲牌 杨立中改编 11.黄鹤归来------------------- ------------ 孔建华曲
12.江汉平原好风光------- 孔建华、解天祥、尹维鹤曲 13.春绿江南岸----------------------- -------蔡敬民曲 14.夏尔巴舞曲----------------------- ------边 多曲 15.杜鹃花开---------------------------- -----朱润福曲
第七级
1.牧民新歌----------------------------------简广易曲 2.塔塔尔族舞曲-----------------------------李崇望曲
自选曲目
1.秦川抒怀-----------------------------------马 迪曲 2.春到湘江----------------------------------宁保生曲 3.江南春---------------------------曾加庆、陆春龄曲 4.牧 笛--------------------------刘 炽曲 刘 森改编 5.故乡的回忆--------------------------------孔建华曲 6.草原巡逻兵-----------------------曾永清、马光陆曲 7.丰收花儿漫高原----------------------------王汉华曲 8.云南山歌-----------------------------------顾冠仁曲 9.牛 歌----------------------------解策励、涂传耀曲 10.山 歌-------------------------------------白 洁曲 11.麦 收------------------------------------曾永清曲 12.布谷鸟来了-----------------------------胡结续编曲 13.月夜情歌-------------------------------王铁锤编曲 14.雪原运肥---------------------------------刘富荣曲 15.柳摇金----------------内蒙古二人曲牌 王铁锤记谱 16.婚礼曲-----------------安徽民间乐曲 王铁锤记谱 17.上字开门---------------山东民间乐曲 王铁锤记谱 18.一架风-----------------山东民间乐曲 王铁锤记谱
19.我心中的歌儿献给解放军----常留柱曲、俞逊发改编 20.申江曲------------------------------------朱润福曲
第八级
1.幽兰逢春---------------------------赵松庭、曹 星曲 2.喜相逢---------------冯子存、方堃编曲、王铁锤记谱

自选曲目
1.沂河欢歌-----------------------------------曲 祥曲 2.向 往-----------------------------曲 祥、任宝祯曲 3.山村小景-----------------------------------刘 森曲
4.歌唱伟大的解放军----- 柯尔克孜族民歌 宁保生曲 5.鄂尔多斯的春------------------------------李 镇曲 6.收 割---------------------曾加庆原曲 俞逊发改编 7.山村迎新人--------------------------------简广易曲 8.天山铁骑----------------------------------刘富荣曲 9.行 街----------------------- 江南丝竹 陆春龄整理 10.妆台秋思-------------古 曲 陈 重、杜次文编曲 11.小鸟争鸣--------------安徽民间乐曲 王铁锤记谱 12.长城抒怀---------------------------------王铁锤曲 13.高原风光---------------------------------李崇望曲
第九级
1.帕米尔的春天------------------------------刘富荣曲 2.三五七-----------------浙江婺剧曲调 赵松庭编曲
自选曲目
1.秋湖月夜-------------------------俞逊发、彭正元曲 2.太湖春------------------------------------张维良曲 3.塞上铁骑----------------------------------杨会林曲 4.柯尔克孜的心声------------------孔庆宝、瞿春泉瞿 5.牡丹花开----------------------------------王铁锤曲 6.深秋叙------------------------------------穆祥来曲 7.油田的早晨-------------------------------王铁锤曲 8.霍拉舞曲----------------------------- [罗]迪尼库曲
第十级
1.鹧鸪飞------------------湖南民间乐曲 陆春龄改编 2.走西口-------------------南维得、魏家稔、李 镇曲
自选曲目
1.帕米尔的春天----------------------------李大同编曲 2.南 韵--------------------------------------张维良曲 3.听 泉--------------------------------------詹永明曲 4.琅玡神韵----------------------------------俞逊发曲 5.刘胡兰之歌--------------------------------李崇望曲 6.鹧鸪飞------------------湖南民歌乐曲 赵松庭改编 7.绿 洲---------------------------------------莫 凡曲

『叁』 笛子的社会影响

笛在中国古人的观念中早已就赋予了“文化”的含义，笛文化有着将笛及笛艺术所引发的、多边的文化、社会现象进行深入的研究，闪烁着耐人寻味的光辉。
笛类乐器，根据我国近现代民间与专业最普遍的、约定俗成的称谓，“横吹——边棱”类的乐器统称为笛。在这些笛类乐器中，有吹孔靠近乐器封闭端的笛，也有吹孔虽靠近封闭管端，但吹孔平面与指孔平面相交近似于90度夹角的笛，也有吹孔居中的笛。在国家和民间的文艺表演团体以及社会群众业余文化生活中，笛的演奏与应用占有明显的位置。中国的笛在中国长期的历史文化背景中已形成固有的特征并以中国笛文化的鲜明特色成为中国文化的一个组成部分。 在现成的近现代民间笛曲的实际音乐音响中，更能进一步地理解笛在表现音乐思想，反映现实生活与实现其社会功能中所起到的独特的作用。流行于河北南部的民间笛曲《冀南小开门》，均以流畅的旋律和富于特色的滑音演奏，表现出了民间的一种无拘束的活跃欢快的情绪。流行于河北中部的民间笛子二重奏《顶嘴》，又充分地使用了笛演奏的滑音、顿音、历音、颤音等技巧，把现实民间生活中顶嘴逗趣的场面描绘得栩栩如生。由冯子存先生发掘原山西梆子曲牌改编的梆笛曲《黄莺亮翅》，表现出了美丽的黄莺及黄莺周围美好的事物，乐曲欢快流畅，优美辽阔。《挂红灯》则通过热情奔放的旋律，表现出农村中火热的节日欢腾场面。
笛在中国是最富于艺术表现的民族乐器之一，除了以上的笛独奏形式外，在民间，它也广泛地被应用于器乐的各乐种中。在传统的“江南丝竹”、“广东音乐”、“福建南音”、“十番鼓”、“十番锣鼓”、“潮州大锣鼓”、“西安鼓乐”、“河北吹歌”以及其它北方各地的管乐中，笛是重要的旋律乐器，由于笛音色明亮独特，穿透力强以及它灵活善变的适应能力，使其在民间乐队中担任多种角色：笛可以领奏，也可以陈述乐曲中的主旋律，还可以在乐器群中穿插运动、加花点缀、句段填空等。笛在其他民间歌舞、京剧和其它地方剧种、说唱音乐的伴奏中，也发挥着十分重要的艺术表现功能。
在现代专业表演艺术团体的乐队中，笛是民族乐队或混合管弦乐队的重要高音吹管乐器。很多著名的民族管弦乐曲如《瑶族舞曲》。《陕北组曲》、《春节序曲》、《春江花月夜》、《金蛇狂舞》等乐曲中，笛的演奏艺术表现成为了音乐整体中一项不可取代的组成部分。
由于笛有广泛的群众基础和坚实的历史、民间基础，加之现代传播媒体和专业表演团体的宣传推广，笛演奏已成为社会音乐生活中的一项重要的音乐表演形式。近几十年来，中国的作曲家、笛演奏家在充分地吸取民间音乐滋养的前提下，已改编、创作了一大批优秀的笛独奏曲。如《黄莺亮翅》（冯子存）、《喜相逢》（冯子存）、《三五七》（赵松庭）、《鹧鸪飞》（陆春龄）、《茉莉花》（刘管乐）、《小八路勇闯封锁线》（陈大可）、《塔塔尔舞曲》（李崇望）、《奔驰在草原上》（陆春龄）、《黄河边的故事》（王铁锤）、《油田的早晨》（王铁锤）、《赛马会上》（胡结续）、《姑苏行》（江先渭）、《帕米尔的春天》（刘富荣、李大同）、《牧民新歌》（简广易）等等。
在音乐艺术中，以音乐作品来表现笛、表现与笛相联系的人物的情趣、活动和心态环境也是音乐家们涉猎的一个艺术空间。著名的例子是贺绿汀的钢琴独奏曲《牧童短笛》。该曲成功地把中国旋律的运行技术与西洋复调音乐写作技巧结合起来，表现了牧童与牧笛的民俗风情和温馨的中国田园景色。在流动的、充满民族韵味的五声音阶旋律中。我们似乎既沐浴到温暖的阳光，也听到了动人的民间牧笛声音。音乐家在用钢琴的艺术表现，描写笛、歌唱笛。90年代以来，中青年音乐家也有以笛为题材创作的音乐作品。乐曲以中国西部塔吉克民间音乐为素材，并以复三部曲式的构架，用流畅的钢琴织体和厚重的弦乐背景相结合，用笛起兴，以笛联想，如同在悲怆的人生路上向苍天深沉地发问和冷静地自省。 基于笛所拥有的艺术价值，笛已成为历代文学艺术家进行文学艺术创作的重要题材之一。
诗人们常以闻笛后的感受、感慨而作诗。如：
李白《听胡人吹笛》：“胡人吹玉笛，一半是秦声。十月吴山晓，梅花落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨”诗人先描述出他对笛曲的风格判断，然后表达了人们听笛后的心情。
刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流。商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。势听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。明发与君离别后，马上一声堪白首。”这首悲戚凄苦的七言诗，是诗人伤感情绪的真实流露。
李益《夜上受降城闻笛》：“人夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅。落尽一庭梅。”李益的《春夜闻笛》也有“楚山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣”句。诗歌仍然表现出了听笛人因笛声而引起的哀惋惆怅之情。
杜甫的《秋笛》有“清商欲尽奏，奏苦血沾衣”句；杜甫的另一首《吹笛》有“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声”句。
在中国古代的宋词中，笛常作为场景的描绘装点入词人们的作品中。
潘阆《酒泉子》：“长亿西湖，尽日凭阑楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思人水云寒。”这首充满诗情画意的宋词名作，笛起到了画龙点睛的作用。
苏轼的《中秋》中，作者以笛来强化他的精神上自来解脱，心胸开阔的情怀：“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。”词中的笛，没有丝毫伤感的成分。
黄庭坚的《念奴娇》，是迁谪西南戎州（今四川宜宾）时写的。在这首气势豪迈的词中，他也写笛：“老子平生，江南江北，最爱临风笛，孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”作者描写他的客人孙彦立与他一起弄笛以助酒兴。丝毫无感伤之倩。
廖世美的《好事近》，也表现出了一幅美丽的风光图画，笛的出现，更感到典雅和意境深刻：“落日水融金，天淡暮烟凝碧。楼上谁家红袖，靠阑干无力。鸳鸯相对浴红衣。短棹弄长笛。惊起一双飞去，听波声拍拍。” 笛，在中国古代的文字记录中，已被古人寄予了治国安邦的神圣愿望，笛的文字理解与《乐记》中所表达的音乐思想似乎一致。《风俗通》：“笛，涤也。所以涤邪秽，纳之雅正也。长尺四寸，七孔。”《乐书》：“笛之涤也，可以涤荡邪气出扬正声，七孔，下调，汉部用之。盖古之造笛，剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵，所以涤荡邪气，出扬正声者也，其制可谓善矣。”可见笛的“涤荡邪气”或“涤邪秽”内涵，与中国古代宫廷雅乐的功能殊途同归。因此，在中国古代，笛的存在、笛的演奏与应用，在宫廷雅乐乐种中，均有明显而突出的位置。
唐代李谟吹笛艺术传奇记载以及“无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声”（张诂《李谟笛》）的诗句，均说明了笛演奏在宫廷或民间音乐生活中的不可缺少和在音乐表现中的重要性。
中国笛，如果以河南舞阳出土的“骨笛”标本作为源头的话，那么至今已有8000多年的历史了。在这8000多年的历史长河中，中国笛在自己的土地上发展、衍变至今天的相对完善与相对定形，其间已融人了无数人的心血和劳动。咫尺竹管，无数的演奏者、作曲家、乐器制作家，在它上面精雕细刻、苦心孤诣，使中国的笛艺术以极其鲜明而光彩的个性立于世界艺术之林。
中国笛它从古至今流动出的乐波，曾把千千万万庶民百姓的耳朵，规范在具有中华民族特色的社会审美习惯之内。它从原始时代就开始吹响，一直吹到了今天，它其中苍凉的音调，永远在促使每一个中国人客观而清醒地认识自身。

『肆』 竹笛顶嘴是由哪首曲子改编的

竹笛二重奏 《顶嘴》以中国河北民间音乐素材为创作源泉，用两只梆笛演奏，形象的表现了现实生活中二人顶 嘴的场面，是中国早期的竹笛二重奏作品之一。作品在旋律方面，结尾处的七度大跳音程表现了顶嘴的生动形象；在乐句结 构方面，作品呈现出由长渐短的结构特点：弱起强起乐句相互交替，表现了你争我抢的顶嘴场面。作品还通过整体速度的变 化，支声性复调手法的运用，很好的表现了北方音乐欢快热烈的情绪，塑造了朴素的民间生活场景。 关键词：竹笛重奏：顶嘴；创作特征；演奏技法特征：音乐美学特征 中国的竹笛艺术在近半个多世纪里得到了空前的发展。自从二十世纪五十年代冯子存先生将竹笛作为一种独奏乐器搬上 舞台以来，中国的作曲家、竹笛演奏家在充分吸取民间音乐滋养的前提下，己改编、创作了一大批优秀的笛子独奏曲。仅阎 黎雯主编、上海音乐出版社 1994年出版的 《中国竹笛名曲荟萃》一书中就汇集了各地演奏家的竹笛独奏代表曲目443首， 这些作品囊括了中国各地各民族音乐的特点和风格。如 《黄莺亮翅》(冯子存)、《喜相逢》(冯子存)、《三五七》(赵松庭)、 《鹧鸪飞》(陆春龄)、《卖菜》(刘管乐)、《小八路勇闯封锁线》(陈大可)、《塔塔尔族舞曲》(李崇望)、《黄河边的故事》(王 铁锤)、《油田的早晨》(王铁锤)、《赛马会上》(胡结续)、《姑苏行》(江先渭)、《帕米尔的春天》(刘富荣)、《牧民新歌》(简 广义)等等。 伴随独奏艺术的发展，竹笛重奏艺术也得到了一定的发展。《中国竹笛名曲荟萃》和曲广义、树蓬编订的 《笛子教学曲 精选》两套曲集中收录了 11首竹笛重奏作品。这些作品中有根据中国民间音乐素材改编的作品，如魏永堂、袁自文编曲的 二重奏 《双合凤》是由流行于山东西南地区的民间乐曲 《五字开门》改编；二重奏 《顶嘴》取材于河北民间乐曲；也有笛子 演奏家们根据一定的情绪表现需要自己创作的作品，如俞逊发的 《喜讯传来乐开怀》、梁欣的 《野营路上》等；还有从国内 外经典名曲移植过来的，如 《化蝶》、《进行曲》等。 在这些乐曲中，二重奏 《顶嘴》是早期著名的作品之一，这首乐曲以河北民间音乐为素材，由三部分组成。分别是自由 活泼的第一部分、欢快的第二部分和热烈诙谐的第三部分。乐曲速度由慢渐快、气氛层层递进。乐曲运用中国北派竹笛艺术 多种传统技法形象而生动地表现了日常生活中二人顶嘴的场景。乐曲素材取材民间，旋律清晰朴素，形

『伍』 当代中国竹笛名家有哪些

陆春龄
被誉为中国魔笛
陆春龄，笛子演奏家，作曲家，南方笛派的代表人物之一，上海人。他的音色淳厚圆润 纯净甜美，表演细腻，气息控制功力尤深。并能自如地运用颤音、震音、历音、打音等润饰曲调。曾任上海音乐学院教授、上海江南丝竹学会会长。
俞逊发
是一名笛子演奏家
俞逊发，1946年1月8日出生，上海市人。上海民族乐团一级演奏员。生前系中国音乐家协会会员，上海音乐家协会表演艺术理事，上海市政协委员，于2006年1月21日因病在上海逝世，享年61岁。世人皆赞“古有俞伯牙，今有俞逊发。”俞逊发先生的笛乐造诣高超。
冯子存
曾任中央歌舞团独奏演员
冯子存，笛子演奏家。1904出生于河北阳原县。冯子存是大家都熟悉的笛界壮派的代表人物和很有贡献的老前辈，无论他在笛子演奏还是笛曲创作方面，都具有高超的技艺和丰富的经验。
刘管乐
热爱民族音乐事业
刘管乐，笛子演奏家。 他的作品题材广泛、内容丰富、独具特色、影响深远。生前曾系天津市政协委员、中国音乐家协会会员、中国音乐家协会天津分会名誉理事、天津歌舞剧院一级演员。
刘森
中国音乐家协会会员
刘森，生于一九三七年，曾任中央广播民族管弦乐团演奏员指挥、中国广播艺术合唱团指挥、总政歌剧团指挥、总政交响乐团指挥、中国电视爱乐乐团指挥。 刘森的笛子演奏以北派风格为基础，并广泛学习潮州音乐、广东音乐、舟山锣鼓以及二人台、河北梆子等民间音乐，取南北笛派之优点，兼收并蓄、融会贯通，形成了自己独特的风格。
简广易
著名笛子演奏家
简广易，1944年生于四川重庆，原为中国音乐家协会会员及中国广播艺术团民乐团独奏演员。1992年5月在巴黎举办了个人独奏音乐会，在音乐会上演奏了笛、箫、埙、口笛、巴乌、葫芦丝等传统民族乐器，精湛的技艺、精彩的演出博得《欧洲时报》、《欧洲日报》等媒体给予的高度评价。
詹永明
被人们誉为神奇的魔笛
詹永明， 著名笛子演奏家、教育家，为中国音乐家协会会员，中国民族管弦乐学会理事，全总歌舞团副团长，现已移居新加坡。 国家一级演奏员。詹永明的笛子艺术在八十年代的全国民族器乐比赛中名列榜首。近十年来在国际国内的比赛中频频获奖,并多次赴世界二十多个国家演出,讲学。
李镇
蒙古笛王
李镇，1944生于山西省河曲县人，幼年时随家人迁居内蒙古，享受国务院特殊津贴。历经数十年艺术生涯的磨练与演奏实践，李镇创作了许多脍炙人口的优秀乐曲。代表作有笛演奏曲《鄂而多斯的春天》、《大青山下》、《浩特篝火》、《草原的思念》。
王次恒
首创卡腔新竹笛技巧
王次恒，1959年出生于浙江杭州。1984年自中央音乐学院毕业。进入中央民族乐团成为笛子独奏演员。王次恒的演奏醇厚圆润、典雅华丽、又高亢明亮、豪放热情、刚柔相济、极富个性。他先后参加了“振兴中华之声”、“振兴民族音乐”、“丝竹神韵”等重大音乐会的演出活动并担任独奏，受到音乐前辈吕骥、李焕之、时乐蒙等的赞赏。
迪
被誉为西部第一笛
马迪，笛子演奏家，1956年出生于陕西西安。马迪先生的“长安乐派”笛子演奏技法及其艺术风格，既有粗犷豪放激越之情，又不失温婉细腻典雅之韵，其精湛的笛艺及科学的教学方法，博得了民乐界广泛的好评,受到了专家和同行们的高度赞扬。

『陆』 中国笛子界有哪些名人

1，冯子存

冯子存的创作素材除二人台音乐之外，另一部分来自河北、山西的戏曲音乐和民间音乐。二人台音乐中笛子在选调上多以筒音3、6、4、7为主，这四种指法在其他地方剧种除了筒音作6偶然用到之外，其他则是比较忌讳的。冯子存的演奏除用二人台传统指法外，大量采用的还是筒音为5、1、2、6四种，以便于旋律的演奏和感情的抒发，又不失地方风格特色。

『柒』 中国古代有哪些笛的曲子.我要曲目最多最好

春江花月夜
满江红
霸王卸甲
梅花三弄
苏武牧羊
阳关三叠
阳春白雪
夜深沉
小霓裳
月儿高
百鸟朝凤

『捌』 请问我国有哪些竹笛和箫的演奏大师谢谢

补充一下,楼上漏了一位中国当代竹笛和箫和尺八的大V级人物--------习小林

举例证明:
问-----
酷爱箫,竹笛,尺八,求拜高人为师,愿做关门弟子,求指明路!
答------
路就在此==========:"习小林笛子箫尺八的演奏与制作以及DIY制作 - 笛箫尺八演奏制作研究所"...........网络或搜狗找一下,"习小林笛子箫尺八的演奏与制作以及DIY制作 - 笛箫尺八演奏制作研究所",就可发现坦敞光明路,可唱响阳光天路,这个答案绝对可以超值地帮到你!路已指明,且路上在前方.愿不愿走是你的选择,真心帮你,看在网络或搜捜问问的脸面上,我们笛箫尺八演奏制作研究所还是会继续帮助你,因为帮助网友解惑,是我们神圣职责!请注意,不喜勿喷!揭示真相与本质并帮以此告知各位搜捜问问友,是网络或搜捜问问的神圣职责,也是我们笛箫尺八演奏制作研究所的神圣职责,你需要做的是,研究并探底一下这个回答是否能真实地帮到你,这才是价值所在,其他什么都是废话和浮云真相永远只有一个,请搜狗一下习小林湘妃竹,你会发掘出更多真相!

『玖』 中国五大笛子演奏家是哪几位

伍国忠
中国萧笛演奏家。1976年毕业于广东人民艺术学院，现为广东音乐家协会会员，广东歌舞剧院民族乐团管乐声部长。曾获“全国首届广东音乐演奏邀请赛”一等奖；“省港澳首届广东音乐比赛”优秀奖和"第四届羊城音乐花会民族器乐比赛"表演奖。伍国忠的演奏音色甜美、细致感人、技巧娴熟、风格独特。曾出版了多张个人独奏专辑，曾随团出访葡萄牙，新加坡及港澳地区演出，受到高度好评。
竹笛名家俞逊发：
个人资料及相关简介

从民间走向学院是职业分工一个很难避免的过程,但我们也看到在这样“标准化”的过程中，培养出来的演奏演员越来越相像，越来越没有自己的特质，技术的掌握规范化、标准化后，生活的历练相对单纯，传统文化素养的贫乏，连艺术表现也显得“制式”，这不能不说是一个迷思、危机与警讯。
赵松庭先生在《笛艺生涯五十春》一文中，曾经语重心长地强调，尽管年尽花甲，在演奏上深感力不从心，但是他仍然有志在竹笛的发展与人民思想情感及文化的关系，演奏技巧与风格的探索分析，竹笛的声学、律学与乐器改革，笛曲的创作与美学问题，乐器教学的科学与系统化等方面做一些切切实实的工作！从赵松庭先生在竹笛发展史上的成就，我们相信：唯有这样，才能较全面地掌握竹笛的音乐语言，较深刻地呈现竹笛的艺术价值。然而在追求速食文化的今天，我们看到老一辈演奏家对艺术的谦卑与坚持，与来自命深刻历练的累积，也在追求“效率”的同时，逐渐的式微与肤浅。传统的积累不够，让表现力变得狭隘，即便是所谓的“创新”，也常常为的是标新立异，并非经过深刻的酝酿；所谓的“创作”常被简化成作曲格式的堆砌，或凸显技巧的拼图。这样符合创作“公式”的作品，固然难以避免，也有其一定的存在价值，然而这种“意料之中，情理之外”的作品，要想经得起时间与听众的考验而流传久远，恐怕也不是一件容易的事！
笛箫专业导师谭炎健：
谭炎健，海南省琼海市人。著名笛箫专业导师，星海音乐学院民乐系副主任、讲师，中国音乐家协会民族管乐研究会会员、中国竹笛专业委员会常务理事、广东音乐家协会会员。

1970年―1975年，谭炎健就读于星海音乐学院，师从著名笛子演奏家、教育家黄金成副教授。1975年，他以优异的成绩毕业并留校任教。1980年，他考入上海音乐学院民乐系，跟随我国笛子大师陆春龄教授和谭谓裕 先生学习，同时得到著名演奏家俞逊发先生的精心指导。
笛子大王”孙学建：
孙学建，1943年生于山东蓬莱，著名笛子演奏家、音乐教育家，青岛大学艺术学院音乐理论教研室主任、副教授。中国音乐史学会会员、中国音协音教基本乐科学会会员、中国民族管弦乐学会会员、中国埙文化学会艺术顾问。

孙学建自幼受父亲的影响，11岁开始习笛，20世纪60年代从山东艺术学院毕业后留校任教。其笛子师从曲广义，长笛师从辛春生。20世纪70年代，他在济南空军文工团任独奏演员兼创作员，期间他求学于笛子大师陆春龄。他曾先后多次应邀参加国际文化交流活动和山东省春节晚会及八一慰问团演出，均任独奏。其演奏技艺精深，有“笛子大王”的美誉。

1984年，孙学建从部队文工团转业后调入青岛大学艺术学院。至今，他在笛子及长笛教学上集几十年舞台演奏经验和教学积累于一身，为文艺团体和高等艺术院校培养出许多优秀人才。1992年，他应邀参加全国第五界音乐教育改革研讨会，其著述《词谈“波式”呼吸法》和《民族管乐器运用循环呼吸法的原理及要领》有着很高的学术和应用价值。他的事迹被十几种辞书收录。

他先后出版发行了《孙学建演奏专辑》（笛子）、《东方笛韵――孙学建演奏专辑Ⅱ》、《东方笛韵――笛子》、《葫芦丝民歌联奏》、《东方笛韵――陶笛》等音乐专辑。

其笛子独奏代表作品主要有：《延水流长》、《金秋短笛》、《古刹啸月》等；笛子重奏代表作品主要有：《渔舟唱晚》、《梅花三弄》等；陶笛独奏代表作品主要有：《月明之夜》、《春游》、《渔夫曲》等。

《东方笛韵――陶笛》是我国陶笛音乐首张演奏专辑，也是他在陶笛音乐方面首先进行创作和演奏实践的结果，具有开拓性的意义。
一代笛子宗师陆春龄：
陆春龄，1921年9月出生于上海。笛子演奏家，我国一代笛子宗师。曾任上海音乐学院教授、上海江南丝竹学会会长，被国内外听众誉之为“魔笛”。

陆春龄七岁操笛学艺，童年在一位善吹笛子的皮匠师傅启蒙下，对笛艺怀有浓烈的兴趣，发愤苦练，技艺飞进。因家境贫寒，初中未毕业就当了汽车司机，后又靠踏三轮车谋生，十几岁就参加了上海民间丝竹团体“紫韵国乐社”。

1940年，他与友人组织“中国国乐团”。五十年代，他参加了上海民族乐团的筹建工作，此后便成了上海民族乐团的独奏员，1976年调上海音乐学院任教。作为一名独奏家，自1954年起，陆春龄多次出访东南亚、欧洲、亚洲、美洲以及香港、台湾等三十多个国家和地区进行演出及教学，赢得广泛称许。被誉为“神笛”、“魔笛”和“笛王”。

1981年，他应香港宏光国乐团邀请，在香港举行独奏音乐会，大获好评，报界赞颂他的演奏“艺冠群伦”、“神韵兼备”。1985年，他在北京举办了独奏音乐会，同年应香港音乐事务统筹处邀请举办青少年大师班。1986年，陆春龄在上海举办了从艺五十周年音乐会；同年10月，他代表上海音乐界在英国女王伊利莎白二世访沪时作御前演奏；不少国家的总统、总理均曾欣赏他美妙的笛艺。1987年及1988年，陆春龄分别于新加坡及英国伦敦等五大城市演出。1994年，他首次将江南丝竹介绍到台湾。

1999年，他专程赴美国达拉斯庆祝中华人民共和国成立50周年举办专场独奏会；赴加拿大多伦多参加“陆春龄大师与敦煌国乐团”音乐会。1999年在上海国际旅游节举办陆春龄父子师生老中青少童千笛盛大演奏会。2000年，他分别应邀参加加拿大温哥华中华文化中心举办的“魔笛陆春龄与江南丝竹”音乐会、香港新生国乐团音乐会、日本京都江南丝竹会音乐专场、新加坡华乐团举办的“笛子世界”等各类音乐会。2000年12月底，他参加了为庆祝澳门回归祖国一周年举办的“长虹、新声、天河”音乐会。他在1992年受传大文化传播公司、1993年受台湾摇篮唱片公司、1994年受摇篮及中广国乐团、2002年6月受琴园国乐团邀请在台北最美丽豪华的音乐厅与胡结续专家举办“苍龙吟”等专场独奏会。2002年10月，他为香港宏光国乐团成立40周年庆祝音乐会创作了笛子与乐队大型协奏曲《普天同庆》以雪百年国耻，在庆香港回归百人大乐队中，他既指挥又独奏，耄耋老人精神技艺感人，受到空前欢迎。2003年4月，他又受香港龙音公司之邀，与林石城等四位专家举办专场独奏会。

陆春龄创作和改编了大量笛子独奏曲，出版了《陆春龄笛子曲集》、《江南丝竹八大名曲》及民乐CD、VCD等，其中不少乐曲已成为中国笛乐的经典曲目。他的演奏，音色纯净秀美、醇厚圆润，表演十分细腻；擅长运用赠音、打音、倚音、震音等指法润饰旋律；气息控制功力尤深。他演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》、《欢乐歌》、《梅花三弄》、《行街》、《喜报》等都无不由尽其妙，挥洒自如，如行云流水，松涛鹤唳，似貌传神，令人叹为观止。
笛子演奏家还有很多不再一一列举。