Ⅰ 有关音乐美学的名词解释
1、乐而不淫： 释义 淫：过分。指快乐而不过分。比喻表现的情感很有节制。
出处版 先秦·孔子《论语·八佾》权：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”—网络.乐而不淫2、音声相和： 音乐是声音的集中表现，也是音声相和的一种升华，音乐美或说优美声音的构成都离不开音 声相和。—盛翠兰徐蒙.《略论老子的音乐美学思想》 3. 单旋律风格（斯卡拉蒂(1660-1725)在卡瓦利声乐抒情调的基础上创作自由发展的咏叹调，给美声演唱以广阔施展的天地。使声乐独唱水平空前提高，更加强了歌剧的主调风格（即与复调多旋律特点性对的单旋律风格。）也就是主调风格的音乐。 4. 音乐修辞学 ：在巴洛克时期,修辞学的某些原则和方法,一度渗透到音乐创作的各个领域之中,形成了“音乐修辞学”(MusicalRhetoric)这样一种独特的作曲技法和理论。—巴洛克时期的“音乐修辞学”及其蕴涵的美学理念--《中央音乐学院学报》1999年04期
Ⅱ 求中国音乐史一名词解释“学院派音乐创作”！！
黄自以及其四大弟子 马思聪 江文也为学院派代表人物 特点是 严谨 富有专业性 但比较小众
Ⅲ 名词解释(音乐知识)
大合唱grand vocal cycle
包括独唱、重唱、对唱、齐唱与合唱（有时穿插朗诵）的，通常由管弦乐队伴奏的多乐章的大型声乐套曲 长征组歌 黄河大合唱
Ⅳ 杨荫浏 名词解释
杨荫浏(1899～1984)，音乐教育家，字亮卿，号二壮，又号清如。他是公认的中国回民族音乐学答的奠基者。他对无锡道教音乐、青城山道教音乐、中国基督教圣乐、北京智化寺音乐、西安鼓乐、五台山寺庙音乐、湖南宗教音乐等都进行了深入的调查研究，堪称宗教音乐研究领域的先锋。
建国后，杨荫浏任中央音乐学院研究部研究员、教授，音乐研究所副所长、所长，及中国音乐家协会常务理事。1950年，他专程回锡抢救录制阿炳的6首名曲，并整理编成《阿炳曲集》出版。他一生致力于民族音乐遗产的搜集整理和中国音乐史、乐律、音韵、古谱的研究，用30多年时间和毕生心血编著了《中国古代音乐史稿》。完成专著20多种、论文近百篇，其中有《天韵社曲谱》、《雅音集》、《文板十二曲琵琶谱》、《古琴曲汇编》、《关汉卿戏曲乐谱》、《语言音乐学初探》等。杨荫浏会多种乐器尤擅竹笛，得到吴畹卿嫡传，夙负盛名，吹奏时，高音晶莹清澈，低音细若游丝，故誉为“杨笛子”。1973 年，他患突发性脑痉挛，肺气肿亦日趋严重；1984年2月25日在北京逝世，终年84岁。
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Ⅳ 名词解释（音乐）
小调式------小调式，抄又称“小调”。也是一种由七个音构成的调式，他的稳定音合起来成为一个小三和弦。和大调一样不稳定音以二度音程关系倾向于稳定音，构成旋律进行的基本音调。小调的基本特征是在主音上方的小三度。这个音程最能说明小调的特点。
电影音乐----是电影综合艺术中的一个重要组成部分。它的演奏通过录音技术与对白、音响效果合成一条声带,随电影放映而被观众所感知。
Ⅵ 音乐学名词解释 急需
六代乐舞又称“六乐”或“六舞”，是中国奴隶制时期歌颂帝王的代表性宫廷乐舞作品。
Ⅶ 音乐名词解释
R&B的全名是 Rhythm & Blues，一般译作“节奏布鲁斯”。广义上，R&B 可视为“黑人的流行音乐”，它源於黑人的 Blues 音乐，是现今西行流行乐和摇滚乐的基础，Billboard 杂志曾介定 R&B 为所有黑人音乐，除了 Jazz 和 Blues 之外，都可列作 R&B，可见 R&B 的范围是多么的广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop 和 Rap 都源於 R&B，并且同时保存着不少 R&B 成分。
索尔（Soul）亦称“灵歌”。1969年，“公告牌”用“索尔”来代替原来对“节奏布鲁斯”的称呼。它是由布鲁斯、摇滚乐与黑人福音歌混合而成的一种黑人流行音乐，演唱时较少演奏乐器。索尔的著名歌手有詹姆斯•布朗（James Brown）、查尔斯（Ray Charles）、雷丁（Ons Redding）、史蒂夫•旺德（Stevle Wonder）、普林斯（Prince）等。
说唱（Rap）黑人俚语，相当于“谈话”（talking），即饶舌。产自纽约贫困黑人聚居区。它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征(俗称饶舌)。这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。莱普的歌词幽默、风趣，常带讽刺性，80年代尤其受到黑人欢迎。最有代表性的乐队是“公开的敌人”（Public Enemy）。莱普有时也称“希普－霍普”（hip－hop）。实际上，希普－霍普的含义更宽，泛指当时纽约街头文化的各种成分，除莱普外，还有：（莱普经常采用的）用手把放在唱机转盘上的唱片前后移动，发出有节奏的刮擦声；唱片播放员（DJ）在转换唱片拼接唱片音乐片断时，听不出中断痕迹的技法；霹雳舞等等。