我堂吉柯德音乐剧台词

❶ 《堂吉柯德》中的好句子有哪些

1、好女人全世界只有一个：她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人，这样就一辈子称心如意了。

2、淫妇的丈夫尽避不知道妻子不贞，自己也没有过错，他既不知情，也无责任，他丢脸却是千该万该。

3、忠心的臣仆该把真情照实报告主人，既不加油添酱地讨好，也不藏头掩尾地隐瞒。

4、在一出精心结构的戏里，诙谐的部分使观众娱乐，严肃的部分给他教益，剧情的发展使他惊奇，穿插的情节添他的智慧，诡计长他见识，鉴戒促他醒悟，罪恶激动他的义愤，美德引起他的羡慕。

5、单有一只燕子，还算不了夏天。

6、贞洁的女人好比水晶镜子，呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。

7、遭了难不能单靠运气来解决。

8、年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。

9、正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

10、老话都是多年经历的精华，句句真实。

❷ 急!求<堂吉柯德>里的名言

“布林先生，我正为这个麦克风付钱。”
———1980年里根参加总统初选辩论时，有人试图关上他的麦克风。
“我们必须前进，但我们不会让任何人落后。”
———1980年7月，里根在共和党全国代表大会上发表讲话。
“政府不能解决问题，它本身就是问题。”
———1981年1月20日，里根发表总统就职演说。
“亲爱的，我忘了蹲下。”
———1981年3月30日遭枪击后，里根在急救病房里对妻子南希说。
“我总是说，我们这个星球上最接近永恒的是政府的计划。”
———1986年4月。
“现在冻结（核武器）将是极其危险的欺骗行为，因为那只是和平的幻影。事实是我们必须通过实力找到和平。”
———1983年3月，里根向全国新教会协会发表演讲。
“如果你寻求和平，如果你为苏联和东欧寻求繁荣，请来到这扇大门前。戈尔巴乔夫先生，打开这扇门！戈尔巴乔夫先生，推倒这堵墙！”
———1987年6月，里根在柏林墙前发表演说。
“我们正在打造一个再度活跃、强大和生机勃勃的国家。但仍有许多高山需要攀登。我们不会止步，直到每个美国人都能享受完全的自由、尊严和机会，像生来就有的权利一样。我们生来就有权利成为这个伟大国家的公民。”
———1985年1月21日，里根第二次就职演说。
“用武力解放和用武力征服在道义上存在巨大差别。”
———1984年6月4日，里根在诺曼底登陆40周年纪念活动上讲话。
“向贝鲁特派遣海军陆战队是我最大遗憾和最大悲伤之源。”
———里根在《里根自传》中论及1983年黎巴嫩首都贝鲁特爆炸事件。当时爆炸造成241名美军士兵死亡。
“几个月前，我告诉美国人，我没有用武器换人质。我的心和美好意愿仍告诉我，这是真的。但事实和证据告诉我这不是真的。”
“当你到了我这个年纪，如果你一直好好活着，就一定犯下许多错误。所以你学习，从长远考虑。你集中所有精力。你出现变化，你向前进。我的美国同胞们，我要在未来两年内同你们、为你们完成一个大交易。主啊，那就是我想做的。”
———1987年3月4日，里根承认以武器换取被伊朗扣留的美国人质。
“那么，你们可以看出，对我而言，过去8年的经历和总统职位远远超出了个人忧患。这是一个更广泛经历的延续，是关于一个民族和一个理想的经历……对人类自由的渴望、追求和实现是美国式的传奇。”
———1989年1月14日，里根在总统任期内最后一次发表广播讲话。
“如果我感到疼痛，那是因为我们分离。然而这不可能，因为你在我体内，是我的一部分，所以我们实际上从未分离。但我还是感到疼痛，没有疼痛不行，因为这意味着你不在身旁。而我不能没有你，因为我爱你。”
———2000年《我爱你，罗尼》一书引用里根1963年写给南希的信。

致敬！

❸ 堂吉诃德精彩片段10段

堂吉诃德信以为真，说他悉心遵命，以便尽快完成仪式。受封以后如果再受到攻内击，他不会让城容堡里留下活人，除非是长官关照的那些人。出于对长官的尊敬，他将饶那些人一命。这位城堡长官听了这句话后不寒而栗，他叫人马上上找来一本记着他给脚夫多少麦秸和大麦的账簿，让一个男孩拿了一截蜡烛头，在带上那两位女子，来到堂吉诃德的面前，命他跪下，然后念手中那本账簿（就好像在虔诚）。
念到一半时，店主抬起手，在堂吉诃德的颈部一记猛击，然后又用堂吉诃德的剑在他背上轻轻一拍，嘴里始终中念念有词。然后店主命令一个女子向堂吉诃德授剑，那个女子做地既利索又谨慎，因为他们必须注意，在举行仪式的整个过程中不至于大笑起来，她们曾目睹新骑士的英勇行为，终于没敢笑出来。

❹ 求巴金《家》《堂吉柯德》中一些感人的语段

拉曼却的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热 水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四个铜板，买一壶酒，——这是二 十多年前的事，现在每壶要涨到十个铜板，——靠柜外站着，热热的喝了休息。 我从十二岁起，便在村子里的酒店当伙计，老板说，样子太傻，怕侍候不了长衫主 顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不 少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热 水里，然后放心：在这严重兼督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这 事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。 我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调， 有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有堂吉柯德到店，才可 以笑几声，所以至今还记得。 堂吉柯德算是和游侠骑士搭边的唯一一人。他身材瘦弱；青白脸色，皱纹间时常夹些伤 痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是盔甲，可是又旧又破，并且一看就知道是拼凑来的。他对人说话，言语总是不和时宜，教人半懂不懂的。他一来到店里，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“瞧啊，我们高贵的骑士回来了！”他不回 答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便掏出九个铜板。他们又故意的高声嚷道， “你一定又打了败仗了！”堂睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……” “什么清白？我前天亲眼见你被一个牧羊人吊着打。”堂吉柯德便涨红了脸，额上的青筋条 条绽出，争辩道，“决斗是荣耀的事情！……我是为了骑士的荣耀而战，能算输么？”接连便是难懂 的话，什么“维护国法”，“主持公道”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 听人家背地里谈论，堂吉柯德的本名叫阿隆索吉哈诺，原来是个没落的贵族，后来书读多了中了斜。自封了骑士，到处惹事生非。幸而有桑丘做仆人帮助并看管他，不至于出什么大乱子。可惜他本人仍是疯疯颠颠的：传说爱上了一位邻村的叫做杜尔西内娅的村姑，爱得神魂颠倒却和她素昧平生，有一次据说误以为风车是巨人，与之搏斗，差点摔断了腿。如是几次，大家就都知道他有些疯病了，时常谈论并且很愿意听他的仆人在酒店里讲他的传奇故事。 堂吉柯德喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“堂吉柯德，你当真受过骑士训练么？“堂吉柯德看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连一次胜仗也没打过呢？”堂吉柯德立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可 是全是狄亚斯啊，阿格拉黑斯之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空 气。 在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了堂吉柯德，也每每这样 问他，引人发笑。堂吉柯德自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道， “你读过骑士小说吗？”我略略点一点头。他说，“既然读过，那我考你一考，知道怎样才能成为一个真正的骑士么？”我想，疯子一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。堂等了许 久，很恳切的说道，“不知道吧？……我告诉你，记着！这些常识应该记着。将来想当骑士的时 候用得着。”我暗想我和骑士的等级还很远呢，而且当骑士当成他这样还是算了吧； 心里好笑又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不就是需要别人的册封么？”堂 显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……册封就是为了得到别人的认可，但其实不册封也能成为骑士的，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。堂吉柯德刚喝了口酒，面上红红的，两眼放光，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。 有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了堂吉柯德。他便给他一人一 颗豆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。堂吉柯德着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰 下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！相信尊敬而伟大的狮心国王在这里也会做出这样公正的评价”于是这一群孩子都在笑声里走散了。 堂吉柯德是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。 有一天，大约是入秋的第三个星期天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“堂长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道， “他怎么会来？……他被土耳其海盗俘虏了。”掌柜说，“哦！”“他仍旧是到处胡闹。这一他是自己 发昏，竟然和海盗拼到一块去了。他们都是杀人不眨眼的，惹得起么？”“后来怎么样？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。秋天快过去了，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。 一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一壶酒。”这 声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，堂吉柯德便在柜台下对了门 槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿的盔甲更破了，一支胳膊用 草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“堂吉柯德 么？你还欠十九个铜板呢！”堂吉柯德答道，“这……下回还清罢。这一回是现 钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“堂吉柯德，你又吃了败仗了！”但他这 回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是没败，怎么会被海盗抓去当了俘虏？那胳膊是怎么了？”堂 喃喃的说道，“我虽然败在别人手里，却战胜了自己”他的眼色落在仆人桑丘的身上，又好像透过他，停留在了远方。此时已经聚集了几 个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端给了他。他从破盔甲里摸出四个铜板，放 在我手里，不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑 声中骑上那匹瘦马，慢慢地远去了。 自此以后，又长久没有看见堂吉柯德。等到了过年，掌柜取下粉板说，“堂吉柯德还欠十九个 个铜板呢！”到第二年的春季，又说“堂吉柯德还欠十九个铜板呢！”到了秋天可是没有说，再到年关 也没有看见他。 也许他终于找到了归宿，不用再旅行了。又或许，他又再次踏上了旅途。 《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。 在某种程度上，我认为《家》是现代版本的《红楼梦》，因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。 《家》描写了高家三代人，即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明，面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类，一类是醉生梦死，坐吃山空，腐烂透顶的，他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度，这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体，再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响，头脑略为清醒，看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚，只希望有些改良，使家适应新的环境，苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人，他们强烈要求个性解放，要求冲破封建家庭的牢笼，有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱，最后离家出走，觉民也违背家庭意旨，实行抗婚。此外，《家》中还写了众多受污辱受损害者，主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鸣凤，婉儿等，她们被封建阶级吞噬了。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残，是《家》最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。 《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现，大大加强了它的现实主义的深刻性，这是新民主主义革命的表现，高家的败落不仅因为道德的沦丧，而更重要的是时代之使然。 《家》写了觉非战争性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小说所要回答的。不过巴金的一系列青年题材的小说，大概已经回答了觉慧走上社会以后的情况。 巴金出生于一个封建官僚地主大家庭，他从小就爱和下人在一起，这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想，便可能比较坚决地背叛家庭，开始追求新的光明之路。巴金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐，于是便有了这篇引发我诸多感想的《家》。 《家》这篇文章可以称得上是一部巨著，我想我真是爱上它了。《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死

麻烦采纳，谢谢!

❺ 求堂吉柯德的歌谣的罗马文加中文的歌词啊。

FTIsland 《堂吉诃德的歌谣》
如太阳 照耀世界
如爱情 自由美丽
灿烂四散 我的梦想里
乘坐着波涛来喽
世界就是大海 要前往去探索啊
呼喊吧 大声叫唤吧 堂吉诃德
我要歌唱 明天会比今天 在世上活的更加得美好
在这个像沙漠一样 风沙翻卷的城市
要动身去找寻我的道路啊
我开始抱有了希望
我开始想实现幸福
虽然有很多的期待都化为泡影
像荒芜的荒野一样 虽然残忍的现实把路堵住
呼喊吧 大声叫唤吧 堂吉诃德
星光闪闪的晚上 试试把天空当做屋顶去那睡觉吧
即使穿上一套陈旧的铠甲也好 就像吉普赛人一样地去流浪吧
因为我的生命有足够的劲儿
就算走向别样的道路（就算走）
我的生命燃烧得要更加火热（更加火热）
自由自在地为着自己活下去 做堂吉诃德也好 真不错呢
(Rap)
YES 现在握着我的手
相信我 跟我来吧
只有我们的世界 Make it now
就是现在这瞬间
你跟着我来的话 我无论何时都继续不息地 Ready
讨厌看到变得虚假的你
歌中的堂吉诃德
呼喊吧 大声叫唤吧 堂吉诃德
我要歌唱 明天会比今天 在世上活的更加得美好
在这个像沙漠一样 风沙翻卷的城市
要动身去找寻我的道路啊
呼喊吧 大声叫唤吧 堂吉诃德
星光闪闪的晚上 试试把天空当做屋顶去那睡觉吧
即使穿上一套陈旧的铠甲也好 就像吉普赛人一样地去流浪吧
因为我的生命有足够的劲儿

不会罗马文。。弄那么多不容易，给点分吧

❻ 堂吉诃德插曲-难以实现的梦歌词

《The Impossible Dream》选自百老汇音乐剧和同名音乐电影《堂吉诃德梦幻骑士》，作曲：久石让，演唱：西蒙·吉伯特 Simon Gilbert

歌词：

To dream the impossible dream,

To fight the unbeatable foe,

To bear with unbearable sorrow,

And to run where the brave dare not go.

To right the unrightable wrong,

And to love pure andchastefrom afar.

To try when your arms are too weary,

To reach the unreachable star,

Thisis my quest.

To follow that star~ ooh~

No matter how hopeless,

No matter how far,

To fight for the right,

Without question or pause.

To be willing to march,

march into hell,

For that heavenly cause,

And I know.

If I'll only be true,

To thisglorious quest,

That my heart.

Will lie peaceful and calm,

When I'm laid to my rest,

And the world will be better for this,

Ooh~ That one man, scorned and covered with scars.

Still strove with his last ounce of courage,

To reach the unreachable, the unreachable,

The unreachable star ~

Yeah, And I'll always dream.

The impossible dream,

Yes, and I'll reach.

The unreachable star .

(6)我堂吉柯德音乐剧台词扩展阅读：

我国著名花样滑冰运动员庞清、佟健于2009年6月专程飞赴加拿大，请享誉世界的加拿大人大卫·威尔森为他们编排了新的自由滑节目——由日本著名音乐家久石让先生（Joe Hisaishi）特别编排的交响版的《The Impossible Dream》，快慢结合的曲风和曲折的故事情节可以将他们以舞蹈见长的特色展现得淋漓尽致，这也是双方第一次合作。

“我们有许多梦想虽然都难以实现，但却一刻也无法停止对它的渴求和追逐”，庞清、佟健由其20多年的运动经历所感而发，将交响版的《The Impossible Dream》更名为《追梦无悔》，于2009赛季作为配乐使用。

2010年2月16日，第21届温哥华冬奥会上，选择这段音乐为他们的自由滑配乐。庞佟二人倾情投入，完美的演绎了双人滑节目《追梦无悔》，观众为其高超的艺术表现和精湛的技术所折服，获得了Pacific Coliseum(太平洋体育馆)全场1万4千名观众的standing ovation(起立鼓掌)，并最终以自由滑第一的成绩获得双人滑银牌。

❼ 求堂吉柯德好段落

著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新的台阶。

这本书堪称经典，但是最好不要带着那么严肃的眼光去看，因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物，他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”（塞万提斯不学无术，不过倒是个才子，他是西班牙最逗笑的作家—当时人语），不管曾经遭过什么评价，这本书确实很逗笑，我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。这本书言语轻松活泼，似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切，但不是那么精确，甚至情节的前后衔接都很随便，以至于出现不少漏洞，但是这并不影响整个书的吸引力，这本书有一种来自民间的活力，如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑，就能感受到这种暖和的，自然的活力来。

作者塞万提斯正是这种社会低层的角色，他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢…….最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。

堂吉柯德，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部“伟大的信使”。

在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，堂吉柯德头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。

而桑丘呢？他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。

主仆二人的历险，略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。而眼前的世界，局限于经验，是感性的，浅薄的而或许是“正常的”， 桑丘就是一个没有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，实际却不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是谁又能笑话他呢？如果一个人有点使自己激动的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，满足于眼前的快乐，又有谁甘心这样呢？

简单来说，拿当时的一个笑话来结尾吧.

西班牙当时的国王在王宫阳台上看到一个学生一边看书，一边狂笑，就断定这个学生一定在看《堂吉柯德》，否则就是个疯子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。

作者和他笔下的堂吉柯德一样,是一个悲剧人物.

❽ 我堂吉诃德音乐剧 台词有没有全的

文本找不到了。。。。。
你要不着急的话就去看72年的电影版吧，那个和音乐剧版是一样的，最关键是。。。。电影里面的老头唱的比中国版的老JOE强。。。。。

❾ 跪求音乐剧《我，堂吉诃德》的中文剧本。谢谢！

这部戏是七幕人生在《一步登天》后一个漂亮的翻身仗。歌词台词译配基本到位，除了个别歌曲和旋律有些不太适合以外，基本上可看性可听性比前两部中文版都有显著提高。主演刘阳和这个角色十分相配，甚至可以说是演他自己，只是最后他从堂吉诃德变回塞万提斯的时候，声音没能跟回来，略微有些可惜。

但是女主演很不给力，几乎全程都不是在表演，而是在完成文字剧本，情绪曲线不明显，爆发收敛都太硬，很让人出戏。

❿ 堂吉柯德的<<追梦无悔>>的词谁能告诉我

对抗无法匹级的对手, 承受难以承受的悲痛, 去往勇者也畏惧的地方, 不管多么绝望, 不管多么遥远专, 毫不犹豫地为梦想属而战, 为了那光荣的使命, 即使向地狱进发也毫不退缩, 坚守这光荣的使命, 壁上双眼, 内心定能得到安宁与平静, 无所畏惧带着伤疤的人, 将战斗到最后, 知道摘取梦想中的那颗星