正月十五那一天音乐教案

A. 《正月十五那一天》相关内容

那天过了就是我生日

B. 《正月十五那一天》作文(有三个小标题)不少于700字

正月十五的那抄一天，我是在向阳材袭度过的。那里看不到龙灯。不过，正月十三那一天我已经看过了。想起那天晚上，随着爆竹的响声，一条草扎的龙灯走进了我家的院子，他们收了爸爸的红包，在院子里转了一圈就出去了，我觉得这样的龙灯一点意思也没有。耍也不耍一下就走了。
晚上，我早早地吃了饭。故意装做吃饱了的样子，留着肚子准备吃我最爱吃的汤圆。汤圆是在舅爷家吃的。两个小表舅把我拉到桌子上，吃汤圆。他们端出一碗热气腾腾的汤圆给我，我用筷子夹一个轻轻地咬了一口，真香啊！我一口气将这一碗汤圆全部吃完了。
吃完了汤圆，天也暗了下来。外面放着烟花的响声此起彼伏，妈妈把我带到楼上，说是看烟花。站在楼顶，遥看县城方向，啊！天空真美啊！一朵接着一朵的烟花绽放着，五光十色，绚丽多彩！把整个县城都照亮了。这时候，姨夫打电话要我们去他们家玩，放烟花。对，我想看烟花还不如自己放烟花。来到了姨夫家，弟弟看见我们来了，就大声地叫我。“哥哥来了，我们来放烟花。”说着赶紧把烟花拿了出来，然后我们尽情地放。有冲天炮、有火箭、还有很多不知名的烟花。我们一边放一边吹呼着，还拍摄了很多的相片。
这真是一个快乐的元宵节啊！

C. 求音乐：正月十五那一天

《正月十五那一天》是一首藏族民歌，节奏轻快。因内容描述了藏族人民版热烈欢迎文成权公主入藏的场面，又称《迎公主歌》。另外首尾副歌为“呃马林吉松啦”，又称为《呃马林吉》，或意译为《请你听一听》。
歌中表达了藏族人民对文成公主的爱戴，描绘了当地草原（莲花大坝）、高山、渡口、大江，骏马、牦牛、皮筏、马车，广场（沃结滩）、东则巷、卡额洞、布达拉宫，美貌的姑娘、英俊的青年、庄重的大臣等画面。
歌词：
呃马林吉松啦
正月十五的那一天，
文成公主答应驾临西藏。
过莲花大坝时不用害怕，
一百匹骏马来迎接你。
翻越那高山时不用害怕，
百头雄劲牦牛来迎接你。
遇上了那大江时不用害怕，
一百只皮筏来迎接你。
来到拉萨的渡口时，
百条马头大船来迎接你。
来到拉萨的沃结滩时，
一百辆马车来迎接你。
来到拉萨的东则巷时，
一百名美貌姑娘等你到来。
公主你来到卡额洞，
一百名英俊青年来接你。
公主你驾临布达拉宫，
百名庄重大臣迎接你到来。
呃马林吉松啦

酷狗音乐上有！

D. 《正月十五的那一天》歌曲介绍

《正月十五那一天》是一首藏族民歌，节奏轻快。因内容描述了藏族人民热烈欢迎文成公主入藏的场面，又称《迎公主歌》。另外首尾副歌为“呃马林吉松啦”，又称为《呃马林吉》，或意译为《请你听一听》。
歌中表达了藏族人民对文成公主的爱戴，描绘了当地草原（莲花大坝）、高山、渡口、大江，骏马、牦牛、皮筏、马车，广场（沃结滩）、东则巷、卡额洞、布达拉宫，美貌的姑娘、英俊的青年、庄重的大臣等画面。
歌词：
呃马林吉松啦
正月十五的那一天，
文成公主答应驾临西藏。
过莲花大坝时不用害怕，
一百匹骏马来迎接你。
翻越那高山时不用害怕，
百头雄劲牦牛来迎接你。
遇上了那大江时不用害怕，
一百只皮筏来迎接你。
来到拉萨的渡口时，
百条马头大船来迎接你。
来到拉萨的沃结滩时，
一百辆马车来迎接你。
来到拉萨的东则巷时，
一百名美貌姑娘等你到来。
公主你来到卡额洞，
一百名英俊青年来接你。
公主你驾临布达拉宫，
百名庄重大臣迎接你到来。
呃马林吉松啦
正式信息见下：
http://geiee.cn/html/lqxs_488_7474.html

E. 求好心人指点：哪里可以下载到初二音乐教材中的藏族民歌《正月十五那一天》和《阿玛勒火》

建议楼主登陆中国藏歌会，里面基本包含了所有的好听的藏歌！到中国藏歌会官方微博了解询问，新浪微博@中国藏歌会就可以了///

F. 初中音乐课本目录

第一单元

1、七子之歌——澳门（唱）

2、东方之珠

3、1997.天地人交响曲

4、鼓浪屿之波

第二单元

1、青春舞曲（唱）

2、喀什的春天

3、乌夏克木卡姆达斯坦间奏曲

4、褐色的鹅

5、新疆之春

第三单元

1、桑塔。露琪亚（唱）

2、伏尔加船夫曲

3、伦敦德里小调

4、阿尔罕布拉宫的回忆

第四单元

1、当兵的人（唱）

2、中国人民解放军进行曲

3、婚礼进行曲

4、葬礼进行曲

第五单元

1、夜曲（唱）

2、二泉映月

3、G大调弦乐小夜曲（第一乐章）

第六单元

1、雪绒花（唱）

2、冰山上的雪莲

3、我心永恒

第一单元

1、游击队歌（唱）

2、四渡赤水出奇兵

3、保卫黄河《黄河大合唱》选曲

第二单元

1、阿伊亚——非洲的灵感（唱）

2、鼓乐

3、非洲民间乐曲片段

第三单元

1、十送红军（唱）

2、采茶舞曲

3、龙船调

第五单元

1、难忘今宵（唱）

2、雷鸣电闪波尔卡

3、蓝色的探戈

第六单元

1、渴望春天（唱）

2、春天来了

3、春晓

第一单元

1、让世界充满爱（唱）

2、我们同属一个世界

3、祭献之舞舞剧《春之祭》选曲

第二单元

1、走进西藏 电视剧《孔繁森》主题曲（唱）

2、阿玛勒火

3、正月十五那一天

第三单元

1、唱脸谱（唱）

2、我不挂帅谁挂帅

3、包龙图打坐在开封府

第四单元

1、美丽的村庄（唱）

2、在中亚细亚草原上

3、图画展览会

第五单元

1、我的祖家是歌乡（唱）

2、五指山歌（唱）

3、雨打芭蕉

4、八骏马

第六单元

1、踏雪寻梅（唱）

2、溜冰圆舞曲

3、我爱你，塞北的雪

初二下册

第一单元

1、给未来一片绿色（唱）

2、瀑布与溪流 管弦乐《九寨沟音画》选曲

3、日出《大峡谷组曲》选曲

第二单元

1、阿西里西（唱）

2、歌唱美丽的家乡（唱）

3、远方的客人请你留下来

第三单元

1、大海啊，故乡（唱）

2、渔舟唱晚

3、夜莺

第四单元

1、猎人合唱 歌剧《自由射手》选曲

2、看天下劳苦人民都解放 歌剧《洪湖赤卫队》选曲

3、饮酒歌 歌剧《茶花女》选曲

第五单元

1、化蝶（唱）

2、十八相送 越剧《梁山伯与祝英台》选段

3、梁山伯与祝英台

第六单元

1、红色娘子军连歌 芭蕾舞剧《红色娘子军》选曲（唱）

2、场景音乐 芭蕾舞剧《天鹅湖》选曲

3、西班牙舞曲 芭蕾舞剧《天鹅湖》选曲

初三上册

第一单元 祖国情

1、爱我中华（唱）

2、我爱你，中国

3、啊！中国的土地

第二单元

1、黄河水手歌（唱）

2、山丹丹开花红艳艳

3、上去高山望平川

第三单元 曲苑寻珍

1、前门情思——大碗茶（唱）

2、蝶恋花。答李淑一

3、重整河山待后生电视剧《四世同堂》主题歌

第四单元

1、念故乡（唱）

2、第五（命运）交响曲 第一、四乐章

3、第九（自新大陆）交响曲 第二乐章

第五单元

1、在那银色月光下（唱）

2、月光

3、春江花月夜

(6)正月十五那一天音乐教案扩展阅读：

音乐可以分为声乐和器乐两大类型，又可以粗略的分为古典音乐、民间音乐、原生态音乐、现代音乐（包括流行音乐）等。在艺术类型中，音乐具有抽象性，音乐从历史发展上可分为东方音乐和西方音乐。

东方以中国汉族音乐为首的中国古代理论基础是五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，西方是以七声音阶为主。音乐让人赏心悦目，并为大家带来听觉的享受。音乐能提高人的审美能力，净化人们的心灵，树立崇高的理想。我们通过音乐来抒发我们的情感，使我们的很多情绪得到释放。

G. 有关 藏歌 《正月十五那一天》

1．唐太宗时期(公元641年)，文成公主嫁给藏王松赞干布。文成公主进藏的时候，将中原地区的先进文化(包括大量的生产工具和技术)带进西藏，因而对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以，藏族人民都很崇敬她，并以歌舞艺术的形式来赞美她。《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。
《正月十五那一天》又名《埃马林几》或《请你听一听》。它是一首史诗性的颂歌。歌中把文成公主进藏时的盛况以及藏族人民的高度热情强烈地表现出来，从而把汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想揭示得清清楚楚。
《正月十五那一天》属于藏族民间歌舞“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲为D宫调，2/4拍，速度较快，由一个完整的单乐段构成。它用分节歌的形式来表现歌曲的思想内容，音乐情绪轻快活跃，具有舞蹈性的特征。
2．在藏文中，“堆”是“上”的意思。堆谢是指产生于雅鲁藏布江上游(拉孜、萨迦、昂仁、萨噶)一带的民间歌舞。公元13世纪(元朝)，萨迦地区的经济文化有了较大的发展。由于出现了扎木聂这种乐器，并为当地的歌舞——果谢作伴奏。于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的、具有完整结构形式的歌舞。这种歌舞被称之为堆谢。当堆谢传人拉萨之后，它的歌词得到专业艺人的加工，音乐被程式化，曲目也随之固定，伴奏乐器得以增加(如：笛子、扬琴、根卡、二胡等)，舞蹈动作变得文雅华丽，从而以更加成熟的形态展示出来。这种新的堆谢——有人称它为“拉萨踢踏舞”，便在更广泛的地区传播开来。
堆谢一般可分为两类。第一类被称做“降谢”，速度较慢，旋律抒情而悠扬；第二类被称做“觉谢”，速度较快，旋律轻快而活泼。《正月十五那一天》属于后者。

H. 藏族歌曲《正月十五那一天》

觉谢 我们音乐考过

I. 正月十五那一天是藏族堆谐

是的，正月十五那一天是藏族堆谐。堆谐最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨。是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。2008年6月7日，西藏自治区拉孜县申报的“堆谐”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，序号679 Ⅲ-82 。

唐太宗时期(公元641年)，文成公主嫁给藏王松赞干布。文成公主进藏的时候，将中原地区的先进文化(包括大量的生产工具和技术)带进西藏，因而对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以，藏族人民都很崇敬她，并以歌舞艺术的形式来赞美她。《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。

因内容描述了藏族人民热烈欢迎文成公主入藏的场面，又称《迎公主歌》。另外首尾副歌为“呃马林吉松啦”，又称为《呃马林吉》，或意译为《请你听一听》。歌中表达了藏族人民对文成公主的爱戴，描绘了当地草原（莲花大坝）、高山、渡口、大江，骏马、牦牛、皮筏、马车，广场（沃结滩）、东则巷、卡额洞、布达拉宫，美貌的姑娘、英俊的青年、庄重的大臣等画面。

(9)正月十五那一天音乐教案扩展阅读：

堆谐，即西藏上部地区或西藏西部地区的歌舞。就堆谐而言，“上部阿里三环”之“堆”只是一种地理区划的泛指和习惯称谓，而并不完全指整个“上部阿里三环”有堆谐的分布，甚至有学者认为“阿里地区是没有这种艺术形式的”（注：边多：《论西藏堆谐音乐艺术》[J]，《艺研动态》，1987年第4期，第46页。），而实际上，定日、拉孜一带以及再往西的地域之“堆”则是堆谐的主要发祥地。

另一方面，由于在西藏高原人们大都沿河谷而居住，习惯用河水的流向识别方位，把下游地方叫做“麦”，上游地方叫做“堆”，而且通常把雅鲁藏布江上游的定日、拉孜一带以及再往西的地域称为“堆”，那里的人叫“堆巴”，堆巴人的歌舞就叫“堆谐”（注：罗念一：《论果协及西藏三大乐舞的形成》[J]，《艺研动态》1987年第6期，第5页。）。