音乐教案蓉城音画

A. 钢琴七级是什么概念

单看熟练掌握的曲子并不足以判断钢琴水平，考级作为业余钢琴的考试，对于钢琴演奏水平有一定的衡量价值，但是真正要判断演奏水平，应该从演奏习惯、音乐记忆力、演奏注意力、音乐理解力和综合音乐知识等方面来判断，恐怕只有现场聆听过你演奏的专业人士才能进行客观判断。

打个比方，就说考级吧，业余考级十级中一定会涉及到巴赫平均律的作品，普通考生通常还没弹到平均律就去考十级了，通过长时间精心准备，这首曲子也许完成得还不错，可以说是掌握了，但是一个弹完整本平均律上册的学生对于同样的一首曲子也是掌握而已，所以仅通过掌握一些作品来判断钢琴水平显然不科学。

我们先不妨将先前提到的几个方面简单归为质和量两个大的方面，质就是演奏将作品呈现出来的面貌，包括音乐理解力、演奏习惯等等；而量则是指你潜心学习过的曲子，量的多少最终都会通过质反映出来。

那么，如以上所述，我们对于质无法判断，那么只能从量上提供一些参考。

根据樊禾心老师在《钢琴教学论》一书中提到的教材合理搭配问题中罗列出的一些教材，我们可以作为参考：
（前后次序表示由易至难，“-”为不同体裁风格作品的搭配）

初级：
拜厄《初级钢琴练习曲》-巴赫《初级钢琴曲集》-克莱门蒂及库劳奏鸣曲-汤普森《现代钢琴教程1、2》；

车尔尼599-巴赫《小前奏曲与赋格》-《钢琴基础教程1、2》-汤普森《现代钢琴教程3》；

车尔尼849-巴赫《二部创意曲》-汤普森《现代钢琴教程4》-莫扎特k545、280-谭盾《看戏》、贺绿汀《牧童短笛》；

车尔尼299-巴赫《三部创意曲》-斯卡拉蒂《奏鸣曲集》-柴可夫斯基《四季》-门德尔松《无词歌》-肖邦《圆舞曲集》-汤普森《现代钢琴教程5》-莫扎特k283、309、311-海顿op27、35、37、39-贝多芬op2-1、49-2-黄虎威《巴蜀之画》、王建中《五木摇篮曲》；

中级：
克拉莫练习曲-巴赫《法国组曲》-斯卡拉蒂《奏鸣曲集》-舒伯特《即兴曲集》-肖邦《前奏曲集》-贝多芬op10-1、14-2-莫扎特k330、332-海顿op50、52、28-陈培勋《思春》、《旱天雷》、《双飞蝴蝶》；

克莱门蒂《名手之道》-巴赫《法国组曲》-贝多芬op31-2、10-2、79-莫扎特k333、457-海顿op23、48-舒曼《儿童情景》-德彪西《阿拉伯风格》-王千一《托卡塔》、汪立三《兰花花》；

车尔尼740-巴赫《英国组曲》-贝多芬op10-3、13、78、31-1、31-3、28-莫扎特k333、547、570、576-肖邦《夜曲集》、《波兰舞曲集》、《玛祖卡舞曲集》-德彪西《儿童园地》、《前奏曲集》-舒曼《蝴蝶》-舒伯特《音乐瞬间》-李斯特《爱之梦》、《安慰曲》-魏廷格《金蛇狂舞》、王建中《云南民歌五首》、瞿维《花鼓》、孙以强《谷粒飞舞》；

莫什科夫斯基op72-巴赫《平均律上册》-贝多芬op27-1、27-2、22、26-莫扎特k284-舒伯特D664-肖邦《幻想即兴曲》-德彪西《版画集》-储望华《江南情景组曲》；

高级：
肖邦练习曲-德彪西练习曲-李斯特《音乐会练习曲》-巴赫《平均律上册》-贝多芬op53、90、22、26-莫扎特k284-格里格op7-肖邦《谐谑曲集》-丁善德《新疆舞曲》、殷承宗《黄河》；

拉赫马尼诺夫《音画练习曲》-德彪西练习曲-李斯特《帕格尼尼练习曲》-巴赫《平均律下册》-贝多芬op110、81a、22、26-莫扎特k284-舒伯特D845-肖邦《叙事曲集》-德彪西《意象集》-李斯特《塔兰泰拉舞曲》-魏廷格《中国钢琴名曲三十首》；

李斯特《超级练习曲》-舒曼《交响练习曲》-斯克里亚宾练习曲-肖斯塔科维奇《二十四首前奏曲与赋格》-贝多芬op109、101、57、111、-舒伯特D960-肖邦op35、58-李斯特《匈牙利狂想曲》、《西班牙狂想曲》、《梅菲斯特圆舞曲》-刘诗昆《战台风》、陈怡《多耶》、权吉浩《长短组合》。

樊老师列举的教材只是钢琴作品中很小的一部分，比如常用的勃拉姆斯作品以及诸多二十世纪作曲家的作品还有钢琴协奏曲都没有罗列出来，至于顺序也可根据学生具体情况调整，但是可以作为循序渐进的钢琴作品学习的基础参考。

那么对于自己钢琴水平的定位，就可以参照每个阶段的作品，将该阶段部分作品甚至是大量作品很好得掌握并演绎，且同时具有相应的音乐素养，才能说是达到该阶段的水平。

B. （超高分）成都国庆活动

国庆成都大脚印烟火 造型多出5个“脚趾头”

成都焰火晚会主会场烟花燃放任务由奥运原班人马担任，50多名技术人员今日抵达成都

10月1日晚，成都近10年来规模最大、品种最多、技术最新的一次焰火晚会将绽放天府夜空。昨日，记者电话连线负责成都焰火晚会主会场烟花燃放的湖南东信烟花集团时获悉，成都市民不仅能看到去年在奥运会上燃放的全部烟花品种，甚至即将在国庆60周年当天在天安门前燃放的绝大部分烟花，成都市民也能在自家门口看到。国庆节当晚，北京成都将会是“同一片天”。

北京成都“同一片天”

昨日，湖南浏阳市东信烟花集团相关人员告诉记者，他们的技术人员正在赶往成都的路上。“我们一共将有50多名技术人员到成都，基本上都是去年奥运焰火燃放的原班人马。”据成都项目组组长周春根介绍，他们将在今日中午左右抵达成都，准备即将开始的弹组编排施工。

东信烟花集团将负责高新、锦江两区的烟花燃放，“每个点都将燃放礼花弹5800发、地面弹10万余发，共计200多个品种。”周春根说，不仅去年在奥运会上燃放的烟花品种全部都能在成都上空绽放，包括大脚印、笑脸、奥运中国等，甚至今年10月1日国庆当天将在天安门广场燃放的烟花品种“我们基本上也都带来了”。这意味着，成都市民看到的焰火将与北京是“同一片天”。

成都大脚印多出5个“脚趾头”

对于将在成都上空“走过”的大脚印，周春根称，成都的大脚印在技术上有了新变化，“主要是在造型上多出了5个脚趾头”，这是东信公司在奥运后新研发的“五趾脚印”造型烟花，腾空高度达到180米、单个脚印面积80平方米。

据介绍，本次在成都燃放的“大脚印”是用礼花弹直接打出来的，类似于市民平时燃放的礼花，图案是在生产线上预先就设计好了的。而奥运开幕式上则是利用地面炮管对应预设图案，在同一平面同时发射营造出的“大脚印”图案，再利用不同发射点的时间差形成脚印走动效果。

目前，用于此次焰火晚会的所有烟花已于前天全部运抵成都。按照统一部署，9月29日，三家公司将分别进驻各个燃放点，将经初步编排的礼花弹组按照燃放效果图与主机连接。整个部署工作将在10月1日下午4时许完成，并接受相关部门的最后检查。 华西都市报记者邓宇

相关链接

据悉，此次焰火晚会将设置主会场成都市体育中心(锦江区)、兴城公司工地(高新区)、无缝钢管厂原址(青羊区)、成都市青少年活动中心(金牛区)、成都体育学院(武侯区)、东郊体育场(成华区)等6个燃放点，分别由湖南省浏阳市东信烟花集团、四川省崃山礼花实业有限公司、广汉金雁技术焰火燃放有限公司三家公司各负责两个点位。各个燃放点将各燃放高空烟花6000枚，共计18个类型450个烟花品种，持续时间长达30分钟。

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10月1日—3日，成都市中心城区所有公园都将免费向公众开放，并展开丰富的游园活动。游园活动以“礼赞祖国、讴歌四川、祝福成都”为主题，突出四川和成都特色，采用川剧舞蹈、民歌联唱、藏羌歌舞等蜀地文化特有的艺术表现手法，组织羌绣、蜀绣等非物质文化遗产传人现场绣制表演和民间艺人剪纸、糖画等现场展示。国庆期间，四川省博物馆、金沙遗址博物馆、武侯祠博物馆、草堂博物馆、建川博物馆等各大博物馆都将照常开放。

9月27日晚，成都市委、市政府将在省体育馆举行“成都市庆祝中华人民共和国成立60周年大型文艺晚会”，整台晚会将采用大型交响音画文艺晚会的形式，用艺术手段重新编配经典音乐，展现成都60年发展的辉煌成就。届时将邀请成都各界观众3000人到场观看，成都电视台将对晚会现场直播。
同时举行“喜溢蓉城，共庆辉煌”为主题的第四届成都风情节—庆祝中华人民共和国成立60周年系列文化活动，其中有合唱大赛、社区广场舞大赛、美术书法摄影展和文艺节目大巡演，省、市图书馆、省科技馆、省美术馆、锦城艺术宫、成都娇子音乐厅、成都川剧中心等也将安排丰富多彩的文化活动。

C. 成都的国家非物质文化遗产有哪些

1.蜀绣——蜀绣又名“川绣”，主要指以四川成都为中心的川西平原一带的刺绣。蜀绣早在晋代就被称为“蜀中之宝”，而闻名于世。一千多年来，蜀绣逐步形成针法严谨、片线光亮、针脚平齐、色彩明快等特点。蜀绣的针法有十二大类，一百二十二种。

2.蜀锦织造技艺——蜀锦，专指蜀地（四川成都地区）生产的丝织提花织锦。其起源于春秋战国，兴盛于汉唐，距今已有两千多年历史。“锦城”、“锦江”、“锦里”、“锦官城”……一个“锦”字，道出成都与蜀锦无法割舍的缘分。

蜀锦织造技艺独特繁复，令人叹为观止。要完成一件蜀锦作品，需要经历纹样设计、定稿、点意匠、挑花结本、装机、织造等几个重要过程。

3.成都漆艺——成都漆艺起源于距今三千多年的商周时期，是中国最早的漆艺之一。成都漆器又称“卤漆”，以精美华丽、光泽细润、图彩绚丽而著称。

早在汉代，蜀郡、广汉郡已是全国漆器生产中心，而长沙马王堆汉墓、湖北江陵凤凰山汉墓、贵州清镇、平坝以及蒙古诺音乌拉、朝鲜平壤王盱墓、古乐浪郡等地先后出土的汉代精美漆器，都刊有“成市草”、“成都饱”、“蜀都作牢”、“蜀都西工”、“成都郡工官”等铭文，它们都是当时成都漆艺鼎盛辉煌的佐证。

4.成都银花丝技艺——银花丝是成都最具特色的汉族传统金银工艺品，其以高纯度白银为原材料，造型别致，玲珑剔透，具有浓郁的汉民族特色和独特的地方风格。

成都银花丝工艺迄今已有1700多年的历史。其工序繁多，银丝最细的仅有人头发的一半，粗的也仅几毫米。把白银抽成不同粗细的银丝后，按照已制作出的图形边框，用掐丝、填丝、织编和累丝四大技法对中间的图纹进行填充和编织，这种独特的技艺全凭艺人的艺术感悟和熟练的手上功夫。

5.四川竹琴——四川竹琴是一种古老的传统戏曲剧种。表演者手持渔鼓、简板说唱故事。原名“名琴”。因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒，故又称“渔鼓道琴”、“道筒”。清末、民初即有现名。流行于四川地区。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另一手持两块竹制的筒板，板上端系有小铜铃，筒板相碰时铃响板响，音韵铿锵。

6.竹麻号子——竹麻号子是一种流传于四川省成都市的地方民歌，属于当地造纸工人在打竹麻时所唱的一种劳动号子，主要流行于成都所辖邛崃平乐地区。

竹麻号子的演唱风格为“一领众和式”的民间音乐形式，在繁重而单调的劳动过程中，当钩子手手执长钉耙，把需要打的竹麻交给工人时，竹麻号子嘹亮的歌声就开始响彻整个造纸作坊。开始时，由一名工人领唱，然后众多的工人一起合唱，以此达到鼓舞干劲、统一节奏、抒发感情和消除疲劳的目的。

20世纪50年代，经过收集整理的竹麻号子被搬上舞台，成为川西坝子独具特色的民俗文艺节目。这一源于生活的古朴号子，曾参加四川省文艺调演并获奖，还到人民大会堂参加全国民歌精英汇演，得到观众的喜爱和高度评价。

(3)音乐教案蓉城音画扩展阅读

成都，简称蓉，别称蓉城、锦城，是四川省省会，西南地区唯一一个副省级市，特大城市，国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。 2017年，全市下辖20个区（市）县和高新区、天府新区成都直管区， 面积1.46万平方公里，常住人口1600余万人，GDP超1.3万亿元，城镇化率达70.6%。

成都位于四川盆地西部，成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，属亚热带季风性湿润气候，自古享有“天府之国”的美誉； 是我国第四大航空枢纽，内陆地区领事机构最多的地区；作为全球重要的电子信息产业基地， 有国家级科研机构30家，国家级研发平台67个，高校56所， 各类人才约389万人；世界500强企业达281家。

成都是国家历史文化名城，古蜀文明发祥地，中国十大古都之一。 公元前五世纪，开明王朝九世以“二年成邑，三年成都”， 故名成都。城址未徙，城名未易；先后有7个割据政权在此建都；成都又一直是各朝代的州、郡治所； 汉为全国五大都会之一； 唐为中国最发达的工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京以外的第二大都会，发明了世界上第一种纸币——交子。 孕育了金沙遗址、都江堰、武侯祠、杜甫草堂等众多名胜古迹，是中国最佳旅游城市。

先后获世界最佳新兴商务城市、中国内陆投资环境标杆城市、国家小微企业双创示范基地城市、 中国城市综合实力十强、 中国十大创业城市 等。2016年4月，国务院明确成都要以建设国家中心城市为目标。

成都位于四川省中部，四川盆地西部，介于东经102°54′～104°53′和北纬30°05 ′～31°26′之间，全市东西长192公里，南北宽166公里，总面积14605平方公里，其中耕地面积648万亩。东北与德阳、东南与资阳毗邻，南面与眉山相连，西南与雅安、西北与阿坝州接壤。距东海1600公里，南海1090公里，属内陆地带。

成都地质悠久，地层出露较全，全市地势差异显著，西北高，东南低，西部属于四川盆地边缘地区，以深丘和山地为主，海拔大多在1000—3000米之间，最高处大邑县双河乡，海拔为5353米，相对高度在1000米左右。

东部属于四川盆地盆底平原，是成都平原的腹心地带，主要由第四系冲击平原、台地和部分低山丘陵组成，土层深厚，土质肥沃，开发历史悠久，垦殖指数高，地势平坦，海拔一般在500米上下，最低处金堂县云合镇仅海拔387米。

成都市东、西两个部分之间高差悬殊达4966米。由于地表海拔高度差异显著，直接造成水、热等气候要素在空间分布上的不同，不仅西部山地气温、水温、地温大大低于东部平原，而且山地上下之间还呈现出明显的不同热量差异的垂直气候带，因而在成都市域范围内生物资源种类繁多，门类齐全，分布又相对集中。

D. 四川音乐学院的地理位置

RT~最好能说下详细地址 远，川音美院在双流县一零八国道（双流向新津方向，可以去红牌楼和石羊公交站坐车），川大在市区一环路南一段24号

E. 突然想听幻灵游侠2.5的背景音乐，水城，蓉城，山城 什么的 能来的多来吧··· 谢谢~~~~

老游戏了 10年前的。。

F. 你印象中的成都是什么样的

对于这个话题，引用人民日报海外版7月份的一篇稿件作为回答：

位于成都西北部的岷江，江水丰饶，滚滚向前。2000多年前，李冰父子在此兴建都江堰水利工程，将丰富的岷江水引入成都平原。从此，成都平原告别洪荒，“水旱从人，不知饥馑”，泽被千秋，得“天府之国”美誉。直到今天，“天府”之名仍是成都重要的城市符号。

文化，是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。成都平原被誉为“天府之国”，是古蜀文明重要发祥地。

“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，有着厚重博大的文化根脉，革故鼎新的文化活力，滋养着富饶的成都平原，慢慢浸润出成都的城市肌理。

北宋时期，世界上第一张纸币“交子”诞生在工商业兴盛的成都。1980年，股票“蜀都大厦”也诞生在这里，与“交子”一脉相承，延续着天府文化的货币意识和金融基因。

当下的事物总是与历史息息相关，文化更是如此。在成都悠久的历史中，总能看到天府文化最初的星火、成长的足迹。

成都是2300多年城址未变、城名未改、中心未移的首批中国历史文化名城之一和十大古都之一，城市的历史文脉相对独立，自成体系。天府文化正是在这样的环境中，生生不息，世代相传，绵延至今。

成都历史源远流长，既是长江上游古代文明起源与发展的中心，也是中华文明的重要发祥地之一。据考古发现，成都平原在4500年前就已出现了以宝墩遗址为代表的古蜀先民聚落中心。2400多年前，古蜀国开明九世“徙治成都”，因“一年成聚、二年成邑、三年成都”取名“成都”，一直沿用至今。公元前311年，蜀郡守张若建大城、少城，成为建城的标志性事件。唐代西川节度使高骈扩筑成都，奠定“二江环抱”的城市格局。

2000多年来，成都一直是中国西南地区的中心，秦、汉、晋、隋因得蜀而统一天下，西汉公孙述、三国刘备、西晋李雄、东晋李寿、五代前蜀王建、后蜀孟知祥等建都于此。秦汉时期，成都已“位列五都”，是全国有名的商业都市、“丝绸之路”的重要口岸。汉唐以来，丝绸、蜀锦、蜀绣、夏布、漆器、竹器、川酒、川茶等传统手工业欣欣向荣，汉代朝廷就在成都专设锦官管理织锦业，成都因此别称“锦官城”、“锦城”。后蜀主孟昶下令遍种芙蓉，因得“芙蓉城”、“蓉城”别称。

先民的智慧和历史的传统，造就了天府文化厚实的根基。拥有深厚内涵的天府文化也反哺着这片土地。

创新创造是内生动力

大慈寺是成都市中心一个充满历史想象力的地方。坐落于此旁的远洋太古里，将这种历史想象与现代商业糅合在一起。这里的著名历史建筑“欣庐”，被改建为精品店——保留古色古香的川西建筑风格，青砖青瓦坡屋顶，配以明净简洁的玻璃幕墙，黑漆格栅与椭圆形家具陈列，传统与现代碰撞，成为商业街区的点睛之笔。

对传统文化遗产的创新式传承，是成都创新创造的一个生动切面。这种创新因子，自古以来就镌刻在成都人的基因之中，成为发展天府文化的内生动力，为城市的可持续发展带来了源源不断的力量。

古往今来，从都江堰水利工程、文翁办学、《华阳国志》、雕版印刷等，成都历史上有数不清的推陈出新、伟大创举。虽地处四川盆地，但成都自古以来并不封闭。从汉代的“列备五都”到唐代的“扬一益二”，一直以来成都的工商业都十分繁荣，并不是单纯依靠土地的农耕文明。李白虽有诗云“蜀道难，难于上青天”，但蜀人从来没有固守盆地，早在古蜀时代，就有了陇蜀金牛道的开凿；到秦汉，蜀栈道达到极盛阶段，“四塞之国，无所不通”。冲破盆地的桎梏，建立四通八达的交通体系。敢为人先、敢于创新的精神，早已经内化在成都人的骨子里。

创新的文化形式有很多，比如对传统文化在继承上的创新，加强古蜀文化遗址、工业文明遗址、历史文化街区、名人故里、古镇、古村落、古建筑等自然遗产和非物质文化遗产的保护利用，传承成都故事和民风民俗精准实施对外文化交流活动和城市形象推广，高水平建设天府中心等城市文化地标，持续办好中国成都国际非物质文化遗产节、成都创意设计周等文化活动，打造“非遗之都”、“音乐之都”、“设计之都”和“会展之都”，彰显天府文化的时代风采。

优雅时尚的文化气质

“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留??”赵雷的一首《成都》走红，唱出了多少人对成都的想象和向往。在成都，丰富的文化生活不仅有民谣低吟，也有民乐交响；有创意设计，也有诗词歌赋。成都文化因富庶闲适而优雅别致，因开明进步而引领时尚。

有中国古诗词吟诵音乐会，也有诗意化的交响乐专场，还有吉狄马加的个人诗歌朗诵会??这是首届成都国际诗歌音乐季的活动，共计300场音乐诗歌盛宴在这里上演，演绎充满想象力的“成都音乐诗歌地图”。今年，成都国际诗歌音乐季还将继续举办。如今，各种音乐产业资源正在向成都聚集。成都已开始建设国际一流的城市音乐厅、音乐坊、音乐公园等，并将创办成都国际音乐产业博览会。

在成都创意设计周上，来自国内外650家创意设计企业携航天航空、旅游、电子竞技等领域的2万余件“脑洞大开”的展品让观众大开眼界：可以根据用户需求自由添加功能的联想ThinkPad X1笔记本电脑，集3D打印、扫描和激光雕刻等潜在功能于一体的多功能Delta式3D打印机??目前，成都创意设计周设立的“金熊猫文创设计奖”已经是国内设计界颇具影响力的新兴奖项。成都，正成为全国重要的文创中心城市。

在第六届中国成都国际非物质文化遗产节上，可以亲眼看到来自乌干达的艺人展示乌干达树皮画，精细的制作引得大量观众围观。成都国际非遗节是首个以推动非物质文化遗产保护为宗旨的国家级国际性文化节会，是联合国教科文组织持续参与主办的国内唯一的国际文化活动，迄今已有100多个国家和地区参与。

拥有大量非遗项目的成都，实施多重非遗保护措施，尤其注重传承人保护。成都市在开展“畅想成都，体验非遗”系列活动和非遗进景区、进社区、进校园、进乡村的基础上，重点培养非遗的关注者、欣赏者、潜在从业者，开展非遗职业教育工作，提升非遗工作人员的业务技能，提升传承人群的文化修养和审美创新意识。

“优雅时尚”是成都散发出的珍贵文化气质。从汉赋之恢宏磅礴，到花间词之雍容华美，西蜀画之富丽典雅，以及蜀学之思辨超越，无不体现着成都地域文化的魅力。

乐观包容的文化态度

“乐观包容”是成都向上而达观、开放而兼容的文化态度。成都文化中蕴含对于自然、社会乃至人生的乐观包容。这是由自信而热爱，由热爱而坚韧，由坚韧而豁达，由豁达而接纳的文化态度。成都人乐观包容，经历多次大移民，融会各方文化，自成一家，城名不更、城址不变，持续几千年繁荣，堪称世界城市发展史上的奇迹。

“安逸”和“巴适”，是四川话中两个常用词，包含舒服、很好等意思，也是很多外地人对成都的印象。究其内在含义，其实就是成都人平和的心态、乐观的性格、从容的态度和坚韧不拔的韧性。正是这样的性格，造就了成都独特的城市魅力与城市性格：既有现代都市的快节奏，又有休闲城市的慢生活；既有传统文化的优雅从容，又有现代文明的前卫时尚；既有崇尚创新的基因，又有兼容并蓄的气度；既有聪慧勤巧的秉性，又有友善互助的美德。

友善公益的文化温度

成都市西门外的浣花溪畔，溪水环绕，林塘清幽。唐乾元二年（759年）冬，诗人杜甫为避“安史之乱”，携家人从秦州（今甘肃天水）经蜀道辗转跋涉到此。次年春，杜甫开始营建草堂。从759年到763年，杜甫一家先后在此居住了3年零9个月。

留居成都期间，杜甫创作的第一首诗是《成都府》：“翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡。??”杜诗研究专家祁和晖说，杜甫笔下的成都人民为“新人民”，其中“新”字蕴含着新鲜、新奇和新的希望。可以想象，杜甫一到成都，虽是寒冬，但他还是被扑面而来的成都人的新气象所感染，他喜爱这里热情好客的人民以及善良可喜的风俗。

古往今来，成都人素有秉性善良、脾气温和、待人热情、乐善好施的美名。“友善公益”是成都友爱善良、兼济天下的文化温度。今天，成都的文化温度历久弥新且永不减退。这正是成都走向世界、面向未来的人文基础。

谢邀，作为天府之国的省会成都，不论是在经济、文化、娱乐等多方面领跑西部经济大市。

概况

成都位于四川盆地西部，成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，自古就有“天府之国”的美誉。成都下辖11个市辖区、4个县，代管5个县级市。截至2015年末，成都总面积14605平方千米，全市建成区面积1006.7平方公里，常住人口1572.8万，城镇人口640万，城镇化率70.3%，是西部地区唯一的特大城市。

经济

2016年，全市实现地区生产总值（GDP）12170.23亿元，比2015年同期增长7.7%。其中，2015年第一、二、三产业分别实现增加值373.2亿元、4723.5亿元、5704.5亿元，分别比上年同期增长3.9%、7.2%、9.0%。三次产业结构为3.5：43.7：52.8。按常住人口计算，2014年成都市人均生产总值70019元，增长8.0%。一、二、三产业比例关系为3.7：45.3：51.0。

教育

截至2014年末，成都市在蓉普通高等院校56所，教职工71606人，其中专任教师47463人；在校大学生人，其中本科生人。在蓉高等院校中，部属大学5所（四川大学、电子科技大学、西南交通大学、西南财经大学、西南民族大学），地方所属大学51所（其中省教育厅所属15所，其他部门所属11所，市属4所，民办普通高等院校21所）。在蓉普通高等院校占地面积共5175.82万平方米，固定资产达538.30亿元。

气候

成都极端最低气温为-5.9℃，大部分区市县出现在12月，少部分出现在1月。成都市属中亚热带湿润季风气候区，成都市常年最多风向是静风；次多风向：6、7、8月为北风，其余各月为东北偏北风。

G. 蓉城

四川省会成都，位于四川省中部，川西平原腹地，东界龙泉山脉，南临云贵高原，西靠邛崃山，北依秦岭山脉，辖区总面积1.26万平方公里，人口1100多万，上我国西南地区最大的现代化城市。
成都平均海拔500米，具有典型的盆地气候特征。在亚热琏季风气候作用下，这里春早、夏热、秋凉、冬暖，年平均气温16，年降雨量1000毫米左右。成都气候有两个显著特点：一是多雾，日照时间短；二是空气潮湿。因此，夏天虽然气温不高，却显得闷热；冬天平均气温虽在5℃以上，但阴天多，空气潮，却显得很阴冷。成都的雨水集中在7、8两个月，冬春两季干旱少雨，极少冰雪。每年3至6月，9至11月是来成都旅游最佳季节。
成都是中国西南地区最大陆路和空中交通枢纽，交通四通八达，极为便利。以成都火车站为起点的成渝、宝成、成昆、成达等多条铁路线分别通往重庆、贵州、云南、甘肃、陕西、河南、湖北等省市；川藏、川滇、川陕、川青、成渝等公路干线通往西南、西北各省；省内公路发达，有多条干线或高速公路通往省内主要城市，联结各乡县公路，形成了成都平原上的密集交通网。成都也是中国西南地区最大的航空港，双流国际机场是全国大型机场之一，160多条国际国内航线，飞往国内外60多个大中城市，游客吞吐量居全国第4位。
自战国初期蜀王迁都于此，成都距今已有2400多年的历史，被国务院列为我国首批24个历史文化名城之一。公元前316年，秦国大军灭蜀后设置蜀郡，重筑成都城作为蜀郡首府。秦太守李冰在此建成了举世闻名、万代受益的都江堰，使成都"水旱从人，不知饥谨"，从此被誉为"天府之国"。汉代，成都经济繁荣、织锦业尤为发达，是西汉时期的著名五都会之一，朝廷在此设置锦官管理，并在城西南筑"锦官城"，后世也因称成都为"锦城"。唐代，成都的手工业和商业进一步发展，与长安、扬州、敦煌并列为全国四大名郡。五代时，后蜀皇帝孟昶命百姓遍植芙蓉，花开时节，满城生辉，故成都又被称为"蓉城"。
成都是古蜀文化的重要发源地，早在商周时期就创造了高度发达的青铜文化。西汉时期，蜀郡守方翁在成都创办了中国历史是第一所学堂--石室学堂。当时第一流的辞赋家司马相如，大文学家扬雄，道学家严君平等都出自成都。此后，成都还出现过唐代著名音乐专著《乐府杂录》的作者安节，五代著名词人孙光宪、画家黄筌，北宋史学家范镇、范祖禹，明代第一流学都杨升庵，以及现代作家巴金等一大批文化名人。唐宋期间是成都文化最为繁荣时期，当时著名诗人李白、杜甫、李商隐、元稹、苏轼、陆游、范成大等都曾流寓此地，为成都留下了丰富的文化遗迹。
成都旅游区是四川旅游的核心地带，这里不仅地处全川中心，同时也是四川省政治、经济、文化的核心，成都不仅人文景观丰富，自然风貌也独具一格，早在1000多年前的唐代，诗人就唱出了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的名句。

“天府之国”——成都是西南地区最大的平原，共6个城区、4个郊区、6个县，总面积1.26万平方公里，人口1000多万。

作为我国历史文化名城之一，成都有着丰富的旅游资源。1500多年前的晋代诗人左思曾由衷地称它是“既崇且丽”。不论是“诗仙”李白，还是“诗圣”杜甫都曾无限深情地讴歌过这座风姿独具的城市。的确，成都是一座既宁静又繁荣，既有深厚的文化积淀，又有优美自然环境的城市。
成都是四川省省会，位于四川盆地西北部，全市总面积1.23万平方千米，总人口989.2万人，其中非农业人口318.5万人。成都属于亚热带季风气候区，热量丰富，雨量充沛，四季分明，雨热同期，有利于发展农业。

从四川省博物馆陈列的历史文物中，我们可以看见最早成都人的生活足迹：青羊宫附近出土的陶纺锤、骨针等和钻法、灼法及龟甲，足以推测蜀人的祖先可能于3700多年前在成都这块肥美的土地上开始了他们的劳动生活。 2300多年前，古蜀王开明九世从今郫县、双流方向迁都到此，取“一年成邑、二年成都”之意，这里才定名为“成都”，其称号一直沿用至今。由于成都在中国西南所处的特殊经济地理位置，使它成为历史上重要的政治、军事要地。从西汉末年（公元8-25年），蜀郡太守公孙述据成都称帝算起，历史上至少出现过7个地方割据政权。其中最为著名的是1700年前刘备、刘禅建立的蜀汉政权。这些历代割据四川的封建政权，都无一例外地以成都为都城，进而控制全川，雄视西南，问鼎中原。

成都作为一座城市，其城址千古不徙，历劫不衰，在世界城市史上，不能不说是一大奇迹。古老的成都，在它的发展过程中获得过不少美称。东汉(公元25－220年)时因织锦发达，曾设专门机构“锦官”管理，故有“锦官城”（简称“锦城”）美誉。西汉末年(公元8年)成都与洛阳、邯郸、临淄、宛城并称为“五均（均是市场管理的意思）”，成为全国五大商业都市之一。五代后蜀皇帝(公元933-965年)，在城墙上遍植芙蓉，故又有“芙蓉城”(简称“蓉城”）之称。到宋代(公元960－1279年)，因综合经济水平列全国前茅，时人又有“扬一益二”的评价，与有水运商港之利的扬州齐名。自2000多年前秦蜀太守李冰主持兴修了举世闻名的都江堰水利工程后，成都地区从此“水旱从人，不知饥馑”，被誉为天府之国。

旅游景点有：杜甫草堂、武侯祠、王建墓、蜀王陵、文殊院、青羊宫、百花潭、昭觉寺、大慈寺、四川省博物馆、府南河沿线、望江公园、成都动物园、成都市游乐园、人民公园、南郊公园、新华公园、塔子山、狮子山、凤凰山、百工堰、龙泉湖、黑龙滩水库、朝阳湖、银厂沟、望崇祠、宝光寺、桂湖、九龙沟、九峰山、都江堰、青城山、米亚罗、四姑娘山、西岭雪山

“西蜀游赏之俗，自古甲于天下”。每年正月、二月青羊宫有灯会和花会，三月龙泉有桃花会，四月都江堰有清明放水节，仲春之月新都的木兰会，彭县的牡丹会，端午节新津、金堂的龙舟会，初夏郫县的望丛祠赛歌会，九月新都桂花会，大都兼有艺术欣赏和农贸交易功能相结合的特点。灯会是成都艺术中古老而常新的一绝，它的历史可以追溯到一千多年前的唐代，每年农历正月初一至十五举行，一直流传到今天。灯会以当年的生肖动物为主题，设计出万千彩灯，汇成绚丽的灯的海洋，供游客们欣赏。一年一度的花会从古代的“花市”演变而来，以每年农历二月十五日为正期，前后长达一月以上，百花汇聚，异彩纷呈、馨香馥郁、色彩艳丽。 成都又是戏剧之乡。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”，常见于舞台的剧目就有数百，唱做念打皆能，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托，“变脸”、“喷火”独树一帜，再加上写意的程式化动作蕴涵着不尽的韵味，广为世人所喜爱。

中国有句俗话“吃在四川”，点出成都习俗“尚滋味”的特点。美不胜收的农产品，为成都的饮食文化提供了丰富的资源。而四川的潮湿气候，则促成了以麻辣香为主要特色的饮食风味。来自各省移民的不同饮食习尚经过互相融摄，又丰富了成都美食的内容。成都饮食含川菜、小吃和糕点三大类。川菜为中国四大菜系之一，品种三千，名菜数百，“炒、炖、蒸、烧、拌”手段丰富，色泽、香气、味道、造型、器皿诸要素皆巧尽能事，令人叹为观止。成都“小吃”驰名海内外，品种数百、价廉物美、色鲜味佳、造型别致。遍布大街小巷的钟水饺、龙抄手、赖汤元、叶儿粑、韩包子、夫妻肺片、麻婆豆腐等等已成为成都街市的一种“风景”。而近年崛起的“火锅”正后来居上，风靡一时。