基督教灵修纯音乐

『壹』 我是一个基督徒灵修是怎样灵修

感谢主来！
弟兄，主内平安！自
灵修是指基督徒灵性的修炼， 广义的灵修包括唱诗、赞美、读经、祷告、聚会、听道、交通、劝勉等等有益于灵命成长的生活的所有事情；狭义的灵修则是专指对圣经（神的话语）的研读、揣摩、默想、总结，以使神话语的亮光在实际侍奉、生活、劳动中，得到应用！这些就是灵修！
一般个人所说的灵修，是指每天有规律地研读圣经，比如每天早上5-6点或晚上8-9点或早晚都安排；按照自己的计划，每天学习几章或几节圣经，查考相关经文，做好灵修笔记，弄清属灵意义！初信的人开始最好先从新约读起，读完新约再读旧约。灵修前先祷告，祈求圣灵的带领和光照，祷告只要几分钟，讲清楚了就可以。神注重内心的敬虔，外在的敬虔只有发自内心才蒙悦纳！
平时正常的工作、劳动、聚会、交通、听道并不影响你个人的灵修，所以你个人的灵修一定要按计划坚持下去，因为主说：你要大大张口,我就给你充满（诗81:10）。因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门（太7:8）。
愿主光照你、看顾你、保守你、祝福你，阿门！

『贰』 有人能给我提供一些让人放松的灵修音乐吗（基督徒不要会这个帖子

你去下神山纯一的音乐

绝对的让你放松,

『叁』 基督教青年班在灵修前是怎样祷告

应该是先感谢赞美吧！呵呵、话说我明天晚上第一次去青年班聚会额。。等我去了回来再告诉你哈…

『肆』 基督教的灵修网站

恩典在线基督教福音灵修网站 耶稣基督福音家园 基督教灵修网络教会

『伍』 浙江温州基督教的灵修班

有灵修班，在上课是一般不准开手机是正常的，业余时间应该没问题。如果她不想和你通话是另外一回事，如果业余时间也不准通话，那就有问题了。

愿神祝福你的朋友，也祝福你！

『陆』 基督教圣经,林前十一章,灵修分享内容

哥林多前书第十一章

11:1保罗并非自高自大，他也不以自己为无罪的人。此时，因为哥林多教会的信徒对基督的生平和教训认识不多，保罗不能叫他们效法基督，事实上，当时连福音书也还未曾写成，所以他们不知耶稣是怎样的。对于这些初信的信徒，让他们认识基督的最佳方法，是叫他们参照一位他们信赖的基督徒，保罗正是最佳的人选，因为他在哥林多约有两年的时间，他与很多初信者已建立了一种信任的关系。（参加 4:12 ；腓 3:17 ；帖前 1:6 ； 2:14 ；帖后 3:7-9 ）

11:2-16在这个段落里，保罗要处理在敬拜中不敬虔的事。我们在读时需要了解哥林多的背景。有关妇女蒙头的事看似不大，却因两种文化的冲突变成严重的问题。犹太妇女在敬拜中必然是蒙头的，因为妇女在公众场合里不蒙头，便是不道德的表现；但希腊妇女却习惯不蒙头敬拜。在这封书信中，保罗已谈及教会中分党和不守秩序的事情。妇女蒙头之事，亦与这两方面有关。保罗所提供的解决方法，是想教会能保持合一，使敬拜能顺利进行。他又相信神的主权，在建立人际关系时是有规有矩的。

11:2-16这个段落是讨论敬拜的正确态度和行为，而不是婚姻关系或女人在教会中的地位等。保罗所讲论的可能是文化背景的问题（妇女在敬拜中的蒙头），但其背后的原则是任何时代皆适用的，如对配偶要尊重，敬拜要有端庄合宜的态度，将生命的焦点对向神等。倘若你有任何行为会冒犯别人、分裂教会，就必须迅速改正过来，努力维系教会的合一。保罗劝那些没有蒙头的妇女在敬拜时蒙头，不是因为这是圣经的要求，而是不要因为这个细微的事使教会分裂。

11:3“男人是女人的头”，头并不是指控制、管辖，乃是“来源”的意思。因为男人是首先被创造的，而女人是从男人而来，正如男人是从神而来。显然，保罗是在纠正哥林多教会妇女的过分表现。

11:3无论在办公室、政府部门、家庭里，要运作流畅，必须有一个重要的因素，就是“顺服”。为了避免混乱，神命令我们要在某些关系上顺服。我们必须了解，顺服不等于投降、放弃原则或任由宰割；也不等于次人一等，因为神按照自己的形像创造每一个人，都有同等的价值。顺服是彼此委身、互相合作的表现。妇女虽然与男性平等，但为了婚姻和家庭的益处，应该顺服丈夫。我们服事神，也要在各种关系上甘心情愿地顺服，包括我们的配偶、教会的肢体以及政府的领袖。

11:9-11神设立“权威”的制度是为了世界能够和谐运作。即使在婚姻关系上也有权威次序，但却不可以有优劣的次序。神造男造女，各有各的独特地方，互相补足，两种性别没有孰好孰坏的分别。我们不可使权威和顺服的问题妨碍婚姻关系，反要善用我们独有的恩赐来巩固婚姻，荣耀神。

11:14-15在谈论到蒙头及头发长度的问题时，保罗指出的是：信徒应该按着本身所处的文化背景，选择最端庄合宜的服饰。在哥林多，如果男性留长头发，会被人视为是异教庙宇中的男妓，而女性剪短头发，则是妓女的象征。因此，保罗就他们所处的文化，要求哥林多的姊妹留长发，保罗并非叫我们完全接纳传统文化的习俗，但却要小心别让自己的外貌和行为成为我们为基督作见证、传扬福音的拦阻。

11:17-34圣餐（ 11:20 ）明显地表达了基督为我们的罪而死。“圣餐”使我们记念基督的死，并等候他荣耀的再临。我们领圣餐时，藉着与基督及其他信徒的相交，信心也坚固了。

11:21-22初期教会领受主餐时，包括筵席或团契聚餐，其后领受圣餐。在哥林多教会，聚餐时有些人大吃大喝，有些却在捱饿，完全失去了关怀和分享。这样一来，就完全不能反映教会应有的爱心和合一的特性，也谈不上预备信徒领受圣餐了。保罗谴责这种行为，并提醒信徒举行圣餐的真正目的。

11:24-25初期教会记得耶稣是在逾越节的晚上设立圣餐的（参路 22:13-20 ）。正如逾越节庆祝从埃及为奴之地被释放出来一样，圣餐要庆祝我们藉耶稣的死而从罪中获释。

11:25在旧约时代，人只能透过祭司和献祭的制度来接近神。但耶稣在十字架上的死却为我们与神带来新的约。如今所有人都可以亲自来到神面前，与他沟通。新约并非要取缔旧约，乃是要成全，充充足足地应验了旧约的盼望（参耶 31:31-34 ）。吃主的饼和喝主的杯，表示记念基督为我们死，和重新立志，委身事奉基督。

11:27-34保罗提醒我们怎样守圣餐：（ 1 ）必须用省察的心来遵守主餐，因为我们是记念基督为我们的罪而死（ 11:26 ）。（ 2 ）必须重视它的价值，以虔敬的态度来领受。（ 3 ）必须反省自己，看看有什么未认的罪或不敬的态度（ 11:28 ），并且凭信心和敬爱基督的心来预备自己。（ 4 ）应该顾及别人的需要（ 11:33 ），并要有秩序、合一地来进行。

11:27-34保罗说任何人都不应以轻率的态度来领受圣餐。他所指的是那些匆匆忙忙地进食，而没有仔细思想其中含义的信徒──那些人就是干犯主的身和主的血。我们若不尊敬主的死，就是与那些钉他十字架的人有分了。事实上没有人配受主餐，我们都是罪人，乃是靠神的恩典而获救。因此我们必须先作省察、认罪、与别人和好，除掉阻隔自己和别人及基督的关系的拦阻，才能领受圣餐。

11:29“没有分辨主的身体”意思是不明白主餐的意义，只把它当作普通的一顿饭而已。这些人是会被定罪的（ 11:27 ）。

11:30这句话显示了神对哥林多教会的特殊惩罚，也反映出圣餐的严重性。圣餐不能被轻率看待，因为这个新约是耶稣用自己的性命换来的。它不是无意义的宗教仪式，而是基督为坚固我们的信心而设立的圣礼。

『柒』 基督徒为什么要灵修

灵修，就是分别出一段时间，来学习神的话语，和神沟通，目的是与神建立更亲密的关系内，容更认识神，更认识自己。在主里获得力量，而完成每天要做的事。
一个不恰当的比喻，就好比谈恋爱，你需要花时间与你的男（女）朋友在一起，这样，你们会更了解对方。灵修也是如此，与神花时间，更认识神。

『捌』 如何灵修（基督教）

1、开始前先安静祷告，求神先安静自己的心，也求神帮助自己能够明白今天要读的经文。

2、按著灵修材料的进度读圣经，并思想所读的经文意思是什么。

3、读完经文后，回答灵修材料的题目，并且写下来。

4、再来就读灵修材料的资料，帮助自己多明白圣经一些。

5、祷告：将自己所学到的告诉神，并求神帮助自己能去实行神要我们去做的行动，同时也将一天的生活交给神。

6、若有金句，最好把它背起来，让神的话成为随时的帮助。

(8)基督教灵修纯音乐扩展阅读：

灵修的阶段：

一、外部遵守戒律的入门阶段

世俗人的心被一层厚重的业相所笼罩，必须大量削弱这些业相，求道者才能甚至进入灵性道路。逐步解除业相重负的一般方法，是尽量严格遵守外部的宗教礼仪规范。这种对宗教戒律或传统的外部遵守阶段叫做“夏里亚特”或者说“羯磨-坎达”。

它包括日常祈祷，朝拜圣地，履行圣典规定的职责，遵守当代道德意识所普遍接受的既定伦理规范。作为一种灵性训练，外部遵守阶段有其自身的用途，但也绝非没有恶果。因为它不仅易使人变得枯燥死板机械，而且常常滋养某种微妙的自大感。然而，大多数人却迷恋于外部遵从的生活，因为这是安抚其不安良心的最简便方法。

二、进入内在生活现实的阶段

灵魂往往要用几世的时间积累外部遵守的经验教训；但是有朝一日它终归会对外部遵守感到厌倦，而更对内在生活现实感兴趣。当世俗人开始这种更高的追求时，可以说他已经成为求道者。

就像经蜕变进入下一个生命阶段的昆虫，灵魂也超越外部遵守阶段（即夏里亚特或羯磨-坎达），踏上灵性解放的道路（即塔里卡特或莫克夏-玛伽）。在这个更高阶段，求道者不再满足于对某些规则的外部遵守，而希望获取那些能使其内在生活具有灵性美的品质。

『玖』 基督教里可以下载的灵修书籍有哪些 电子书版本和mp3版本

预言之灵丛书，在福音家园网上教会里可以下载，页面顶端有一个“怀著”字样，点击上面的图标就可以了。

『拾』 基督教的灵修到底都干什么

所谓“灵修”，就是自我灵性的修养。
基督教的灵修，是指信徒在一个清净的地方读圣经、向神祷告，明白神的话语，使自己的心灵有升华。